Сюита «прелюдия». (из пяти стихотворений).

 

Написано параллельно чтению работы докторской диссертации «Нарративное исследование Евангелие от Луки» иеромонаха Филофея \Артюшина\, преподавателя Троице-Сергиевой Лавры.Ему же и посвящается.

Сюита из пяти стихотворений.

Евангелие от Луки.

        

УВЕРТЮРА.

I

Все пропитано чудом,

И вот начинается новый отсчет.

 

Ты увидишь, увидишь не вдруг,

И на том замыкается круг,

Первый круг восходящей луны.

Ты посмотришь те дивные сны.

 

Но еще не получишь великий ответ,

То—еще не всходящего солнца рассвет.

Ты пока еще смотришь кино,

Но уж слышать начало дано.

 

Увертюра раскрытого паруса неба,

Но пока, ты не знаешь, какая она—Синельга,

Эта тайна влечет и манит,

И спешить по пути этом чудном велит.

 

II

       СЛЫШАТЬ И ВЕРИТЬ.

Ты листаешь страницы сего багажа.

Ты вчитайся, вчитайся не слишком спеша.

Вот-родился Предтеча Иван,

Был обет с неба ангелом дан.

 

Не поверил отец в чудо это,

Но была вручена от веков эстафета.

Небо строило мост над землею,

Исполняя обеты, надежды вкрапляя в былое.

 

Молитва услышана Богом была,

И Неба посланец раскинул крыла.

Но с Богом вести диалог не по силам,

Коль вера в сознании и сердце остыла.

 

Вот сердце Марии и ночью и днем

Объято горячим доверья огнем,

И очи потупивши долу, Она

С минуты сей Богу была вручена.

 

Сама, отдавая судьбу свою Богу,

Для мира вступила на тайную эту дорогу.

Здесь Тайна во всем и для мира—обитель,

Господь—проводник и обетов хранитель.

 

Все слышит Мария и все понимает,

И эту судьбу от Него принимает.

О, вера! Великая сила души,

Ты только будь честен и верою верной дыши.

 

По капле пролиться на землю не дай,

И вечно в молитве ее созидай.

 

III

ГОЛОС БОГА.

                   1.

Вся сила слова—в Слове.

Оно как бытия основа.

В нем смысл великого творенья,                     

И человек—словесен, о благодаренье!

 

Пусть слышит тот, кому дано,

И видит тот, кому благословлено.

 

Господь рассудит и найдет,

И там, где должно, снизойдет.

И предварит пути благоволенья,

И даст обеты и явления.

 

Творец—Создатель, Умиленье,

Он Сам и есть Благословение.

 

                      2.

Да, голос Бога много может.

Звучит и истину итожит,

И побуждает к вере прочно.

Его веленье полномочно.

 

Звучит он свыше иль в сознании, --.

Дрожит душа и мироздание,

И замыкается пространство,

И внемлет молча постоянство.

 

Лишь только слышащий внимает,

Лишь только видящий поймет.

 

IV(лат).

ЯВЛЕНИЕ РОЖДЕСТВА.

 

                       1.

И ночь, и день—на задний план все отступило,

И только ангельская сила в себя всю красоту при посещении вместила.

Лишь музыка, сходящая с небес,

Заворожила, пастухов, луну и лес…

 

И всю округу обняла,

И в плен такого чуда приняла,

И наступило начало всех предбудущих начал,

Когда Господь сей мир Младенцем увенчал.

                   2.

Исполнилось обещанное миру.

Произошло и просто, и легко,

Божественной, невероятной силой,

Как-будто налил Он в стакан нам молоко.

 

Любовь Господнюю испейте,

Наполнитесь блаженства багажом,

Всю красоту любви принять сумейте….

Но так ли просто будет все потом?

 

                     3.

За чудо платить нам всегда суждено

Хоть даром от Бога оно нам дано,

Но наша людская и бренная плоть

Грехом оплетенна, не то что Господь.

 

Не верим мы чуду, не верим вполне

И бродим, слепцы, в той неверия тьме:

Идем в темноте, без разбора дороги,

И в кровь разбиваем и сердце и, ноги.

 

4.

А тайна—останется тайной,

Укрытой от взглядов лихих,

В молчании звездном необычайном,

Младенец и скромен и тих.

 

Ослепительный всплеск посещенья

Просиял появленьем звезды

И на миг озарил тем явленьем,

За которым стремились волхвы.

 

Мы вспомним об этом еще не однажды,

Здесь п е лены, ясли блеснули нам дважды,

Но ангельский гимн не безмолвен.

Бог верит в создание Свое,

И сердце людское совсем не условно

С тем ангельским хором поет.

