Признаками государственной верховной власти являются:

1. верховенство проявляется в ее способности самостоятельно издавать общеобязательные для всех членов общества правила поведения, устанавливать и обеспечивать единый правопорядок, определять права и обязанности граждан, должностных лиц, государственных, партийных, общественных органов и организаций.

Это высшая власть в государстве, источник полномочий всех его органов и делегирует им соответствующие полномочия, может отменить, признать ничтожным любое проявление другой общественной власти;

2. Суверенность — обязательность, самостоятельность и независимость решений по отношению ко всем другим видам власти как внутри государства, так и за его пределами (в пределах соблюдения суверенных прав других государств, а также общепризнанных норм международного права).      Независимость государства на международной арене выражается в способности государства независимо от других государств формировать и проводить в жизнь свою внутреннюю и внешнюю политику. Носитель верховной власти называется сувереном;

3. Единство (неделимость). «Государственная власть всегда одна и, по своему существу, не может допустить конкуренции другой такой же власти в отношении тех же лиц, на пространстве той же территории» (Шершеневич). Государственные органы подчинены верховной власти;

4.Легальность в использовании силы (формально-юридическая законность) («монополия на законное насилие» по М. Веберу);

5. Неограниченность, всеохватываемость. Юридическое подчинение носителя верховной власти какой-либо внешней силе (другому государству, надгосударственному образованию) означает переход верховной власти к этой силе;

6. Полнота. В государстве отсутствует какая-либо власть, неподконтрольная верховной;

8. Всеобщность, публичность. Она безлично обращена ко всем гражданам от имени всего общества в форме права - закона;

9.Постоянство. Носители власти, их персональный состав может и должен меняться, сам же институт публичной власти, его сущностные проявления неизменны, точнее - неизменна его природа.

9. Непрерывность. Прекращение существования верховной власти равносильно исчезновению самого государства (утрате независимости). Смена типа верховной власти возможна не эволюционным, а лишь революционным путём - через ликвидацию старого государственного строя и учреждение нового;

10. Моноцентричность, т.е. принятие решений из единого центра;

11. Многообразие ресурсов (принудительных, экономических, информационных и других);

12. Интегративность — делает население народом;

13. Инклюзивность – соединяет и противопоставляет социальные группы и отдельных индивидов.

Государственная власть публичная (официально управляет делами всего общества в целом). Но государственная власть не тождественна ни политической, ни публичной власти; политическая, т.е. регулирует отношения между большими и малыми социальными группами и, будучи относительно обособлена от общества (социально неоднородного в лице классов, этносов, наций, национальных меньшинств и т.п.), руководит им в интересах той его части, большей или меньшей, которая овладела этой властью (служит инструментом реализации воли политических сил, стоящих у власти); суверенная; осуществляется на постоянной основе специальным аппаратом власти (государственным аппаратом); обладает монопольным правом применять принуждение на территории своего действия (территории государства); обладает монопольным правом налогообложения определенных лиц, находящихся на территории государства (для формирования бюджета — казны государства); распространяется на всех лиц (физ. и юридических),находящихся на территории государства (исключение: например, иностранные дипломаты); монопольно издает нормативно-правовые акты.

Основные принципы устойчивости власти — результативность и легитимность — процедура общественного признания власти, ее решений, лидеров и организаций. Классификация легитимности и власти по М. Веберу та же, что и типы господства.

Соотношение власти и права неоднозначно. С.С. Алексеев писал о парадоксе этого соотношения – единстве и борьбе противоположностей. С одной стороны, «право не может существовать без власти», т.к. только государственная власть способна обеспечить строгую и своевременную реализацию правовых норм и принципов посредством своих правоохранительных учреждений и институтов.

С другой стороны, «власть является антиподом права». «Власть,— особенно государственная, которая и делает «право правом», в то же время — явление, в какой-то мере с ним несовместимое, выступающее по отношению к праву в виде противоборствующего, а порой и чуждого, остро враждебного фактора».

Парадокс заключается в том, что, являясь необходимым и конструктивным элементом организации жизни людей, управления обществом, власть в то же время обладает такими качествами, которые по мере упрочения власти могут превращать ее в самодовлеющую, авторитарную силу. Эта властная сила ущемляет право, превращает его в «служанку» власти, наделяет его качествами так называемого «телефонного» права, фактически создавая тем самым «неправовую» реальность.

