Исполняем ли мы долг благодарности, чтобы длилась эта милость.

НО ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ ПОЛНОЕ ОМОВЕНИЕ (ГУСЛЬ) БЕЗ СХОДА СЕМЕНИ?

Бывает, происходит введение и не происходит сход – семени, здесь тоже является обязательным совершение полного омовения (гусль), даже является обязательным единственно только с соединением, встречи двух обрезаний – где происходит обрезание, это посредством скрывания головки полового члена в женских половых органах, это по хадису Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Если сядет между ее ущельями ¹ четырьмя, затем трудится с ней, то стало обязательным ему _______________________   

¹Сказал: аль-Кады Гыяз: имеется в виду четырьмя ущельями женщины ее обе руки и обе ноги.

полное омовение (гусль) хотя и не сойдет – семя», [Передал: Муслим].

И передал Ахмад и Малик от Сагыда Ибн аль-Мусаииба, что Абу Муса аль-Ашгари, да будет доволен им Аллах, сказал Айше: Я хочу спросить тебя о кое-чем, и я стесняюсь тебя. Сказала: спрашивай и не стесняйся ведь поистине я твоя мать. И он спросил ее о мужчине, имеет половое сношение и не сходит – семя..

И сказала от пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если встретятся оба обрезания, то стало обязательным полное омовение (гусль)». Что касается единственно только прикосновения, без введения то не обязывает ни одного из супругов полным омовением (гусль).

МАНЕРА ПОЛНОГО ОМОВЕНИЯ (ГУСЛЬ):

Оскверненному (большое осквернение-джанаба) надлежит намериваться своим полным омовением устранения большого осквернения (джанаба), и бывает намерение посредством сердца, не имеет отношения в ней язык, затем приступает к полному омовению (гусль) по ниже следующему порядку:

- Моет свои обе руки три раза.     – Моет свои половой орган.

- Совершает частичное омовение (вуду') как на намаз, и ему можно откладывать мытье свои обеих ног до завершения своего полного омовения (гусль), если совершает полное омовение (гусль) в тазе и тому подобном.

- Проливает воду на свою голову три раза вместе с обязательным обеспечиванием доступа воды к тем местам, которые расположены под волосами головы и бороды – то есть необходимо доводить воду до корней волос, передается со слов 'Али, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С тем, кто после большого осквернения оставит немытым место, где растет (хотя бы один) волос, огонь сделает то-то и то-то», (Абу Дауд).

Проливает воду на остальные части тела, начиная с правой стороны затем левой, уделяя особое внимание таким глубоко сидящим местам своего тела, как уши, подмышки пупок и то, что находится между пальцами обеих ног, и протирание того, что возможно протирать из тела.

ОТЛИЧАЕТСЯ ЛИ ЖЕНЩИНА В ОТНОШЕНИЙ СВОЕГО ПОЛНОГО ОМОВЕНИЯ (ГУСЛЬ) ОТ МУЖЧИНЫ?

Полное омовение (гусль) женщины является такойже, как и у мужчины, исключая что не является ей обязательным расплетание своих заплетенных в косы волос, если ничто не препятствует доступу воды к корням волос. Сообщается, что Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, сказала: "(Однажды) я сказала: «О Посланник Аллаха, я – женщина, заплетающая волосы в косы, так следует ли мне распускать их перед полным омовением после большого осквернения?" (В ответ) он сказал: "Нет, тебе достаточно вылить на голову три пригоршни воды, а затем облиться водой, и ты очистишься"», [Муслим].

СПОСОБ РАСПЕЧАТЫВАНИЯ ДЕВСТВЕННОЙ ПЛЕВЫ

НЕ СПЕШИ ВВЕДЕНИЕМ ДО ПРОИШЕСТВИЯ ДОСТАТОЧНОГО

РАЗМЯГЧЕНИЯ

Чтобы помочь себе с другой стороны легкому введению, не спеши этим до того как увидишь выход выделения «смягчающего» которое предшествовало ее упоминание. Потому что оно смягчает половой орган невесты, которое облегчает скольжение мужского полового органа в середине ее, и это является основным условием для легкости введения.

Это выделение, как предшествовало разъяснение, выделяется, выходит при возникновений сексуального возбуждения. Смысл этого то, что надлежит мужу не спешить в отношений введения, а следует проводить некоторое время в сексуальном заигрываний: в поцелуи, обнимании, и тому подобном ради распространения возбуждения в душе (нафс) невесты, и влагалище будет готовой для введения выходом смягчающего выделения.

