Маме Яшоде Свою вселенскую форму

Кришна и Баларама (Его брат) росли как обычные дети. Им очень нравилось шутить и проказничать. Они уже начали потихоньку ходить, и сразу начались жалобы на их проказы. Непослушные дети отвязывали у соседских гопи телят, и когда соседи приходили доить своих коров, молока не было, потому что его выпивали телята. Так же Кришна и Баларама получали большое удовольствие, воруя у соседей масло и йогурт, чтобы поесть самим или раздать обезьянам. Если они не могли найти масло и йогурт, потому, что всё было спрятано, гопи видели, как два брата щиплют их детей, пока те не начинали плакать.

 

«Выслушав всё это, Яшода говорила: «Хорошо, я сниму все украшения с Кришны, чтобы Он не мог находить в темноте спрятанное масло». Но тогда гопи отвечали: «О, нет, нет, не делай этого. Если ты снимешь все украшения с Него, что это даст? Не знаем, что это за дети, но Они и без украшений распространяют вокруг Себя какое-то сияние, так что и в темноте видят всё»».

 

 «В другой раз, когда Кришна и Баларама играли со своими друзьями, все мальчики присоединились к Балараме и сказали матери Яшоде, что Кришна ест глину. Услышав это, мать Яшода схватила Кришну за руку и сказала: «Мой дорогой Кришна, почему Ты, укрывшись от всех, ел землю? Посмотри только, все Твои друзья, и Баларама тоже, жалуются на Тебя». Кришна, в страхе перед Своей матерью, отвечал: «Моя дорогая мама, все эти мальчики, включая Моего старшего брата Балараму, лгут на Меня. Я вовсе не ел глину. Мой старший брат Баларама, играя со Мной сегодня, разозлился и потому стал вместе с другими мальчиками жаловаться на Меня, чтобы ты рассердилась и наказала Меня. Если ты думаешь, что они говорят правду, загляни ко Мне в рот и увидишь, ел Я землю или нет». Его мать отвечала: «Ну что ж, если Ты действительно не ел землю, тогда открой-ка рот, я посмотрю».

 

«Когда Верховная личность Господа получил такое приказание от Своей матери, Он тут же открыл рот, совсем как обычный мальчик. Тогда мать Яшода увидела у Него во рту всё великолепие Творения. Она увидела всё внешнее пространство, распространяющееся по всем направлениям, горы, острова, океаны, моря, планеты, воздух, огонь, луну, звёзды. Кроме луны и звёзд, она так же увидела все элементы: воду, небо, обширное эфирное существование, всеобщее эго, продукты чувств и управляющего чувствами, всех полубогов, объекты чувств (такие, как запах, звук и т.д.), и три гуны материальной природы. Она также могла различить у Него во рту все живые существа, вечное время, материальную и духовную природы, деятельность, сознание и различные формы всего Творения. Яшода нашла во рту своего сына всё необходимое для космического проявления. Также она увидела там и себя – как она берёт Кришну на колени и даёт Ему грудь. Видя всё это, она прониклась благоговением и стала спрашивать себя, действительно ли она видит нечто необыкновенное, или же это ей просто снится. Она пришла к заключению, что либо она спит, либо наблюдает игру иллюзорной энергии Верховного Господа. Ей показалось, что она сошла с ума и потому видит все эти необыкновенные вещи. Потом она подумала: «Может быть, моё дитя получило какую-то космическую мистическую силу, и потому меня сбили с толку эти видения у Него во рту…»».

 

«Пока мать Яшода рассуждала в таком философском духе, Господь Кришна снова развернул свою внутреннюю энергию – для того, чтобы её окутала её материнская привязанность. Тут же мать Яшода забыла все свои философские раздумья и стала думать о Кришне, как о своём ребёнке. Переполненная материнскими чувствами, она взяла Его на колени…». 

(А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабупада,«Источник вечного наслаждения» Гл. 8)

  Мы немного узнали о Верховном Господе, о том, как Он явился на Земле, а также о некоторых Его играх, которые Он явил здесь.

   А теперь самое время продолжить рассказ о первых впечатлениях, которые произвёл на маленькую душу Вриндаван. И о тех состояниях, которые она испытала, пребывая в святых местах.

