Цикл биологический — цикл психический

Биологический цикл, или биогенез — предустановленный порядок, поддерживаемый самой жизнью с целью возрастания вида. Подобно происходящему в животном и растительном мире, основополагающие инстинкты

­ Конец страницы 165 ­

¯ Начало страницы 166 ¯

биологического цикла служат сохранению всего вида и отдельного индивида. Это измерение, в котором человеку суждено родиться, достичь физиологической зрелости, произвести потомство и умереть, исполнив семейный долг. Биологический цикл подчиняется высшей экзистенциальной иерархии, будучи не частью жизненного порядка. Биологической цикл возобновляет повторение: живое существо трудится для того, чтобы со хранить жизнь такой, какой она ему досталась, и без изменений передать ее следующему поколению.

Фактически, из за вмешательства монитора отклонения, большинство людей неполно ценны с точки зрения биологического цикла природы. Чувство тоски и экзистенциальная шизофрения свидетельствуют о том, что человек явно не дотягивает до природной нормы. Болезни и нарушения разного рода доказывают биологическую незрелость, отсутствие точности в плане здоровья.

Психический цикл, или ноогенез, означает проникновение в мир причин, порождающих системы. Своим умом субъект превосходит биологический цикл и получает доступ в "центр управления", в котором программируются различные системы нашей планеты. Человек психического цикла равняется на координаты, выходящие за пределы его самого и среды: ему имманентна трансцендентная деятельность.

­ Конец страницы 166 ­

¯ Начало страницы 167 ¯

Все действия человека биологического цикла предопределены воспроизводством собственного вида; человеку же психического цикла требуется четко знать направление своего продвижения.

Человек биологического цикла на карту жизни ставит аффективные, сексуальные вопросы, моменты обладания людьми и вещами; человек психического цикла превосходит все это: по-настоящему, для него важна лишь способность ума свободно выполнять высшие функции.

Человек биологического цикла нуждается исключительно в надежном крове и сытной еде, в стабильности своего положения: рабская психология делает его человеком замкнутого круга системы. Человек психического цикла стремится постоянно превосходить пределы и штурмует метафизические вершины.

Для того, чтобы идентифицировать себя, человек биологического цикла должен "иметь", а человек психического цикла нуждается в трансцендентной сущности, все его развитие направлено к бытию.

Становление в рамках психического цикла требует совершения ряда креативных выборов, утверждающих неуклонный рост субъекта. Истинный исторический аутоктиз есть креативное самополагание. "Креативное" означает: привносить новизну бытия (а значит, позитивную новизну), всегда исходя из виртуальности собственного изначального и разво-

­ Конец страницы 167 ­

¯ Начало страницы 168 ¯

рачивающегося в настоящий момент проекта.

Состояние наполненности, достигаемое человеком психического цикла благодаря точным действиям, не является самоцелью: оно должно быть превзойдено. Высший опыт следует прожить как дар и расширение горизонтов своего бытия, то есть, от достигнутой наполненности нужно прокладывать новый путь, вершить свою новую историю: новизна силы требует новизны истории.

Задержавшись в состоянии чистого созерцания, человек неизбежно скатывается на биологический уровень "из праха — в прах". Человек, нуждающийся в высших ценностях, должен превзойти все стереотипы: не бороться с ними, не разрушать, а просто-напросто преодолеть, изменяя самого себя.

Человек аутентичен, если сохраняет свободным доступ к своему уму и к тотальной новизне реальности: он постоянно пребывает в метанойе. Стратегия метанойи состоит в по стоянием трансцендендировании собственных достижений.

Человек

Лат. , от  — земля, землянин. Лат. Esse humo — существо, локализованное к созданное "на планете" Земля и "плане гой" Земля.

­ Конец страницы 168 ­

¯ Начало страницы 169 ¯

Историко-духовное единство действия, возникающее в земном свершении оптического проекта и обладающее разумными, рациональными, эмоциональными, биологическими способностями, или функциями.