Это смягчающее выделение не только способствует мужу в этой его задаче, но и в тоже самое время оказывает невесте огромную услугу, так что уменьшает ее переживание, чувствование боли путем полового акта, а как она нуждается в этом в эту первую ночь из ночей медового месяца? Поэтому говорю другой раз: не будь стремительным муж, в исканий секса…все время как будешь медлить, будет союзником тебе успех.

 

ЧТО ПОСЛЕ РАСПЕЧАТЫВАНИЯ ДЕВСТВЕННОЙ ПЛЕВЫ?

                                     «ИСКАНИЕ КРОВИ»

 

Естественное дело то, что муж производит расследование после осуществления распечатывания девственной плевы относительно следа этой крови, которая выходит после этого и, которое свидетельствует о девственности его невесты, радуется его сердце, и успокаивается за свою честь. Истинно это является единственным видом крови имеющей вечную известность и высокое значение!

ЧТО ОЖИДАЕШЬ УВИДИТЬ О МУЖ?

В действительности количество этой крови не является в таком большом количестве, которую представляют многие мужчины. Оно в большинстве случаев бывает небольшого количества, не превышает нескольких капель! И бывает эта кровь, смешивается вместе с выделениями влагалища и семенем мужа и становится жидкостью похожей на цвет кофе, не появляется в цвете обычной красной крови!

И это дело отличается вообще между женщинами на оснований ее естественной формы. И не озабочивает увеличение или уменьшение количества крови сопрваждаемоего распечатыванием девственной плевы…между тем, как важно, что есть кровь, появляется, хотя и в любом количестве.

ЧТО ОЖИДАЕШЬ УВИДИТЬ НЕВЕСТА ВО ВРЕМЯ СЕМЯИЗВЕРЖЕНИЯ МУЖА? ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ СЕМЕННОЙ ЖИДКОСТИ:

Раз говорили о том, что ожидает увидеть муж после распечатывания девственной плевы, то правом невесты является знать, что означает извержение у мужа…или какую вещь он извергает?

Это оно то, что называется «сперма» или семенная жидкость, которая выделяется путем извергания, объявляющая окончание сексуальной страсти, временно. Семенная жидкость появляется в белом цвете походит на пепельный цвет, оно имеет отличительный запах, однако оно не проницательное, бросает его мужской половой орган наружу в виде капель, густой, сплоченной, если будет собрана в тюбике со шкалой, достигает ее объем около 2-5 сантиметров.

Эта сперма содержит миллионы сперматозоидов, которые выполняют функцию оплодотворения (то есть выполняет один сперматозоид из них оплодотворение яйцеклетки у женщины). И эти сперматозоиды виднеются только после увеличения их посредством микроскопа.

Образуются сперматозоиды в яичках, потом переходит в семенную клетку для хранения, и во время извержения устремляется в наружу через мочевой канал в наружу мужского полового органа.

ПРОИСХОДИТ ЛИ ИЗВЕРЖЕНИЕ У ЖЕНЩИНЫ ПОДОБНО СОСТОЯНИЮ МУЖЧИН?!

Многие молодые люди и новые супруги задают друг другу вопросы «существует ли что-нибудь» у женщины подобно тому, как выделяется семенная жидкость во время извержения? Или в другом смысле. Если происшествие извержения у мужчины означает конец страсти, а что же указывает на это у женщины?

В действительности женщина у неё не происходит извержение в подразумеваемом смысле, а в действительности указывает на её достижение вершины сексуального удовлетворения возникновение замечаемого увеличения во влагалищном выделений, и возникновение дрожжи в теле (именуется дрожью освобождения) в результате судорожного сокращения мышц или сжатия сильного особенно мышц в области таза.

Это увеличение выделений может муж замечать их во время полового акта легко, где чувствует увеличение влажности окружающего его половой орган, и увеличение теплоты вокруг него, и увеличение мягкости движения. Что касается этого отличительного дрожания, то не трудно ее восприятие, указывает на это увеличение цепкость жены своей ногой.

Однако надлежит заметить дорогой муж «новый» что первое сексуальное свидание между новобрачными бывает, не дает возможность женщине достижения состояния полного удовлетворения, на которые указывают предыдущие признаки; потому что мужчина обычно бывает более быстрым, чем его жена в отношений достижения состояния вершины и происшествия извержения…или в другом смысле истинно удовлетворение невесты сексуально в достаточной мере бывает, не осуществляется через первое сексуальное свидание и, нет стыда в этом…продолжают существовать разы и разы другие круглые ночи медового месяца осуществляется в течение их увеличение сексуальной гармоничности.

