Мацию, ученик становится мастером и получает возможность демонстрировать все те сверхъестественные вещи, о которых так много написано в популярных книжках и статьях о ниндзя и Нин-дзютсу.

В то же время подобная трансформация особенно трудна для европейца, поскольку наша культура, наши принципы восприятия мира довольно сильно отличаются от подобных в восточной цивилизации. Не разобравшись в этом, невозможно не только научиться психоэнергетическим техникам, но и полноценно овладеть всей широтой такого многогранного искусства как Нин-дзютсу.

Пожалуй, одним из самых серьезных препятствий является наша ориентация на рациональный, логический —можно сказать, рассудочный —подход. В основе подавляющего большинства эзотерической практики нинпо-микке лежат принципы и знания, проповедуемые ямабуси — горными мудрецами и отшельниками, адептами сюгэндо и гэн-дзютсу. Именно их опыт в психоэнергетической самокультивации позволил средневековым ниндзя достичь тех вершин мастерства, которые нередко в наши дни кажутся откровенной фантастикой. Но последователи сюгэндо всегда настаивали на отходе от рассудочности как важнейшем условии для овладения мастерством. Рассудку они противопоставляли особые психические состояния — измененные состояния сознания (ИСС), в которых пробуждаются глубинные резервы нашей психики, способность мгновенно реагировать на любую неожиданную ситуацию (ку-но сэйкай и гоку-и, а также сакки) и даже предвидеть ее, —причем не рассчитывая и не прогнозируя, а спонтанно принимая единственно правильное решение. Если бы ниндзя в минуту смертельной опасности начал рассчитывать варианты своих действий прямо во время поединка, он был бы убит еще до того, как сделал бы свой выбор.

Итак, чем же отличается подход к реальности адептов сюгэндо от обычного общепринятого? Когда мы пользуемся рассудком, мы воспринимаем мир маленькими кусочками, уже затем по возможности складывая его в единое целое. Так, к примеру, заучивая какой-либо технически сложный комплекс или комбинацию, мы вначале запоминаем отдельные движения, и лишь потом пытаем-

161

ся составить из них всю последовательность целиком. Это очень похоже на попытку рассматривать картину в темноте, лишь фрагментарно освещая ее тоненьким лучом карманного фонарика. В результате ничего, кроме беспорядочной каши в голове, мы не получим.

Ключом же к мастерству является гак называемое параллельное мышление, пробуждающееся в ИСС, когда человек видит всю последовательность целиком, настоящее и прошлое, а на продвинутых стадиях —настоящее, прошлое и будущее как единое целое. Это похоже на взгляд с вершины горы, когда вы видите всю местность целиком, в отличие от ползания по поверхности, при котором вы никогда не сможете получить целостной картины. И чем выше точка отсчета, тем выше мастерство. То есть, если начинающий адепт смотрит на мир со склона горы, мастер видит его с наиболее высокого пика.

Важно также понять, что целостное восприятие в Измененном Состоянии Сознания не исключает обычного рационального мышления. Они просто дополняют друг друга. II в европейской культуре наиболее одаренные, талантливые люди овладели им во всей полноте. Без этого невозможно творчество, настоящее мастерство. Однако это происходило непреднамеренно, спонтанно. Так же как гениальный музыкант может начать прекрасно играть, совершенно не зная нот.

В странах дальневосточного региона (Китае, Корее, Японии и др.) с глубокой древности существуют специальные методы пробуждения и развития целостного восприятия, погружения и работы в Измененных Состояниях Сознания. И только овладение ими делает возможным мастерство в нинпо-микке. Кроме того, именно в ИСС мастер получал способности по управлению потоками ки, ее циркуляцией в акупунктурных каналах и нервно-психических центрах. Нет необходимости говорить, как это важно.

Итак, как же овладеть методами работы в Р1змененном Состоянии Сознания?

Первый этап такой подготовки —это интегративные техники, ориентированные на разрушение, аннигиляцию психотравми-рующего опыта и тем самым устранение непреодолимой стены

162

между сознанием и подсознанием. Это —основа Сэссин тэки кёё. духовного самоочищения ниндзя.

Прежде всего, это, конечно, медитативное самопогружение, темы для которого описаны автором в третьей части книги "Ро-

жденные во тьме».

Однако, как показывает опыт, часто этого бывает недостаточно для более качественного очищения сознания. Поэтому рассмотрим более сложную методику и практическую ее реализацию.