Историческая индивидуация, пространственно расположенная на планете Земля и обладающая синергическими свойствами материи и оптического разума.

Конфигурируется как мужчина или женщина, что предполагает совместное функционирование в историческом поддержании данного вида на планете Земля, а также в сохранении человеческого потенциала для галактики.

Мужчина обладает свойством осеменять, женщина — вынашивать. Оба взаимно дополняют друг друга, одинаково важны и необходимы.

Чувство

Быть вместе с ощущением.

Сенсорная или эмоциональная вариация, отраженная сознанием и участвующая в гоз нательном "Я".

­ Конец страницы 169 ­

¯ Начало страницы 170 ¯

Шизофрения

Греч, — раскалываю, разделяю; — мозг; разделенный мозг.

Состояние ума, при котором оперативные функции или части не приводят к единству информации и суждения. Отличается от невроза мерой, в какой остается бессознательной.

Онтопсихология различает шизофрению двух видов: патологическую и экзистенциальную.

1) К патологической шизофрении относится вся феноменология, известная психиатрическим и психологическим наблюдениям.

2) Экзистенциальная шизофрения присуща апоретическому сознанию человеческой культуры: ум не знает того, что есть, не знает смысла своего бытия, не понимает, откуда он пришел и куда направляется. Ум находит себя отделенным от разумности бытия вследствие превалирования интерференции монитора отклонения.

Эгоизм

Лат. и греч. , корень, указывающий на того, кто определяет отношение (действие ради тебя или ради другого).

­ Конец страницы 170 ­

¯ Начало страницы 171 ¯

Эгоизм — принцип, устанавливающий идентичность некоего органически-динамического контекста.

Принцип, определяющий вещь, действие, отношение и указывающий для кого они есть. Сущность говорит о том, что это такое, цель — ради чего это есть, эгоизм — ради кого.

Эгоизм - это движущая причина, утверждающая жизненную логику единства действия.

Эмоция

Лат. — действие меня сотрясает.

Греч. - меня подтолкнули, потрясли, я

взволнован.

Органический (или нейроорганический) резонанс на изменения в психике, в среде или в отношениях.

Психическая динамика, конфигурирующая субъекта как сенсорный объект.

Организмическая вариация, ломающая порог нормы устойчивого равновесия.

Собственно говоря, эмоция — это психосоматическое событие, или смещение психического в следственные его проявления, измеряемые также химическими, электрофизическими критериями человеческого организма.

То, как объект всегда указывает на того,

­ Конец страницы 171 ­

¯ Начало страницы 172 ¯

кто его воспринимает.

В случае семантического поля, эмоция — это прикосновение (столкновение, встреча), обрисовывающее идентичность отправителя, получателя и посредника.

Энергия

Греч. — то. что внутри работы.

Присутствие силы. Самоявленность возможности. Самодвижение некоего кванта. Способность осуществлять.

Эпнстема

Греч. — знание, обоснованная наука.

Семя, корень или то, что близко, интимно принципу "в себе", утверждающему присутствие реальности и ее очевидность. Семя знания.

Символ, знак, удостоверяющий реальное, а значит, обосновывающий логический процесс.

­ Конец страницы 172 ­

¯ Начало страницы 173 ¯

Первичный критерий для избранной логики, или рациональности.

Эстетика

Греч,  — воспринимать внутреннее с разумом и чувственным удовольствием; отсюда происходят .

Представленность интенциональности, соразмерной собственным частям. Представленность такого рода есть формальный образ пропорции, которая воспринимается интеллектуально и эмоционально по мерке упорядоченной пропорции самого воспринимающего. Будучи опытным феноменологическим переживанием, имеет своей причиной оптимальную связь между константой Н и присутствием бытия в среде.

Внешнее восприятие осуществляющейся соразмерности. Часть и целое интенционирует вместе одно и то же единство.

"Я"

Лат. ; греч. ; оба происходят от глагола

 — действовать, делать.