 

ВРЕД:

Ввиду того, что заднепроходный канал является предназначенным для прохождения от-________________________ 

¹ Потому что в исламе: «цель не оправдывает средства»,  то есть: ислам учит чтобы мусульманин стремился к своей цели только посредством дозволенного средства, дозволенное средство это: то есть: в чем нет угнетения прав другого, нет несправедливости и нет вреда себе и другому, и не должно противоречить установлениям шариата.

²Передали этот хадис: Абу Дауд, Ат-Тирмизи, а ал-Бани назвал его достоверным.     

ходов и не является для введения предназначенным, не может обычно вмещать член мужчины с легкостью. То поистине это ошибочное назначение на должность поражает задний проход несколькими повреждениями.

Из самых опасных этих повреждений это вероятность поражения затычки освободителя кишечника трещиной, щелью, а это приводит повреждению полновластного распоряжения деятельностью в отношений выхода кала или его запора, то есть, то, что кал может выходить из женщины пораженной не пожеланию! И возможно также. Поражение заднепроходного канала раной или кровотечением, а это подвергает ее поражению воспалениями. Это в дополнение к той боли, что охватывает женщину по причине этого анормального сношения, и которое увеличивается его острота все время как муж, пытается использовать грубость в этом.

Как и муж подвергается также некоторому вреду, совершенно очевидно, что соприкосновение его члена к нечистотам и микробам в заднем проходе подвергает его инфекций, и которое переходит из мужского полового органа в мочевой пузырь и может быть отдаленнее этого.

УСТАНОВЛЕНИЕ (ХУКМ) ИСЛАМА ОТНОСИТЕЛЬНО ЭТОГО ВОПРОСА:

После выяснения, разъяснения предыдущего вреда которые могут поразить женщину по причине полового акта с ней сзади, то поистине совершенно очевидно запрещение этого сексуального образа действия неправильного согласно исламскому правилу: нет вреда и нет причинения вреда¹. Мусульманские факыхы – юристы – сходятся на разрешений (халяль) совершения полового акта в женские половые органы только, что касается относительно задней части то, приводится много хадисов запрещающих это, сказал, да благословит его Аллах и приветствует: «Проклятый тот, кто приходит к женщине в ее заднюю часть», [Ахмад, Абу Дауд].

Что касается слова Всевышнего Аллаха: ﴾ Ваши жены являются пашней для вас. Приходите же на вашу пашню, когда и как пожелаете ﴿, [2:223].

То джумхур – масса – ученых истолковывают это тем, что его смысл: как пожелаете, то есть каким образом хотите, лежа на спине, или перевернутым или тому подобное.

Это есть правильность, не было такого, чтобы Он Пречистый Аллах, разрешал что-нибудь, в чем есть вред для человека.

Возможно, причина ниспослания предыдущего аята в нем есть то, что подтверждает, то в чем сходятся факыхы, приводится в хадисе от Джабира, сказал: евреи говорили, если мужчина совершает половое сношение со своей женой сзади ее в ее женские половые органы рождается ее ребенок косым, и тогда ниспослал Всевышний Аллах: ﴾ Ваши жены являются пашней для вас. Приходите же на вашу пашню, когда и как пожелаете ﴿, [2:223], [передал Бухари].

Целью от ниспослания этого аято было, как это является очевидным, объявление _______________________                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

¹ Нет вреда и нет причинения вреда (ля дорара ва ля дырора): это исламское правило, взятое из хадиса которое передается от Аби Сагыда Ибн Сагда Ибн Санана аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет вреда и нет причинения вреда», [передал Ибн Маджа, и назвал его шейх Албани достоверным]. Комментирует шейх Ибн 'Усаймин, да помилует его Аллах, этот хадис так: его слово «нет вреда (ля дорара)» то есть: что вред является отвергаемым, отрицаемым, отрицательным по шариату, «и нет причинения вреда (ля дырора)» то есть: повреждение, причинение его, разница между ними обоими: то, что вред происходит не намеренно, не сознательно, в то время как «дырор (причинение его)» происходит сознательно, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отвергает их обоих, и «дырор (причинение вреда)» является суровее чем «дорар (вред)»; потому что «дырор (причинение вреда)» происходит, как уже сказали сознательно, намеренно.