Первый, подготовительный этап предусматривает организацию благоприятной психоэнергетической среды в месте проведения занятий. Сюда входит: очистка данного места от негативных психических энергий, защита от возможного вторжения паразитических сущностей и организация энергетического канала с высшими планами тонкоматериальной реальности.

Следует отметить, что все эти этапы необходимы не только для интегративного тренинга, но и для любых форм работы в 1ICC: медитаций, религиозной практики, психоэнергетических упражнений (продвинутого этапа дзюнан тайсо, методов кико, кудзи-ин и кудзи-кири и т. п.).

Немаловажен и сам выбор места для будущего погружения (додзе). Тут можно использовать современные методы биолокации (рамка, маятник), описанные в литературе, посвященной.энергетическим и паранормальным возможностям человека, чтобы убедиться в отсутствии геопатогенной зоны.

Полезно знать предысторию данного помещения и места, где построено здание. Естественно, если тут раньше было кладбище, место массовых убийств, поблизости совершались тяжкие преступления — место не подходит для интегративного тренинга или медитации.

Любое помещение хранит информацию о предыдущих собы-тиях, происходивших в данной области пространства, особенно если это было связано с сильным эмоциональным напряжением. Естественно, такие информационные матрицы вступают во взаимодействие с людьми, находящимися в измененных состояниях сознания, и искажают процесс, иногда вызывая даже сильные негативные эффекты. Поэтому очистка будущего места погружения имеет очень большое значение. Особенно тщательно следует

163

выполнить очистку перед первым погружением в ранее не использовавшемся для этого помещении. Сложность и длительность очистки зависит от предыстории данного помещения и места, степени его информационной загрязненности. Такую очистку полезно проводить время от времени и в будущем.

Большая часть методов очистки пришла к нам из глубокой древности. Чтобы понять общий принцип очистки, следует вспомнить, что психоэнергетические структуры относятся к классу диссипативных* систем, существующих только в потоках информации и энергии. Как правило, подобные структуры (психоэнергетические матрицы, сущности) организованы в виде вихревых полей (акустических, электромагнитных, гидравлических и т. д.). А подобные образования разрушаются резким выбросом энергии, деформирующей их структуру. Вспомним, что смерчи (один из видов вихрей) уничтожали, стреляя в них из пушек. Кстати, в этом контексте становится понятной традиция использовать разнообразные хлопушки, петарды, выстрелы, ракеты, фейерверки для очищения от злых духов, оборотней и т. д., зародившаяся в Китае несколько тысяч лет назад. Подобный способ остается достаточно эффективным и в наши дни. Следует помнить, что чем более резкий, громкий звук и ярче вспышка, тем сильнее очищающее воздействие. Эффект можно усилить, если зарядить петарду или хлопушку измельченной смесью трав. Хороший эффект дают полынь, можжевельник, чабрец.

Следующим эффективным фактором, также известным с глубокой древности, является ионизация. Естественно, в наши дни существует гораздо больше технических средств, дающих подобное действие, но самый древний из них —огонь —по-прежнему не утратил своего значения. Это может быть и огонь свечи, и кадило, и ароматическая палочка. Естественно, желательно обойти с этим огнем всю комнату, особенно углы, несколько раз По древней традиции принято обходить помещение додзе по ходу солнца

* Диссипация (лат. dissipatio - рассеивание) — переход энергии упорядоченного движения в энергию хаотического движения частиц, «Современный словарь иностранных слов» (прим. ред.),

164

(по часовой стрелке) кратное трем число раз (3, 9, 12 вплоть до 108).

Очищающее действие связано с тем, что в ионизированном воздухе увеличиваются энергопотери в диссипативной системе, образованной электромагнитными полями, падает ее устойчивость и в результате происходит разрушение.

Аналогичным действием обладает острие меча, на котором резко возрастает напряженность электростатического поля. Именно поэтому в древности для защиты от злых демонов клали или втыкали рядом с собой меч острием вверх, делали ограду из стрел или сюррикенов и т. д.

Более сложен механизм воздействия различных благовоний, также используемых с древности. Это уже информационное воздействие, снижающее хаос, обладающее упорядочивающим эффектом и тем самым противодействующее вторжению негативных сущностей. Это воздействие такого же рода, как мантры [дзю-мон}, ритуальная музыка или звуки гонга и мандалы, о которых мы поговорим позже.