 

Эры спасенья начало

Сияет, цветет во благих.

Господь нас святыми венчает,

Ведет по дорогам их.

 

Нас трепет священный охватит,

Как тех на заре пастухов,

И веры для виденья хватит,

И для постиженья основ.

 

Мы слышим и видим сердцем, --

Чистым и верным дано!

В каждом отдельном лице

Образа Божьего полотно.

 

Великая тайна сияет

На человечьем челе,

И к каждому Бог обращает

Величие Славы Своей.

 

V

Г А Р М О Н И Я.

 

 Возрастает медленно березка,

Чтоб древом на обрыве встать,

Чтоб с Волжского высокого откоса

Теплоходы белые встречать.

 

Где же древо жизни, рай, блаженство,

В чем совершенство бытия?               

Нет его на карте мира, нет его,

Но точка есть, где ты, березка милая.

 

Так мир гармонии чудесен, --

Березки стройной естество,

Не зря ж пропето столько песен,

Хоть проще нет уж ничего.

 

О, мир—Господнее творенье!

О мир, в тебе присутствует Творец.

Березки тень—благоволенье,

И мир в душе твоей, певец.

 

Весь мир в гармонию приходит,

Когда в душе твоей Господь.

Он Слову место в ней находит,

Твою и мира обожая плоть.

 

И слышишь ты (о, слышащий, да слышит!).

И видишь явно Божество,

И все отчетливее дышит

Дух Утешения Его! 15.5.017- 29.5.017г.

 

 

СЮИТА. ПЕРСПЕКТИВА ОСЕНИ

 

Написана под аккомпанемент докторской диссертации иеромонаха

Филофея (Артюшина) «Нарративная функция и богословские следствия

чередования мотивов «видеть» и «слышать» в Евангелии детства (Лк.1-2) «ДЛЯ ТОГО, КТО ВЕРИТ, ОБЕТОВАНИЕ СТАНОВИТСЯ РЕАЛЬНОСТЬЮ».        ИЕРОМОНАХ Филофей. (Артюшин).

            I

 

11.10. 017г. ТИХАЯ ОСЕНЬ.

 

                     1.

Соглагольник Ангелов прекрасных,

Соглядатель Лаврских куполов,

Твое сердце Господу причастно,

Погруженный в осень богослов.

 

Ты идешь по солнечным аллеям,

Рядом осень в золотом плаще,

И закатным пурпуром алея,

Сходит вечер дня преслаще

 

 2.

 

Нарративным тронута мотивом,

Я не вижу осени красу;

Словом, осчастливлена красивым,

Стражу круглосуточно несу.

 

Вдоль и поперек читая,

И в нахлынувший стихов поток,

Сердце в эти воды погружая,

Нахожу в них золотой крючок.

 

Его приняв как высшую удачу,

Иду на зов, влекущий в глубину.

От радости неизреченной плачу,

Еще усиливая стремнину!

 

         11.

МОТИВ ТАЙНЫ.

 

«…здесь присутствует предвосхищение событий, задуманное…для того,

Чтобы подготовить совершенное визуальное узнавание Младенца:

то совокупное событие, которое втайне сохранили сердца пастухов…»

               Иеромонах Филофей(Артюшин).

 

Как в сердце любовь обретается тайно,

Еще до явления ликом своим,

Своим посещением неслучайным,

Предвестником служит святой Херувим.

 

Следы распознать, чтоб присутствие Бога,

Смиренье и силу Его предпочесть.

Не безутешно движение слога,

В нем прикровенна великая весть.

 

Сам Бог исполнением веру питает,

Ее плодоносность и яркий итог.

Загадку небес на земле открывает,

Но все ж сохраняя небесный полог.

 

                     III

 

         ЗНАК ТАЙНЫ.

 

 «И на земле мир.

В человецех благоволение.»

Евангелие от Луки 2:12, 13,14.

 

Слава Божия светит во тьме,

Ночь обрамляет Ее беспримерность.

Силы небесные в той глубине

Видимы стали, являя безмерность.

 

Взорам людей приоткрытая тайна,

Тайна присутствия в мире Творца:

Ясли и п е лены – необычайно

Блистают небесные двери дворца!

 

                     IV

ПРИКОСНОВЕНИЕ ТАЙНЫ.

 

«…настойчивое стремление пастухов увидеть вознаграждается, не входя в детали: да, они видят это СЛОВО, но по-своему, как что-то абстрактное и поистине таинственное.»

             иеромонах Филофей (Артюшин).

А в сердце Любовь…

           Она есть ли?

Снова в сомнении, снова в тоске ….

Дорогу прикрыли темные ели,

За поворотом в леске.

