Из истории скаутского Движения в России . 1909–1926 годы фрагменты Советского периода 1918–1926 гг.

Воспоминания и размышления

В

Дружина Московского Общества «Русский скаут» (МОРС)

есной 1918 года дружина Московского Общества «Русский скаут» состояла из четырех отрядов общей численностью около 400 человек.

Председателем Общества был адвокат Михаил Николаевич Попов. Не принимая непосредственного участия в работе отря- дов, он осуществлял общее руководство и в торжественных случа-

ях произносил речи. Говорил умело и красиво, но выглядел одиозно, так как носил цилиндр, сюртук, бородку лопатой и монокль!

Отряды скаутов возглавлял начальник дружины Валериан Андреевич Бес- сонов — бодрый старик, спортсмен, член Московского Речного Яхт-клуба. Он пользовался заслуженным уважением как хороший руководитель и прекрас- ный человек (О В. А. Бессонове, как руководителе скаутов, с почтением пишет Герой Советского Союза Э. Т. Кренкель в своей книге «КАЕМ — мои позывные», изд. «Советская Россия», М., 1973. Авт.).

До моего поступления в отряд инструктором дружины был молодой швед Рагнар Акселевич Фернберг, белокурый, с голубыми глазами, сдержанный со взрослыми и очень простой со скаутами. Отличный скаутмастер! В дружине его звали Рагнар Алексеевич. Он говорил с сильным акцентом. «Будь готов» у него звучало как «Бучж катоф», но скауты были в восторге от мистера Фернберга.

Он превосходно вязал узлы и был хорошим спортсменом. Я много слышал о нем от Миши Морозова, еще до того, как он стал моим патрульным.

В феврале 1918 года, когда я поступил в отряд, Фернберг уже не работал в дружине и, кажется, скоро уехал из Москвы. Но однажды он пришел на сбор отряда повидаться с друзьями. Помню, как, беседуя со скаутами о тренировке ловкости, Фернберг проделал впечатляющий акробатический трюк. Он поста- вил на пол стек и, удерживая верхний конец его пальцами, присел, выкручива- ясь, пролез под рукой и выпрямился, не оторвав стека от пола. Это было вы- полнено удивительно легко и изящно.

Физкультурной тренировкой руководил инструктор дружины по гимнасти- ке Вячеслав Карлович Индрих, чех, «сокол» — уже пожилой, но старательный и полный энергии.

Каждый отряд имел начальника, «старшего друга скаутов», наблюдавшего за работой отряда. Это была более почетная, чем необходимая должность.

«Старшим другом» и начальником первого отряда, одно время, был барон Каульбарс.

Благодаря хорошему росту, спортивному костюму и длинным усам он вы- глядел браво и весьма представительно. Позднее Каульбарса заменил некий Гиркан, уныло-важная и вполне банальная личность. По правде говоря,

 

 

159.

М.Н.Попов, Каульбарс и Fиркан не пользовались авторитетом у скаутов, им ока- зывали должное почтение, но как-то «не принимали за своих».

Настоящими руководителями отрядов были скаутмастера. Они обладали непререкаемым авторитетом и скауты охотно пошли бы за ними «в огонь и воду».

Несмотря на различия в возрасте, скауты обращались к ним на «ты» и на- зывали, как своих сверстников, уменьшительными именами. Патрульные, поч- ти однолетки со скаутами, на один-два года старше их, составляли возрастную

прослойку. В отрядах не было возрастных психологических барьеров, все шло

0 слаженно. Скаутмастер объединял работу патрулей, но не стеснял патрульных, предоставляя им инициативу в самодеятельности.

Первый отряд носил романтическое, но не официальное, наименование

«Отряд Синего Волка» —по отличительному цвету отряда. Работой руководил скаутмастер, 20-летний студент Николай Иванович Фатьянов, молодой, строй- ный и красивый, энергичный, веселый, обладавший даром яркого красноре- чия. В популярности он не уступал Фернбергу, скорее даже превосходил его.

Отряд подразделялся на четыре отделения. Первое подбиралось из скаутов старшего возраста, три других—из мальчиков и юношей в возрасте от 12 до 15 лет.

«Начальникам отделений» было по 17-18 лет. В разговорном обиходе их на- зывали «отделенными» —короче и проще.

Первым отделением руководил Коля Красовский, рослый и добродушный юноша, обладающий большой физической силой.