Буквы "е" и "с" — указывают на начало слов

­ Конец страницы 173 ­

¯ Начало страницы 174 ¯

esse и .

Означает, следовательно, бытие или бытийствование дела, того, кто делает.

Логическая или действующая структура индивида, которая становится точкой отсчета для всего остального в каждом устанавливаемом отношении.

Логический принцип действия или автономной и ответственной дифференциации (отличения себя от всего остального).

Проявленная психическая часть, способная на рефлексию и свободное волеизъявление в выборе: действовать или не действовать.

а) априорное "Я": виртуальная форма "Я", предшествующая историческому воплощению, следовательно, это очерчивание оптимального решения для индивида в среде "здесь и сейчас"; отражает действие организмического Ин-се в исторической ситуации и определяет оптимальную этику действия.

б) логико-историческое "Я": "Я", которое фактически выбирает и определяет как позитивное, так и негативное.

в) ложное "Я": неаутентичное "Я", "Я", которое не оперирует реальностью согласно указаниям Ин се, а значит, структурировано комплексами или проекциями других.

г) "Я Есть": оптическое сознание.

­ Конец страницы 174 ­

¯ Начало страницы 175 ¯

"Я" априорное

"Я" прежде.

"Я", предшествующее выбору или взаимодействию.

Виртуальная форма организмического "Я" человека до ее исторического воплощения.

Оптимальная возможность, дающаяся прежде апоретического взаимодействия.

Модус, который специфицирует на месте оптическую интенциональность.

Формальная разумность онто Ин-се в ситуации. Выражает направление достижения целостным "Я" или организмическим Ин-се успеха, оптимальный вектор ситуации, в которой "Я" взаимодействует с миром.

Определяет то, что оптимально возможно и подлежит конкретизации с последующей активизацией сознания и воли для постоянного рождения внутренне прогрессирующего исторического "Я".

Представляет собой идеал возможного решения как единственно совершенного, но воплощается, только если и в мирском контексте сознательное "Я" в своем решении следует высшей цели всеобъемлемости Бытия.

______________________________________________________

1. Метафизическое¹⁹ априорное "Я":

¹⁰ Под "метафизическим" я понимаю простую ссылку к сущности физическою феномена, следовательно, речь идет о достижении имманентного переживания того, что в первый момент казалось трансцендентным. Означает поиск той истинной природы, которая задает автономию движения, автономность любого следствия Это глобальное опытное переживание физической объективности и того, что ее самоутверждает, делает автономной.

­ Конец страницы 175 ­

¯ Начало страницы 176 ¯

возможное, предполагаемое в момент рождения каждого индивида. Практически соответствует реальности онто Ин-се, которая просматривается во всей экзистенциальной апоретике независимо от вложений "Я" в мир.

2. Историческое относительное априорное "Я": оптимальный выбор, который должен бы становиться действительностью при каждом взаимодействии человека и среды.

Априорное "Я" — это образ бытия в эк зистенциальном "здесь и сейчас', отражение исторического воления Ин-се.

Следовательно, априорное "Я" выражает ни что иное, как форму самосознания, через которую бытие обнаруживает себя и удостоверяет истину самого себя.

Это модус, уточняющий оптическую интенциональность в каком-то месте; оптимальное в этике ситуации.

Априорное "Я" — это диалектический момент между виртуальностью²⁰ онто Ин-се и отношением или специфицированной потребностью исторического человека, немедленного удовлетворения насущной потребности в среде так, здесь и сейчас.

Только тот, кому удается поддерживать контакт с собственным априорным "Я", может нейтрализовать монитор отклонения, с которым не следует бороться, ибо как только на него нападают, возникает контакт и человек

______________________________________________________

²⁰Виртуальность —это сила, позволяющая достичь точного порядка, конкретно индивидуализируясь.

­ Конец страницы 176 ­

¯ Начало страницы 177 ¯

подвергается манипуляции с его стороны.