 

   Автобус с паломниками остановился, глаза разбегались, когда маленькая душа изучала Вриндаван из окон автобуса. Вот, наконец, она спускается со ступеньки на священную землю. Все мы предлагаем ей поклоны, т.к. именно здесь ступали стопы Самого Верховного Господа.

 Вокруг непринуждённая атмосфера, а воздух такой родной, она уже когда-то вдыхала такой. Со всех сторон, смотрят карие, любопытные глаза индусов. В них нет осуждения, непонимания, а только огромная всеобъемлющая любовь, любопытство. Кругом, в повседневной жизни индусов спокойствие, размеренные движения. Здесь никто никуда не торопится. Маленькая душа попала в другой мир, непохожий на тот, в котором она родилась и жила все эти годы.  «Наконец я  Дома», - пронеслось в голове. Любовь в каждом атоме, такое с ней впервые здесь, на Земле. Она счастлива, полностью растворяется в этой любви. Так легко, хорошо и уютно!

 

Утренняя служба в храме

   Раннее утро, два часа тридцать минут, маленькая душа совершает омовение под ледяным душем; святые люди говорят, что тело очищается тёплой водой, а душа холодной. Так у маленькой души начинается новая жизнь.

Сегодня она собирается на утреннюю службу в Храм. Для этого необходимо одеть на себя духовную одежду - это сари. Оказывается сари не просто одежда индийских женщин, этот наряд носят в Духовном Мире.

  Современные женщины не отказались от сари. В Индии есть модные центры, где шьют очень дорогие и красивые сари на все случаи жизни; правда некоторые индийские женщины предпочитают такие же, как и везде, вещи: брюки, юбки и т.д.. Однако в Дхаме[7], и разных деревнях, женщины почитают древние традиции своего народа. И в основном,  носят сари.

«Господи, как же приятно носить сари!» Чувствуешь себя Богиней, ведь в нём проявляется красота и женственность у любой представительницы женского пола, от самой маленькой, до самой взрослой. Легкость во всем теле, движения становятся мягкие и грациозные. Индусам очень нравятся русские женщины, особенно  преданные[8]. В Святой Дхаме, в глазах некоторых индусов, читается чистая божественная любовь и уважение, потому что женщин с белым телом они считают Богинями, представительницами любимой Божественной мамы.

  Ведь у вечной супруги Господа, возлюбленной Радхики, белый цвет кожи, с отливом плавленого золота. Сам же Господь имеет тело цвета грозовой тучи. В любовных играх с Господом Радхика,[9] ласково зовёт Его Шьям.

Маленькая душа оделась, привела себя в порядок, затем она взяла кусочек пахнущей благовониями священной глины, прочитала на санскрите молитву - обращение ко всем святым рекам. Размягчив глину в освященной молитвой воде, она стала наносить тилаки[10] глиной. Это защита на целый день. Такая же тилака наносится на аджна-чакру, находящуюся между бровями. Смотрится это очень красиво и означает преданность Верховному Господу, а так же является защитой для преданного Господа Вишну (он же Кришна), которому сами индусы поклоняются не так часто, как все мы ошибочно думали, размышляя о том, что это якобы их Бог. На самом деле, многим индусам страшно поклоняться Самому Верховному Господу. Они  понимают то, что поклоняться именно Ему очень большая ответственность и большие аскезы[11]. Поэтому большинство из них, предпочитают поклоняться полубогам, т.е. помощникам Верховного Господа Кришны. Таким как, Лакшми, Ганеша, Шива и многим другим. Помощников у Господа великое множество, каждый из них, в огромной иерархии занимается своим служением для Него. Но Верховного Господа не очень удовлетворяет то, что Его живые существа поклоняются не Ему, т.к. Его желание - вернуть как можно больше джив (душ) Домой; поэтому в Священных писаниях Он говорит  об этом так:

 

«Те же, кого материальные желания лишили разума, принимают покровительство полубогов и поклоняются им, следуя предписаниям Вед, соответствующим природе этих людей».