Публичная власть — одна из главных сторон, условий нормального функционирования государственно-организационного общества. Государству как исторической форме публичной власти не может быть противопоставлена никакая другая социальная власть. 

В науке нет одинакового понимания и однозначного толкования публичной власти. Ее рассматривают: обычно в качестве одного из основных признаков государства; иногда как синоним государства; нередко аппарат управления вместе с аппаратом принуждения называют публичной властью. 

Публичная власть — это выделенная из общества (осуществляется профессиональным аппаратом) и не совпадающая с населением страны, являющаяся одним из признаков, отличающих государство от общественного строя. Так, в первобытном обществе власть не носила политического характера, а была общественной. Она действует от имени всего общества, являясь его официальным представителем. Власть приобретает политический характер с дифференциацией общества на различные социальные группы, классы. Выступая в роли арбитра между этими группами, классами государство регулирует их отношения. И это означает политику.

Свойства публичной власти таковы: по своей природе публичная власть является разновидностью социальной власти, носит волевой характер. Это сила, которая делает политическую волю реальным фактором общественной жизни, обладает общеобязательностью для населения, суверенитетом, проявление политической воли её носителями. Бессубъектной, т.е. никому не принадлежащей, власти нет, и не может быть,

Носителями публичной власти являются: политически лидирующие группы, классы и т.д., т.е. политическая элита, персональное «лицо», которыми определяется спецификой политической системы и взаимодействия внутри неё в конкретной стране. Поэтому реальных субъектов властвования порой распознать весьма сложно. Однако независимо от «местной» специфики, любая публичная власть изначально коллективна.

Государство можно рассматривать как всеобщий и локальный феномен Национальное государство и его национальная культура – это одно из наиболее ярких проявлений феномена локального. Государство не может существовать в качестве единого целого, если существует угроза разрушения идентичности его членов, прежде всего, национальной. Это означает взаимозависимость: идентичность государства определяется локальным (история государства – моя история). В то же время локальное определяется идентичностью как основой существования локального (история государства — история его граждан).

 Национальное государство в современном мире «включает» механизм самозащиты перед лицом стирания его основ — национально-культурных границ — перед угрозой потери национально-государственной идентичности.

Государство — это суверенная политико-территориальная организация публичной власти на определенной территории, устанавливающая правовой порядок и обладающая аппаратом управления и принуждения, а так же государственной казной. По определению С.Г. Дробязко, г осударство — универсальная, наиболее совершенная, самая мощная, располагающая аппаратом принуждения политическая организация, предназначенная для управления обществом на основе права с целью обеспечения социального прогресса.

Признаками государства выступают: способность быть единственным официальным представителем всего населения в территориальных географических границах; аппарат управления и принуждения (публичная власть); территориальная организация населения / власти (территориальный признак); суверенитет; наличие казны; монопольное право на издание правовых актов. Все издаваемые законы имеют обязательный характер для всех граждан и регламентируют деятельность самого государства.

Фундаментальными признаками государственно организованного общества (государства) иначе называют государственную власть (управленческая основа государства), государственный народ (социальная основа государства) и государственную территорию (материальная основа государства).

Для аппарата управления характерно: он специально предназначен для управления обществом; обладает властными полномочиями, вплоть до применения принуждения; имеет право принимать обязательные для исполнения всеми акты; существует особый слой людей, для которых работа в аппарата служит профессией (все органы власти в широком смысле).

Казна состоит из: налогов и обязательных платежей, государственных кредитов, внутренних и внешних займов, таможенных пошлин, ценных бумаг, валютных ценностей, золотого запаса. Она обеспечивает содержание государственного аппарата, развитие экономики и культуры, поддержание жизнедеятельности общества.

Суверенитет обладает свойствами универсальности (властная сила государства распространяется на всё население страны); верховенства; неделимости; непроизвольности, неотчуждаемости, неограниченности по времени; наличия у государства таких средств воздействия на общество, какими не располагает никакая другая власть (армия, милиция, органы государственной безопасности, тайные службы и тюрьмы, исправительно-трудовые учреждения и т.д.); осуществления властных велений по таким каналам, которые другим властям обычно недоступны (законодательство, государственное управление, система правосудия и т.д.).