 

Дорога, дорога, дорога…

Она не отступит назад.

Сердечная боль и тревога.

По откровению, не наугад!

 

Назад не вернуться, вступивши в пространство

Божественной сферы пути.

Очами и сердцем вольешься,

Пусть падая, будешь идти!

 

                     V

       ОТКРОВЕНИЕ ТАЙНЫ.

 

«Подлинная цель этого «образующего» процесса, к которому призван читатель, состоит…в способности с его стороны, распространить радостное свидетельство о тайне и таким образом участвовать, и делать участниками Божественного плана других людей.»

     Иеромонах Филофей (Артюшин).

 

А тайна как компас, а тайна как свечка,

Едва раздвигая мрак,

Мерцает и манит к себе на крылечко,

Всегда подавая знак!

 

И снова любовь разгорается ярко,

Как всполох в осенней листве,

Последним своим драгоценным подарком,

Не поддаваясь молве.

 

Торжественно хор исполняет молитвы,

А сердце трепещет, как флаг на ветру,

Все здесь отступает: препоны и битвы,

И я покоряюсь всецело перу.

 

VI

МЕРЦАНИЕ ТАЙНЫ.

 

«… тайна, приблизившаяся к людям на расстояние вытянутой руки,

Не позволяет проникнуть в себя так просто.»

    Иеромонах Филофей(Артюшин).

То слышим, то видим, как тайна взирает

На нас из-за горних высот,

И руки свои к ней душа простирает,

И сладкие гимны поет.

 

Но тайна, мерцая, величие прячет,

Едва просияв в небесах,

А сердце о тайне Божественной плачет,

О Богоданных, волшебных садах. 

 

                     VII

         СИЯНИЕ ТАЙНЫ.

 

«Читатель здесь имеет дело с наиболее глубоким и близким проявлением спасительного плана Бога, в котором выделяется фигура Звезды, Авроры, Солнца…. СПАЕНИЕ, которое необходимо познать, приобретает, наконец, предельно конкретный характер: оно будет именно ЯВЛЕНИЕМ и просвещением со стороны Сияющего Мессии.»

Иеромонах Филофей (Артюшин)

.

Тень смерти, тьму—рассеет Солнце,

Сияющий Мессии Лик;

Звезда, проникшая в оконце,

Авроры, пробужденный блик.

 

Путь мира—план СПАСЕНИЯ,

Свет восходящей Славы Божества,

И откровение пути соединения,

Через сердца идущая тропа.

 

17.12.2017г. ДАР ОБОЖЕСТВЛЕНИЯ.                                     (Сотирология.)

 

«Вочеловечивание Христа является одновременно и актом преображения—обожения всего человека-человечества.»

Иеромонах Николай Сахаров «Антропологический максимализм.»

«И СЛОВО ПЛОТЬЮ БЫСТЬ, ЧТОБ ЧАДАМИ НАС БОЖИИМИ СОДЕЛАТЬ.»

И плоти-крови нас Христовой причастить,

Чтобы Господь нас смог Собою освятить,

И сердцу нашему Себя поведать.

Божественных энергий существо

Питает нас Божественным началом,

А человеческой природы естество

Становится преображенным личностным причалом.

 

Мы на Голгофу всходим со Христом

И гвозди чувствуем в ладонях.

С распятою Любовью мы потом

Всю принимаем скорбь и в торжестве Пасхальном тонем.

 

Мы свет несем внутри себя,

Испытываем сладость сообщения,

И по пути Спасителя идя,

Мы получаем дар обожествления.

 

Мы постепенно входим в вечный и нетленный Свет—

Премудрость, истину, любовь собой осуществляем.

Так в мире горнем, всех святых ответ:

«Во всех и всяческая—Бог Себя являет.»

 

Здесь небожителей чины, как Бога Вышнего сыны

По благодати приняты в обитель,

И вечностью усыновлены;

И каждый стал там небожитель.

 

Все Богом-Троицей объяты

И новый импульс получив,

Живут в сотворчестве благоприятном,

Под гимнов сладостный мотив.

 

 Не тварным светом обоженна,

Душа однажды воссияв,

Дар красоты почувствовав нетленной,

Пойдет вперед, себя на жертвенность любви отдав.

 

И в предвкушении блаженства,

В себе почувствовав присутствие Христа,

Потенцию стремленья к совершенству,

Претерпит все—до смерти, до креста.

 

Поймешь тогда, что Свет есть Бог!

Его присутствие необходимо.

Ведущий и влекущий слог

Не уступает хаосу и не проходит мимо.

 

Произволеньем укрощай гордыню,

Когда отступит Божья благодать,

Ты твердо знай, тебя отныне

Господь всевластен испытать.