Энергичный, подвижный и шумный Генрих Гильгендорф предводитель- ствовал вторым отделением. Своим зычным голосом он лихо подавал команды.

Начальник третьего отделения Боря Цыновский не обладал ни физической силой, ни крепким здоровьем, но работу со своим патрулем вел отлично. Все делалось как-то само собой и его активная роль скромно оставалась в тени.

Бывалый скаут, сибиряк Костя Волобуев руководил четвертым отделением, в котором я состоял. Всегда спокойный, простой и приветливый, он очень рас- полагал к себе. В начале лета 1918 года его сменил, в качестве отделенного, Се- режа Дежкин. В лагере Костя являлся ближайшим помощником Коли Фатьянова.

Каждое отделение отряда состояло из четырех патрулей.

Могу перечислить патрули четвертого отделения: первый патруль «Быки» (патрульный Кунзич), второй — «Совы» (Миша Морозов), третий — «Олени» (Мартынов), и четвертый — «Кошки» (Коля Сенатский).

В отряде были патрули «Кенгуру» (патрульный Срочинский), «Бобры» (Foгa Цыновский), «Собаки» (Кинель). К сожалению на этом и кончаются мои досто- верные сведения о патрулях и патрульных.

Второй отряд бойскаутов (его отличительный цвет был красный), так же как первый, имел четыре отделения и шестнадцать патрулей. Отрядом руководил Миша Журавлев, студент, отдававший свое свободное время работе с отрядом.

По своим личным данным он во многом уступаю Фатьянову, но также поль- зовался авторитетом и горячей симпатией у скаутов своего отряда.

Третий отряд состоял из мальчишек в возрасте от 8 до 12 лет. Это были

xr

«волчата». Их патрули назывались «шестерками», потому что численность не превышала шесть человек. Каждая шестерка имела свой отличительный цвет. Могли быть волчата серые, белые, черные, красные, синие, бурые, оранже- вые — какой угодно масти!

Занятия велись по особой программе, с преобладанием подвижных игр. Волчонок, сдавший первое испытание, получал право носить звездочку, более сложное второе испытание отмечалось второй звездочкой. Звездочки помеща-

лись на треугольнике, нашитом на шапочку типа «пилотки». Вожатый шестерки             {t

носил кисточку, подвешенную к треугольной нашивке.

0

Отряд именовался «стаей», а руководитель его скаутмастер Закс носил по- четное звание «Акела», означавшее «Старый Волк» (по Киплингу!). У него были помощники, начальник и отделений: Урусов-старший и Виленский. Шустрые

«волчата» Фалькевич и Урусов-младший (или просто «Урусенок») были весьма

известны в дружине.

Четвертый отряд (цвет белый) отряд герл-гайд (девушки — проводники)

имел три отделения подростков — 12 патрулей и четвертое отделение «стаю

птенчиков» — младшую группу девочек, аналогичную «волчатам». Руководила           0 отрядом высокая, белокурая девушка, кажется ее звали Эля. К сожалению этим

и исчерпываются мои сведения о Четвертом отряде. Я даже не знаю, были ли в нем приняты в качестве патрульных символов звери, как у бойскаутов, или цве- ты, как в английской организации герл-гайд.

Каждый отряд дружины имел свой знаменный флаг —прямоугольное по- лотнище цвета отряда с изображением скаутского знака.

К осени 1918 года предполагалось формирование еще двух отрядов бойскау- тов—пятого и шестого. Кажется, их цвета должны были быть лиловый и оранжевый.

Знамя дружины, выполненное в древнерусском стиле, имело квадратное полотнище синего цвета с двумя треугольными косицами. На одной стороне полотнища помещено изображение скаутской лилии с ленточкой и девизом. По верхней и нижней кромкам полотнища славянской вязью вышита надпись «Мо- сковское Общество Русский Скаут».

Края полотнища и косиц окаймлены орнаментом. На оборотной стороне полотнища изображение святого Георгия Победоносца на коне, поражающего копьем дракона. Полотнище знамени прикреплено к древку, увенчанному дро- тиком в виде кольца с вписанной в него скаутской лилией.

В дружине была принята система расцветки патрульных флажков, указы- вавшая номер отряда, отделения и патруля. Синий цвет означал номер первый, красный — второй, зеленый —третий и белый — четвертый. Флажок имел форму вытянутого равнобедренного треугольника (25 на 40 см.), с каймой по двум большим сторонам и изображением силуэта патрульного зверя.

