На Второе послание к Тимофею святого апостола Павла.

                                                                                        Предисловие

Почему апостол пишет это, второе, послание к Тимофею? В первом послании он сказал: «надеюсь вскоре прийти к тебе» (1Тим.3:14). Но это не исполнилось, ибо он задержан был Нероном. Поэтому вместо своего прибытия посланием утешает его, потому что Тимофей скорбел сколько вследствие отсутствия апостола, столько же и от тяжести епископской власти. Ибо и великие мужи затрудняются в управлении кораблем Церкви, будучи со всех сторон затопляемы большими волнами, особенно же в то время, когда повсюду войны. При этом апостол зовет его к себе, ибо был близок уже к смерти.

Глава 1

Тим.1:1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе.

Тим.1:2 Тимофею, возлюбленному сыну.

Благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.

Тим.1:3 Благодарю Бога.

Которому служу от прародителей с чистою совестью.

Что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днем и ночью, и желаю видеть тебя.

Тим.1:4 Вспоминая о слезах твоих, дабы мне исполниться радости.

Тим.1:5 Приводя на память нелицемерную веру твою.

Которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике.

Уверен, что она и в тебе.

Тим.1:6 По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий.

Который в тебе через мое рукоположение.

Тим.1:7 Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы.

И любви.

И целомудрия.

2Тим.1:8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа¹.

Ни меня, узника Его.

Но страдай с благовестием Христовым².

Силою Бога.

Тим.1:9 Спасшего нас и призвавшего званием святым.

Не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати.

Данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен.

Тим.1:10 Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа.

Разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие.

Тим.1:11 Для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников.

Тим.1:12 По сей причине я и страдаю так.

Но не стыжусь.

Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.

Тим.1:13 Держись образца здравого учения.

Которое ты слышал от меня.

С верою и любовью во Христе Иисусе.

Тим.1:14 Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас.

Тим.1:15 Ты знаешь, что все Асийские оставили меня; в числе их Фигелл и Ермоген.

Тим.1:16 Да даст Господь милость дому Онисифора.

За то, что он многократно покоил меня.

И не стыдился уз моих.

Тим.1:17 Но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел.

Тим.1:18 Да даст ему Господь обрести милость у Господа, в оный день.

А сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь.

Толкование блаженного Феофилакта Болгарского

Тим.1:1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе.

Тотчас, в самом начале, ободряет душу. Не указывай, мне, говорит, на здешние бедствия. Они доставляют нам вечную жизнь. Мы сделались апостолами для того, чтобы умереть и жить вечно. Чтобы Тимофей, вместо утешения не был более опечален, услышав, что учитель в опасности, он этим в самом начале утешает его. Если же жизнь – обетование, то не ищи ее здесь. Это есть жизнь во Христе Иисусе, то есть со Христом, потому что Он дает ее нам и ее содержит. Ибо телесная жизнь – в яствах и питиях, а духовная во Христе содержится: Он для нас все.

Тим.1:2 Тимофею, возлюбленному сыну.

Можно быть и сыном, но нелюбимым. Между тем Тимофей был возлюбленным и, без сомнения, за свою добродетель. Этим, таким образом, апостол показывает, что он оставляет его не потому, чтобы гневался на него или презирал его за что-нибудь: нет, ты, говорит, возлюбленный мне; но сила и необходимость заставляют оставить его.

Благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.

О чем молил Бога прежде, в Первом послании, о том молит за него и теперь. Итак, относительно этого места прочитай в Первом послании.

Тим.1:3 Благодарю Бога.

Видишь ли чрезвычайную любовь? Благодарю, говорит, Бога за то, что, любя тебя, я помню о тебе. Это и есть истинная любовь, когда кто-либо восхищается своею любовью к другому.