 

И благодать вернется снова,

Соединив вас с Господом на век.

Здесь воля Божья как основа

С твоею волею сольется, человек!

 

Подобное познается подобным

В горении любви и воль.

Бог будет в персоналии открыт и познан опытно и пробно,

Ты ж человек, обожиться изволь.

 

И вот тогда перед Творцом предстанешь,

И в творчестве возвысившись своем,

В нем в полный рост любви возглянешь,

Всей личностью проросши в Нем!

 

Гармония природы тварной и духовной

Соединяются так тесно, что они

При жизни вечной, безусловно,

В единстве этом будут спасены.

 

Соборный образ бытия,

В единстве Троицы нам данный,

Влечет ТриипостасностьОбожения,

В нем каждой ипостасью пронизанный.

 

За человечество в молитве,

В себя вмещая целый мир,

В монашеской суровой битве,

Любви господствующий пир.

 

Когда в нас светит Образ Божий,

То по призванию Его,

Нам каждого любить возможно,

Всецело проникая в существо.

 

Себя отдать всецело другу,

За друга душу положить.

Нет больше той любви-услуги,

Когда способны так любить.

 

И принимать любви безбрежность,

Как хлеб, как молоко, как жизнь,

В единстве, обнаженном—нежность,

И Божий Свет, и Божью высь.

 

Так Бог един и человек—персона,

Творенья Акт, пришедший ко Творцу,

Всю полноту вместивши здесь, у Трона:

Творец и тварь—лицом к лицу.

 

В едином Акте понимания,

В единстве трепетной, живой любви

Свершенье высших ожиданий—

Вершина эта—жизнь вечную хранит!

 

 

Г. ШЕПОТ.

 

Ты год и два, и десять просишь,

Но нет от Господа ответа,

И благодатна почва эта:

На ней взрастает сердца тишь.

 

«Прими, прими», ты слышишь Голос!

И знаешь точно—это Он,

В любом деянии растворен,

Ведь без Него не упадет и волос!

 

«Я здесь, Я-здесь, давай же руку,

В Мои селения пойдем.

Ты хочешь быть со Мной вдвоем?»

Да, Боже мой! «Тогда прими все эти скорби эту муку.» 

 

 

СБЕРЕЖЕНЬЕ ОГНЯ ЛЮБВИ.

О.С. «Бывают мистические явления.» «А с Вами было?» «Да!»

       «Расскажите!» «Нет!»

Искру чуда чудесного—озаренье души,

Того детского, нежного, описать не спеши.

Свет на дне сохраняется—невесом, невидим.

От него разгорается свет души невредим.

 

То ли Ангел, то ль бабочка, то ль скрещение лучей.

Кто-то скажет, ну, выдумка—словно скрежет мечей—

Испугает видение, и замечется тень,

И твое впечатление, словно умерший день.

 

Искра чуда—Божественна,

Ей погаснуть не дай,

И огонь тот Рождественский—

Вдохновеньем любви сберегай.

 

 

15.08.2015г. ПАРАКЛИСИС.

После чтения параклисиса (четверг).

Успенским постом Богородица

Сама посещает сердца;

Не часто, но все-таки водится:

Она не скрывает лица.

 

Ведома рукой Всецарицы,

Минуя земное пространство,

В чертог Божества вселиться

Сумела душа, на миг поменяв убранство.

 

Единством ума и дыхания

Красот неземных испив,

Восторг износя в сознание,

Духа Святаго вместив,

 

Силой молитвы Господней

Небесное Царство случается.

Вот так и сбылось сегодня:

Параклисисом Рай постигается.

 

Божественной силы вторжение

В обычное сердце земное,

И небом его восхищение.

Господне веленье такое!

 

Г. ПАРАСТАС.1.

 

Расцветают руки словно лотос;

А сегодня пел ты парастас.

На молитве мы «сердца горе имеем»,

И с тобою, честный отче, мы духовно зреем,

 

И душа стремится к небесам,

И кадило фемиамом наполняет храм.

Ангелы спускаются и служат парастас с тобою,

И родные из иного мира здесь у аналоя.

 

Хору в такт не слышно подпевая,

Вместе с нами Троицу встречая,

Души их витают меж берез,

В ожидании тепла, дождя и гроз.

 

Расцветали руки, словно лотос,

Ты служил сегодня Парастас.

Сам Господь на службе был при этом.

Троица, в права вступило лето!

 

 

         ПАРАСТАС. 2.

        

ЗАУПОКОЙНАЯ КОЛЫБЕЛЬНАЯ.

Сыновьям России. Мамонтову А.С.

«Со святыми упокой.»