Цвет силуэта соответствовал цвету и номеру отряда. Цвет полотнища флажка показывал номер отделения, а цвет каймы означал порядковый номер патруля.

Все скауты дружины носили галстуки-косынки синего цвета, начальники отделений —красного, скаутмастера —зеленого и начальник дружины желтого.

Большинство скаутов приходили на сбор в форме. Но весной 1918 года, в период пополнения дружины новичками, можно было видеть комичные фигу- ры ребят в гимназической форме со скаутскими галстуками и обвешанных вся- кой сбруей: свистком, сумкой, компасом, флажками, электрическими фонари- ками. Хотелось походить на настоящих бывалых разведчиков.

Широкополые шляпы были, конечно, в большом почете, но только мало кто имел настоящий фетровый «стетсон». Чаще встречались самоделки «широко- полки» из парусины с простеганными полями.

На каждом сборе пели хором песни: «Мы проснулись утром ранним», «Мно- го нас в родной России», «Мы с песней уходим далеко», «Варяг», «Веверлей», гимн «Будь готов!».

Несмотря на переход России на григорианский календарь, в 1918 году день святого Георгия скаутский праздник отмечали 23 апреля (nr этa ли nymanuцo привела в 1926 году к арестам именно 23 апреля, хотя денъ св. Георгия Победоносца при- ходится по новому календарь на 6 мая? Авт.)

Походы-экскурсии в эту весну проводили в Сокольники, Тушино, Павшино, Петровско-Разумовское, Останкино, Царицыно. На экскурсии в Царицыно встретились четыре отряда скаутов: Первый и Второй отряды Московского Общества «Русский Скаут» (MOPC) во главе с В.А.Бессоновым и Савеловский и Яхт-клубовский отряды Первой Московской Дружины Скаутов (I-й МДС), пред- водительствуемые Владимиром Алексеевичем Поповым.

Летний лагерь на 120 скаутов проходил недалеко от полустанка Cпac Вин- даво — Рыбинской железной дороги.

Из-за продовольственных затруднений того времени рацион был скудный и меню не отличалось разнообразием. Дневная норма хлеба была один фунт.

Чрезвычайным событием явился обед в день открытия лагеря, когда свари- ли обед с мясными консервами. Два или три раза за все время давали по вобле на человека. Повседневная пища готовилась в двух походных кухнях на коле- сах —в одной суп, во второй пшенная каша или картофельное пюре.

Время лагеря близилось к концу, когда пришла трагическая весть —у вечер- него костра Коля Фатьянов рассказал о гибели Черноморского флота. Моряки сами потопили корабли, чтобы не достались немцам. Чтобы рассеять гнетущее чувство, охватившее скаутов при этом известии, Фатьянов сказал: «Для помо- щи Родине, для восстановления ее чести и достоинства, для служения своему народу, мы должны создать мощную организацию скаутов и, прежде всего, объ- единить разрозненные группы. Ужe идет подготовка к объединению во Всерос- сийское Общество «Русский Скаут».

На следующие утро, к подъему флага, у многих скаутов возрастом постарше появились на блузах нашивки «BOPC».

Старшие знали об этом раньше, но меня, по молодости лет, не посвятили в эту тайну. Теперь я не очень отчетливо помню разговоры сверстников о каком- то большом совещании руководителей, принявшем решение о Всероссийском объединении. Не знаю точно, может быть руководство Московского Общества (MOPC) медлило с присоединением ко Всероссийскому (BOPC), а скаутмастера, стремившиеся выйти из-под опеки «старших друзей скаутов», поспешили присоединиться.

Итак, после этого лагеря в Дружине Московского общества произошло раз- межевание — большинство активных скаутов перешли в отряды Всероссийско- го общества, часть ушла в дружину «Макабби», а из остатков сформировалось Общество «Московский скаут» (OMC), во главе которого встал Николай ШУ^

Михаил Николаевич Попов отошел от скаутской работы, барон Каульбарс

умер от истощения. Fиркан исчез с горизонта.

В.А. Бессонов в 1921 году бывал на собраниях скаутов-руководителей и стар- ших скаутов в клубе Чудовского отряда.