Несколько иным действием обладают аккумулирующие вещества (абсорбенты) и геометрические структуры, которые поглощают, локализируют негативные информационные матрицы. Для этих целей в традиции используются листья определенных растений или же, что более доступно для нашего региона, —чеснок. Их раскладывают в очищаемом помещении на одни или несколько суток, после чего выносят и сжигают.

На практике максимальный эффект достигается сочетанием разрушающих и абсорбирующих методик. Я, конечно, очень важно хорошо убрать помещение, тщательнейшим образом очистить от пыли и грязи, которые увеличивают хаос, создают информационный канал для вторжения негативных сил.

После того, как помещение очищено, необходимо создать среду, благоприятную для погружения*. Во-первых, это защита. В градиции ниндзя, а еще раньше — сюгэндзя и ямабуси существует огромное число разнообразных защитных техник. Это и мантры, и магические знаки (нарисованные или создаваемые энергетически наполненным жестом), и специальные амулеты и т. д.

(* см. книги Евгения Файдыша, например "Мистический космос.

Путеводитель по тонкоматериальным мирам и параллельным пространствам" Москва 2002.

"Сверхсознание", "Техно-фен шуй" публикации в журнале "Цигун и спорт" -ныне "Цигун и жизнь"

а так же несколько его сайтов в Internet.)

165

Кроме того, сама геометрия помещения может сделать его непроницаемым для вторжения негативных энергий. Стоит вспомнить о ширмах, устанавливаемых прямо напротив входа, а также о форме пагоды, имеющей пирамидально сужающуюся к верху структуру. Адекватный выбор формы такой структуры обеспечивает не только защиту, но одновременно и формирование канала к высшим планам реальности.

Очень хорошую защиту и канал дает использование медитативных диаграмм —янтр и мандал, с глубокой древности известных в Индии и Тибете, а затем пришедших в Китай и Японию. Такие мандалы, будучи повещены На стенах додзе, создают оптимальную психоэнергетическую среду. Естественно, эффект достигается только если постоянно, особенно перед погружением, проводится медитация на них и чтение соответствующих мантр.

Более подробно о мандалах в нинпо-микке мы поговорим с вами в специально посвященной им главе, а сейчас лишь заметим, что подобных медитативных диаграмм существует великое множество и, конечно, даже краткое их описание —тема не для одной книги. Скажем только, что для формирования оптимальной среды очень эффективно использование трех типов мандал. Это ловушки для демонов, мандалы гневных божеств и мандалы, резонирующие с высшими планами реальности. Из последних одной из самых древних и сильных является Шри-янтра, которая, согласно Тантре, является изображением чакры нашей Вселенной и образом вечного времени. К этой же категории относятся Конго-кай- и Тайдзокай-мандалы, к которым мы еще вернемся.

Очень большое значение для формирования оптимальной психоэнергетической среды играет ритуал {рэйхо), проводимый непосредственно перед погружением и тренировкой. Его задача состоит не только в «приветствии» учителю, присутствующим в зале и т. д. Это не просто проявление уважения или дань традиции, как считают многие. Прежде всего —это очистка психики и энергетики от негативных, отвлекающих факторов, формирование канала к высшим планам реальности и обеспечение защиты.

С этой целью на алтаре зажигают пять свечей (посвященных Пяти Первоэлементам) и одну или несколько ароматических палочек. По традиции, все ученики и учитель садятся на колени (в

166

положение сэйдза) лицом к стене, посвященной Ками — духам места [камидза), — расположенной напротив входа в додзе, делают поклон и читают в их честь молитву о помощи в своих занятиях и духовном продвижении (Сикин харамицу дай коме! — «Просим защиты и просветления!»), часто сопровождая поклоны двумя или тремя резкими хлопками в ладоши, разводя руки над головой и соединяя перед грудью. Все вышеперечисленное предназначено для очистки и защиты занимающихся. После этого следуют поклоны, посвященные соке, сэнсею, додзе и самим ученикам (более подробно читайте об этом в книге «Рожденные во тьме»). Затем переходят к подготовительной медитации, используя для этого методы кудзи, дающие силу ума и тела (Рин) и невидимость для сил зла (Дзэн), с соответствующими этим мистическим кандзи (символам) мантрами, мудрами и визуализациями. Вместо кудзи (особенно, если человек ими не владеет), для защиты и настройки можно использовать мантры Аум; Ом Мани Падмэ Хум*; Ом Бхур Бху Bаx Сваха или прочитать девять раз сутру «Алмазоподобной Мудрости» (Хання харамита синге*), текст которой приведен на следующей странице.

