Оборона Родины есть долг человека.

Оборона Родины есть долг человека.

Принято считать, что ребёнок приходит на Землю совершенно чистым, но все подспудно понимают, что это не так. И в самом деле – сыновний долг, долг перед Родиной и многие другие постоянно находятся с человеком, то есть живут в его сознании всю жизнь – от рождения и до смерти. Они восприняты именно сознанием, потому что не понимающий или не принимающий своих долгов не будет их и соблюдать. Осознание долга рождает внутреннюю ответственность (а с другой стороны - непринятие долгов не освобождает нас от неё, и уклонение от ответственности непреложно скажется на пути развития нашего духа).

Что же мы оказываемся должны – вещи, деньги, какие-то материальные, а может и другого плана ценности, или что-либо ёще? Или что-то может прийти к нам из прошлых жизней в качестве долга?

    Конечно же, речь идёт об энергетических взаимосвязях, полях и энергообмене. А закон энергообмена очень прост и очень сложен одновременно: «Сколько энергий ты взял от кого-то, столько, а даже и сверх того, ты должен отдать (больше - потому что часть энергии все равно затратится на твоё внутреннее преобразование, рост сознания и другое)». Но в данном случае – это светлый, Радостный долг.

Н.Рерих. Вольга Святославович.

Так же точно, как мы защищаем достоинство матери и отца, так же точно — в защиту Родины приносятся опыт и познания.

Предназначение человека – это творчество или истинное строительство. Для лучшей постройки выбираются и соответствующие условия. Поэтому забота о Родине как о месте, где сконцентрированы необходимые традиции, знания, то есть где собраны нужные вехи и подготовлен прочный фундамент, будет заботой и о своём будущем.

От чего же следует беречь свою Родину? Не только от врагов внешних, но и от прочих разрушений, которые поддерживаются тёмными энергиями, идущими от злобных сердец. Поэтому каждая светлая мысль об общем благе, о красоте и культуре будет поистине строительной и оборонительной одновременно. И известный завет для назначения человека - «построить дом», несёт в себе гораздо более глубокий смысл, чем создание удобных условий для своего проживания.

Одухотворённое сердце народа отлично знает, где был творящий самоотверженный подвиг.

И не в исторической хвале, но в почитании и трепетном, бережливом отношении к именам этих подвижников народ выражает свою непреложную оценку. В суматохе жизни, может быть, опять временно не будут упоминаемы эти великие имена, но как только душа народная почувствует необходимость пищи духовной, она опять неуклонно возвратится к тем, кто вёл её к блестящим строительным достижениям. Так каждая страна, у сердца своего, бережёт имена, ведшие к Свету.

В дни празднеств Культуры все эти выразители лучших народных стремлений, запечатлевшие их и трудом и по­двигом, претерпевшие и не уклонившиеся будут тем истинным ук­рашением планеты и прибежищем сердца народного, когда оно и болит и тоскует по правде. Не они ли, эти выразители народов, помогут претворить тоску и боль поисков в праздник подвига?

Н.Рерих. Единоборство Мстислава с Редедей.

Защита Родины есть и оборона культуры. Поверх каждодневной пыли сияет понятие Родины. Тот, кто осознаёт это понятие — прекрасное и нерушимое, — тот может почитать себя сознательным работником культуры.

«Каждый, кто произнёс «красота!» - спасён будет». Именно в простых своих буднях каждого дня истинный защитник будет утверждать незыблемые основы своего культурного строительства – и в делах и в помыслах. «Красотою молимся!» - это не какой-то отвлечённый девиз, это – веление Новой Эпохи. Именно красота, окружающая нас во всех планах, если станет «видимой» для нашего сознания (если научимся мы правильно и грамотно использовать мощь энергий красоты), способна не просто сделать нас сильными духом, но и преобразовать всю нашу суть (внутреннюю сущность).

Н.Рерих. Стрелы неба – копья земли.