 

Всероссийское Общество «Русский скаут» (BOPC)

конце лета 1918 года я ходил на массовые сборы отрядов Всероссийского MG Общества, происходившие в огромном саду, открытом среди зданий квар- тала на Раушской набережной.

Собиралось несколько сот человек. Каждый из девяти отрядов имел свой номер. Из руководителей могу назвать только Б. Громова, М. Журавлева, Б. Тро- фимова и В. Шнейдерова.

Начальником дружины BOPC был Владимир Алексеевич Попов.

Отряд Н.Фатьянова имел пятый номер и состоял из двух отделений по пяти патрулей в каждом. Во главе первого отделения стоял энергичный Fен- рих Fильгендорф, второе возглавлял спокойный Борис Цыновский. Помощ-

0

ником Фатьянова являлся скаутмастер Константин Волобуев, с которым мне снова скоро довелось встретиться на следующем повороте моей скаутской трОпЫ.

Я не могу передать, до сих пор сохранившееся в памяти, чувство взволно- ванности, связанное со сборами на Раушской набережной. Каждый сбор при- носил массу ярких впечатлений. Всякий раз случалось что-то новое, непредвиденное.

Помнится горячее выступление какого-то молодого человека, призываю- щего скаутов присоединиться к Союзу Христианской молодежи. В другой раз

речь держал представитель организации эсперантистов, провозгласивший ло-                 0

зунг: «Эсперантист может не быть скаутом, но каждый скаут должен быть эсперантистом».

Международный язык всегда встречал у нас большое сочувствие, как одно из средств дружеского единения народов. На каком-то сборе торжественно и тепло прощались со скаутмастером Заксом, бывшим руководителем «стаи вол- чат» в дружине MOPC. Он достиг совершеннолетия и репатриировался в Гер- манию. Прощаясь, он говорил, что продолжит работу со скаутами в Германии.

В августе 1918 года отец получил отпуск и наша семья на месяц поселилась в Одинцове. С тяжелым сердцем я оторвался от скаутских сборов, а когда воз- вратился в Москву, отряды скаутов уже не собирались на Раушской набережной и дружины BOPC не было. Газеты сообщили об организации «юк-скаутов», ру- ководимых Фатьяновым. Я наверно разыскал бы Колю и стал «юком», но отец не захотел, чтобы я «вмешивался в политику» и запретил мне вступать в эту организацию. В силу скаутского закона об уважении к родителям пришлось подчиниться. Жизнь потеряла многие яркие краски, но скаут должен сохра- нять бодрость при любых трудностях. Я решил быть одиночным скаутом до тех пор, пока не найду бойскаутский отряд.

 

Отряд и дружина Владимира Шнейдерова

холодном октябре 1918 года ко мне пришел счастливый день —я нашел в Ka- L)G мергерском переулке, в близком соседстве с Московским Художественным театром, штаб-квартиру отряда бойскаутов, которым руководил Владимир Шнейдеров. Я только несколько раз видел его на сборах на Раушской набереж- ной, но еще в MOPC слышал об исключении братьев Шнейдеровых из скаутской организации по постановлению Суда Чести. Говорили о каком-то столкнове- нии Шнейдеровых с Фернбергом, подробностей я не знал, но предубеждение против исключенных у меня было (См. очерк «Красные скајтъt». Ред.). Они не под- чинились решению Суда Чести и организовали свой самостоятельный отряд, скауты которого, одно время, носили желтые галстуки. На сборах на Раушской

«шнейдеровцы» ничем не отличались от других и галстуки носили такие me как все —синие. Тогда я впервые увидел Владимира и Виктора Шнейдеровых. Мое предубеждение ослабло и совсем «заглохло», когда в штаб-квартире отряда в Камергерском я встретил старых «морсовцев» Костю Волобуева и Колю Сенат- ского —они были в отряде Шнейдерова.

Отряд номинально сохранил принадлежность к BOPC, хотя фактически это объединение уже не существовало. Братья Шнейдеровы, с присущей им способностью осуществлять смелые планы, организовали команду скаутов самокатчиков-связистов. (Быть может они вспомнили мефекингских кадетов Баден-Пауэлла). Они поставили своих скаутов «на довольствие» в одной из во- енных частей Московского Военного Округа и устроили для команды общежи- тие в Камергерском переулке.

