Автор учения «томизма» - это учение логически доказавшее существование Бога.

Получил титул «Ангельского доктора». В процессе познания провозгласил принцип «Верую, потому что абсурдно – означает приоритет веры над разумом.

Таким образом, философия средних веков формировала мировоззрение на основании принципа теоцентризма.

ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ –

15-16в. Возродила важнейшие признаки духовной культуры античности Новые идеи появились в результате зарождения буржуазных отношений, отсюда следует формируется новое философское мировоззрение только ориентировано на искусство человека.

Философия отделяется от религии.

Выделяют направления

1. Гуманизм – решались проблемы человека утверждались его могущество и величие. Основу отношений составляет: любовь, взаимоуважение красота личность. Вопрос антропологии становится центральным. Франческа Петрарка итальянский поэт

2. Неоплатонизм – с позиции идеализма происходило познание природы космоса человека на основании учения Платона Николай Кузанский природа изучается с позиции принципа пантеизма – это учение которое приравнивало боги и природу Бог приравнивается к природе.

Парацельс врач и философ

3. Натурфилософия – Николай Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей. Опираясь на научные и астрономические открытия сделали попытку изменить представления об устройстве вселенной космоса и мироздания происходит переход Геоцентризма к Гелиоцентризму.

© Геоцентризм – учение согласно которому земля является центром вселенной.

© Гелиоцентризм - учение согласно которому солнце является центром вселенной. Сделаны первые шаги для создания научной картины мира.

4. Реформационная – попытка пересмотра церковной идеологии и взаимоотношений между людьми и церковью что привело к появлению протестантизма. М Лютер

5. Политическая – Н. Макиавелли. «государь» рассматривает вопрос светской власти государства.

6. Утопическая – социалистическая поиски идеального общества при отсутствии частной собственности Томас Мор и Томазо Кампанелла произведение УТОПИЯ

ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ –

16-17в философия неразрывно связана с развитием буржуазных отношений, следовательно, оно ориентируется на науку и главной задачей является обоснование способов достижение знаний – проблема методологии познания.

Направления

1. Эмпиризм – основным источником знания является империя. Френсис Бекон «Новый органон» - главными методами опытного познания является: наблюдение и эксперимент.

Главными методами науки считал метод индукции: движение от единичного к общему.

«знание – сила», которая должна стимулировать человека к действиям, приносить практическую пользу, то есть Бекон стремился максимально воссоединить философию с результатами практической деятельности человека.

2. Рационализм – это направление основным источником знаний считается рассудок политическое рассуждение теоретическое обобщение. Р. Декарт. Не признавал опытное познание достоверным, т.к. чувство искажает действительность. Истинное незнание могут быть знания, полученные на основании логического рассуждения, теоретического обобщения.

Афоризм: мыслю, следовательно, существую. Главный вклад Декарта дедукция – это движение от общего к практике (Шер кол Холмс). Так же философия нового времени рассматривает вопросы Литологии. Биникт Спиноза. «учение о мире как единой субстанции» Виды измерение субстанции (модусы) определяют особенности материального мира – это проявление модуса. Вильгельм Лейблиц разработал учение о монадах – простые духовные неделимые частицы, которые определяют материальные явления, таким образом выдвинул учение о множественности субстанции. Таким образом, в 17в формируется механическая картина мира, которая составляла основу естествознания до 19века. Несмотря на то что духовный мир человека рассматривался упрощённо.