Государственный суверенитеткак понятие сформировалось в XVI-XVII вв. (Ж. Боден, Г.Гроций, Т.Гоббс). Аспекты суверенитета государства: внутренний — означает верховенство власти в пределах определенной территории, и внешний — носитель суверенитета выступает независимым и самостоятельным субъектом международных отношений равноправный на международной арене и сотрудничествующий с другими государствами; суверенитет de jure и суверенитет de facto.

  Формальный суверенитет имеет место, когда суверенитет юридически и политически провозглашается, а фактически в силу влияния и давления на государство других государств не осуществляется. Существуют два способа частичного ограничения суверенитета: принудительное ограничение суверенитета (им обладает побежденное государство) и добровольное ограничение суверенитета. Ограниченный суверенитет у государства, когда вступает в международные союзы и организации, тем самым добровольно ограничивает свой суверенитет (создание Федерации).

   К проблемам суверенитета государства (на примере Российской Федерации — далее РФ) относятся: недостаточно развитая и неэффективная политическая система, в рамках которой существующие политические отношения не в полной мере соответствуют закрепленному конституционному порядку. Исходя из политико-правовой сущности суверенитета, это ведет к разрыву формы и содержания суверенитета; федеративная модель суверенитета, основанная на единстве суверенитета РФ при конституционном определении республик в составе РФ в качестве государства. Формальное понимание государственного суверенитета, без опоры на политическую основу, позволяет признать суверенными национальные республики в составе РФ, что не допустимо; незавершенный процесс формирования государственной идеологии; сырьевой характер развития экономики никогда не даст возможности быть конкурентоспособной в масштабах мировой экономики и влияет на государственный суверенитет страны; многонациональность государства; продолжающийся экономический кризис.

Народный суверенитет выражается в том, что: народ осуществляет свою власть самостоятельно; он является единственным источником власти в государстве (ст. 3 Конституции); народ осуществляет ее как непосредственно (на референдуме, при проведении выборов), так и опосредованно через представительные органы; суверенная воля народа является определяющей для выработки и проведения курса внутренней и внешней политики; именно народ узаконивает государственную власть, осуществляет контроль за ее деятельностью путем перевыборов должностных лиц, которые получают от народа свой мандат на пребывание в должности, отзыва депутатов и др.

Понятие суверенитет нации означает право нации на самоопределение. Национальный суверенитет выражается в возможности нации распоряжаться своей судьбой, самоопределяться в государственной, экономической, социальной и духовной сферах. Нация — это историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их территории, экономических связей, языка и культуры.

Легитимность — это этическая, оценочная характеристика власти (власть является хорошей или плохой, справедливой или несправедливой, честной или нечестной и т.п.).

Легитимность власти означает: а) признание власти населением; б) принятие власти как правомерной и справедливой; в) наличие у власти авторитета в глазах населения; г) готовность добровольно ей подчиняться. М.Вебер писал: «Положение, при котором люди считают себя должными подчиняться, а власть считают имеющей право приказывать, называется легитимностью власти; нравственная оправданность существования государства с точки зрения большинства его граждан, выражающаяся в добровольном принятии государственной власти этим большинством. Неюридический термин.

Легитимность и легальность власти – это близкие, но не тождественные понятия. Легальность власти — понятие юридическое, этически нейтральное, которое означает юридическое обоснование власти и её соответствие правовым нормам; нормативность, способность воплощаться в нормах права, ограничиваться законом, функционировать в рамках законности: а) власть имеет законное происхождение; б) власть осуществляется посредством закона (а не путем произвола, насилия и т.п.); в) власть сама подчиняется закону.