Самокатчики составляли ядро отряда и были «старой гвардией» Владими- ра Шнейдерова. Память сохранила мне немногие имена: Потемкин, Ильин, Арди, Гаврилов, братья Зельтинги и Кренкель, тот самый, который впослед- ствии стал участником Папанинской экспедиции на Северный Полюс.

Самокатчики носили солдатские шинели, с нашитыми на углы воротников скаутскими лилиями. Такие же эмблемы были на шапках-буденовках. Солдат- ские гимнастерки повязывались синими скаутскими галстуками-косынками. Ребята были вооружены винчестерами и карабинами. Все это придавало какой- то «мушкетерский» оттенок общежитию. В комнате стояли железные койки, покрытые серыми байковыми одеялами и стол с солдатскими котелками. Суро- вая простота напоминала казарму, но со стены смотрел, улыбаясь в усы, пор- трет Баден-Пауэлла. Весной 1919 года отряд развернул работу. Толпы мальчи- шек нахлынули в штаб-квартиру, в ней стало тесно, как в Ноевом Ковчеге. Из многих вновь народившихся патрулей образовались три отряда и, таким обра- зом, «скоропостижно» возникла дружина. Занятия, игры и тренировки стали проводить под открытым небом, в Александровском саду близ Кремля.

В одно из воскресений отряды ходили походом на Воробьевы горы. Там расположились лагерем. Зажгли костры, не плохо бы поставить и палатки, но увы их не было (по бедности).

Запомнилась инсценировка «атаки». По сигналу горна отряды с криком

«Ура!» ринулись на скаутмастера В. Шнейдерова, стоявшего в отдалении на пне. Но не надо думать, что ему угрожала опасность. Он спокойно крутил рукоятку кинокамеры.

Возможно это была одна из первых съемок кинорежиссера Владимира Шнейдерова, впоследствии известного постановщика приключенческих и гео- графических кинофильмов.

На сборах в Александровском саду усиленно занимались маршировкой, го- товились к праздничному параду.

Утром 6 мая на большой поляне в глубине парка Сокольники построились отряды скаутов.

Дружина юк-скаутов под руководством Н.Фатьянова, Дружина бойскаутов Общества «Московский скаут» под руководством Николая Шульца и Дружина Владимира Шнейдерова.

По цвету галстуков —у «юков» красные, у «боев» — синие, видно, что юк- скаутов немного больше, чем бойскаутов.

Кульминационным моментом парада был вынос знамен. На всех мальчи- шек произвели сильное впечатление ассистенты знаменосца нашей дружины (В. Шнейдерова), потому что у них были карабины, а не скаутские посохи. По- сле этого торжественного церемониала произносились короткие речи, а за- тем последовало вручение почетных наград за заслуги перед скаутским дви- жением. Коле Фатьянову и Владимиру Шнейдерову вручили каждому «Знак скаутской благодарности» — свастику. Скауты устроили награжденным ова- цию. Под крики «Ура!» их долго подбрасывали в воздух. Бурная радость охва- тила всех.

Необходимо указать, что свастика скаутов никак не связана со свастикой фашизма. Этот символ, возникший во времена глубокой древности, означает благодарность, привет, пожелание благополучия. В организации скаутов сва- стика была принята еще до Первой мировой войны, т.е. задолго до возникнове- ния фашизма, придавшего этому знаку расистское значение.

(В следственных делах скаутов эта награда являласъ основанием для apecma и обви- нения в фашизме не толъко самого скаута, но и членов семъи. В частности, на этом основании бъtла репрессирована семъя скаутмастера А.Х.Г јсалова, вернувшегося в Рос- сию с КВИ Д из Харбина в 1925 году. Нашли грјпповую отографию скаутов, на кото- рой один из лидеров был со скаутской свастикой. Ред.)

0

Парад окончен, дружины расположились биваком рядом друг с другом. За- жгли костры, некоторые отряды «юков» поставили палатки. Мы немного за- видовали им, но утешали себя тем, что в солнечный день палатки не нужны, ну еще и тем, что наше знамя охраняют «карабинеры»... Традиционный весенний сбор скаутов прошел хорошо, в дружеском контакте юк- и бойскаутов. Мы не чувствовали розни.

После парада в Сокольниках мы еще раз ходили походом на Воробьевы го- ры. Об устройстве лагеря в это холодное лето не приходилось и думать. Обще- житие самокатчиков не могло обслужить дружину, а плохая погода отменяла

сборы в Александровском саду. Работа потеряла четкость, многие новички пе-                   0

рестали приходить на сборы. Дружина редела и распадалась, и осенью 1919 года практически прекратила существование.

