Комментарий Игоря Ткаченко: ну, то есть вот этот инструмент, алгоритм, Что когда человек рождается, он забывает, это можно сказать алгоритм, ну, или инструмент.

  Вопрос: Также полагаю, после первичного инструмента, так называемой завесы, были разработаны и использовались и многие другие инструменты. Это так?

 Ра: Я есмь Ра. Были усовершенствования.

Вопрос: До эксперимента с завесой, архетипический ум Логоса был таким, который я счел бы менее сложным, чем сейчас, и, возможно, он содержал меньше архетипов. Это так?

 Ра: Я есмь Ра. Просим вашего терпения. Мы воспринимаем внезапную вспышку искажения, известного как боль, в левой руке инструмента. Пожалуйста, не прикасайтесь к инструменту. Мы будем исследовать совокупность ума и пытаться восстановить конечность, чтобы работа могла продолжаться. Потом, пожалуйста, повторите вопрос. (Пауза 90 секунд) Я есмь Ра. Можете продолжать.

Вопрос: Спасибо. До эксперимента по расширению первого искажения, сколько в то время было архетипов?

Ра: Я есмь Ра. Девять.

Вопрос: Полагаю, это были три архетипа ума, три архетипа тела и три архетипа духа. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Комментарий Игоря Ткаченко: Напоминаю, архетип – это шаблон, заготовки, начальные, но они между собой отличаются.

Вопрос: Полагаю, в системе Таро архетипы ума грубо соответствовали Магу, Императору и Колеснице. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Не могли бы вы уточнить, чему они соответствовали?

Ра: Я есмь Ра. Тело, ум и дух содержались и работали каждый под эгидой матрицы, потенциатора и сигнификатора. Сигнификатор ума, тела и духа не идентичен сигнификатору совокупностей ума, тела и духа.

Комментирует Игорь Ткаченко: Вот это слово – сигнификатор, инструмент что ли действующий, с помощью чего это действует, так вот этот инструмент ума отдельно, инструмент тела и инструмент духа, не равен инструменту совокупности ума, тела и духа, ну понятно, один, два, три и три, это три части, а это - комплекс и они не равны между собой.

 Вопрос: Теперь я понимаю, что вы имели в виду на предыдущем сеансе, говоря, что для расширения свободной воли, сигнификатор стал совокупностью. Представляется, сигнификатор стал совокупностью, то есть, третьим, четвертым, пятым, шестым и седьмым для ума, десятым для тела и семнадцатым для духа. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Не могли бы вы пояснить, что имелось в виду под “сигнификатор должен становиться совокупностью”?

Ра: Я есмь Ра. Становиться совокупностью значит содержать более одного характеризующего элемента или концепции.

Комментарий Игоря Ткаченко: Ну, да, совокупность – это когда кучка, а в кучке больше одной штучки.

Вопрос: Хотелось бы попытаться понять архетипы ума этого Логоса до расширения первого искажения. Верю, это логический подход к лучшему пониманию того, что мы переживаем сейчас. Как вы сказали, имеются матрица, потенциатор и сигнификатор. Я понимаю матрицу как то, что мы называем сознательным умом, но поскольку матрица – это и то, из чего сделан ум, не могу полностью понять эти три термина, особенно по отношению к времени до разделения сознания. Не могли бы вы еще немного расширить Матрицу Ума, Потенциатор Ума и Сигнификатор Ума, чем они отличаются друг от друга, и каковы их взаимоотношения?

Ра: Я есмь Ра. Матрица Ума – то, из чего все приходит. Она неподвижна и все же является активатором потенциальности всей активности ума. Потенциатор Ума – великий источник, который можно рассматривать как море, в которое все глубже и глубже погружается сознание, чтобы сотворять, воображать и обретать большее самосознание. Сигнификатор ума, тела и духа можно рассматривать как простую и объединяющую концепцию. Матрицу Тела можно рассматривать как отражение противоположностей ума, то есть, неограниченное движение.

Комментарий Игоря Ткаченко: Ну, в отличии от ума, который неподвижен, а тело – это не ограниченное движение.

Ра: Тогда Потенциатор тела – это то, что, будучи информированным, регулирует деятельность.