Почему, например, во всём мире говорят, что русский человек крепок своим духом, что у него тонко чувствующая душа? В чём истоки этой глубинной утончённости? Она, в том числе, кроется и в нашем слиянии с красотами родной природы, в умении постигать на её лоне сокровенные вещи, в способности чувствовать её скрытую мощь, впитывать истину, наполняющую её. Из этого и рождается взаимная любовь нас и природы, которая в итоге становится любовью зрелой, всепоглощающей и жертвенной.

Наша родная, уникальная и разнообразная природа, поистине, являет собой самый настоящий Храм. И особенно первозданная, нерукотворная красота, наблюдаемая нами в природе, наполняет нас будто в храме своими благими, умиротворяющими и возвышающими энергиями, способствует очищению и полёту нашей души, и очень тонко и незаметно производит в нас переоценку ценностей. Благодаря этой красоте мы понимаем, наконец-то, в чём заключаются в нашей жизни элементы вечности, и в чём – нечто пустое и преходящее.

Н.Рерих. Микула Селянинович.

Храм Природы является благом для всех, потому что он служит фокусом для восприятия особых энергий мироздания и источником излучения в окружающее пространство благотворных энергий, гармонизирующих и оздоровляющих его. И в таком благом соседстве нам не просто дышится легче, но и мысли и чувства нас посещают совсем другие. Да и человек стал человеком разумным только тогда, когда научился понимать язык красоты природы.

 «Природа есть подлинный учитель». Не случайно свои самые лучшие произведения многие творцы создавали в результате общения с природой, и почти каждый из нас идёт к ней на новую свою встречу в поиске вдохновения, утончения своего мышления, расширения понимания. Природа – словно немой собеседник в жизненно важном для нас диалоге, незримо показывает и подсказывает лучшие решения, даёт ответы на мучающие нашу душу вопросы. Поэтому очень важно понимать, что находясь в этом Храме Природы, мы участвуем в невидимом нашему глазу энергообмене. Причём, он касается, прежде всего, именно наших чувств и нашего сердца.

И если Родина, со всеми её природными богатствами и сокровищами является для нас своеобразным Храмом духа, откуда мы черпаем наинужнейшее, то за пылью будничных дел не забудем мы обо всём том, чем мы обязаны ей. И нерушимым её здание будет до тех пор, пока будут питать её словно кровеносные жилы ручейки и целые реки культуры, истинное хранилище которых будет находиться в сердцах её народа.

    Каждый воин (борец с тьмой невежества, умаления культуры и Храма Родины), защитник земли нашей, становится тем маяком, который в потёмках обывательства своим движением духа покажет лучший пример для подражания. И постигая своим сердцем все лучшие, созидательные и жизненные энергии Храма своей страны, питает он единое древо её культуры, её невидимого энергетического каркаса.

Н.Рерих. Богатыри просыпаются.

Оборона Родины есть долг человека.

Принято считать, что ребёнок приходит на Землю совершенно чистым, но все подспудно понимают, что это не так. И в самом деле – сыновний долг, долг перед Родиной и многие другие постоянно находятся с человеком, то есть живут в его сознании всю жизнь – от рождения и до смерти. Они восприняты именно сознанием, потому что не понимающий или не принимающий своих долгов не будет их и соблюдать. Осознание долга рождает внутреннюю ответственность (а с другой стороны - непринятие долгов не освобождает нас от неё, и уклонение от ответственности непреложно скажется на пути развития нашего духа).

Что же мы оказываемся должны – вещи, деньги, какие-то материальные, а может и другого плана ценности, или что-либо ёще? Или что-то может прийти к нам из прошлых жизней в качестве долга?

    Конечно же, речь идёт об энергетических взаимосвязях, полях и энергообмене. А закон энергообмена очень прост и очень сложен одновременно: «Сколько энергий ты взял от кого-то, столько, а даже и сверх того, ты должен отдать (больше - потому что часть энергии все равно затратится на твоё внутреннее преобразование, рост сознания и другое)». Но в данном случае – это светлый, Радостный долг.

Н.Рерих. Вольга Святославович.