                                                                                                               Б.Г.(7.20)

КОММЕНТАРИЙ А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады:

«Те, кто полностью очистился от материальной скверны, вручают себя Верховному Господу и служат Ему с любовью и преданностью. Пока в сердце у живого существа остаётся скверна материальных желаний, преданное служение Господу будет для него неестественным. Но, если, несмотря на материальные желания, человек примет покровительство Верховного Господа, его привязанность к материальной природе исчезнет; избрав верную цель, он быстро избавится от материальной жажды наслаждений…»

«Люди, лишённые разума и забывшие о своей духовной природе, принимают покровительство полубогов, чтобы добиться быстрого исполнения своих желаний. Такие люди, как правило, не обращаются к Верховной Личности Бога, потому, что находятся под влиянием низших гун, материальной природы (невежества и страсти). Следуя правилам поклонения полубогам, они добиваются желаемого. Сбитые с толку сиюминутными прихотями, эти люди не знают, как достичь высшей цели. Но преданный Верховного Господа стоит на верном пути. Поскольку Веды рекомендуют поклоняться полубогам для достижения определённых целей (например, чтобы поправить здоровье, человеку советуют поклоняться богу Солнца), непреданные думают, что в каких-то случаях лучше, поклоняться полубогам, нежели Верховному Господу. Но чистый преданный знает, что Верховный Господь Кришна – повелитель всех живых существ…

    Есть только один господин – Кришна, Верховная Личность Бога, а все остальные – Его слуги. Поэтому чистый преданный никогда не станет обращаться к полубогам, чтобы удовлетворить свои материальные потребности. Он во всём полагается на Верховного Господа и довольствуется тем, что получает от Него».

«Я пребываю в сердце каждого как Сверхдуша, и, когда человек хочет поклоняться тому  или иному полубогу, Я укрепляю его веру в этого полубога, чтобы он мог вручить себя ему».

                                                                                                                Б.Г.(7.21)

«С такой верой человек поклоняется этому полубогу и добивается желаемого. Но на самом деле все блага, которые он получает, дарую Я один».                                                                                                   Б.Г.(7.22)

«Недалёкие люди поклоняются полубогам, однако обретаемые ими плоды скудны и переходящи. Те, кто поклоняется полубогам, попадают на планеты полубогов, но те, кто предан Мне, достигают Моей высшей обители».                                                                                           Б.Г.(7.23)

    

В ранние часы, все верующие спешат в храм, служба начинается в четыре утра. По дороге маленькая душа встречает других верующих, облачённых в священные одежды; у мужчин это дхоти, длинная белая или ярко оранжевая рубаха, другой отрез ткани одевается на бёдра и оборачивается  специальным образом. Все, кто носит духовную одежду, похожи на Полубогов  с Высших планет. Мужчины, одетые в оранжевые одежды, приняли обед безбрачия, на всю жизнь или на время, определенное Учителем. В белых одеждах мужчины женатые, или ищущие себе спутницу жизни, готовую разделить с ними свою жизнь.

  На женщин это не распространяется, они одевают сари разных цветовых гамм, какие пожелают. Отличительный знак замужней женщины - это красная точка между бровями и наличие красных и белых браслетов на руках.  Женщин на санскрите называют «матаджи», что в переводе означает мать. Мужчин на санскрите называют прабху, т.е. господин. Согласно Священным писаниям, жена, служа своему мужу и, заботясь о нём должным образом, очищается от греховных реакций, т.к. муж считается для неё первым представителем Бога.

  Маленькая душа оказалась совершенно в другом мире, такая чистота во всем. У каждого верующего четки, состоящие из ста восьми бусин. Для того, чтобы содержать свой ум в чистоте, а так же очищаться от негативной кармы, накопленной за множество жизней, необходимо каждый день, в утренние часы прочесть на четках шестнадцать кругов, по сто восемь раз на каждой бусине чёток, Маха-мантру (аналогов которой нет). На это уходит в среднем два с половиной часа. Она очищает человека от всей скверны, накопившейся за множество жизней. Потому, что санскрит - это язык  соединяющий напрямую с Богом, а Его высшее из всех Имён, Кришна, вбирает в Себя все имена Господа, все Его игры и все Его божественные атрибуты, энергии, бесконечные божественные качества: силу, красоту, могущество, отречённость, смелость и многие другие, которых безграничное множество, ведь наш прекрасный Господь – Верховная Личность Бога, поэтому непредсказуем, и всеобъемлющ. Он грациозный танцор и игрок на флейте, прекрасный воин и политик, вместе с тем нежный, любящий отец, прекрасный и страстный возлюбленный, а так же, дорогие мои, Он не превзойдённый юморист. А Его Имя способно творить чудеса, и нет ни одного Имени, подобного Ему. Каждый, кто соприкоснется с этим Именем, будет обладать божественными качествами, Господь дарует ему память, знание и блаженство, а так же поможет всем живым существам, вспомнить свою истинную природу.