й

«ІОК-скауты»                                                              о

оложение в стране в 1918 году было таково, что только-что народившееся Всероссийское Общество «Русский скаут», как буржуазное, не могло про- должать существование. В Москве только отряд Владимира Шнейдерова про- должал некоторое время работать под флагом BOPC. Да и то лишь номинально, фактически Всероссийское Общество уже не существовало. В республиканском масштабе возникла новая организация «Юк-скаутов» — юных коммунистов-

CK3 ТОВ ИЛИ П]Э OCTO «lIЭj(?ilЗ».

Каким образом возникло это новое движение?

18-25 декабря 1918 года на втором съезде по Всеобщему военному обучению (Всевобуч) был намечен организационный Комитет Всероссийского Союза юк- скаутов, имевших два центра: в Москве (Школьно-санитарный отдел Наркомз- драва) ив Петрограде (Отдел допризывной подготовки Всевобуча). Юк-скаутинг определялся как внешкольная организация, ставящая своей задачей охрану здоровья детей, телесное и душевное развитие ребенка, пользуясь для этого системой общественного, личного и трудового самовоспитания «скаутинг». Всевобучу принадлежала руководящая роль в области физической культуры, Наркомздраву— в области гигиены и подачи первой помощи, и Наркомпросу— в области нравственного и умственного развития. Политический контроль и ру- ководство осуществляли партийные коммунистические организации. Эти све- дения заимствованы из брошюры «Организация юных коммунистов — «токов».

«Воспитание пролетарской молодежи по системе «скаутинг»«, вышедшей в 1919 году в Москве, в издании Комитета памяти В.М. Бонч-Бруевич (Величкиной).

Содержание брошіоры показывает, что в организационные формы и мето- дику занятий не внесено никаких существенных изменений, система «скау- тинг» сохранена полностью. Какие изменения внесены в идеологию организации?

Вот десять законов юка:

1. ЮК верный сын трудового народа;

2. ЮК честен, скромен и правдив;

3. ЮК ежедневно оказывает добрые услуги своим трудовым собратьям;

4. ЮК точно исполняет приказания своих руководителей;

5. ЮК вежлив и услужлив со всеми, особенно со старыми и малыми;

6. ЮК сострадателен к животным;

7. ЮК бережлив и уважает чужой труд;

8. ЮК чист в мыслях, словах и на деле;

9. ЮК трудолюбив и настойчив в задуманном;

10. ЮК всегда бодр, весел и никогда не падает духом.

Как по форме изложения, так и по характеру своего содержания законы

«юков» весьма близки к законам скаутов. Изменена формулировка первого за- кона («Скаут предан Родине») —в те временна слово «Родина» считалось реак- ционным понятием. Обычаи «юков», девиз, программы разрядов, с малыми изменениями, взяты из русского перевода книги Р. Баден-Пауэлла. Это сходство не случайно, так как активным деятелем движения «юков» был скаутмастер Н.И. Фатьянов, настойчиво стремившийся к созданию массовой скаутской ор- ганизации. Подобно дружине BOPC, организация «юков» в Москве возникла молниеносно. В названной выше брошюре напечатан список организаций

«юков». Приводим его здесь в сокращенном виде:

1. Клуб юк-скаутов Басманного района. Угол ул. Баумана (Немецкой) и По- кровской. Около 250 юк-скаутов, образующих 30 патрулей.

2. Клуб юк-скаутов Басманного района. Сыромятники, Хлудовский переу- лок, училище 1-й ступени (бывш. Вострякова); дополнительных сведений нет.

3. Клуб юк-скаутов Городского района. Волхонка, дом 8. Около 100 «юков» — 10 патрулей.

4. Клуб юк-скаутов Замоскворецкого района. Большая Полянка, дом 43. Первое отделение Замоскворецкого отряда. Около 100 «юков», 10 патрулей.

5. Второе отделение Замоскворецкого отряда. Щипок, Коммерческий институт.

6. Клуб и общежитие юк-скаутов Сокольнического района (тип трудовой коммуны на началах полного самоуправления— 70 человек, живущих в обще- житии). Зимнее помещение — 3-я Мещанская улица, дом 6. Руководитель Соколь- нического отряда—скаутмастер Борис Евстигнеевич Трофимов.

