Поиск кладов с помощью магии

 

Сексуально-магические обряды весьма распространены и среди копателей кладов. Эти обряды совершаются здесь стой целью, чтобы найти клад, тщательно охраняемый всякими духами.

Pater Bronner рассказывает нам о подобном случае из своей жизни. Раз как-то его позвали к месту, где откапывали клад. На вопрос, какова цель его пребывания здесь, он получил такой ответ: чтобы найти клад, необходимы три вещи: Библия, юная девственница и духовное лицо, не имевшее никакого общения с женщиной. Священник, раздевшись до нога, должен отслужить мессу; тем временем девушка, также совершенно голая, стоит на алтаре, покрытом тонким слоем земли. Землю эту должны откопать священник и девушка после прочтения соответствующего места из Библии. После мессы землю следует разбросать в том месте, где лежит клад: туда же идет девушка, за ней следует священник, который должен освободить ее от уз девственности. Этим актом символизируется расторжение уз, связывающих клад с землею. Теперь откопать этот клад не представляет особенного труда.

 

Заключение

 

Все сказанное нами о половых и любовных чарах нисколько не исчерпывает области половой магии; мы только приблизительно наметили границы ее. Нарисовать подробную картину этих явлений было бы нецелесообразно. Помимо всевозможных повторений, которые неизбежно попадались бы в ней, она имела бы еще и другие отрицательные результаты, отдельные детали отодвинули бы от нес общее, а глубокое и содержательное было бы подавлено массой бессмысленного и нелепого.

Взятая, как целое, половая магия вряд ли может похвастаться какой-нибудь положительной чертой. В противовес половой мистики, откровения которой блещут подчас истинной мудростью и красотой, половая магия не только ничего не создает – она все разрушает.

Даже те случаи, когда два человека вовлекаются в процесс взаимного колдовства, неминуемо вовлекут за собою зло. Ибо принуждение – это основное ядро всякого волшебства – является несчастием для той или другой стороны. Магия редко приносит человеку спасение. Ибо вся она основана на силе. Но что такое сила в руках человека, не сумевшего себя осилить? Ответ здесь может быть один: она – зло.

 

 

[1] Письмо академиков РАН (Е. Александрова, Ж. Алфёрова, Г. Абелева, Л. Баркова, А. Воробьёва, В. Гинзбурга, С. Инге-Вечтомова, Э. Круглякова, М. Садовского, А. Черепащука) «Политика РПЦ МП: консолидация или развал страны?», опубликованное 22 июля 2007 г.

 

[2] Аненербе (нем. Ahnenerbe – «Наследие предков», полное название – «Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков») – организация, существовавшая в Германии в 1935–1945 годах, созданная с целью оккультно-идеологического обеспечения функционирования государственного аппарата Третьего рейха.

 

[3] Книга «Магические зеркала» П. Седира публиковалась в российском журнале «Ментализм» №№ 2–7 за 1907 г.

 

[4] Знаменитые работы Lacuria и Barlet о Троице (прим. автора).

 

[5] Папюс, Traite de Magie practique (прим. автора).

 

[6] Д-р Жерар Энкосс (1865–1916 гг.), писавший под псевдонимом Папюс, – французский врач, занимавшийся пропагандой оккультных наук и автор нескольких книг на эту тему, получивших всемирную известность. Несколько книг этого автора представлены в интернет-магазине peo-pub в разделе «Эзотерика, мистика, непознанное».

 

[7] Квартернер (4) – каббалистическое понятие. – Закон. Универсальная стабильность.

 

[8] Адам Кадмон (ивр. אדם קדמון – «первоначальный человек») – в каббале: название первого (высшего) из 5 духовных миров, созданных после Первого Сокращения (на иврите «Цимцум Алеф») как система для исправления Творения (Материал взят из Википедии).

 

[9] Заметим, впрочем, что чувство зрения резюмирует и содержит все другие. (Прим. Автора)

 

[10] Доказательство этой древности можно найти в рукописных документах астрологии – как ее ведут индусы.

 

[11] Папюс. «Трактат о практической магии». Полный текст имеется в интернет-магазине www.people-publishing.com.

 

[12] Более глубокий анализ заставляет среду рассматривать в свою очередь, как образованную соединением бесконечно многочисленных индивидуумов: как атомы. Но это деление менее указывает знакомства западного ума, следовательно, следовательно я считаю себя обязанным сохранить ее.

Эта классификация тернера была развита индусами и известна с незапамятных времен: их 7 Lokos (места) описаны арийскими адептами, но, желая дать краткие указания, я ограничусь только ходовыми восточными названиями.

 

[13] Вот почему они, в особенности же низшего царства, стремятся приблизиться к человеку.

 

[14] В Индии колдуны низшей касты зовут их как матерей, сестёр или жён. См. записки H.S.Olcotti в его переводе произведения Posthumos Humanity Aisur. У краснокожих находится также множество таких примеров.

 

[15] Элохимов.

 

[16] Имеются ввиду древнеиндийские трактаты «Веды» и «Пураны».

 

[17] Древнеиндийский духовный трактат «Ригведа».

 

[18] Гандхарвы.

 

[19] Перечисленные комментатором Gaudapada – Amara Sinha развивает эту классификацию в Namalinganusasane.

 

[20] Pisachas происходит от Pisata (мясо) и as – есть; это суть существа злобные; Pretas (души невоплощенные) им также аналогичны Bhutas; но эти последние прекращают быть неотступными, как только удовлетворят их желаниям.