С переводом и эзотерическим смылом Сутры Алмазоподобной Мудрости Хання-харамита синге (Праджня Парамита-сутра) можно ознакомиться во втором томе сборика священных тибетских текстов под общей редакцией Эванса-Венца «Тибетская йога и тайные доктрины» (прим. авт.).

167

МАКА ХАННЯ ХАРАМИТА СИНГЬО

 

168

ГЛАВА 7

РИЦУДО —ЖИЗНЕННЫЕ РИТМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОРГАНИЗМА

 

День и ночь Сменяют друг друга. Удары сердца Рушат стены сознания. Все течет, Пока светит луна...

Функционирование каждого органа имеет свой ритм. Но все ритмы организма взаимосвязаны, что обеспечивает нормальную работу всех органов и систем для оптимального приспособления к условиям существования. Например, ритм сердечных сокращений находится в прямой взаимозависимости с частотой дыхания, и если она замедляется, это сразу вызывает и замедление сердечных сокращений. Настоящий ниндзя должен уметь усилием воли замедлять или ускорять течение важнейших жизненных процессов в организме. Подобное умение есть результат знания возможностей каждой системы.

Все функции организма связаны с расходованием энергии. И ежедневно в строго определенные часы каждый внутренний орган ее восполняет. Передача энергии внутренним органам происходит в течение тех двух часов, в которые, как мы знаем из традиционной рефлексотерапии, наступает и протекает их максимальная активность на протяжении суточного цикла Изо дня в день, соб-

169

людая суточный природный ритм, через каждые два часа происходит перемещение и перетекание жизненной энергии из одного канала биологически активных точек к другому. Энергосистема нашего тела имеет множество выходов на коже —это и есть известные всем точки акупунктуры.

Самый важный ритм —ритм суточный (циркадный). Например, следует регулярно ложиться спать. Это, в целом, понятно всем. Но когда? Исследования подтверждают, что наиболее благоприятное время для этого —между 21- 22 часами (по зимнему времени), так как на 22-23 часа приходится один из физиологических спадов. И если человек не засыпает по каким-то причинам к 24 часам, то в 24 часа это удается с трудом. Такой циркадный цикл сна особенно выражен улиц, страдающих бессонницей, а также людей старшего возраста. И нередко именно эти часы суток используются для той или иной творческой работы, ибо действительно на 24-1 час ночи приходится один из пиков нашей работоспособности. Но она не является естественной активностью, и в последующие дни у таких людей резко снижается работоспособность. Такие нарушения естественного ритма сна приводят к ищемической болезни сердца, гипертонии, к онкологическим заболеваниям. Не секрет, что люди теперь в большинстве своем живут вопреки естественному биоритму, ускоряя процесс старения.

В циркадном биоритме замечено, что на 5-6 часов утра приходится самый значительный физиологический подъем и самая высокая работоспособность человека, но, к сожалению, современный человек это время обычно просыпает.

Наблюдения выявили также и внутрисуточный ритм питания с периодами около 4-6 часов, когда чувство голода постоянно возникает в определенные часы: в 5-6, 11-12, 16-17, 20-21, а у тех, кто работает в поздние часы, еще и в 24-1 час.

Секрет долголетия в простой и естественной жизни, нормальном сне Человек ведет дневной образ жизни. Поэтому в дневное время уровень физиологических реакций максимально повышен, в темное же, ночное время —сильно ослаблен

170

Суточная периодичность и колебания интенсивности физиологических процессов в организме человека

В 1-3 часа — максимальная активность желчного пузыря. Трудные часы печени в ее напряженной деятельности — идет большая стирка тела, освобождение от ядов.

В 1-4 часа —давление крови и частота дыхания минимальны. Тело отдыхает, физически мы полностью истощены и особенно чувствительны к боли.

В 1-5 часов —понижение температуры тела. Минимальное количество сахара в крови. Тело работает на самых малых оборотах, но слух обостряется и чутко реагирует на шум.

В 2 часа ночи — резкое сужение капилляров и кровеносных сосудов.

В 2-5 часов —минимальная физиологическая активность (человек ослаблен). Минимальная работоспособность легких, пульс и дыхание самые медленные.

