Толкование блаженного Феофилакта Болгарского

Толкование блаженного Феофилакта Болгарского

На послание к Галатам святого апостола Павла.

                                                                                            Глава 3

Гал.3:1. О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине,

Вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?

Гал.3:2. Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?

Гал.3:3. Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? (τελεΐσθε)

Гал.3:4. Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!

Гал.3:5. Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?

Гал.3:6. Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.

Гал.3:7. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.

Гал.3:8. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.

Гал.3:9. Итак верующие благословляются с верным Авраамом,

Гал.3:10. а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

Гал.3:11. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

Гал.3:12. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

Гал.3:13. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: «проклят всяк, висящий на древе» (Втор.21:23)),

Гал.3:14. дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников,

Чтобы нам получить обещанного Духа верою.

Гал.3:15. Братия! говорю по рассуждению человеческому::

Даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.

Гал.3:16. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.

Гал.3:17. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

Гал.3:18. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.

Гал.3:19. Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений,

До времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.

Гал.3:20. Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

Гал.3:21. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак!

Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;

Гал.3:22. но Писание всех (τα πάντα) заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.

Гал.3:23. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.

Гал.3:24. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;

Гал.3:25. по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

Гал.3:26. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;

Гал.3:27. все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.

Гал.3:28. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

Гал.3:29. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

Гал.3:5. Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?

Бог, говорит он, подающий вам Духа, чтобы пророчествовать и говорить языками, и сообщающий вам силу совершать знамения и чудеса, совершал ли это ради дел закона, как будто исполнением их вы Ему угодили, или же ради обнаруженной вами веры во Христа? Очевидно, ради нее. Как же вы, оставивши веру, вследствие которой прославились, возвращаетесь к отмененному закону?

Гал.3:11. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

Даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.

Гал.3:16. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.

Толкование блаженного Феофилакта Болгарского