Июня. 1 нпП. Кто исповедует Меня пред людьми.

Послал Иисус двенадцать учеников Своих врачевать всякую болезнь и всякую немощь в людях, и мы должны знать: всякая нечистая болезнь происходит от пьянства, и всякая немощь является от разврата, и кто от пьянства освободился, таковой от всякой болезни исцелился.

Из Евангелия мы видим, Христос послал учеников Своих
врачевать, но, к сожалению, врачевателей от пьянства ныне
очень мало, а соблазнителей на пьянство очень много, да кто бы сказал: ведь это Христос тогда послал врачевать Апостолов, а я скажу: кто тебя послал соблазнять на пьянство и разврат, а потом ты сам больной, и у соблазненного тобою страдает тело и все хозяйство и фабричное дело, и все это бывает через пьянство, и таковых больных в иудейском царстве было очень много, и ныне в христианском царстве, таковых пьяниц немало, по слову Иисуса они имеют нужду в духовном враче.

Вот потому Христос послал учеников своих в Иерусалим,
не службу по обряду служить, а исцелять садомскую болезнь, и врачевать гомморскую немощь, и таковые раскаются от пьянства, и внутри их будет трезвое царство, есть записанные Евангельские факты, мытари, пьяницы приняли слово Иисуса и уврачевались от пьянства, и таким путем укрепилось  христианское царство.

И так всякого, кто исповедует Меня пред людьми, того и я исповедую пред Отцом небесным, а кто отречется от Меня пред людьми, от того и я отрекусь пред Отцом небесным: как видим из Евангелия, тогда книжники и первосвященники с Иудою отреклись от Иисуса Христа, и ныне есть, от Христа отрекаются, но от кабатчика еще не отреклись, но чтобы как мытарю  оправдаться, отрекайтеся от пьянства, и ты почувствуешь внутри себя царства, как написано Матвей гл. 10 ст. 1 до 32.

Июня. 2 нпП. Сделаю вас ловцами человеков.

Из Евангелия видно, пришел Иисус и поселился в Копернауме, в пределах Завулоновых и Нефалеймовых,
и до ныне Иисус пришел и поселился в мытарях и пьяницах,
также как в Копернауме, как написано: да сбудется реченное
через пророка Исаю как говорит, земля Завулонова и земля

Стр. 27

Нефалеймова, при пути морском, а за Иорданом языческая,
народ сидящий во тьме и в тени смертной, увидел свет великий, из всего написанного видно, Завуленовцы и Нефалеймовцы и язычники, все таковые по-разному Богу молились, а пьянствовали у кабатчика сообща все вместе.

Из всего написанного видно, народ сидел во тьме, ожидал смерти, т. е. через пьянство, но услышавши проповедь Иисуса, народ увидел свет великий, и со светом Евангелия, вышли из темноты, оставили разврат и пьянство, и к ним заживо  приблизилось трезвое царство, свидетельствуют о том фактические данные, вместо Иудейского царства стало Христианское, и до ныне оно только называется.

Так проходил Иисус близь Галилейского и увидел двух
братьев Иоанна и Иакова с отцом починающие сети, призвал их, как видим, сыновья вошли, а отец не пошел, остался с работниками рыбу ловить, и до сего дня отцы духовные со своими работниками напрасно трудятся, без веры сеть порвалась, и рыбка не ловится и с горя запьянствовали.

И до ныне призывает Иисус сыновей Заведеевых, и говорит: идите за Мною, Я вас сделаю ловцами человеков, так просто: услышали мытари пьяницы, поверили, пошли оставили пьянство, и по слову Иисуса ныне строится христианское трезвое царство. По Евангелию, Матвея гл. 4 ст. 14 до
25.