Сотни и тысячи лет эта мантра держалась в секрете великими посвящёнными, т.к, она была предназначена только для святых людей. Но пятьсот лет назад, когда на Земле вновь воцарилось безбожие, Господь в следующий раз является на планете лично. Его главная миссия в этот раз –это огромное желание пролить Свою божественную милость на всех живых существ, не зависимо от расы и социального положения, раздавая людям всего мира Маха-мантру Харе Кришна. И объясняя всем, что в железный век (в Кали-Югу), т.е. в наше время, спастись можно только благодаря этой мантре, других аналогов просто не существует – самая высшая из всех молитв и мантр, существующих во всех Галактиках вместе взятых. Мантра - ключ для избавления из пут материальной энергии и возвращения Домой, к Богу. Также Он предсказал, что придёт время, когда Его Святое Имя будет звучать в каждом городе и в каждой деревне. Всё это произойдёт по беспричинной милости нашего Господа. Он сошёл в наш грешный мир, играя роль чистого преданного, своим примером показывая, как нам нужно служить Ему, как воспевать Его Святые Имена.

   Итак, Верховная Личность Бога является в одной благочестивой семье брахмана. В священных Писаниях - Ведах, говорится о религии  всех живых существ, независимо от расы и социального положения. Ведь в то время, когда они были написаны, не было Индии и не было России. Была единая религия.  Природа всех живых существ -  любить Бога, но мы забыли об этом. Но можно пробудить наше сознание повторением святых имен Господа –  Маха-мантры[12]:

Харе Кришна, Харе Кришна

Кришна Кришна, Харе Харе

Харе Рама, Харе Рама

Рама, Рама Харе Харе

Один из переводов этой мантры: «О, мой Господь, позволь мне сейчас задействовать свою энергию любви  для служения Тебе».

Эту мантру лучше читать осознанно и внимательно. И еще один секрет для вас, дорогие вечные души: если человек, хотя бы раз произнесет имя Кришна (в переводе с санскрита Всепривлекающий), он обретёт огромную милость; повторив его в шутку или даже с оскорблениями – Господь обязательно обратит на вас Свой взор, потому, что Он любит всех нас безумно  и очень хочет вернуть Домой. Люди, которые ругают Кришну, при этом произнося Его Имя, также получают милость Господа, таков наш возлюбленный Господь. И так огромна сила Его Высшего Имени, вбирающего все Его прекрасные качества. Но к оскорблению Своих преданных, Господь относится очень строго.

  Маленькая душа оказалась у входа в Храм под названием «Кришна Баларама Мандир»:

  - Господи! Как прекрасно творение рук человеческих, создавших это для Тебя, мой дорогой Господин.

Храм белого цвета, с красивым резным орнаментом напоминал какой-то сказочный дворец, обрамленный нежным белым кружевом. Она вошла в прекрасное строение, где в виде мурти[13], из очень качественного сплава металлов под золото, в позе лотоса на высоком постаменте восседал Вселенский Учитель - Учитель всех учителей Бхакти Веданта Свами Прабхупада. Все учителя нашей Вселенной готовы с любовью прийти к Нему на поклон. Его фигура была облачёна в оранжевые одежды монаха в отречении, в руке мешочек с чётками.

Для тех, кто обладает духовным виденьем, Учитель всех Учителей живой, Он проявляется, оживает; кому-то улыбается, кому-то даёт наставления. Похоже на сказку, но так и есть.

Есть такое высказывание, которое гласит: «Когда мы станем такими, как дети, мы обязательно вернемся Домой». Так давайте, хотя бы на момент чтения этой книги станем маленькими детьми, это позволит нам больше понять Господа, т.к. для него мы и есть дети…

Мы выражаем свои смиренные поклоны Учителю, поем для него на санскрите священные гимны приветствия. Звучит завораживающий, мелодичный ритм на мриданге, священном индийском барабане (открывающем сердечную чакру у всех живых существ). Затем все преданные Господа переходят в другое строение Храма. Через несколько минут здесь начнётся служба. И маленькая душа впервые увидит Божества  Божественной Четы - своих вечных Отца и Маму из Духовного Мира.

