Общественно-политические течения

И движения в XIX веке

XIX век был отмечен активным развитием идейной и обще-ственно-политической борьбы.

В начале XIX столетия зарождается революционное движение декабристов. Предпосылками были: понимание передовой частью общества гибельности сохранения самодержавия и крепостничества, нерешительность власти в проведении преобразований, патриотический подъем в период Отечественной войны 1812 года, знакомство c европейскими порядками в ходе заграничных похо-дов русской армии 1813-1814 гг., влияние идей Просвещения.

В 1816 году был создан Союз спасения, в 1818 году – Союз благоденствия, в 1821-1822 гг. – Северное и Южное общества. Их программные документы («Конституция» Н. М. Муравьева и «Русская Правда» П. И. Пестеля) выступали за отмену крепостно-го права, сословных привилегий, введение гражданских свобод и прав, в т.ч. избирательного (с цензами пола и возраста). Программа Северного общества провозглашала федеративный тип государственного устройства и ограничение монархии (законодательная власть должна была принадлежать парламенту, за императором сохранялась лишь исполнительная власть). Южное же общество выступало за унитарное государственное устройство и республиканскую форму правления (парламентскую республику с президентской формой правления; при этом в качестве переходной меры на 10-15 лет предусматривалась диктатура Временного верховного правления). Руководители Северного общества решили воспользоваться ситуацией междуцарствия, наступившей после смерти Александра I. Разработанный ими «Манифест к русскому народу», который предполагалось огласить в случае победы восстания, провозглашал низложение самодержавия, освобождение крестьянства, введение демократических свобод, др. Выступление было назначено на 14 декабря – день принятия Сенатом присяги новому государю Николаю I. Однако восстание Северного обще-ства в Петербурге было разгромлено: к моменту начала восстания сенаторы, приняв присягу Николаю I, уже разъехались, и предъя-вить «Манифест» было некому; сыграли роль и несогласован-ность действия, выжидательная тактика восставших, и неявка на Сенатскую площадь избранного диктатором восстания С. П. Трубецкого, и неудача планов по захвату Зимнего дворца и аресту Николая I. Выступление 29 декабря 1825 года Черниговского полка, в котором участвовали члены Южного общества, тоже было подавлено. Тем не менее, идеи и деятельность декабристов оказали влияние как и на развитие общественной мысли, так и на дальнейший ход российской истории.

Поражение движения декабристов способствовало активиза-ции общественной мысли. Ее центрами стали салоны, офицер-ские и студенческие кружки, литературные журналы. Наметилось размежевание трех идейных направлений – консервативного, либерального и радикального, окончательно оформившихся в ходе реформ Александра II.

Основу либерально-реформистского направления заложили идейные течения западников и славянофилов. Первые (Т. Н. Грановский, С. М. Соловьев, др.) были сторонниками европейского пути развития, конституционализма. В отличие от них славянофилы (А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, др.) отстаивали самобытность России, подчеркивая такие ее черты, как общинность и православие, идеализировали допетровскую Русь. Тем не менее, и те, и другие выступали за отмену крепостного права, реформистский путь развития, отказ от революций, насилия.

Идеологами консерватизма в этот период были К. П. Победоносцев, М. Н. Катков, др. Консерваторы исходили из незыблемости в России самодержавия и крепостного права. Идейной основой консервативного движения вплоть до падения самодержавия оставалась теория официальной народности. Во второй половине XIX в. теоретиками либерализма выступали К. Д. Кавелин, Б. Н. Чичерин, др., отстаивавшие продолжение реформ, введение конституционных начал, демократических свобод.

В революционном движении с 1860-х гг. ведущие позиции занимало народничество – идейно-политическое течение разно-чинной интеллигенции. Идейной основой его стала теория «русского социализма» А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского об особом, некапиталистическом пути развитии России. В народничестве выделялся ряд течений: бунтарское (М. А. Бакунин), пропагандистское (П. Л. Лавров) и заговорщическое (П. Н. Ткачев). Представители первого из них считали, что крестьянин – по природе бунтарь, интеллигенция должна поднять крестьян на революцию, чтобы уничтожить государство как источник эксплуатации и создать федерацию самоуправляющихся общин. Сторонники П. Л. Лаврова, утверждая, что крестьянство не готово к революции, главное внимание уделяли пропагандистской работе. Заговорщическое течение делало ставку на захват власти революционерами, которые и должны будут вовлечь крестьянство в соци-алистическое переустройство. Потерпев неудачу во время «хождения в народ» 1874-1876 гг., пропаганда революции среди крестьян, революционные народники создали централизованную конспиративную организацию «Земля и воля» (1876 г.). Однако она в 1879 году раскололась на придерживающуюся тактики террора «Народную волю» (возглавляемую А. И. Желябовым, С. Л. Перовской, др.) и продолжавший тактику пропаганды «Черный передел» (во главе – Г. В. Плеханов, др.). Постепенно революционное народничество вступило в полосу кризиса, в 1880 – начале 1890-х гг. доминирующим стало либеральное крыло, стремившееся воплотить в жизнь социалисти-ческие идеалы мирным путем.

В пореформенный период началось развитие рабочего движе-ния, возникли первые рабочие организации – «Южнороссийский союз рабочих» (Е. О. Заславский) и «Северный союз русских рабочих» (В. П. Обнор-ский, С. Н. Халтурин). Рост рабочего движения повысил интерес к идеям марксизма. Большую роль в его распространении сыграла, созданная в Женеве в 1883 году бывшими чернопередельцами Г. В. Плехановым, В. И. Засулич, др., первая русская марксистская группа «Освобождение труда». Вслед за этим возникли марксистские кружки и группы в России (Д. Благоева, М. Н. Бруснева, Н. Е. Федосеева, др.). Социал-демократы, основывавшиеся на идеях марксизма, в отличие от народников рассматривали в качестве движущей силы социалистической революции промышленный пролетариат. В 1898 году было провозглашено создание марксистской Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП).

 

Вопросы и задания

 

1. Прокомментируйте оценку современниками правления Александра I, сравнивавшими его преобразования с долгостроем Исаакиевского собора: материала наготовили впрок, а дело с места не сдвинулось. Согласны ли Вы с этой оценкой?

2. Каковы были причины ужесточения политического режима во второй четверти XIX в.? В чем проявлялось это ужесточение?

3. Прокомментируйте оценку российским историком Б. Лит-ваком попытки решения Николаем I крестьянского вопроса: «танец кота вокруг котла с горячей кашей». Почему Николай I, считавший что «крепостное право – зло для всех ощутительное и очевидное…» не решился на его отмену?

4. На основе анализа реформ Александра II подтвердите или опровергните тезис: «Непоследовательность реформирования означает консервацию отсталости».

5. Можно ли считать, что либеральные реформы Александра II были важным шагом на пути формирования правового государства и гражданского общества?

6. Согласны ли Вы с оценкой правления Александра III как периода «контрреформ»? Обоснуйте ответ.

7. Что такое «крестьянский вопрос»? Какие важнейшие изме-нения произошли в положении крестьянства в XIX в.?

8. Раскройте важнейшие внешнеполитические события XIX в. Как изменилось международное положение России к концу XIX века?

9. Сравните теории, программные цели, движущие силы народничества и социал-демократического движения.