Форма легализации власти — законодательная (Конституция). Нелегальная, мафиозно-преступная власть, тяготеющая к жестким формам принуждения, насилия, опирается на «теневое право». Но и легальная власть может на определенном этапе стать нелегитимной в глазах населения. Поэтому в западной политологии разработан показатель «порог легитимности власти» - определяется по результатам социологических опросов и составляет 30% населения. Если по результатам опросов больше 30% населения выражает доверие власти, она легитимна. Поскольку общественное мнение в странах западной демократии рассматривается как политический институт общества, то политик с рейтингом меньше 30%, как правило, уходит в отставку. Претенденты на должность президента США накануне выборов имеют рейтинг порядка 60-70% и постоянно следят за тем, чтобы в течение их президентства он оставался достаточно высоким, т.е. не опускался ниже отметки в 50%.

Когда власть становится нелигитимной в глазах населения, возрастает вероятность противодействия этой власти. В демократической практике распространена такая форма сопротивления власти, выражения ей своего недоверия, как акции гражданского неповиновения и др. средства ненасильственной борьбы.

Принуждение – это специфика государственной власти, но не определяющий признак. Аппарат принуждения состоит из отрядов вооруженных людей в виде: армии, полиции, разведки, контрразведки, а также из всякого рода принудительных учреждений (тюрем, лагерей). Н.М. Коркунов: государство является «как бы монополистом принуждения» и лишь оно обладает «самостоятельным правом принуждения». Все иные союзы «как бы они ни были самостоятельны в других отношениях, функцию принуждения осуществляют только по уполномочию и под контролем государства». По его мнению, государственный порядок тем и отличается от любого иного порядка, «что это мирный порядок, не допускающий частного насилия, самоуправства».

Спорным является Н.М. Коркунова мнение о наличии «самостоятельной принудительной власти»: оно характеризует государство исключительно как принудительный инструмент, не принимая во внимание убеждение; игнорируется факт, что «самостоятельная принудительная власть» свойственна не только государству, но и в определенных пределах каждой негосударственной организации (исключение из своих рядов и пр. без санкции государства).

Государство распространяют своё прямое правление на всё население на своей территории и стремятся организовать жизнь всех людей определённым образом для прогрессивного развития общества. Но государство не отождествляется с населением. Государство есть особая отделённая от населения организация власти, управляющая определёнными территорией и населением вне зависимости от согласия последнего. Наличие населения как признак государства  особо выделял, например, Г.Еллинек: «Люди, входящие в состав государства, образуют в своей совокупности его население. Подобно территории население имеет в государстве двоякую функцию», а именно: с одной стороны, является субъектом государственной власти, а с другой – ее объектом. Данное утверждение Г.Еллинека также спорно, т.к. он отождествлял два разных понятия — «население» и «народ» — и не видел специфики государства как института и организации.

Население само по себе не может выступать в качестве отличительного признака государства, поскольку является «составной частью» не только государственной, но и догосударственной организации. Это равнозначно тому, что население есть основной признак как государственного, так и первобытно-общинного строя.

Национальное государство (государство-нация) — такой конституционно-правовой тип государства, когда форма самоопределения и организации той или иной нации на определённой суверенной территории и выражает волю этой нации.

Положение о национальном характере государства редко закреплено в современных конституциях (например, в Румынии). В идеале такое государство предполагает, что все его граждане (или подданные) имеют общий язык, культуру и ценности, а также, что все они являются частью единого общества. Таких стран насчитывается менее 10%, однако большинство современных государств включают многие его элементы.

Понятие «государство» обозначает политический аспект — систему власти, установленную на определенной территории, а понятия «страна», «нация» относятся к культурным, общегеографическим (общность территории) и другим аспектам; «общество» — к социальному аспекту. Например принято считать, что армия защищает не государство, а народ.

Территориальный признак государства означает, что действие государственной власти распространяется на всех лиц, находящихся на территории данного государства; население / власть организованы территориально (по территориальным единицам); граждане государства, проживающие на его территории и вне ее, равно как и сама территория государства, находятся под защитой государства.

Составными частями территории государства являются следующие территории и приравненные к ним объекты:

1.Сухопутная территория, в т.ч.: земля; недра земли; энклавы (Калининград) — это часть сухопутной территории государства, окруженная сухопутной территорией других государств и не имеющая береговой линии.

2. Водная территория: реки; озера; искусственные водохранилища; внутренние моря; территориальные воды — граница которых распространяется на 12 морских миль от линии максимального отлива.