Раздаётся необычный, чудесный, знакомый её сердцу звук, от которого всё тело маленькой души покрывается мурашками.

  В храме три алтаря, параллельно им, расположилась целая процессия из верующих. Рядом с каждым Алтарем, с большой раковиной в руках, стоят монахи в оранжевых одеждах. Первый монах, находящийся слева от маленькой души, подносит к губам раковину и начинает трубить в неё. Этот звук настолько прекрасен, что пробуждается всё внутри, сердце как будто растворяется от счастья и удовольствия. Через этот священный звук раковины, открываются двери в Духовный Мир.

Раздвигаются шторы первого алтаря и перед взором предстают   Божества, сверху на них падают лепестки из роз, под мелодичную, прекрасную духовную музыку. Затем в раковину начинает трубить второй монах и открывается второй алтарь, снова лепестки роз, падают как снег с самих небес, словно в сказке. Под звуки третьей раковины, перед взором открывается третий алтарь, напротив которого стоит маленькая душа. Она стоит совсем близко от него, всего в трёх шагах. Взгляд её устремляется на Их Светлости, лепестки из роз, падающие на Них сверху, источают божественный аромат. Ее взгляд останавливается на прекрасных Божествах. Настолько изумительных, что невозможно оторвать взгляд. Невозможно закрыть глаза, невозможно даже моргать. Как будто находишься в трансе, завороженный Небесной красотой.

Начинается её диалог с Божественной Четой;

«Здравствуйте, мои дорогие, любимые Божественные Родители! Наконец-то я, маленькая душа, вернулась Домой. Я скучала, и мы снова все вместе, Дома. Как же долго ждала я этого момента! Мне много нужно рассказать Вам: как жила и как действовала, как проходила уроки и испытания. И вообще обо всём, что Вы захотите услышать. Дорогие Небесные Отец и Мама, хочу сказать Вам о том, что очень, люблю Вас и мечтаю быть рядом. Пожалуйста, верните меня Домой после этой жизни! Мне просто необходимо быть Дома с Вами. Как потерявшийся ребёнок, прошу Вашей милости. Помогите мне, Вашей маленькой душе, затерявшейся в круговороте самсары[14].

Она потеряла счёт времени, как будто попала в другое измерение. Любимая Божественная Чета разговаривала с ней, Они задавали вопросы и отвечали на её вопросы.

Как Они были одеты, таких одежд на Земле не существует!? Их одежды переливались всеми цветами радуги. Их неземной красоты украшения излучали свет самых прекрасных, неземных драгоценностей: бриллиантов, сапфиров, изумрудов и рубинов, божественной красоты. Все волоски на теле и голове встали дыбом, из глаз градом покатились слёзы, сердце кричало;

- Только не забудьте меня!

Они встречались каждый день, на протяжении двух недель. Все эти встречи пронеслись незаметно и сложились в её памяти в одну прекрасную встречу. Как будто не было ночей, их вечный диалог продолжался бесконечно.

Как-то спустя несколько дней, к маленькой душе подошла матушка, которая морально готовила её к поездке в Дхаму.

- Как ты себя чувствуешь? У тебя ничего не болит? У тебя даже нет расстройства желудка?

- Странно, в основном все по приезду сюда болеют, лежат в постели по нескольку дней. У тебя всё не так, как у других. Когда ты стоишь возле Божеств, все время плачешь. Я вот уже который раз приезжаю и ничего такого не чувствую, странно… Какая-то я бесчувственная, может, привыкла?

Не могла тогда маленькая душа рассказать старшей матушке о том, какие процессы с ней происходили. Слишком это было сокровенно, она сама пока этого не пережила до конца, чтобы что-то объяснить.

  У каждого из нас свой багаж из прошлых воплощений. У всех это происходит по-разному, ведь мы не похожи друг на друга. Все мы индивидуальные существа. Со своими отношениями и воспоминаниями из прошлого. У каждого из нас свой процесс.

Да, маленькая душа была абсолютно здорова телом, но те состояния, которые она пережила, были несравнимы с телесной болью. У неё сильно болела душа,  как никогда до этого. Она болела, не прекращая, её нервные окончания были как оголённые провода. Вся жизнь прокручивалась, как на плёнке. Несбыточные желания, потеря близких людей. Разочарования и неудовлетворения, хотя внешне её жизнь выглядела прекрасным Раем. Но так уж устроено, что этот мир создан не для наслаждений, а для обучения и очищения.