В 3-5 часов —максимальная активность печени.

В 2-3 часа —самое низкое давление крови.

В 4 часа —наименьшая частота пульса (минимальный пульс). Мозг снабжается минимальным количеством крови. Это час, когда чаще всего умирают люди.

В 4-5 часов —максимальная активность костного мозга. Давление еще низкое, мозг все еще снабжается минимальным количеством крови.

В 5 часов —минимальная температура тела. Почки свободные и ничего не выделяют. Пробуждение от сна бодрое.

В 5-6 часов —чувство голода. Даже если мы хотим спать, тело наше пробуждается. Давление повышается

В 5-7 часов —максимальная активность легких. Сердце бьется быстрее

В 6-7 часов — наименьшая скорость оседания эритроцитов (СОЭ). Иммунологическая защита тела особенно сильна.

В 7-9 часов —максимальная активность толстого кишечника. Снижение активности желудочных протоков и работы желудка.

171

В 9 часов — максимальное содержание адреналина в крови. Повышается психическая активность, уменьшается чувствительность к боли. Кровяное давление снижается до минимума. Сердце работает на полную мощность.

В 8-12 часов —первый подъем работоспособности (человек становится сильнее).

В 8-9 часов —тело отдохнуло, печень полностью освободила наш организм от ядовитых веществ. В это время особенно вреден для печени алкоголь.

В 9-10 часов —максимальное количество сахара в крови.

В 9-11 часов —максимальная активность желудка.

В 10 часов —первый пик повышенной работоспособности (наиболее сильный человек).

В 11-12 часов —чувство голода. Сердце продолжает работать ритмично.

В 11-13 часов —максимальная активность поджелудочной железы и селезенки. Печень отдыхает, в кровь поступает немного гликогена.

В 12 часов — максимальное возбуждение биологически активных точек желудочных протоков. Максимальное чувство голода. Но обед лучше перенести на час позже.

В 13 часов — резко снижается работоспособность органов кровообращения. Первый период активности прошел, чувствуется усталость.

В 13-15 часов —минимальная физиологическая активность (наиболее слабый человек). Максимальная активность сердца.

В 15-17 часов — максимальная активность тонкого кишечника

В 15-19 часов —второй подъем работоспособности. Органы чувств обострены до предела, особенно обоняние и вкус.

В 16 часов —максимальное количество азота в крови.

В 16-17 часов —чувство голода.

В 16-18 часов —самое высокое содержание гемоглобина в крови.

В 17 часов —второй пик повышенной работоспособности.

172

В 17-19 часов —максимальная активность мочевого пузыря. Наступает очень плохое время для аллергиков. Психическая стабильность на нуле. Мы нервозны, можем поссориться из-за пустяка.

В 17-20 часов — максимальная активность лимфатических узлов и селезенки.

В 18 часов —максимальная температура тела. Максимальное число сокращений сердца (максимальный пульс). Капилляры расширены. Много адреналина в крови. Психическая бодрость постепенно уменьшается. Понижается ощущение физической боли.

В 19-21 час — максимальная активность почек. Давление крови повышается, начинаются головные боли.

В 20 часов —минимальное количество азота в крови. В этот час ваш вес достигает максимума, реакции удивительно быстры.

В 20-21 час —чувство голода. Психическое состояние нормальное. Это время, когда особенно обостряется память.

В 21 час —резкий спад работоспособности органов кровообращения. Уменьшается работоспособность сердечной мышцы.

В 21-22 часа — максимальная скорость оседания эритроцитов.

В 21-23 часа — максимальная активность сердечно-сосудистой системы. Кровь переполнена белыми кровяными тельцами. Температура тела понижается.

В 22-23 часа —физиологический спад (перестройка организма к ночному циклу).

В 23 часа —начало сна

В 24-1 час —пик ложной продуктивности у людей вечернего типа, которых принято называть «совами» за их ночной умственный труд.

В 24-1 час —чувство голода у «сов».

Каждый человек должен знать о благоприятных и неблагоприятных для него периодах, чтобы в случае необходимости принимать меры предосторожности. Надо прислушиваться к своему организму в трудные часы суток. Например, максимальная вероятность возникновения инфаркта попадает на 9 часов, на 17-18 и на 2 часа ночи. Поэтому сердечникам нужно начинать работу позже 9 часов, а заканчивать раньше 17 часов.