3. Воздушная территория: атмосфера или пространство над сухопутной и водной территорией государства. 100-110 км над землей.

4.Объекты, приравненные к территории государства: космические корабли и станции, дипломатические представительства (посольства и консульства), военные базы, судна в открытом море, самолеты в полете.

В государственно организованном обществе население разделяется по административно территориальному признаку, на базе которого организуется и сама государственная власть. Поэтому государственные органы имеют территориальные пределы выполнения своих полномочий и управляют определенными административно-территориальными единицами. Такими единицами могут быть: административно-территориальные образования в унитарном государстве; государственные образования; национально-территориальные образования.

В политической географии применяется классификация стран мира по размерам их площади. Группа крупнейших стран, размером более 2,5 млн. кв.км, объединяет всего 9 государств (РФ, Канада, Китай, США, Бразилия, Австралия и др.). Вместе они занимают 55,8% поверхности суши. На долю самой многочисленной группы очень малых стран менее 30 тыс. кв.км, приходится всего1,3%.

Эффективная территория — территория, где функционируют основные экономические ареалы, центры, системы коммуникаций и экологические сети. Так, более 1/3 территории Австралии занимают пустыни, около 3/5 площади России расположено в трудных для проживания и ведения хозяйства районах.

Выделяется пять подходов к этой проблеме соотношения государства и права:

1. Этатистский подход (от патернализма; тоталитаризм как крайнее проявление этатизма) — право подчинено государству. Государство предшествует праву и порождает его. Общество не может существовать без государства. Право здесь выступает инструментом руководства обществом. Источник права — государственная власть, основанная на силе. Этатизм абсолютизирует роль государства в общественной жизни. Государство занимается организацией всего: всей экономики, борется с праздностью и расточительством, строит церкви, управляет системой образования и т.д. Государство во благо индивидов, для осуществления своих функций вправе вмешиваться во все сферы жизни, в том числе и в частную. Эта область не входит в сферу публичной власти и является зоной низшего (по сравнению с государством) порядка. Частное в некотором смысле считается конкурентом государства, поэтому государство вынуждено конфронтировать с ним, заботясь о самосохранении собственной мощи.

Минусы этатизма: есть объективные пределы вмешательства, что не учитывается авторами этой теории; этатизм выводит государство за пределы зоны влияния права и снимает вопрос о правомерности государственной власти.

2. Неопозитивистский подход основывается на идее самоограничения государства законом. Государство ограничено правом лишь поскольку, постольку оно по своей воле того хочет. Государство ограничивается (законом), им же изданным, по своему усмотрению. Р.Иеринг для большей убедительности выдвигл идею самоограничения государства правом: границы самоограничения определяются законом.

3. Естественно-правовой подход считает государство подчиненным праву. Государство ограничено правом, что вытекало из нерушимости естественного закона и неотчуждаемости основанных на нем субъективных публичных прав индивида. Право — единый неизменный правопорядок. Нормы позитивного права — это не результат деятельности государства, а порождение идеального правопорядка. Государство — это продукт права, оно учреждается юридическими способами, предшествующим государству правопорядком. Государство возникает из потребности функционирования права, как принципиально новой системой нормативного регулирования.

3. Дуалистический подход исходит из тезиса, что между государством и правом существует функциональная взаимосвязь. Она носит не односторонний причинно-следственный характер, а двусторонний. Их функции подчинены единым целям и задачам: реализация функций одного невозможна без функционирования другого. Р.Иеринг представлял государство (власть) и право в виде двух противоборствующих сил, которые в отдельности не могут существовать и оказывают взаимное влияние друг на друга. Государство возникает не для того, чтобы создавать правовые нормы, а право — чтобы регламентировать деятельность государственного аппарата.

5. Либерально-демократический подход исходит из принципов связанности государства правом. Он отдае приоритет личности перед государством. Право связывает государство в интересах личности, ограничивает ее от произвола. В современной российской литературе связанность государства правом исследовалось в аспекте правового государства, в западной — в концепции верховенства права.  Вэтом подходе государство выступает в двух противоположных ипостасях: как гарант права человека и как их потенциально опасный противник.  Государство связано правом в меру его цивилизованности, развитости права у соответствующего народа и общества. В современных условиях замечается следующая закономерность: чем точнее право отражает объективные потребности общественного развития, тем в большей степени оно связывает государство. Активность государства, при этом, не подавляется, а расходуется рационально в интересах личности. Этот подход солидарен с идее о двустороннем характере связи государства и права. Государство нуждается в правовых нормах, а праву нужен «механизм» для её реализации.