 

Парикрама [15] вокруг Вриндавана

 

  В один из дней, старшая матушка предложила небольшой группе совершить утреннее паломничество вокруг Вриндавана. Все конечно согласились, это было незабываемо. Оказывается, если человек совершает этот обход, Господь прощает ему все оскорбления, а так же это прекрасный обряд очищения.

Перед тем, как совершить паломничество, они, как всегда, предложили поклоны священной земле. И отправились в путь.

Было раннее утро. Во время обхода, по дороге им встречались святые люди, местные индусы. Все они ликовали, как дети радовались, поскольку это большая милость для проходящих такую парикраму по Святым местам, которые мы посещали этим утром. А знаете, как все они нас приветствовали? Громкими возгласами: «Радхе! Радхе!» И мы им отвечали так же: «Радхе! Радхе!» Это имя Верховной, Божественной Матушки. Духовное Царство Вриндаван считается Её Обителью, ведь Она до глубины души смогла покорить своей красотой и другими бесконечно прекрасными качествами, самого Господа. Поэтому Её имя является приветствием для всех: вместо «здравствуйте» только и слышится сладостное: «Радхе! Радхе!» И в ответ: «Радхе! Радхе!»

 

«Ты только вспомни»

Ты только вспомни: ранним утром                  

С парикрамой Вриндаван обходили,

Всё это просто невозможно,

Я понимала - в те минуты жили.

Любимый запах, Дом прекрасный

И мягкий, свежий ветерок.

О Харе Кришна! Невозможно,

Ведь Таганрог был так далёк

Ямуна[16]  нам шептала нежно

И приглашала к омовенью,

Но мы спешили, понимая,

Что мы должны успеть к служенью.

О Радхе, Радхе! Сердце очищалось,

Приветствия со всех сторон,

О Радхе, Радхе! Я осталась навечно,

Это же мой Дом.

Какую нам любовь дарили

От сердца, к сердцу,

Прожигая скверну,

О, Кришна! Как же нас любили

В Обители любви безбрежной!

О Радхе! Радхе! Как любимы

Тобою мы родная Радха!

Я верю -  мы к Тебе вернёмся,

И это высшая награда!

 

«Я купаюсь в Любви к Тебе»

Радхе! Радхе! Я купаюсь в Любви к Тебе.

Радхе! Радхе! Я стремлюсь всей душой к Тебе.

Радха, милая, Ты так прекрасна,

Освещаешь лучом любви,

И когда я рядом, я счастлива,

Благодарна своей судьбе.

С Кришной вместе Ты ослепительна,

Ты прекрасна, Мама Небесная!

Как сияешь ты восхитительно!

Очень счастлива, ведь снова вместе мы,

Я вернулась Домой наконец-то!

Сколько лет, сколько жизней в разлуке,

Подарила ты, Мама, Венец Свой,

Годы все я страдала от скуки.

 

Во время своего утреннего паломничества, группа паломников заходила в некоторые храмы, где их угощали освящённой водой, или маха-прасадом[17].

Зайдя в один из храмов, маленькая душа увидела, как на одного из преданных, шедших в группе паломников, пуджари[18], надел красивую, белую гирлянду из цветов.

«Господи! Как же я хочу такую же!» - успела подумать маленькая душа. И вмиг он, сняв с себя только что подаренную Господом гирлянду, набросил её на шею маленькой души.

  В Дхаме всегда происходят мистические вещи: стоит лишь подумать и Господь вмиг, чувствуя любовь, веру и искренность, исполняет духовные мечты и желания. Как правило, если по сути своей они духовны. Как счастлива была маленькая душа в тот миг, но также был счастлив подаривший её преданный! Спустя годы, они не раз вспомнили этот миг, который проявил счастье и Божественную любовь. Оказывается, в Дхаме счастлив не только получающий, но и дающий, служащий инструментом Самого Верховного Господа. Это полученное ею откровение навсегда запало в её ещё совсем маленькую, не сформировавшуюся душу.