Со святыми вместе,

И со славной песней той,

Колыбельной песней

 

Голос нежный и высокий

Поднимает в небо.

«Со святыми упокой»,

Этакая треба!

 

И исполнишь ты ее

В Троицкой субботе.

Дело первое твое—

О душе заботы.

 

«Со святыми упокой»

Души в нежной сини,

Колыбельную им пой,

сыновьям России.

17.-19.06.016г

 

         ПАРАСТАС. 3.

 

Земля живая. До поры

Храниться в ней надежно будем.

Всегда живительны дары

Ее. Ей благодарны люди.

 

Руками нежными мы нянчим

Ее кормящий, черный слой,

Как летом на полях заманчив,

Наряден сарафан ее цветной.

 

Зима пушистой шубой белой

Скрывает до весны ее,

Зато весной зеленой, смелой

Стирает грязное белье.

 

И уж тогда встречайте руки

Земную эту благодать.

Не знайте от трудов ни сна, ни скуки.

И мы торопимся копать, сажать.

 

На Духов день вздохнет и выспится земля,

Наполнит воздух ароматом,

Дождем умытые поля

Нам урожаем воздадут богатым.

 

Господь! Тебя благодарю

За эту жизнь, за эту землю,

За эту яркую зарю,

В травинке каждой Твой я голос внемлю!

 

 

05-6.08. 2015г. РАДОСТЬ.

«Но радость слаще меда.»

1.

А где же радость пребывает,

Какой дорогою пойти?

Клубок волшебный помогает,

Но где такой клубок найти?

 

Где та изба средь бурелома

Яги лесной с ее клубком,

Где след ноги куриной дома,

И коль найду, то что потом?

 

Ну вот, клубок в руке, заветный!

Но все тропинки заросли,

И он совсем не знает, бедный,

В какую сторону вести.

 

                         

         2.

«Ты внезапно блистал в душе моей во время самых сильных радостей»                                    Акафист «Слава Богу за все.»

О, сила сладости присутствия Господня!

Она в тебе, она во мне,

Она роднит нас завтра и сегодня,

Она на небе, на земле.

 

Она единственное душ соединение,

Всесопричастностивсебытия.

Ты в Боге всем жених, собрат, сородник,

Господь тебе—Всесудия.

 

Ты вновь рождаешься всевластьем

Его присутствия в тебе.

Великолепного причастник счастья,

В грядущей пурпурной заре.

 

Избыток сладости восторга,

Благоговенья и любви

Не оставляет места торгу:

Господь зовет «Во Мне живи!»

 

Его пресладко лицезрея,

Вкуси иное бытие

И Он тебя возьмет, лелея,

Презрев крылом дитя Свое.

 

 

 03.08.2016г. БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ.

 

Ум раскрыт вхожденью Слова!

Не пустое теченье словес,

И не ново, пускай все не ново,

Статус Слова—вступление в тайну Небес.

 

Вонми! На службе внимателен будь,

Не потому, что научит и сообщит,

Иная у литургии суть:

Жизнью тебя обеспечить спешит.

Пусть же мысль суеты вас покинет сейчас:

«Всякое ныне отложим попечение.»

Энергия жизни питает нас,

Ангельское прими вознесение.

 

«Исполнено небо и земля славы Твоея.»

Семя жизни Господь воздает—принимай!

Силой Божией создана церковь сия,

Слово Божье в себе преумножай!

 

Храм наполнен энергией Славы:

Опрокинуто Небо на нас,

Нисхождение Господней Державы,

И Божественный слышится глас!

 

Созидаются души для вечности,

Суждено в Царстве Неба предстать

Словом радости в бесконечности,

Словом Божиим заблистать.

 

 

03.08.2016г. ПРОНИКНОВЕННОСТЬ МОЛИТВЫ.  

                                                      О. Сергию /Филиппову/.

 

И нет уж ни плача, ни власти страстей,

Молитвой, лишь чистой молитвой,

Сердечной молитвой исполнен твоей.

И ум преступает предел скоростей.

 

Господь в единении с сердцем твоим,

И ты преисполнен мышлением другим.

Наполнена сущность свеченьем Святым,

Идет восхищение Словом благим.

 

Идет преложенье восторгом Словес,

Здесь мир попечений о бренном исчез,

И лишь созерцание Вечных Небес,

Свободных и ясных телесности без.

 

Так опыт мгновения все превзошел:

Во времени оном ты вечность обрел.

 

04.08.2016г. СОЛНЦЕ РАДОСТИ.                   

                                          О. Сергию /Филиппову/.

 

Солнце радости пусть пропитает

Твою душу и сердце, и кровь,

И пускай же полнее узнает

Ум твой Божескую любовь.