Вслед за Москвой и Петроградом юк-скаутские отряды появились во мно- гих городах Российской республики. Был отштампован юк-скаутский зна- чок —стилизованный сноп колосьев, очень похожий на знак скаутской лилии. Несколько изменилась форма: «юкки» не имели на блузах погон и носили галстук-косынку красного цвета. У начальников отрядов галстук был желтый, у скаутмастеров — зеленый.

6-ro мая 1919 года юк-скаутские отряды собрались в Сокольниках на празд- ник Первого Костра. В этом сборе участвовали отряды бойскаутов BOPC под водительством В.А. Шнейдерова. Были еще бойскауты Общества «Московский Скаут» (OMC). Эта организация возникла на базе MOPC, руководителем ее был скаутмастер Николай Шульц.

Организация юк-скаутов доказала свою жизнеспособность. Революционная направленность движения приостановила нападки недо-

брожелателей скаутинга. Обвинения в реакционности и буржуазности потеря- ли свою остроту. Это была самостоятельная организация, стоявшая на совет- ской платформе, но имевшая независимое руководство. Вскоре возникли подо- зрения, что это «маскировка скаутинга». Но никакой маскировки не было, в основу организации открыто была положена система «скаутинг».

Именно это и обеспечило ее успех.

«В 1919 году комсомол сделал попытку перестроить организацию «юков», поставив в ее дружины и штабы политруков и политкомы. Но это не изменило поло кeния организации в целом, и комсомол вынужден был распустить отряды

«юков». («Пламя первъtх костров», «Сборник воспоминаний ветеранов мосховской орга- низации юнъtх пионеров». М., «Московской рабочий»,1972. Авт.)

Ни политруки, ни политкомы не пользовались таким авторитетом, как ска- утмастера, которые остались подлинными руководителями дружин и отрядов.

Лишенный поддержки Всевобуча, Наркомпроса и Наркомздрава, Всерос- сийский Союз «юков», не имея материальной базы, распался, но остались скау- ты и скаутинг пустил в стране новые поросли.

Снова бойскауты

0

осле распада дружины BOPC, а затем дружины юк-скаутов, в Москве появи- лись многие небольшие скаутские группы, существовавшие автономно.

Из расформированного Сокольнического отряда юк-скаутов возникли две местные самостоятельные группы: Воскресенский и Спиридоньевский отряды бойскаутов.

Воскресенский отряд бойскаутов (ВОБС) именовался так потому, что сбо- ры происходили в бывшем реальном училище Воскресенского (Покровка, Вве-

денский переулок, 20). Отряд был небольшой, всего два патруля — «Бобры» и        0

«Кенгуру». Отряд имел библиотечку с хорошим подбором книг, две или три палатки и шанцевый инструмент: топоры, кирки, саперные лопатки. Скауты Воскресенского отряда имели отличительный знак—металлическую букву «В», которую они носили на прямоугольном куске материи цвета хаки, нашитом на клапан левого кармана блузы. Руководил отрядом скаутмастер Сергей Шорыгин.

Спиридоньевский отряд бойскаутов (СОБС) именовался по названию пере- улка, где находилась штаб-квартира отряда —комната, в которой происходили сборы и патрульные занятия. На правах «старшего друга скаутов» комнату пре- доставил Максим Платонович Гертенев, сын которого состоял в отряде. Руко- водил работой скаутмастер Юрий Бугельский.

От Шнейдеровского отряда произошла Первая Московская Независимая команда скаутов (IMHKC), возглавлявшаяся скаутмастером Юрием Ильиным. Базой отряда была школа второй ступени, находившаяся в здании бывшей жен- ской гимназии А.С. Алферовой (Плющиха, 7-й Ростовский переулок). Отряд состоял из четырех патрулей бойскаутов («Лисицы», «Рыси», «Пардусы», «Лео- парды») и двух патрулей герл-скаутов. Скауты носили синие галстуки, и патруль- ные флажки были синие, знамя — красное, с желтым скаутским знаком.

Вероятно к этому времени надо отнести возникновение Чудовского отряда скаутов, названного так потому, что его штаб-квартира находилась в Чудовском переулке близ Чистых Прудов. Отряд образовался в результате развертывания работы патруля «Жаворонки», бывшего ранее в одном из юк-скаутских отрядов.