 

«Кришна, прошу Тебя»

Кришна, прошу Тебя,

Дай просветленье,

Чтобы очистилось сердце и зренье,

Чтобы душа устремилась к Тебе,

Чтобы очистилась я и вернулась к Тебе!

 

«Хочу к стопам Твоим»

Хочу к стопам Твоим, Отец,

Мой Кришна милый и любимый,

Позволь мне рядом быть, Творец,

Позволь вернуться в Дом любимый!

Я так устала от дорог, от той любви,

Что счастья не приносит.

Прошу Тебя, пусти же на порог,

Ведь знаешь Ты, не каждый просит.

Мирские наслажденья не по мне,

Хочу в Духовный Мир

К Тебе я, в Лилы (Игры Бога)

Ты обрати Свой взор, останови на мне,

Чтобы смогла собраться с силой.

 

Священная река Ямуна

 

 Есть во Вриндаване священная река Ямуна. Она принимает образ красивой девушки. На самом деле, эта река живая, как и всё здесь. Воды её источают аромат, как будто запах благовоний. В Своём воплощении, с детских лет, здесь любил омываться Сам Господь, поэтому говорят: она пахнет Кришной.

 

«Омовение в Ямуне»

О Кришна! Как прекрасен запах,

Ты пахнешь просто невозможно.

О Кришна! Мой любимый Кришна!

Я заболела безнадёжно…

Сказали мне: при омовении в Ямуне

Ты услышишь запах,

Здесь Кришна омывает тело,

Здесь Игры детские проходят.

Я заболела безнадёжно,

Ямуна пахнет невозможно.

О, Кришна, в золоте купаюсь!

Вдыхаю аромат Тебя

И вся от скверны очищаюсь.

 

Да, самое первое омовение в Ямуне было незабываемым. До сих пор маленькая душа вспоминает желтовато-тёмный цвет её вод и необычный для реки приятный запах.

Появление Шримати Радхарани

(вечной супруги Господа)

  Однажды ближайшие преданные Господа, полубог Шива и его супруга Парвати, заговорили о появлении Шримати Радхарани.

  Супруга Шивы попросила его рассказать, как это происходило.

Шива, погрузился в транс и увидел своего возлюбленного Господа Кришну. Получив Его дозволение он приступил к рассказу:

  «О деви, однажды на Голоке Вриндавана[19], в лесной роще Господь Кришна отдыхал на драгоценном троне, на вершине прекрасного холма среди лиан и деревьев. В этот момент в Его сердце проснулось желание любовных игр. И поскольку всё движется согласно Его божественной воле – из левой части Его трансцендентного тела появилась Шри Радха во всём Своём великолепии, сладости и очаровании. Она была прекрасна и юна, сияя как драгоценное сокровище. Всё Её существо, было соткано из любви к Господу Кришне и глубоких эмоций к Нему. Её улыбка и косящиеся взгляды очаровывали. Её золотистое тело сияло, словно миллионы полных лун, украшенное великолепными ожерельями, сияющими, как солнце, и драгоценными каменьями, сверкающими, как воды Ганги. Её лучезарное лицо напоминало лотос в зимний сезон, а ровные белые зубы сияли, как жемчужины. Её чёрные волосы были заплетены в длинную косу, а на шее покачивалась гирлянда из цветов жасмина. Шри Радха, охваченная волнами премы (любви), непрерывно повторяла имя Господа Кришны, а Шри Кришна, очарованный Шри Радхой, повторял имя Радхи.

  Шри Радха – Богиня божественного танца, изошла из левой части Господа Кришны, а все другие богини изошли из Неё. Она не отлична от Верховного Господа, поэтому повторяя Её имя, человек освобождается от оков материального рабства. Шри Радха живёт в сердце Шри Кришны и является Божеством жизни великих душ.

О Парвати! Во всём творении нет никого выше Господа Говинды (Кришны) и Его вечной возлюбленной Шри Радхи, которая дорога Ему больше, чем жизнь!».

                                       (Нектарный океан славы Шримати Радхарани.

                                        Шри Радха махима – расарнавам, Глава 12)

В этом рассказе описывалось, как появилась Шримати Радхарани на духовной планете Галока, в месте игр и деяний Верховного Господа. Далее мне хочется описать историю, как наша Божественная матушка и возлюбленная Кришны явилась здесь на планете Земля, в Индии во Вриндаване. Это было так же желание Господа.