 

[21] Ракшасы

 

[22] Дэвы.

 

[23] Siva (Шива) – есть создатель духов тьмы (Kalki Purana XXXI, 88), эта духи образуют 26 кругов, большею частью женских и имеющих три больших подразделения:

1) Balagrahas – виновники детских болезней, глава их Subramaniah– самый младший сын Сивы.

2) Pramat hadi Ganas – противоборники добрых решений и благотворных предприятий. Г лава их – старший сын Сивы Vinayaka.

3) Matrikas и Baghinis – женские элементалы, самые гнусные из всех, управляемые Parvati, женою Сивы.

Из этих классов духов есть господствующие над трупами (Kalica Purana, гл. 49), над душами мёртвых и т. п. (Bhagavata, X гл, 63. У, XI).

 

[24] Брахман.

 

[25] Selva Traité d’astrologie genethliaque, а также Abel Haatan: Astrologie judiciaire.

 

[26] Guide to Astrology.

 

[27] Четыре темперамента Polti и Gary.

 

[28] Элифас Леви – выдающийся французский мистик, пропагандист оккультизма (1810–1875). В магазине peo-pub имеется его фундаментальный трактат «Догматы и ритуал высшей магии».

 

[29] Геомантия.

 

[30] Чтобы не запутывать ученика, мы заметим, что номенклатура Элифаса Леви не соответствует терминам Poltry и Gary; но привычка поможет быстро ориентироваться.

 

[31] Gaffarel (Curiosités inouyes). «Он говорит так (Филон Еврей), упоминая о скрытой истории в главе Судей, что Nichas сделал себе из чистого золота и серебра 3 фигуры маленьких мальчиков, столько же молодых телят, львов, орлов, драконов и голубей. Если кто приходил узнать тайны жены своей, то он вопрошал голубя; если желали узнать о своих детях, то вопрошал об этом мальчиков, о богатстве – орла, о власти и могуществе – льва, о плодородии – лошадь или корову, о долготе жизни – дракона». (Цитировано Элиф. Леви – прим. автора).

 

[32] Урим и Туммим – священные атрибуты иудейского первосвященника (Прим. ред.).

 

[33] Ст. Гуата, «Храм Сатаны», стр. 367.

 

[34] Мишель Нострадамус (1503–1566) – знаменитый французский врач, поэт, астролог, автор прославившей его поэмы «Центурии». В интернет-магазине peo-pub имеется книга Л.Здановича «Дешифрованный Нострадамус».

 

[35] Edmon Bourdain публикует (Paix Universelle 10-го янв. 95 г. и Progres Spirite 1-го февраля) рассказ о спиритических сеансах, реализованных посредством зеркала du Potet; в зачернённом круге духи давали ответы на вопросы.

См. также рассказы о вызывании мёртвых, практикуемом в Индии, в сосудах, наполненных чернилами. Theosophist. Авг. 1882. Декабрь 1884.

 

[36] Магнетическая магия, стр. 83. Cahagnet восстановил также металлические зеркала древности, под именем гальванических зеркал, составленных из меди и цинка и тщательно отполированных. Этот аппарат сильный, очень сильный, его магнетизм положительный и электрический.

 

[37] В Ragon Maçonnerie Occulte описываются детали магнетических дисков, которыми опытный экспериментатор без труда может пользоваться в опытах ясновидения.

 

[38] Almanach du Magistre, гл. III и Traite de Magie pratique.

 

[39] Имеются ввиду «Ключики Саря Соломона» – старинный оккультный гримуар, один из краеугольных трудов оккультизма. У автора здесь имеется сноска: «Взято из библиотеки Папюса, а также упоминается и в Traite Magique, стр. 308.

 

[40] Le petit Albert et divers autres grimoires (прим. автора). («Малый Альберт» – средневековый гримуар. – прим. ред.)

 

[41] Art Megii, стр. 420. (прим. автора).

 

[42] Здесь речь идёт об особом роде зеркала, еще не открытом.

 

[43] Гардун (или Стеллион — Stellio) – род ящериц из группы толстоязычных (Crassilinguia) и семейства агам (Agamidae). – От настоящих агам отличается присутствием шиповатых чешуек на различных местах туловища, на ногах и на задней части головы, а также колючими чешуйками хвоста, расположенными мутовчатыми кольцами. Голова треугольная; челюсти вооружены ясными клыками.

 

[44] Самландия – богатая янтарем область Восточной Пруссии (прим. ред.).

 

[45] Хорватии (прим. ред.).

 

[46] Историческая область в Центральной Европе на территории сегодняшней Чехии (прим. ред.).

 

[47] Веселка (Phallus impudicus L.) – гриб, считающийся некоторыми за ядовитый, но, в сущности, только подозрительный. В земле сначала появляется корнеобразная грибница, на ветвях которой образуются шарики величиной с булавочную головку; шарики, разрастаясь, получают форму и величину куриного яйца и крупнее. В этом виде гриб называется земляным маслом и чертовым яйцом. Он тогда не только совершенно безвреден, но может употребляться в пищу. В это время гриб издает противный запах гнилого мяса, далеко распространяющийся. Довольно часто попадается в Западной Европе, у нас также растет, но довольно редок и притом не севернее Московской обл. (прим. ред).

 

[48] То есть вредоносным амулетом, «фильтром» (прим. ред.)

 

[49] «Молот ведьм» – знаменитое сочинение Шпренгера и Инститориса, посвященное правилам проведения инквизиционных процессов над ведьмами.

 

[50] Комитат – административная единица в Хорватии.