Начало Святой Руси — новая проповедь Евангелия Царствия.

Новый русский мир начнется с духовно-интеллектуальной мобилизации. Полнокровное участие в Литургическом богослужении, в совокупности с владением языка православной символики способно вывести сознание людей из состояния духовного анабиоза. Интеллектуальное понимание Тайны Евхаристии способно раскрыть принципиально новые ресурсы души. Духовный взрыв, о котором говорится в пророчествах, станет следствием массового стремления к богопознанию. Богословие станет главным предметом образовательной системы. Реформирование остальных сфер общественной жизни будет происходить под напором народной инициативы, через массовое стремление к нравственности, премудрости, интеллектуальному совершенству. Преобразование государственного устройства будет происходить по образу и подобию Небесного Царства. Тайна устройства духовного мира станет доступна массовому сознанию. Небесное Царство станет парадигмой жизни для граждан Святой Руси. Главной миссией новой православной цивилизации будет всемирная проповедь Евангелия Царства.

«В начале было Слово» (Ин. 1:1). Переход в Новую Святую Русь начинается с новой проповеди. Что это за проповедь и чем она отличается от тех слов, что сейчас проповедует Русская Православная Церковь? По смыслу — ничем. Святая Русь будет проповедовать традиционное православие, но на более глубоком уровне. Никакого модернизма, реформ и обновленчества. Наша Церковь, в том состоянии, как ее создали апостолы и святые отцы, сама по себе идеальна. К ней нечего прибавить и нечего убавить. Наша задача — раскрыть то, что в ней заложено с древности, вспомнить это сознательной памятью. Чтобы раскрыть бесконечные источники премудрости и благодати, необходимо восстановить правильный порядок построения проповеди. Сейчас организация проповеди, в каком-то смысле, находится в перевернутом, хаотическом состоянии, не учитывающем устройство души. В первую очередь необходимо объяснять смысл догмата о Пресвятой Троице, потому что на его принципах строится наше сознание. Без изначального понимания принципов жизни Пресвятой Троицы, вся информация, изложенная в Священном Писании, не имеет в душе основания, духовной почвы, способной прорастить древо Небесного Царства.

Как вернуть силы, разум, единомыслие и любовь?

Чтобы проповедь была действенной, чтобы она раскрывала благодатные ресурсы души, в сознании человека должен быть внутренний стержень, соответствующий иерархическому устройству Небесного Царства. Тогда вся получаемая информация будет нанизываться в правильном порядке, имеющем следующую структуру: догмат о Пресвятой Троице — Логос — Иерархия Ангельских Сил — Священное Писание.

Слово Божие — это информация, подвязанная как бы к интеллектуальной матрице Небесного Царства. Матрица подобна многоуровневой колокольне. Верхний уровень — догмат о Пресвятой Троице. Он является сердцем матрицы, определяющим, подобно матрешке, очертания всех остальных этажей. Низший уровень — земные события Священного Писания. Ветхий Завет, Рождество Спасителя, Крестное Распятие, Воскресение и все прочие аспекты миссии Богочеловека обусловлены сакральными смыслами, изначально заложенными в догмате о Пресвятой Троице. Эти смыслы, сначала разворачиваются, подобно Звездице, и создают Небо, мир ангелов. Потом — Землю, человека и все события Священной Истории.

Информация из Евангелия только тогда приносит благодать, когда в душе есть интеллектуальная матрица Пресвятой Троицы. Т.е., если человек понимает принципы жизни Триединого Бога, по которым выстраивается духовная вертикаль сердца. Её символом является колокольня. Она расположена в начале храма для напоминания: литургическая жизнь прилагается к данной вертикали. Тогда достигается результат.

Если же человек не видит внутренним взором матрицу Пресвятой Троицы, то велика вероятность, что все услышанные проповеди, все размышления и молитвы, все участия в Таинствах — вся духовная жизнь станет «зернами, брошенными на каменистую почву». Именно поэтому, в обряде Евхаристического исполнения Церкви присутствует Звездица. Она является интеллектуальной моделью догмата о Пресвятой Троице. Без понимания ее сакрального значения духовная жизнь формализуется и застывает, как крылья мельницы в безветренную погоду…

Благодать — это энергия Божественной Премудрости, сила Божественного Интеллекта. Благодать имеет духовно-интеллектуальную природу и познается интеллектуально, через сердце. Благодать подобна файлам, а душа — жесткому диску. Чтобы «файлы благодати» усваивались «жестким диском души», диск должен быть отформатирован. Душа должна быть отформатирована под интеллектуальную матрицу Пресвятой Троицы. Тогда вся информация из Священного Писания будет упорядоченно вписываться в ячейки души и производить преображение сознания.

Стяжание благодати, можно сказать, — это процесс познания сакральных смыслов, изложенных в Священном Писании. Человек в своем сердце должен понять всё, что Спаситель хотел сказать людям. Тогда он может стать святым и спастись.