Любопытство (интерес) – скука Или развитие – деградация (творческое начало)

 

Астральные реакции присущи всем живым существам. Для простейшего примера, возьмем одноклеточное существо – амебу. У нее отсутствуют высшие слои сознания, но присутствует витальный: амеба, как и все живые существа, тоже хочет жить. Одноклеточное существо обладает физическим телом, что предполагает наличие эфирного. При этом у него присутствует элементарное эмоциональное реагирование: если с одной стороны капнуть кислоту, а с другой – питательную жидкость, амеба, можете в этом не сомневаться, поползет именно в сторону еды. Решение принимается просто – есть среда, поддерживающая жизнь (питание), а есть – убивающая (кислота). Оценка с точки зрения конструкция – деструкция происходит автоматически – и это есть проявление базовых функций астрального тела.

Элементарная эмоция (страх-удовлетворение) – базовое реагирование – представлено и у такой сложно организованной системы, как человек. Люди не амебы,  и включают в свою структуру помимо витальных (биологических) программ еще и высшее проявление Творца – способность познавать и создавать. Творческое начало обеспечивает наличие интереса (любопытство). Мы не можем утверждать, что любопытство напрочь отсутствует у животных. Однако их интересы редко выходят за рамки насущных биологических потребностей или игры, полезной для оттачивания навыков охоты или поиска пищи, например. Человеческое любопытство заставляло лучших представителей нашего рода, не ожидая сиюминутной пользы, лезть в самые опасные места. Благодаря этой особенности стало возможно развитие коллективного сознания, где альтруизм оказался полезным для выживания популяции, а впоследствии позволил создать сложнейшую материальную и символьную культуру, благодаря которой мы с вами, дорогие читатели, сейчас общаемся.  

Интерес – причина сугубо человеческого движения и развития. Только человек может потратить уйму сил и времени и добраться на другой конец света, чтобы полюбоваться закатом на Амазонке или прикоснуться к развалинам древней цивилизации Египта. Или, например, заразить себя смертельной болезнью, чтобы испробовать новую сыворотку, которая в дальнейшем сможет спасти тысячи соплеменников.

Рассматривая на протяжении достаточно большого временного промежутка совершенно невыгодную с точки зрения биологии черту – способность к риску и самопожертвованию – мы находим конкурентоспособную стратегию выживания целого вида, обеспечивающую развитие культуры и технологий. Все это стало возможным для человечества благодаря искре творческого начала в душах миллионов наших пращуров  и в каждом из нас, живущих сегодня.

Когда во внутреннем мире что-то ломается, и человек переживает депрессию или болезнь, ему не до творчества. Если интерес к жизни пропадает надолго, то личность заведомо обречена на гибель. Путь к своему концу такое существо проделает в состоянии, мало чем отличном от амебы. Хочется заметить, что разрушение внутреннего мира и целеустремленное движение к физическому концу куда страшнее самого конца… Посмотрите вокруг. Сколько их, живых мертвецов, изощренно убивающих себя спиртом, наркотиками или фанатизмом. Все то, что мы делаем – книги, тренинги, семинары – это осознанная попытка что-то изменить, пока не стало поздно.  Умения, опыт и знания, переданные авторами своим читателям и слушателям, должны помочь изменить жизнь к лучшему и поддержать  близких. И чем больше по-настоящему живых, радостных и успешных будет среди нас, тем больше шансов, что катастрофы не случится.

Мы уже говорили о том, что эмоции и чувства не одно и то же. Что же такое – чувство? И чем чувство отличается от эмоции?

Базовые эмоции быстротечны и имеют пикообразную форму: возникновение-взлет-падение.

Чувство – предполагает эмоции, пролонгированные во времени. Кроме того, чувство задействует не только астральное тело человека, но и все вышележащие планы сознания: ментальное, каузальное и буддхиальное.

Рассмотрим, к примеру, такое чувство, как гордость. Оно возникает на буддхиальном уровне и связано с ценностями и убеждениями. Если человек воспитан в среде, где профессия, например, мошенника имеет значение и уважение, то чувство гордости возникнет в случае удачного обмана. Если же человек воспитывался, напротив, в среде, где честность и порядочность ценились превыше всего, то чувство гордости он станет испытывать от внешних и внутренних проявлений честности и порядочности.

Другими словами, чувства всегда имеют отношение к мировоззрению, жизненным приоритетам и ценностям, то есть к содержанию буддхиального тела. Но энергетическим источником для поддержания и реализации чувства всегда будут простые эмоции, возникающие в астральном теле.