Априорное "Я" и онто Ин-се всегда неразрывно взаимосвязаны и отражают один другого. Онто Ин-се дает реальность, априорное "Я" — форму, виртуальность, то есть то, "как" субъект должен себя развивать.

Потенциал Ин-се практически бесконечен, однако он осуществляется исторически согласно координатам, полученным из среды и сформированным совершенными субъектом прежними выборами В сущности онто Ин-се четко прослеживается его метафизическая цель, что и определяет "его" модус существования. Априорное "Я" — график, с помощью которого природа в конкретный момент, в каждой ситуации показывает путь развития собственной идентичности.

"Я" логико-историческое

Сознательно-логическая часть всех волевых, ответственных, рефлексивных, разумных, рациональных, мнемонических и так далее операций. Структура, опосредующая внутреннюю реальность к внешней, и наоборот. Точка осознания, включения воли, ответственности, рациональности.

Сходство терминов с принятыми в психологии, не должно ввести вас в заблуждение относительно сходства их значения, ибо на

­ Конец страницы 177 ­

¯ Начало страницы 178 ¯

самом деле они в корне отличаются, учитывая этимологические и методологические основы науки онтопсихологии. Следовательно, под "Я" не следует понимать только сознательную форму, так как в зоне "Я" присутствуют также защитные механизмы и широчайшие зоны бессознательного.

Логико-историческое "Я" — мыслительно-волевое или ответственное, действующее "Я" — это способность опосредоватъ внешнюю реальность согласно индивидуальной потребности сокровенного. Выполняет функцию конкретизации реального согласно внутренней или внешней потребности.

Ежедневная действительность фактически демонстрирует широчайшую распространенность ложного, а именно неаутентичного, неспособного к исполнению требований собственной природной идентичности "Я".

В случае если историческое "Я" не достигает уровня оптимального исполнения указаний онто Ин се, оно продолжает пребывать в процессе становления.

Все зависит от "Я", а не от Бытия, которое никогда не может терять, но психологическое "Я" может осуществить исторический успех онто Ин-се.

Истинный человек — тот, чье логико-историческое "Я" действует однозначно с априорным "Я".

­ Конец страницы 178 ­

¯ Начало страницы 179 ¯

Это — результат интенциональности ²¹ он-то Ин-се, который заключается в приведении человека к его самореализации.

Это возможно, руководствуясь указаниями априорного "Я "Логико-историческое "Я", желая достичь совершенства действия, должно отражать априорное "Я": априорное ''Я" — это отражение онто Ин-се в исторической ситуации. В любой момент жизни данного человека есть только одно оптимальное действие — априорное "Я".

Исполняя этот optimum, логико-историческое "Я" превращается в "Я Есть", то есть оптическое сознание.

Историческое, потому что формируется благодаря последующим контактам и взаимодействиям в пространственно-временном процессе ²².

Логико-историческое "Я" — это состояние сознания, фактически достигнутого индивидом: а) в течение своего существования; б) после каждого выбора.

______________________________________________________

²¹Интенциочальность" — это форма, вектор, внутреннее направление действие, это новизна, формализующая некий квант ради определенной цели: остается всегда априорной позволяет случиться возникнуть, на сама не проявляется дает существование, но сама ни к чему не устремляется. Подробнее см А Менегетти Психосоматика — М. ННБФ "Онтопсихология". 2002

²²См. A Meneghetti La nascita dell'Io "Istanze di determinazione dell'Io" — Roma PsicologicaEd., 1999², pagg. 12-15.