Пример этому: если у человека есть сосед, а этот сосед поливает свое дерево и вода просачивается через дерево в дом соседа, однако нечаянно и может быть, не знает этого, то надлежит (фард) устранять этот вред, если узнает об этом, даже если скажет хозяин дерева: я не намеревался повреждения, говорим ему: хоть и не намеривался; потому что вред является отвергаемым по шариату. Что касается «дырора (причинения вреда)» то поистине сосед намеривается причинения вреда соседу и просачивается вода в его дом и тому подобное, все такое является отвергаемым по шариату. [Закончилось его слово].

      

недействительным Аллахом Всемогущим и Великим, то, что утверждали евреи, и не было целью это разрешение полового сношения с женой в любое место из ее мест, упаси Аллах, чтобы разрешал подобное!

 

Исполняем ли мы долг благодарности, чтобы длилась эта милость?

Как много мы нуждаемся в той «любви» чтобы мы находили в ней успокоение, и успокаивались наши сердца в мире, где любовь близка к прекращению, а «милосердие» к исчезновению! Даже между мужьями и женами!

Поистине Аллах восхваляет брак, сказал Всевышний:

﴾ Он создал для вас супруг из вас самих﴿, [42:11].

Кто прослеживает уважаемые аяты в книге Аллаха, и образцы пророческого направления каждого из новобрачных находит «прочную конституцию», обеспечивает для супружеской жизни продолжение, стабильность и процветание, воистину Он Всевышний говорит:

﴾ Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относится к ним следует по-доброму﴿, [2:228].

И становится принцип «отношения по-доброму», оно господствующий принцип среди мужей.

Разве не сказал наш господь Он пречистый:

﴾ Живите с ними достойно﴿, [4:19].

А приказания Аллаха следует, чтобы им повиновались! Разве не сказал наш пророк, да благословит его Аллах и приветствует:

«Самые полные верой из верующих самые хорошие нравственными качествами, и самый милый из них к своей семье» ¹.

А кто повинуется Посланнику, то повинуется Аллаху!

Если ислам постановил, что женщины являются половинками мужчин, то он определил для каждого из супругов его ответственность перед этим новым сооружением, когда сказал наш уважаемый Посланник:

«Каждый из вас пастух и ответственный за свою паству, имам пастух, и он ответственный за свою паству. А мужчина пастух в своей семье, и он ответственный за свою паству. Женщина в доме своего мужа пастушка и она ответственна за свою паству» ². Они оба являются сотоварищами "в" "отношений" ответственности.

Таким образом, находит, кто прослеживает исламский курс то, что обеспечивает для супружеской жизни ее стабильность и продолжение!

Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, был спрошен о наилучшей из женщин и сказал:

«"Которая" повинуется ему, если повелевает..радует его, если смотрит..и оберегает в отношений себя и его имущества» ³.

"При" "обращений" к правильным исламским принципам раскрываются для нас стороны супружеской жизни и ее отдаленности, и основа ее верного строительства, что обеспечивает женщине ее нравственную чистоту и защиту.     

_______________________

¹Передал: ат-Тирмизи, и назвал его хорошим и достоверным.         ² Передал: Бухари в своем достоверном сборнике.                                                        ³Передал: ан-Насаии, Ахмад и Хаким.

Если будут у каждого из супругов права, то поистине на нем в противовес этому существуют обязанности! А существуют ли права без обязанностей?!

Наш уважаемый Посланник говорит: «Обходитесь хорошо с женщинами…» ¹.

И в противовес этому говорит, да благословит его Аллах и приветствует: «Не посмотрит Аллах на женщину, не благодарящую своего мужа, в то время как она не может обоиттись без него» ².

Потом обращает внимание на последствие беспечности или небрежного выполнения "в" "выполнений" обязанности по отношению к тому, кого содержит, говорит, да благословит его Аллах и приветствует: «Достаточно в качестве греха для человека, губить того, кого обеспечивает» ³.

Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Мирская жизнь предмет наслаждения и не существует среди мирских предметов наслаждения ничего лучше праведной женщины»

И посредством праведной женщины движутся корабли, и бросает вызов бурям и ураганам, пока не достигнет суши благополучия и безопасности, хранит ее забота Аллаха! Кто будет вместе с Аллахом, Аллах будет вместе с ним!

Пусть будет начинание среди рамки религий, и направлений печати посланников, если хотим для супружеской жизни стабильности и продолжения..

