Эгоистические желания в религии. Выбор веры.

Что касается эгоистических желаний, то если мы говорим применительно к религиям, то религии - это определенная система учений и ритуалов для установлений связи с неким высшим существом или существами, которые являются высшими для этого конкретного человека. Что касается эгоистических желаний, здесь я бы хотел остановиться вообще на слове «эго» и «желания», потому что любые желания всегда подразумевают под собой некоторую степень эгоистичности, и не бывает желаний, которые полностью его лишены. Потому что тот, кто желает - это уже эго, это уже личность, это уже Дух. Поэтому я хочу сказать то, что любая вера выбирается по желанию. И ваша собственная вера, в кого вы верите, она тоже эгоистична в том плане, что вы сами ее выбрали как личность. Вы не просто так верите в эту веру, а что вы хотите получить некоторые духовные дарования, некоторое духовное наслаждение, некоторые преимущества, по сравнению с тем, кто не верит. Это желание также эгоистично, как и любое другое, и это ни в коем случае не плохо, а просто по-другому быть не может. Чтобы было по-другому, мы должны перестать быть личностями. Если мы перестанем быть личностями, тогда мы не сможем ни верить, ни желать, ни любить, потому что некому это будет делать. Мы будем мертвы, как камень, который бесчувственный.

 

Отрицательные последствия веры. Конфликты и столкновения как следствие порождения веры без любви. Бхакти.

Теперь касаемо конфликтов: может ли вера во что-то привести к отрицательным последствиям? Как мы видим на примере именно земных религий, то - да, конечно может. Вы прекрасно видите, что даже тот Свет, который принес Христос, превратился во времена средневековья в костры, которые сжигали неверных. Делали это верующие люди. Да, несомненно, это были верующие, и те, кто жег костры, были христианами. Любили ли они Христа? Несомненно, они любили Христа в той форме, в которой они понимали любовь. Но почему они тогда так делали? Из-за веры или нет? Они это делали из-за того, что у них были неправильные ментальные конструкции, образы. Сама вера как чувство, она была правильна, т.е. естественна для них. А сами ментальные конструкции, которые не позволяли поставить любовь выше их правильной веры, ту самую любовь, которую по изучению мной вайшнавизма, вы называете словом «бхакти». В любом случае, вера без любви превращается в то, что вы сейчас сказали - конфликтом и столкновением. А любовь без веры вообще невозможна, потому что, чтобы кого-то любить нужно ему верить, нужно ему доверять.

 

Миссия Чайтаньи.

Алексей: Какова была миссия Чайтаньи, что он делал на Земле, что хотел своей жизнью привнести в мир?

Ирина: Та миссия, которая была в той жизни?

Алексей: Да, на Земле, примерно, 500 лет назад.

Ирина: Он говорит, моей миссией было родиться в этом народе, в этой религии, в которой я родился, чтобы показать другим путь к Богу, свету, просветлению, к соединению с Богом, к любви. То есть я прекрасно осознавал, что перед воплощением это была моя задача. И хотя я прожил не так много земных лет, так как мое воплощение было прервано, но было прервано по моей воле, когда я уже выполнил свою задачу и ушел. Когда я встретился с Богом после своего воплощения и встретился со своим наставником, то они мне сказали, что свою миссию я даже выполнил больше, чем запланировал за эти годы. Я не так много лет прожил, потому что я планировал лет на 20 дольше, но я прервал его раньше. Я захотел уйти в духовный мир, потому что мои наставники пришли ко мне в видении и сказали, что я уже могу уйти, и мне не обязательно оставаться еще 20 лет. Я им ответил, что могу остаться ради учеников. Они мне сказали: «Это твой выбор, ты можешь оставаться, но, если ты уйдешь, они не пострадают, так как их будет кому учить». Тогда я решил уйти. Моя миссия – это вести людей к Свету, к Богу, рассказывать всем, что стоит за обрядами той религии, в которой они выросли. Там находятся не пустые формы, в них содержатся те чувства, которые они должны в себе воспитывать: если они не будут вкладывать в обряды свою душу и любовь, то не смогут очиститься от своей кармы. Они не смогут избавиться от своих негативных вибраций.

 

19:33 Мантра «Харе Кришна, Харе Рама». Кришна. Воплощение Арджуны.

Алексей: Какой у него был основной метод пути к Богу, что он рекомендовал, что лучше было по его мнению?

Ирина:Да, я изучал этот вопрос. Сейчас моя память заблокирована об этой жизни. Когда мои наставники сказали, что я был этим человеком на Земле, и что он здесь играл большую роль, то я стал изучать его жизнь и в Астрале, и по Хроникам Акаши, т.е. ходил в астрале в прошлое. В той жизни я посчитал самым эффективным методом мантру и восхвалять Господа на том языке, где жил. Слова «Харе Кришна, Харе Рама» повторялись многократно и обозначали: «восхваляю все виды энергии Бога», т.е. внешнюю энергию Бога, среднюю энергию Бога из которой мы состоим, и внутреннюю энергию Бога – тот Свет, который есть и который поддерживает все миры. Хочу сразу подчеркнуть, что в вайшнавизме, в отличие от многих религий на Земле, признаётся множественность миров. Это не случайно, потому что тот Кришна, в которого я верил, как в Бога, - он и есть Бог в том проявлении, в котором он проявился на Земле, это и есть Бог для окружающих его людей. Только, прошу не забывать, что в любом народе – это свой Бог, который появляется для этого народа и к которому он готов. Этот народ был готов для Кришны. Дух Кришны тоже воплотился не случайно. Он воплотился не только от землян, так как его отец был с другой планеты. Это тоже было не случайно. Та шиморская генетика, которая была в нём, позволила его Духу, который был божественным, более полно проявляться через его физическое тело, чем через тело просто землянина, потому что там другие гены природы. Проявление этой природы и увидел Арджуна. Но то, что Кришна ему показывал на поле битвы, это лишь малая часть. Он ему наедине до этого и после этого в беседах ещё много чего показывал.

Максим: Сейчас Арджуна воплощен здесь на Земле. Мы не будем говорить кто это, дабы не создавать никаких кумиров. Он случайно вышел на нас в астрале. Мы нашли его через наставников духовного мира.

Ирина: Да, он общался с нами.

Максим: Я понимаю, что контакт на уровне кретинизма, если честно. Я понимаю это, но когда ты в этом начинаешь жить, то этот уровень кретинизма падает настолько, и простраивается такая интересная вера, что ты начинаешь отвечать на все эти вопросы, на которые не мог тебе никто ранее ответить.