­ Конец страницы 179 ­

¯ Начало страницы 180 ¯

 

Содержание  

Введение	5
Агрессивность	13
Аморальный	14
Архетип	14
Аутентификация	14
Аутоктиз	16
Безобразное	17
Бессознательное	18
Благо	20
Благодать	20
Бытие	21
Векторная направленность	21
Вина	22
Виртуальность	22
Висцеральный мозг	23
Вознаграждение	21
Воля	23
Восприятие	24
Время	24
Вытеснение	24
Гидромузыка солнечная	25
Гиперполе(универсальный агент)	25
Действие	26
Диада	26

 

­ Конец страницы 180 ­

¯ Начало страницы 181 ¯

 

Динамика	33
Дух	33
Душа	34
Жизнь	34
Здоровый	35
Зло	35
Знак	35
Знание познание	35
Игра	36
Идеал	36
Идентичность	37
"Изо" (природное)	37
"Изомастер"	38
Имагогика	38
Инстинкт	40
Интенциональность	41
Инпроекция	43
Интуиция	44
Информация	44
Иррациональное	45
Истина	45
Историческое	45
Комплекс	46
Комплекс доминантный	48
Константа Н	49
Констелляция	51

 

­ Конец страницы 181 ­

¯ Начало страницы 182 ¯

 

Констелляция психическая	52
Контртрансфер	53
Космотеандрическое	53
Критерий	54
Критерий организмический	54
Лидер	55
Логика	56
Логичное	56
Любовь	57
Мать	57
Мелопистика	58
Memеtиka и онтопсихология	59
Метаболизм	64
Метанойя	64
Механизм	65
Мнестический	66
Монитор	66
Монитор отключения	67
Монитор отражения (или сознание)	73
Мораль	73
Мотивация (или мотив)	74
Наука	74
Невроз	75
Негативная психология	75
Образ	80
Объект	81

 

­ Конец страницы 182 ­

¯ Начало страницы 183 ¯

 

Онтическое	81
Онто Ин-се ("изо")	81
Онто Ин-се пятнадцать	84
Онто арт	90
Онтовидение	90
Онтологическое	92
Онтопсихологическое консультирован	92
Онтопсихология	91
Опыт	99
Организм	100
Организмическое	100
Органическое	100
Ответственность	101
Отец	101
Отношение	102
Очевидность	102
Ощущение	103
Память	103
Паранойя	104
Парапсихическое	105
Педагогика	105
Персона	110
Пик- переживания	111
Поведение	111
Покой	111
Поле	112

 

­ Конец страницы 183 ­

¯ Начало страницы 184 ¯

 

Поле семантическое	112
Поле эфирное	117
Потенциал	118
Прекрасное	119
Прекрасное метафизическое	119
Природа	120
Проекция	120
Простое	122
Пространство	122
Психика	122
Психическая деятельность	123
Психоз	126
Психолог	127
Психология	127
Психосома	127
Психосоматика	128
Психотерапия	128
Психотея	130
Разум	131
Рассудок	132
Реакция	132
Реальность	132
Резиденс	133
Религия	134
Рефлективная матрица	134
Речь(язык)	137

 

­ Конец страницы 184 ­

¯ Начало страницы 185 ¯

 

Самоявленность	137
"Сверх-я"	138
Свобода	138
Святое	139
Семья	139
Символ	140
Симптом	140
Синематогия	141
Смерть	141
Сновидение	142
Сновидение три универсальных крит	145
Сознания	149
Сома топсихическое	151
Сон	15)
Сопротивление	151
Спекулярность	153
Среда	154
Стереотип	154
Страх	155
Стресс	155
Cтpуктуpa	156
Существование	156
Творить (или творчество, креативность)	157
Темперамент	157
Теория	158
Тоска	158

 

­ Конец страницы 185 ­

¯ Начало страницы 186 ¯

 

Трансфер	158
Трансцендентное	159
Удовольствие	160
Ум.	160
Усвоение	161
Фантазия	161
Феноменология	162
Форма	162
Фрустрация	163
Функциональное	163
Функция	164
Характер	164
Целостное (холистическое)	165
Цикл биологический - цикл психический	165
Человек	168
Чувство	169
Шизофрения	170
Эгоизм.	170
Эмоция	171
Энергия.	172
Эпистема	172
Эстетика	173
"Я"	173
"Я" априорное	175
"Я" логико-историческое	177
Содержание	180

 

­ Конец страницы 186 ­