 

Никогда не коснется тебя грязный помысел.

Ни чужой и ни твой—никогда!

Только тихий плеск о воду весел—

Станет музыкою навсегда.

 

Только знойные травы трепещут,

Только посвисты дивных пичуг;

Херувимы тебе рукоплещут

И жужжит летний сладостный луг.

 

Только тихое веянье ветра—

Обозначит Себя Господь,

Меж теней и мягкого света,

И янтарного меда сот.

 

 

08.2016г. ЖЕРТВЕННОСТЬ СЛУЖЕНИЯ.

На начало Успенского поста.

Господня жертва совершенная,

Безгрешный Бог на крест взошел.

То доминанта мира—несомненная.

Так мир вновь равновесие обрел.

 

Поскольку мира сотворение

Основано на жертвенной любви,

Великое исполнено стихосложение

На чистой и безвинной Божественной крови.

 

Мир, сотканный на всяческом служении,

Бог-Троица и создал человека для того,

Чтоб изначально мира сотворение

Взаиможертвенно держало бы его.

 

 

26.06.016г. ПРЕДИСЛОВИЕ.

 

Уплотняется воздух комнаты,

Надвигаются тучи небесные,

Заслоняя все то, что помнишь ты,

Нарастают силы безвестные.

 

И сияет над этой безвестностью

Имя Господа в буквах золота,

Прямо на сердце бестелесностью

И небесностью окольцовано.

 

Стены комнаты закачалися,

Застилает пространство Господь.

И твое поглощает отчаянье,

И твою покоряет плоть.

 

И уходят, уходят болести,

Сердце бьется в режиме ином.

Все на уровне крови-совести

Прорастает любви зерном.

 

Умилением сердце пронизано,

Умилением и любовью,

Засверкавшею сущностью жизни—

К Царству Божию предисловием.

 

СВЯЩЕННИЧЕСКАЯ СВЯТОСТЬ

(мистический опыт). О.С.

 

Имея око помрачено,

Что видишь ты, куда глядишь,

И что в душе запечатлено,

Каким ты пламенем горишь?

 

Летит ли горький серый пепел,

Во всесожжении попущен,

Гранитно отливают склепы,

Иль свечи трепетно дрожат?

 

Здесь раскален дрожащий воздух,

И не виденьем миража,

Пресуществлением Господь воссоздал,

Нарушив силу рубежа.

 

Сквозь то горение свечное,

В дрожащем воздухе явилось

Явленье вовсе не земное:

Красы, которая не снилась!

КАК ФРАЗА, БРОШЕННАЯ НЕВЗНАЧАЙ, ОБРАЩАЕТСЯ В СТИХИ.                                                                                                                  О.Сергию\Филиппову\.

Я слез принесла Вам сегодня в графине,

Испейте, испейте глоток!

На вкус они горше полыни,

Тут не спасет носовой платок.

 

И только медовая кашка в пыли

Своим ароматом чуть скрасит.

Тот стебель забытый в машине—прими,

Он слезную чашу усл а дит.

 

Но выброшен стебель безжалостно мной

На пыльную ту же дорогу,

И только машина, скользнув за спиной,

Умчалась! И слава Богу.

 

08.01.015г. ПРЕВОЗМОЖЕНИЕ СЕБЯ.

                                                      А. Салмину.

 

Серебряный дождь благодати,

Ладони подставь и лови.

Господь, как славу сумею воздать

Твоей всемогущей любви?

 

Серебряный дождь литургии,

А руки раскинуты так,

Воочию видишь святыню,

Ее вселелеющий знак.

 

Серебряный дождь Рождества—

Сумей уловить его сердцем.

Господа дар—сверх естества—

Прими и вступи с ним в терцию.

 

 

26.09.2014г. ЗОЛОТО ЛИТУРГИИ.

 

Давай запомним только красоту:

Молитвенную литургии высоту.

В сердечных ритмах гроздья счастья,

Созвучья истинного соучастия,

Текущая торжественно по жилам песнь,

О Боге праведная весть!

 

Все тупики и все тенета,

Все претворяется в красоты,

Все оживает под молитвенностью слова,

И каждый раз рождает эти чувства снова.

 

Давай с тобой помолимся еще.

О, литургия, на твое плечо

Я обопрусь, Божественная красота!

Господь, дай мне глоток такого золота.

 

 

09.10.2017г. ПРИКОСНОВЕНИЕ ЛЮБВИ.

 

О, ты, как первая любовь моя,

Как ранние, весенние цветы,

Как солнце радостного мая,

С надеждою и верою тебя я принимаю.