Воздействие права на государство проявляется в том, что государству жизненно важно право. Без него оно не в силах функционировать, так как отказ от использования права всегда влечет серьезные экономические последствия, ослабляет государственную власть и создает предпосылки для революционной смены существующего строя.

Воздействие государства на право проявляется в том, что государство является непосредственным фактором создания правовых норм и главной силой их осуществления. Государство опекает право и использует его потенциал для достижения целей государственной политики. В этом смысле право – инструмент государства, а государство также является инструментом права.

 таб.Соотношение государства и права в этатической и либеральной теориях

Этатическая концепция (марксизм в том числе).	Либеральная концепция
Государство верховенствует над правом. Право требует государственной поддержки. Право создается или санкционируется государством. Ему требуется государственная формализация. Право связано государством. Максимальное государство (широкое). требует массированного государственного нормотворчества.	Право верховенствует над государством. Государство связано правом. Закрепляет структуру государственных органов и их компетенцию. Оно средство осуществления функций государства (налоги, бюджет, обязанности граждан). Определяет пределы вмешательства государства в жизнь граждан. Минимальное государство (государство как ночной сторож) ищет право и оформляет в НПА.

Единство права и государства проявляется в следующем. На деле противопоставление права и государства влечет беззаконие и ослабление государства, а связь государства и права сложна и многогранна. Оба неотделимы друг от друга. Они отличаются структурно, функционально и т.д. Государство входит в политическую систему, а право в нормативную.

Основными сферами взаимодействия государства и права являются правотворчество и правореализация, правоприменение. Государство не творит право, а юридически оформляет и закрепляет то, что уже созрело в обществе в виде объективных потребностей, идеалов и др. Оно придает праву формальную определенность и общеобязательность. В основе их возникновения лежат одни и те же причины; оба необходимые явления (по крайней мере на определенном этапе). У права и государства общая цель: упорядочить общественные отношения и стабилизировать жизнь общества. Государство создает (полностью или частично) право, дает официальное толкование норм права, реализует в форме правоприменения, обеспечивает защиту права.  Право фиксирует и легализует деятельность государства, законодательно закрепляет структуру государства, его механизм, принципы и пределы, компетенцию госорганов.

ФОРМЫ ГОСУДАРСТВА

План лекции:

1. Типы и формы государств при формационном и цивилизационном подходах к периодизации истории общества.

2. Форма государства как способ организации структуры государства и осуществления государственной власти.

3. Формы правления как способ организации высших органов власти. Монархия. Абсолютные, ограниченные (конституционные), дуалистические монархии. Монархия как теократия, монархия как деспотия.

4. Республика и ее виды. Парламентские, президентские (дуалистические), смешанные республики. Эволюция термина «республика».

5. Теократия как специфическая форма правления. Виды теократии, зависимость теократии от вида и типа религии.

6. Форма государственного устройства как способ организации единства государства и его дифференциации. Простые (унитарные) и сложные (конфедеративные и федеративные) государства. Межгосударственные объединения: общая характеристика. Союзное государство Беларуси и России. Европейский Экономический Союз.

7. Политический (государственный) режим как способ осуществления государственной власти. Классификация и характеристика политических режимов.

Формационный подход считает, что всемирная история представляет собой единый процесс поступательного восхождения развития государства и права, поэтому выделяются этапы в истории государства и права. В основе периодизации государства и права лежит тип государства и права, соответствующий общественно-экономической формации, способу производства, типу производственных отношений и собственности. Согласно К.Марксу, в рамках материалистической концепции истории выделяются следующие типы государств: рабовладельческий, феодальный, капиталистический; социалистический.

