V. Соответствия 30 дней луны

 

 

Также есть еще четыре печати, которые означают четыре четверти луны.

 

 

Вокруг этих печатей вписываются следующие слова: «Lunam et stellas, ut praeessent nocti, quoniam in aeternum misericordia eius».

Ритуал освящения данных печатей следующий:

1. Окропите освященной водой.

2. Окурите фимиамом четверти.

3. Бросьте на них освященную соль.

4. Пронесите над святой свечой.

5. Теперь обойдите алтарь девять раз, отталкиваясь от лунной четверти, то есть на первой и второй по ходу солнца, а на третьей и четвертой против хода. При этом печать держите в руках. Во время всего этого читается псалом 50 и литания:

«Святая Мария, молись о нас. Святая Богородица, молись о нас. Святая Дева над девами, молись о нас. Матерь Христова, молись о нас. Матерь Церкви, молись о нас. Матерь благодати Божией, молись о нас. Матерь нетленная, молись о нас. Матерь пречистая, молись о нас. Матерь целомудренная, молись о нас. Матерь нескверная, молись о нас. Матерь непорочная, молись о нас. Матерь прелюбимая, молись о нас. Матерь предивная, молись о нас. Матерь доброго совета, молись о нас. Матерь Сотворителя, молись о нас. Матерь Спасителя, молись о нас. Дева премудрая, молись о нас. Дева досточтимая, молись о нас. Дева достославная, молись о нас. Дева всесильная, молись о нас. Дева милосердная, молись о нас. Дева верная, молись о нас. Зерцало справедливости, молись о нас. Престол мудрости, молись о нас. Источник нашей радости, молись о нас. Святыня Духа Святого, молись о нас. Святыня славы Божией, молись о нас. Святыня глубокой набожности, молись о нас. Роза таинственная, молись о нас. Башня Давида, молись о нас. Башня из слоновой кости, молись о нас. Дом драгоценнейший, молись о нас. Хранилище Завета, молись о нас. Дверь небесная, молись о нас. Звезда утренняя, молись о нас. Болящим исцеление, молись о нас. Грешникам прибежище, молись о нас. Скорбящим утешение, молись о нас. Верным помощь, молись о нас. Царица ангелов, молись о нас. Царица патриархов, молись о нас. Царица пророков, молись о нас. Царица апостолов, молись о нас. Царица мучеников, молись о нас. Царица исповедников, молись о нас. Царица девственниц, молись о нас. Царица всех святых, молись о нас. Царица, без первородного греха зачатая, молись о нас. Царица, на небо взятая, молись о нас. Царица святого Розария, молись о нас. Царица мира, молись о нас».

Делаются эти печати, как и пентакли лунных дней, на следующих материалах.

Первая четверть: залейте 15 граммов лепестков розовых роз 0,5 литра воды и оставьте на 2 часа. В расплав алюминия по каплям добавляйте этот настой. Смесь будет шипеть, и капли слетать. Но примерно 20 капель на 20 грамм металла хватит, чтобы превратить алюминий в металл, нужный нам.

Вторая четверть: в зеленые чернила добавляется порошок трав:

2 части мака,

1 часть лилии,

1 часть омелы.

Это освящается на скорую руку, используя следующие выдержки из святого писания:

«И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию; и не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию».

«И когда собралось общество против Моисея и Аарона, они обратились к скинии собрания, и вот облако покрыло ее, и явилась слава Господня».

«И пошел Моисей и Аарон от народа ко входу скинии собрания, и пали на лица свои, и явилась им слава Господня».

То есть используя как отправку для освящения титул Шхины. Этими чернилами печать делается на плотной бумаге

Третья четверть: тут берется чернобыльник и заливается двумя объемами холодной воды. В течение 15 минут кипит на очень слабом огне и потом настаивается 10 минут. Затем с полученным варевом поступают, как и на первой четверти.

Четвертая четверть: тут делают сплав свинца и алюминия в равных частях.

 

VI. Сатурн, Saturni, שבתאי, Κρόνος

 

Благовоние Сатурна

2 части цветов каштана,

2 части любого мха,

2 части папоротника,

1 часть зерен петрушки,

3 части сосновой смолы.

 

Масло Сатурна

1 часть корней анютиных глазок,

2 части корня папоротника.

3 части цветов каштана,

Равное по объему количество масла облепихи,

В это поместите кровавик.

 

Архангел Сатурна Цафкиель (ץףקיאל, «созерцание Бога»). Его благовоние – папоротник.

По «Гримуару папы Гонория» Набам (Nabam) – демон Субботы. Это имя происходит ой^^ (пророки), а также от נבאם (создавать предсказания), помимо этого слово נבאם может также обозначать спикера, старца или старейшину. Курение, ему приятное, – сера.

Злой гений Анамелех (ענמלך). В Талмуде утверждается, что Анамелех изображался в виде лошади, но на памятниках есть в виде человека, покрытого рыбьей чешуей. Происходит от двух слов – מלך (Молох) и имени Бога Ану или Ан. Ану в шумеро‑аккадской мифологии – верховный бог неба, возглавлявший сонм богов. Наряду с Энлилем и Энки входил в число старейших и самых могущественных богов месопотамского пантеона. Нередко он враждебен людям, но чаще пассивен и бездеятелен. Имя Бога Ану в клинописи иногда пишется таким образом:.

