Церковь – собрание, собранное ради Христа. Это событие.

Церковь – это продолжение Христа в мире.

 

Католики утверждают, что благодать имеют различные религиозные движения, то членами церкви являются только те, кто имеет общение с их епископами.

Пресвитер является посредником между епископом и мелкой общиной. Он поставленный епископом и уполномочен назидать дочернюю общину.

 

Церковь не имеет силы и своего существования, если нет там Христа, как Слово Божье.

Церковь нужна для укрепления друг друга.

Церковь должна всегда помнить свое основание – Иисуса Христа. Должен существовать христоцентризм.

 

Слово имеет два вида. Произносимое слово и слово таинство.

Таинство – слова переходящие или подтверждающие действием.

Теория делегирования – избрания человека на утверждение священнических полномочий.

 

У епископа, дьякона и пресвитера служение одинаково.

Они имеют разновидность (степени) служения

 

После реформации звания и епископа и пресвитера объединили в пасторы.

Благодать в протестантизме остается, даже если человек оставил вероисповедание во Христа и вернулся обратно через время. Православие этого не придерживается.

У них может просто лишение сана как священнослужителя.

Рукоположение является пожизненным.

В рукоположении участвует человек из совета

95% в лютеранских церквах есть женщины пасторы.

Слово семья возникло вначале 20-м веке, когда жена стала сидеть дома и обучать детей.

 

Тоническое служение (женское управление) и ураническое служение (мужское управление).

Успех по мирским меркам еще не благословение и положительный результат служения.

Церковное право находиться на половине мирской власти. И оно не спасает.

Триангуляция – выслушивание обе стороны в конфликте, для полного понимания ситуации. Пастор должен следить и помогать общине не быть скованной и зажатой. Научить общину принимать и заботиться о новых прихожанах.

Лк.19:10 главная цель – это найти и спасти.

 

2день

Апостольское послание - Проповедь евангелия – устная проповедь

Фриц Фриман – современный психолог – основные типы страха. 4 человеческой личности.

Типы страха:

Шизоидные – необходимость такого типа познание – исследование – богословие. Может увлечь людей за собой. Приведет себя у одиночеству. Контролировать себя в том, чтобы не увлечься познанием.

Депрессивные – любовь – стремление заботится о ком-то и ожидает отдачи. Отношения строятся на чувствах. Призывает к страданию и к терпению. Не быть человеко-угодником.

Навязчивые – порядок – любит командовать – их легко добиться власти, ему важно иметь порядок, традиции, строгость. Следить за соблюдением писания – может наводить справедливость, не чуткий и без эмоциональный.

Истерические – свобода – учит о свободе. Он играет постоянно роль. Ему хочется нравиться. Харизматичен.

Шизоидный и навязчивый похожи и также депрессивный и истеричный. Важно чтобы с одной группы переходил в другую.

 

Коммуникация, 4 уровня:

1 информация, 2 самовыражение, 3 призыв, 4 отношение.

Навязчивый – призыв

Шизоидный – информация

истерический – самовыражение

Депрессивный – отношение

 

По-гречески – основное существительное, по-еврейски основное это глагол.

Например: стол стоит и стоит стол.

 

Определние веры существует два типа.

1 Верю, что… есть Бог.

Вера в существование

 

2 Верю в… Бога.

Вера для стремления. Верю, что Бог поможет в определенном действии и я стремлюсь.

 

Проповедь нужна для того, чтобы донести до конкретного человека, в конкретное время и через конкретного человека.

Проповедь не рассуждение о спасении. Это осуществление спасения.

Проповедь должна быть событием (личные изменения). Не обязательно проповедь заденет все сердца. Ознакомление с Христом.