Понятие «типология государств» точно выражает изменяющуюся исторически природу государства, позволяет точно определить характер государства разных эпох истории. Тип государства — это система его важнейших сторон и свойств, порождаемых соответствующей исторической эпохи свойственны одни и те же сущностные черты; это тесно взаимосвязанные его черты государства, соответствующие определенной классовой структуре общества, которая обусловлена экономическим базисом. Он означает какому классу служит государство.

Цивилизационный подход рассматривает человеческую историю как историю нескольких самостоятельных «горизонтальных» цивилизаций. Цивилизации — это различные культурно-исторические типы, каждый из которых представляет собой отдельную самобытность, базирующуюся на религиозной, культурной, политической и социально-экономической основе.

Форма государства — это структура, определенная модель внутреннего устройства государства, включающая: его территориальную организацию,  принципы, способы образования и взаимодействия органов государственной власти,  а также методы осуществления власти, обеспечивающие проведение определенной государственной политики.

Фома государства охватывает следующие элементы:

· Форма правления — система организации высших органов государственной власти, порядок их формирования, компетенция, взаимоотношение между собой и с населением (старейший элемент: учёными он выделяется ещё в Древней Греции);

· Форма государственного устройства — система территориальной организации государства (активно изучается начиная с XVII—XVIII вв.);

· Государственный (политический) режим — методы осуществления государственной власти (наукой стал выделяться только в начале XX в.).

Монократическая форма государства подразумевает, что: в основе организации государственной власти лежит принцип единовластия; государственная власть сосредоточена в руках одного лица, либо одного государственного органа, либо определённого рода системы государственных органов; характерна закрытая тоталитарная система, власть закрыта от давления на неё со стороны заинтересованных групп (такие попытки жестко пресекаются); в государстве существует идеологический монизм, однопартийность или принят принцип несменяемости одной руководящей партии.

Разновидностями монократий выступают: теократическая монократия — в странах мусульманского фундаментализма (Саудовская Аравия, Катар, ОАЭ); экстремистская (фашистская) монократия (фашистская Германия и Италия, диктатура Франко в Испании, режим красных кхмеров в Камбодже); милитаристская монократия, когда государственная власть принадлежит военному совету, а фактически — его руководителю (Ирак при Саддаме Хусейне, в настоящее время (Мьянма, Фиджи); монократия тоталитарного социализма (СССР до 1953 г., КНДР).

Поликратическая форма правления характеризуется: разделением властей; существованием нескольких центров власти (глава государства, правительство, парламент, суды, органы конституционного контроля); определённой децентрализацией управления территориями; преобладанием демократических методов управления, связанных с регулярным проведением выборов, поисками компромиссов и консенсуса, гарантией прав граждан.

 Видами поликратии являются: традиционная поликратия —демократические страны после Второй мировой войны; постсоциалистическая поликратия — после распада социалистического блока (Венгрия, Польша, Чехия, Болгария).

Сегментарная форма государства как промежуточная форма существует в условиях, когда в обществе доминирует сравнительно широкий слой олигархии, но элита, стоящая во главе узка и по существу иногда замыкается на одном должностном лице — президенте (Египет, Индонезия, Венесуэла) или монархе (Иордания, Марокко).

Виды сегментарной формы государства: сравнительно либеральная форма (Венесуэла, Парагвай, Иордания) и более авторитарная форма (Нигерия, Сенегал, Марокко).

Формы правления указывает на порядок организации верховной государственной власти, и прежде всего ее высших и центральных органов, структуру, компетенцию, порядок образования этих органов, сроки их полномочий, взаимоотношение с населением, степень участия граждан в их формировании, а также порядок организации органов местного управления и самоуправления.

Монархия (единовластие) — форма государственного правления, где источником государственной власти является монарх, наследующий государственную власть на всю жизнь и пользующийся ею по собственному усмотрению.

Лицо с титулом монарха принадлежит царствующему дому и свободно от какой-либо ответственности за свои деяния.

Общими чертами монархий выступают следующие моменты: государство возглавляет монарх с наследуемой властью; власть он приобретает по принципу крови, наследуя по собственному праву; он не несет юридической ответственности за свои политические действия (отвечает перед Богом); в его руках сосредоточена вся полнота власти;  он — источник всякого права, только с его волеизъявления акты приобретают силу закона; монарх находится во главе исполн