 

Светильником во тьме кромешной

Тебя Господняя зажгла рука,

Являя мир чарующий, нездешний,

И ты в душе воскресла на века.

 

 

8.1.018г. ВЕРУ ХРАНИ.                  

«Будьте тверды в вере».

 Ап. Павел.Послание к евреям.

 

Все пред очами открыто Господними:

Души, сердца, помышленья и дни.

В будущих днях, во прошедших, сегодня ли,

Четь и достоинство свято храни!

 

Веру храни самым тщательным образом,

Душу свою созидая в любви,

Помни, что в мире все Господом создано,

Каждое доброе слово цени.

 

Божие Слово и живо и действенно,

Все обнаженно, открыто пред Ним.

Меч, рассекающий, примет, что искаженно и двойственно.

Веру святую в душе утвердим!

 

         ГЛАГОЛ.

Читая послания святых апостолов.

Глагол, ниспосланный с небес,

Тот трубный глас, которого страшится все живое,

И страх и трепет превознес;

Видением ужаса Он даже Моисея удостоил.

 

Но нет, ни мрак, ни тьма, ни буря,

Ни осязаемым пылающим огнем—

Гора, которую Господь творя,

Нарек горой Сион и обновил при Нем.

 

Глаголом веру утверждая,

Господь обетованье дает,

И тот лишь Царства достигает,

Кто веру через кровь несет.

 

Кто верой шел в неведомые дали,

Кто сына на закланье отдавал,

И те, тела чьи зубы львов питали,

Секущий меч кого не устрашал.

 

И вы терпите наказанье,

Что без вины приходится нести;

То чаша Божья сострадания,

Ее вы пьете, как законные сыны.

 

Ко граду Господа живого,

В небесный град—Иерусалим,

Со тьмами Ангелов—к святому

Войти живыми мы хотим.

 

Там торжествующий собор,

Святых сияющие лица,

Неумолкающий небесный хор.

Всех Судия там, Бог, Его Преблагая десница!

 

Кто землю раз поколебал—

Того она законное владенье!

Глаголом души испытал,

Божественным Своим велением.

 

Кто обещание Свое нам дал:

«Не только землю, но и небо поколеблю!»

Завет нам Новый основал:

«Неколебимое обьемлю!»

 

О, Ты, Глаголющий с Небес,

И благодатью грешным воздающий,

Проливший кровь, принявший крест,

Тебе безмерная хвала и вечная осанна, Вездесущий!

 

 

03.05.2018г. ПРЕДВИДЕНЬЕ.        

Ветхий завет. Книга Ездры.

 

                 1.

Измерь дуновение ветра,

Взвесь тяжесть огня на весах,

Верни мне часы уходящего века.

Суди, человек, о морях и лесах!

Суди о земле и о мире земном,

Суди, человече, суди о людском!

                     2.

Как быстро век спешит к исходу,

Вновь люди лишь земным живут,

О Царстве Божьем у народов

Нет помыслов, они Его не ждут!

 

Не ждут пришествия второго,

Хотя обещано оно.

Сердца еще на ниве злого,

И всходит медленно добро.

 

Посев давно уж состоялся,

Но немощен, бо я злив человек:

По морю шаг шагнул и испугался,

Свернув на свой привычный трек.

 

Все ж зреет плод, хоть медленно, но верно,

И точно к сроку встанет на весах

Огонь души, взметнувшийся безмерно,

Измерим ветер, улетевший в небеса.

 

День незакатный будет, непременно,

Как зарево багровое зари.

Всевышний все исполнит, несомненно,

Как Он в Писании об этом говорит!

 

И оживут иссохшие цветы,

И соберутся в море капли,

Дыханье обретут кресты,

И радуга восстанет над болотом серой цапли!

 

Настали времена, о коих спрашивал пророк,

Взрастил Господь пшеничные посевы,

Приближен созреванья срок,

И серп при корне. Делатели, где вы!?

 

 

4.05.2018г. СТАТЬ ОДИНОЧЕСТВА.

«Что ни встретится с тобою, прими то, как от руки Господней».

                                                             СВ. Феофан Затворник.

Сознанье объемлет пространство,

А сердце объемлет любовь.

И ветер далекого странствия

С собою возьмет меня вновь.

 

Возьмет к манциниловым кущам,

К далекому морю умчит.

Лишь только Один Вездесущий

Со мною в пути не молчит!

 

Приходит Он в сердце живое,

Как может входить только Он;

Душа исполняется зноем,

А в сердце рыданье и стон!

 

Уже за пределом пространства

Сладчайший вкушается мед,

И смею я зреть Божье Царство—

То золото сладостных сот!