173

Организм не любит угнетения и нарушения суточного ритма. Режимная ритмичность присуща природе, наша задача —жить в гармонии с ней.

Воздействие Лунных ритмов

Луна обладает очень сильным влиянием на психофизический комплекс человека. Защитные функции организма, эмоциональная сфера, координация, безусловные рефлексы и т.д. находятся в прямой зависимости от нее. Луна очень подвижна, ее пребывание в каждом знаке Зодиака равняется примерно двум дням, поэтому характер ее воздействия в зависимости от того, в каком созвездии она находится, сильно изменяется. Также большое значение приобретает и приобретает и время суток (взаимодействие двух светил). Но мы не будем углубляться в теорию и сложную систему расчетов, а приведем небольшую таблицу благоприятных и неблагоприятных лунных дней для того, чтобы наиболее рационально использовать свои возможности.

 

Стандартный тренинг:
Благоприятное время для занятий
Понедельник	10.30-13.45
Вторник	13.45-17.15
Среда	13.45-17.15
Четверг	17.15-20.45
Пятница	7.00-10.30
	17.15-20.45
Суббота	7.00-10.30
	20.45-24.00
Воскресенье	10.30-17.45
	20.45-24.00

174

 

Специальные тренировки (повышенной трудности), нетрадиционные методики Благоприятно 1-й, 4-й, 6-й, 14-й день Луны Неблагоприятно 3-й, 5-й, 12-й, 13-й, 29-й день Луны Новый период в тренировках, организация групп, любые начинания • Благоприятно 10-й, 20-й, 27-й, 30-й день Луны Неблагоприятно 3-й, 5-й, 12-й, 13-й, 26-й, 29-й день Луны

Краткий Анализ Лунного Месяца (по Дням):

1-й день. Очень благоприятный для любых начинаний. Этот день можно использовать для перехода на новую методику тренировок, создания групп и организаций. Вероятность травм небольшая.

2-й день. Удачен для общения с вышестоящими организациями, руководством. Неблагоприятен лишь седьмой час суток.

3-й день. Очень неблагоприятный день. Любые действия и предприятия потерпят неудачу. Высока вероятность травм и инфекционных заболеваний. Особенно опасен пятый час суток.

4-й день. Хорош для обучения, тренировок, экспериментов. Более благоприятна вторая половина дня. День без серьезных

травм.

5-й день. Неблагоприятный день. Лучше не начинать никаких новых дел. Не стоит подписывать никакие договора и контракты. Особо неблагоприятны 1-3 часы суток Высока вероятность травматизма

6-й день Особо благоприятный день. Не совсем удачен полдень. День средний по получению травм.

7-й день. Неблагоприятный день. Опасность срывов и конфликтов. Общение с начальством лучше отложить. Особое внимание —гигиене.

175

8-й день. Удачный день для любых начинаний. Хорошо усваивается информация. Благоприятный день для тренировок. Отсутствие травматизма. Более благоприятна вторая половина дня.

9-й день. Менее благоприятен. Необходимо быть внимательным при работе с тренажерами. Возможны травмы. Быть особо внимательным в общении с близкими людьми.

10-й день. Благоприятный. Все, что будет заложено в этот день, в дальнейшем принесет очень высокий результат. Возможны травмы.

11-й день. В этот день хорошо заключать договоры, искать покровителей, общаться с руководством. В тренировках —высокие результаты. Особо благоприятен для дел, связанных с финансами.

12-й день. Неблагоприятен, особенно для финансовых операций. Хотя вторая половина дня немного легче Для тренировок день все же достаточно положителен, по — опасность травматизма.

13-й день. Сложный день. Большие нагрузки не рекомендуются. Осторожно при работе с тренажерами. В этот день лучше ничего не предпринимать и не начинать.

14-й день. В этот день хорошо заключать договоры, искать покровителей, общаться с руководством. В тренировках —высокие результаты. Особо благоприятен для дел, связанных с финансами. Опасности травматизма нет.

15-й день. Более благоприятна вторая- половина дня День хорош для выяснения и уточнения спорных вопросов.

16-й день. Благоприятен для введения новых методик, создания новых коллективов, получения новых знаний, знакомств. Этот день требует сосредоточения на внутренних ресурсах организма.

17-й день. Неблагоприятный день, требующий внимания к методам действия. Ни в коем случае не принимать никаких препаратов. Перевозбужденное сознание может стать причиной очень серьезных травм и конфликтов.