Ведь с помощью религий бывают легкими трудности, и одолеваем то, что может быть стоять на пути из препятствий, не подумать ли нам посредством чего следует начать нашу супружескую жизнь?!

Сунной является если входит мужчина к своей жене совершать намаз в два ракягата, и совершать ей за ним, и просить – Всевышнего Аллаха – наилучшую ночь для них обоих, и прибегать обоим к Аллаху от зла ее!

Приводится в хадисе, который передает аль-Баззар в муджмагы-з-завайд «раздел, что делает мужчина, если войдет к своей семье».

Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Если женится один из вас, и если будет ночь строительства – брачная – то пусть совершает намаз в два ракягата, и пусть велит ей совершать намаз за ним, то поистине Аллах делающий в доме добро (благо)».

И рассказывает нам Имам Ибн Сайрин редкостный опыт в этой сфере, говорит:

Я женился на женщине из племени Бану Тамим, когда наступила ночь строительства – брачная – с ней; вошел к ней, и вдруг она сидящая у двери своего жилища, я протянул ей свою руку, сказала: прояви медленность и подожди; сказала хвалу Аллаху, и восхваляла Его, затем сказала: поистине Аллах кладет знание, где пожелает, до меня дошло, что мужчина повелевается ему совершить намаз в два ракягата, и совершать намаз вместе с ним его жене, а когда освободится говорит: «Аллахумма баарик ли фии ахлии..ва баарик ли ахлии фиия..аллахумма-р-зукнии ульфатахум ва маваддатахум ва-р-зукхум ульфатии ва маваддатии..ва хаббиб багдонаа йляя багд.. – О Аллах благослови меня "в" "отношений" моей семьи, и благослови мою семью "в" "отношений" меня, о Аллах даруй мне их согласие, дружбу и симпатию, любовь и даруй им мое согласие, дружбу и симпатию, любовь, и внуши любовь у нас друг к другу.

И я сделал это, и когда освободился, протянул ей свою руку; и сказала: прояви медленность и подожди!

Мужчина если захочет иметь отношение со своей семьей, ему надлежит сказать: "О" "Аллах" держи в стороне от нас шайтана..и держи в стороне шайтана от того что ты нам даруешь..и не делай для него между нами удела», передал Бухари. Я сказал это..и продолжал знать добро и благословение.

О те, кто ищут благо, и благословение из супругов вам надлежит держаться сунны вашего пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и приличии вашей религий _______________________        

¹Передал: ат-Тирмизи.                   ²Передал: Хаким.                 ³Передал: Абу Дауд, Хаким.

чтобы наслаждались своей жизнью, да хранит вас забота Аллаха.

Давайте будем наслаждаться мирской жизнью в рамке религий, чтобы наслаждались довольством Господа миров.

 

                    ИЗ ПРОРОЧЕСКОГО ПРИЛИЧИЯ " ВО "

                                  ВРЕМЯ БРАЧНОЙ НОЧИ

Несомненно, что брак является из важнейших милостей, которую даровал Аллах своим рабам. И не бывает лишена милость наслаждения, наслаждения брака многочисленные и разнообразные, чтобы стабилизовалась супружеская жизнь и приносила свои плоды. В ней имеется чувствительное наслаждение, духовное (рух) наслаждение и также сексуальное наслаждение.

И так как благодарность милостям является из причин их продолжительности, увеличения и полноты наслаждения ими, как говорит Он Пречистый: ﴾ Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим﴿, [14:7]. Поэтому является обязательным нам благодарить Аллаха за эту милость, и будет это посредством следования за пророческим руководством "в" "отношений" этого как выяснится из того, что следует ниже:

МОЛЬБА (ДУА'):

Это подобно тому, как научил нас Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, в своем хадисе который передал Бухари, сказал: «Если поженится один из вас то, пусть берет за ее чуб, и пусть говорит бисмилляхи и пусть молит "о" "благословений" (баракя), и пусть говорит: о Аллах я прошу тебя из наилучшего ее и наилучшего того, как по природе создал ее, и прибегаю к тебе от зла ее и зла того, как создал по природе ее».

ЛАСКОВОЕ ОБХОЖДЕНИЕ:

Следует мужу обходится ласково со своей невестой, чтобы ввести в нее радость, и устранить от нее отчужденность, несомненно, что невеста продолжает быть даже в этот момент чужой в доме своего мужа..наш пример в этом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: передал Ахмад в своем муснаде от Асма дочери Язида Ибн ас-Сакяна, сказала: «я украсила – нарядила – Айшу для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, потом подошла к нему и позвала его для снятия ее покрывала, он подошел (и сел) по (одну) сторону ее, и принес стакан молока, выпил, затем дал ей пророк, да благословит его Аллах и приветствует, она опустила голову и покраснела».    