 

Здесь всем напряжением воли,

Здесь Божью приняв благодать,

Своей не гнушаюсь я доли,

Приняв одиночества стать.

 

 

16.05.2018г. ГОЛОС БОГА.

«Живи мя по словеси Твоему.» Каф17.псл.118.

Твой голос отзовется чудом веры,

Живящий праведный родник,

Разрушив каменелые химеры,

Омыв сердца, Он в души к нам проник.

 

Ты Сам есть Слово,

Всем словам начало,

Всему глагольному основа,

Евангелие Тобою зазвучало.

 

Животвори меня, и сохраню в сердечном храме,

Все словеса уразумев, чудесный Твой закон.

Не посрами меня в моей сердечной драме,

И оправданиям не нанеси урон.

 

Твое же Слово в страх постави,

Путей Твоих не отврати,

И сердце милостью управи,

И двери Царства отвори!

 

Ты упование направил в утешенье,

Отъях печаль, Ты Имя дал Свое,

Установил Законом провиденье,

Открыв иное бытие.

 

Спешу принять Твои Законы,

Усвоить истину Словес.

Сладки устам, Тобою сотворенны,

Мир Твой превыше мира и небес!

 

 

4-5 06.2016г. СОБЫТИЕ.

«Вы любите розы, а я люблю Евангелие!» о. С.

Я посажу под окном твоим куст.

Нет, ни сирени, ни роз, ни жасмина.

Веток, обломанных хруст,

Ты не услышишь, шествуя мимо.

 

Пусть расцветает у Ваших ступеней

Куст, под названьем Евангелие.

Нету такого средь прочих селений,

Только для Вас лишь это событие!

 

Стрелы бутонов, нацеленных в небо,

Путь освещают по утру тебе,

Бог насыщает молитвою смелой,

Сил придает в каждодневной борьбе

 

Пусть лепестки, раскрываясь в соцветья,

Воздух насытят и сердце твое,

Душу пронижут огнем благолепья,

В шаге любом освятив бытие.

 

Только Евангельской силы накал

Души монахов огнем напитал.

Веру, Любовь и Надежду нам дал,

Богу возвысил и путь указал.

             

***

 

Евангелие! С листов его стекающее миро;

Ты собери в сосуд души своей его,

И литургии золотая лира

Звучит стократ прекрасней от того.

 

 

05.07.2016г. ПРОПОВЕДЬ.

О.С. (вера—верность: синергия—соработничество с Богом).

«Праведный своею верою жив будет.» Аввакум.

Открой жемчужину теперь,

И верой-верностью сумей же поделиться.

Открой и нам завещанную дверь,

Ведь на тебе Господняя десница.

 

Здесь ты с амвона расскажи

О вере-верности заветной,

И нам воочию покажи

Ту силу, что пред Господом в ответе.

 

Тогда, Евангелие открыв,

Мы, наслаждаясь, прикоснемся,

Его глаголов искусив,

Как, то зерно, в земле проснемся.

 

И благодать, животворяще,

Взрастет тогда в душе у нас,

И сможем горы, низводяще,

Мы в море сдвинуть в тот же час.

 

Ты, благодатным даром Бога,

Душей священнической, нам

Открой жемчужный мир с порога,

Сметая с душ и сор, и хлам!

 

Ты, сил Божественных истоки
Открыть для нас не постыдись,

Уже пришли, настали сроки:

За души грешных бьется князь.

 

Князь мира, тьмы, порока

Нам угрожает каждый миг,

К погибели нам заграждай дорогу,

Открывши литургией Божий лик!

(Не зря ж священную науку ты постиг!)

 

 

06.07. 2016г. ТВОЯ МОЛИТВА.

 

 Молитва при освящении иконы «Г-дъ. Вседержитель», вышитой Любой Ионовой, в память об утраченной писанной иконе 19в.из дома Колобовых по ул. Ананьинская 19, г. Мышкин, которой Мария Гурьяновна Колобова освятила новый, построенный после войны дом моего отца. Икону освятил иеромонах Сергий(Филиппов).Икону эту я завещаю старшей дочери моей Любови,как молитвенную память о семье.

Ты молился, освящая икону,

И молитву твою принимала она,

Подчиняясь любови закону,

И теперь бесконечно любовью полна.

 

Той ЛЮБОВЬЮ, что праотцы наши

Сохраняли ОТЦИЗНУ и ВЕРУ;

Той любви не бывает краше;

Ту любовь, что Господь человеку доверил.

 

Лик Спасителя светится лаской,

Оживает молитвой твоей,

Все Божественной кажется сказкой,

Но ни что не бывает живей!

 

Ты молился, освящая икону,

А молитва бессмертна всегда.

Покаянный читая канон,