Хотелось бы заметить, что это имя не всегда окрашено исключительно в негативный оттенок. Есть предположение, что именно от этого имени происходит известное имя Бога в формуле «Агла, Он, Тетраграмматон». Хотя некоторые исследователи возводят Божественное имя Он не к Ану, а к городу Гелиополь, который сами египтяне называли (Иуну). Однако все‑таки имя Божье Он происходит от οων. Имя Анамелех можно доступно перевести как «Бог неба». Курение его – тамариск или гребенщик.

 

VII.Юпитер, luppiter, צדק, Δίας

 

Благовоние Юпитера

1 часть листьев березы,

2 части цветов гвоздики,

1 часть мелиссы лекарственной,

2 части лапчатки.

 

Масло Юпитера

2 части гвоздики, но уже пряной,

1 часть аниса,

3 части шалфея,

Размолотый желудь,

Равное по объему любое масло.

 

Архангел Юпитера Цадкиель, Саткиил, Цадакиил, Цидекиил или Задкиил (צדקיאל – праведность Божия). Его курение – шалфей.

Демон Вельзивул (Ваал‑Зевув, «повелитель мух»). Как вы видите, он исходит от уже упомянутого Ваала, что значит хозяин и повелитель, а слово זבוב обозначает не только мух в прямом смысле, а полчища летающих насекомых, неважно каких (хоть саранча), помимо этого еще и мух, садящихся на разлагающиеся тела. Смерть от Вельзивула – это те, кто умерли от чрезмерной власти и злоупотреблений роскоши, как было с Луцием Корнелием Суллой и Иродом I Великим; вот как описывается смерть Суллы Плутарх:

«Он долгое время не знал, что у него во внутренностях язвы, а между тем всё тело его подверглось гниению и стало покрываться несметным количеством вшей. Многие были заняты тем, что днём и ночью снимали их с него, но то, что они успевали удалить, было лишь каплей в море по сравнению с тем, что нарождалось вновь. Всё его платье, ванна, вода для умыванья, пища кишели этим разлагающимся потоком, – так развилась его болезнь. Много раз в день погружался он в воду, чтобы вымыть своё тело и очиститься. Но всё было бесполезно».

Но также нужно учитывать и солярность этого образа в виду его связи со скарабеем, через которую проявляется его величие.

 

 

Печать этого демона возникла передо мной как черный круг, уходящий вдаль, и на фоне этой черной пустоты возник большой золотой круг, он разделился Хордами на три части. Внутри загорелся красный жук с «мертвой головой» как у Acherontia atropos. В двух других сегментах золотом сверкало разбитое надвое имя. Позднее с его одобрения на крылья я вставил золотом Хараб‑Серапель и вокруг тем же цветом вписал «Beelzebub principe dæmoniorum» (Мат, 12.15). Его курение – перья павлина.

Злой гений – Ахам, происходит от арабского (Акхам или Хаким), что значит «мудрый, умный, одаренный, строгий». Курение Ахама – павлиньи перья.

 

VIII. Марс, Martis, מאדים, Άρης

 

Благовоние Марса

2 части крапивы,

1 часть полыни горькой,

3 части перца,

1 часть омелы,

2 части лавра.

 

Масло Марса

2 части базилика,

3 части кориандра,

1 часть чили,

1 часть махорки, равное по объему количество крапивного масла.

 

Архангел Марса – Самаель (סמאל «яд Бога»). Не пу тайте его с демоном, чье имя происходит не от סאם (яд), а от סמל, то есть «икона или значок», в смысле идол или обожествление пустоты. Курением Самаеля, который представляет собой яд Бога или, правильнее сказать, возглавляет карательные отряды Господа Бога, является крапива. Иногда его называют Ма'адмиэль, что происходит от слова מאדים (Марс).

 

«Марс». Гравюра. Художник Абрахам де Брун. 1569 г.

 

Демон Марса – Намброт, хотя это имя правильнее звучит, как Нимрод (דסג^! или נמרוד), что переводится как «Восстание». Упоминается в Библии:

«Хуш родил также Нимрода; сей начал быть силен на земле; он был сильный зверолов пред Господом [Богом], потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом [Богом]. Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар» (Быт. 10. 8‑10).

Он является в прямом смысле игрой слов, когда дело касается Фалега или Фалека, т. к. по легенде именно в желании сравняться с Богом Нимрод начал строительство Вавилонской башни, после чего произошло смешение языков, при котором и жил Фалек. Курение Намброта – кровь, асмаргок и ферула вонючая.

Злой гений, Адрамелех (אדרמלך):

«Сепарваимцы сожгли сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам Сепарваимским» (4 Царств 17:31).

 

 

Имя этого демона происходит от двух слов: אדאר – «обожать» или «поклоняться» и имени Молох (מלך) – Царь. אדרמלך и на греческом Αδραμελεχ. Его печать явилась мне ослепительно желтого цвета, с огненным красным солнцем, раскаленной и горящей почвой под его лучами и горящими красным огнем, словно железо, буквами.

 

IX. Планетарные печати

 

Теперь, когда мы рассмотрели некоторые сведения о планетах, предлагаю метод создания их печатей.

1. Изобразите в круге многоугольник планеты, что мы и делали в печатях олимпийцев.

2. В верхней части фигуры или вокруг многоугольника изобразите святые буквы планеты.

3. В центре фигуры напишите имена зодиаков, которые соответствуют планете.

4. Под всем этим в фигуре изобразите печать Олимпийца.

5. Очертите внешний круг и напишите там имена планеты на греческом, иврите или латыни.

Например, пентакль Юпитера может выглядеть следующим образом.

 

 

Данная печать, носимая на себе, будет привлекать положительные влияния планеты, а в ритуалах привлекать ее флюид. Впрочем, знаки для печати могут быть взяты и из других источников. Освящение может быть любым.