Сказала Асма: я ругала ее и сказала ей: возьми из руки Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: она взяла и выпила понемногу, затем сказал ей: дай своим товарищам.

МОЛИТВА (НАМАЗ) В КОЛИКТИВЕ:

Молитва (намаз) тоже является мольбой (дуа'), пришел мужчина звать его: Абу Хузайр к Абдулла Ибн Масгуду, да будет доволен им Аллах, и сказал: я женился на молодой девушке, невольнице, и я боюсь, что возненавидит меня.

И сказал Ибн Масгуд: истинно согласие – любовь, дружба – от Аллаха, а ненавидение от шайтана хочет возбудить ненависть у вас к тому, что Аллах для вас разрешил, когда она придет то вели ей совершить молитву (намаз) за тобой в два ракягата, и скажи: «Аллахумма баарик лии фии ахлии ва баарик ляхум фийя, Аллахумма-дж-маг бяйняняя маа джамагта бихайр ва фаррик бяйняняя изаа фаракта иляя хайр – О Аллах благослови мою семью, и благослови их среди меня, о Аллах соедини между нами, пока соединяешь по доброму, и разлучай между нами, если разлучишь к добру».

ПОЛОВОЙ АКТ:

Сейчас, когда удалилась отчужденность, и состоялось согласие – дружба, и привыкли каждый к своему спутнику, можно мужу совершать половой акт со своей невестой с тем чтобы предшествовало этому заигрывание и игры: поцелуй, обнимание и проникновение чувствами, и тому подобное из того, что готовит человека для полового акта. И если супруги захотят этого, то мужу надлежит, молится (дуа') посредством этой мольбы наподобие Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который говорил: «Если один из вас придет к своей семье говорит: бисмилляхи, Аллахумма джаннибна-ш-шайтоона, ва джаннибиш-шайтоона маа разактанаа – бисмилляхи, о Аллах, держи в стороне от нас шайтана, и держи в стороне шайтана оттого, что Ты нам даруешь, если будет предопределен ребенок между ними, не причинит ему вреда шайтан никогда» [ Передали: Бухари и Муслим ].

Половое сношение не является желанным от него только получение удовольствия и наслаждения, оно у него имеется в исламе другая цель, если намериваются ею супруги искания целомудрия и незапятнанности, даже Аллах сделал его поклонением, вознаграждаемым за нее.

Передается от Абу Зарра сказал: люди из сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказали ему: о Посланник Аллаха, отправились имеющие большое состояние с наградами (аджр, саваб), совершают молитву (намаз) как мы совершаем молитву, соблюдают пост, как мы соблюдаем пост, и дают милостыню лишними своими богатствами..

Сказал: «Разве не сделал Аллах того, чем вам давать милостыню?!, поистине с каждым тасбихом (субхан Алаахы) милостыня, и с каждым такбиром (Аллаху Акбар) милостыня, с каждым тахмидом (Аль-хамду ли-ль-лляхи) милостыня, с каждым тахлилем (ля иляха илля-ллаха) милостыня, повелевание одобряемым милостыня, запрещение порицаемого милостыня, и в половом сношений одного из вас милостыня».

Сказали: о Посланник Аллаха. Приходит один из нас к своей страсти и будет ему в этом награда?

Сказал: «Считаете ли вы, если помещает ее в запрещенном (харам) будет ли ему грех? И также если помещает ее в разрешенном будет ему награда (аджр)», [Муслим].

Поэтому видишь, что истинный ислам восходит относительно полового акта до степени поклонения, если муж намеривается ею исполнения права жены и хорошего обхождения с ней, которым повелевает Всевышний Аллах, или ищет праведного ребенка, или воздержания себя или воздержания жены – от харама, и удерживания всех обоих от взгляда на запрещенное (харам) или размышления об этом, или намерения этого.

 

                           ЧТО ПОСЛЕ ПОЛОВОГО АКТА?

После полового сношения каждый из супругов становится оскверненным (большое осквернение – джанаба), и обязательным становится для каждого из них обоих совершение полного омовения (гусль), полное омовение (гусль) это охватывание водой всего тела – обливание водой всей доступной поверхности тела, сказал Всевышний: ﴾ А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь ﴿, [5:6].