Небольшой по численности Чудовский отряд, руководимый скаутмастером Георгием Балтрушайтисом, мог служить примером отличной слаженности в работе и образцом крепкой скаутской спайки. Об этом отряде еще скажем дальше.

Скаутские дружины и отряды, лишившись поддержки ведомств, т.е. мате- риальной базы, а главным образом продовольственных пайков при карточной системе, поступали так, как индейские племена во время голода. В суровые зи- мы, когда охотники не могли обеспечить пищей все племя, происходил «раз- лом». Племя разбивалось на мелкие группы, которые расходились и, до лучших времен, перебивались в поисках пищи самостоятельно. Не все группы выжива- ли, были потери от голода и болезней, но племя продолжало существовать.

Распад крупного скаутского объединения не был полным и окончательным развалом. Применяясь к неблагоприятным условиям, скаутское движение про- должало существовать.

 

Содружество «братьев Костра»

скоре после крушения юк-скаутской организации, в Москве возникло новое L_)G объединение — «Содружество Братьев Костра», независимое от государ- ственных ведомств. Поэтическое название Содружества произошло под впе-

чатлением стихотворения  поэта Ю.К.Балтрушайтиса,  начинавшегося строфой:

«С верой живою и новой В мощь и величье Добра, Будем на подвиг готовы, Братья и сестры костра»...

Стихотворение понравилось скаутам и его стали петь на мотив революци-

онной песни «Смело товарищи в ногу».

Деятельностью Содружества руководил Центральный комитет, были так-

0  же и районные комитеты. Содружество ставило своей задачей создание боль- шой и сильной скаутской организации. Для осуществления этой цели для «стар- ших братьев костра» были разработаны инструкции, как подготавливать орга- низацию скаутских групп. Рекомендовалось находить людей, сочувствующих скаутскому движению, привлекать специалистов к практической работе в каче- стве инструкторов. Подыскивать помещения, годные для занятий отрядов, гим- настические залы, спортивные площадки.

Попутно с этим шли поиски государственного ведомства в качестве шеф- ской организации. Необходимость материальной базы ощущалась тем более остро, что было время разрухи, холода и полуголодного существования. На этом безрадостном бытовом фоне энтузиазм являлся основой жизнеспособно- сти скаутских групп.

 

Московская дружина скаутов при ВСЙВОБУVЕ

аше повествование опять подошло к тому периоду, о котором у нас нет точ- ь ных данных. По-видимому, весной 1920 года Содружество «Братьев Ко- стра» получило возможность развернуть работу, и при Всевобуче была сформи- рована Московская дружина скаутов (МДС), делившаяся на три округа. Началь- никами первого и второго округов вероятно были Борис Fромов и Fенрих Fильгендорф, третьего (это уже точно) — Борис Цыновский. Дружину возглав- лял Н.И. Фатьянов.

Каждый округ объединял группу отрядов. У каждого из отрядов был по- рядковый номер. Число их было значительно. «Чудовский отряд», принадле- жавший к третьему округу имел номер 7. Другой имел номер 22-ой. По этому можно судить, что число отрядов было значительно.

Дружина имела знамя из темно-красного бархата, с золотой бахромой по краям. Помещенное на полотнище изображение скаутской лилии голубого цве- та имело окаймление из золотого позумента. Сверху и по обе стороны лилии находились буквы из позумента— «М.Д.С.» — инициалы дружины.

Патрульные флажки обычной формы и размера—красные, с треугольными кончиками цвета округа: первый и второй, кажется, синий и желтый, третий—зе- леный. На этом треугольнике цифра указывала номер отряда. Силуэт патрульно- го зверя на флажке был черный. Скауты носили красные галстуки. Начальники отрядов —желтые, скаутмастера—зеленые. Так же, как в организации юк-скаутов, звание скаутмастера считалось выше звания начальника отряда.

Летом 1920 года скауты МДС выезжали в лагерь, расположенный у озера Сенеж. Лагерь прошел с большим успехом.

Дружина участвовала в парадах Всевобуча. Осенью, во время одного из суб- ботников, когда скауты 7-го отряда работали на Чистопрудном бульваре, на ав- томобиле подъехал В.И. Ленин. Он обратился к скаутам с краткой речью о роли молодежи в строительстве новой жизни. О скаутах Московской дружины печа- тались публикации в газетах. Дружина была массовой организацией, полной жизненных сил, но...