В душе каждого из нас всегда живёт стремление к какому-то неземному наслаждении, и каждый из нас занят поиском того, что принесло бы ему покой, счастье, любовь и завершенность.

В этот поиск вовлечены все живые существа в самых разных формах, и причина тому – вожделение, которое становится

Для них одним из главных движущих факторов и единственной альтернативой для счастья. Для тех же, кто в своих исканиях пришел к Богу, этот поиск завершен: общение с Ним и есть то самое неземное наслаждение, называемое любовью к Богу.

Поиск наслаждений, привязанность и вожделение в этом мире - это

Не что иное, как извращенная форма изначальной любви к Богу.

«Верховный Господь сказал: «О Арджуна, эта сила не что иное, как вожделение, которое возникает под влиянием

 гуны страсти, а затем превращается в гнев. Вожделение

– всепожирающий, греховный враг всех существ в этом мире». (Б.-г. 3.37)

45

Бог отвечает каждому взаимностью

Ко всем живым существам Господь всегда относится очень индивидуально, отвечая каждому взаимностью на их желания и

 стремления служить Ему. Однако к Своему верному и чистому преданному слуге Он относится как тысяча любящих отцов и матерей, настолько нежно, личностно и сокровенно, как если

Бы стал для него мягче пуха, нежнее розы и слаще сахара.

Если бы Бог не был бы способен ответить взаимностью на любовь

Своего преданного, то и не просил бы о любви к Самому Себе.

«Я ни к кому не питаю ни вражды, ни пристрастия. Я одинаково отношусь ко всем. Но тот, кто с любовью и преданностью служит Мне, - тот Мой друг. Он всегда в

Моём сердце, и Я ему тоже друг». (Б.-г. 9.29)

Позитивно думая о Боге – мы очищаемся

Бог любит нас не за то, что мы что-то для Него делаем или прославляем Его, а за то, что мы Его неотъемлемые частички.

Быть способным любить все живые существа при наличии в них стольких несовершенств, слабостей и низменных наклонностей,

 и тут же уметь все это стерпеть, простить и пожалеть, и при этом быть  готовым  всегда  прийти  на  помощь,  защитить  и  спасти – поистине обладать такой всеобъемлющей и  самоотверженной любовью,  можно  лишь  тогда, когда мы сильно кого-то любим. Господь способен на это, ибо Он есть сама любовь! Позитивно думая о Нём, мы постепенно возрождаем в себе Его качества, поскольку, будучи Его частичками, мы являемся отражением

И продолжением Его абсолютной и безусловной любви.

По принципу подобное притягивается к подобному, думая о Боге, мы постепенно очищаемся и обретаем точно такие же качества как у Него.

«Думай обо Мне как о всеведущей, старейшей Верховной Личности и как о владыке вселенной. Как о том, кто меньше мельчайшего и выше всех материальных представлений, кто непостижим и всегда остаётся личностью, кто сияет словно солнце и запределен материальному миру». (Б.-г. 8.9)

46

Преданное служение сжигает всю карму

Преданное служение Господу устраняет и сжигает семена

 всех видов совершенных нами грехов: посеянных в прошлом, находящихся на стадии созревания и уже созревших. С того момента, как только вы начинаете заниматься преданным служением – будьте уверены, что ваша судьба отныне и навсегда находится под полным контролем Господа.

Как только мы меняем личные желания на желание служить Господу,

Мы «на корню» меняем свою прошлую, настоящую и будущую судьбу.

«Кто занимается преданным служением, избегая привязанности к плодам своего труда, чьи сомнения рассеяны божественным знанием, тот воистину познал свое истинное «Я». Поэтому такой человек никогда не попадает в рабство от своей деятельности». (Б.-г. 4.41)

 86. Благодарность вместо обид  

Когда с вами произошло что-то неблагоприятное в служении Господу, рассуждайте (одним из трех способов)  так: если всемогущий Господь мог устранить проблему, но не устранил – это значит, что она пришла как справедливая расплата за наши прошлые ошибки (в несколько раз уменьшенном виде); если же всезнающий  Господь  знал, как устранить эту проблему,  но неустранил – значит,  она потребовалась нам, чтобы  обрести какой-то ценный опыт или пройти какой-то важный урок; но а