18-й день Более благоприятна вторая половина дня. Требует внимания к методам действия. Возможны травмы.

19-й день В этот день рекомендуется провести анализ своих планов, методик и предприятий, переосмыслить прежние цен-

176

ности и выявить новые. Очень высока опасность травматизма по причинам, не зависящим от человека.

20-й день. В этот благоприятный день хорошо закладывать долговременные предприятия и контракты. Все предпринятые действия будут иметь положительный результат. Опасности травматизма нет.

21-й день. Менее благоприятный. Лучше использовать этот день для отдыха. Не рекомендуется заключать никакие сделки. Вероятность транспортных происшествий.

22-й день. Этот день более благоприятный. Лучше заниматься на воздухе. Опасность травм средняя. Следует сосредоточиться на личных усилиях.

23-й день. Очень благоприятный день. Он выявит результаты предыдущих усилий, принесет почет и славу; Отсутствие опасности травматизма.

24-й день. День, предназначенный только для очень крупных дел. Очень хорош для общения с руководством, власть имущими с целью карьеры. Результаты могут быть непредсказуемыми.

25-й день. Нейтральный день. Вторая половина менее благоприятна. Лучше сосредоточится на делах и предприятиях тактического значения. Средний травматизм.

26-й день. Неблагоприятный день, приносящий внутреннюю раздражительность, плохую координацию и, как результат, —высока степень травматизма. Особое внимание при работе с оружием и на снарядах.

27-й день. Очень благоприятный день. Реализуются все возможности. Великолепный день для заключения контрактов, договоров, общения с влиятельными лицами. Отсутствие травм.

28-й день. Благоприятный день. Открываются новые возможности, необычные результаты, новое отличие. Отсутствие травм.

29-й день. Первая половина благоприятна, вторая потребует концентрации и внимания к обстоятельствам. Опасность травм велика. Лучше ничего не предпринимать. Необъяснимые неудачи.

30-й день. Удачный. Неожиданная информация, помощь, покровительство. Необходимо предпринимать только крупные дела. Возможность очень удачных сделок. Отсутствие травм-

177

далее см. вторую часть с гл.8 и до конца.

 

ГЛАВА 8

ДАОССКАЯ АЮРВЕДА (ЙОГА ПАЛЬЦЕВ) ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ И САМОКУЛЬТИВАЦИИ

 

Энергия света течет через пальцы. Во тьме В вечность По капле уносит Сомненья... Истина жизни...

Прежде чем перейти непосредственно к описанию методов кудзи-ин и кудзи-кири, мы бы хотели несколько подробнее остановиться на лечебно-оздоровительном аспекте пальцевой йоги (определенных положений пальцев рук, более известных как мудры), принятой у даосов, поскольку многие из этих специфических методов перешли в Нин-дзютсу практически без изменений.

Не имея желания слишком распространяться об основах данной практики (понятие о Ци (ки), теория классических меридианов и т. д.), так как их можно найти прак ически в любой серьезной книге по классической китайской чжень-дзю-терапии, отметим лишь наиболее важные моменты.

Для правильного и наиболее эффективного воздействия мудр необходимо научиться пользоваться условными обозначениями, принятыми в нашем тексте Цифры с черточками —это ритм цветового воздействия (вначале можно пользоваться лампой со смен-

178

ными цветными стеклами, затем переходить к ментальной визуализации необходимых цветов). Цифра в скобках —количество дыхательных циклов. Способ дыхания, ориентация по сторонам света и расположение самой мудры —в описании.

Соответствие цветов и расположение указанных в тексте точек в конце данной практической главы.

 

179

 

Для дыхания дан-тянь (для пожилых людей).

Сидя или лежа, лицом на Восток, руки держать на расстоянии 3,5 см от точки шаньчжун, время —10 мин. Вдыхать и выдыхать через нос. Заниматься следует в спокойной обстановке, без шумовых помех и на свежем воздухе. 3-5—1-1—(66 раз)

(Подробную расшифровку цифр и точек см. в конце главы на стр. 276)

180

 

Для дыхания дан-тянь.

в положении лежа на спине или сидя, лицом на Север, обе руки расположены на расстоянии 3,5 см перед точкой чжунвань, время —40 мин. Вдох и выдох через нос. Заниматься в затемненном месте, без шумовых помех, в спокойном настроении.

3-5—1-5-1—(66 раз)

181