Почему Господь желает говорить с нами

Вот перечень некоторых причин, по которым Бог общается со Своими детьми сегодня. Господь хочет:

наставлять нас на всякую истину — Ин. 16:13,

указывать нам путь посреди неизвестности — Ис. 42:16,

дать жизнь душе нашей — Ис. 55:3,

руководить нами, давая Свои мудрые сове­ты — Пс. 72:24,

вразумлять других, как это делали пророки — Иез. 33:7.

Господь хочет, чтобы мы слышали Его, так как Он поможет нам жить в победе. Иисус сказал: «Слова, кото­рые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6:63). Большой успех ожидает тех, кто каждое решающее событие в своей жизни согласовывает со словами, услышанными с небес.

Однажды во время службы прославления, когда я стояла с вознесенными руками, я услышала, как Господь назвал меня по имени. Я продолжала прислушиваться, и Он начал говорить со мной. Я быстро достала из сумки блокнот и стала записывать то, что говорил мне Господь. Когда я закончила писать это могущественное послание, Господь сказал, что я должна рассказать о нем на своем очередном выступлении. Тогда я и не подозревала, что всего через пару часов у меня появится возможность предстать перед аудиторией в 700 человек. Слово, данное мне Господом, оказалось самым подходящим для того случая.

Бог называет вас по имени и хочет быть услышан­ным вами, потому что Он действует через отдельные лич­ности. Кто-то сказал, что Бог создает историю с позиции человеческой индивидуальности. Если это на самом деле так, то как мы можем осуществить Божье предназначение в этой жизни, не общаясь с Господом, чтобы узнать Его планы в отношении нас? Как мы можем получить ответы на наши каждодневные вопросы? Ответ категоричен: ни­как!

Если я готова слушать в молитве, то могу получить творческие указания, а также доступ к удивительным тай­нам, касающимся моих личных жизненных обстоя­тельств. Давид писал: «Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя. Только Он — твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь» (Пс. 61:6- 7). Когда мы ожидаем перед Господом, то можем рассчи­тывать получить от Него слова, которые ободрят, благо­словят и защитят нас.

 

 

Ставя метки на нашем пути

При общении нашего духа с Духом Божьим мы от­крываем себя для самого высшего уровня общения. В конце концов, Господь знает о нас больше, чем мы сами. Давид писал в Псалмах:

«О, Господи! Ты испытал мое сердце и зна­ешь обо мне все. Тебе известно, когда я сажусь и когда встаю. Издали Ты разумеешь каждую мою мысль. Ты размечаешь мне путь и указы­ваешь, где сделать остановку для отдыха. Каждый миг Ты знаешь, где я. Тебе ведомо слово мое, прежде чем я произнесу его. Ты предваряешь, и Ты же сопровождаешь меня, полагаешь на меня руку Твою с благословени­ями» (Пс. 138:1-5, ЖБ).

В книге «Шагайте для Господа» Корри тен Бум при­водит пример того, как мы можем доверить Богу разме­тить курс для нашей жизни.

Во время первой поездки на Восток я оста­новилась в местечке под названием Формоза. Нужно было двигаться дальше, поэтому я от­правилась в туристическое агентство в городе Тайбей и вручила сотруднице список тех мест, где должна была побывать на очередном этапе своего путешествия: Гонконг, Сидней, Ок­ленд, потом снова Сидней, дальше Кейптаун, Тель-Авив и наконец Амстердам...

Я покинула бюро путешествий в хорошем настроении. Господь наверняка благословил

эту поездку, раз для меня так все хорошо нача­лось. Однако, проверив билет, я обнаружила, что девушка допустила ошибку в маршруте. Вместо того чтобы направить меня из Сиднея в Кейптаун, а затем в Тель-Авив, как я проси­ла, она отослала меня из Сиднея в Тель-Авив, а уже после — в Кейптаун. Я немедленно по­звонила в агентство.

— Почему вы изменили мое расписание? — спросила я. — Мой Начальник велел мне сна­чала быть в Кейптауне и только после этого отправляться в Тель-Авив. Вы же изменили последовательность. Господь — мой Распоря­дитель, и я должна Его слушаться.

— Тогда Господь допустил ошибку, — сказа­ла девушка полусерьезным тоном. — Прямых рейсов из Австралии в Африку не существует, так как в Индийском океане нет острова, где самолет мог бы приземлиться и пополнить за­пасы горючего. Поэтому вы должны сначала лететь в Тель-Авив, а оттуда — в Кейптаун.

— Нет, — спорила я. — Я не могу следовать по этому маршруту. Я должна делать то, что сказал мой Босс. Я просто помолюсь, чтобы нашелся остров в Индийском океане.

Мы обе рассмеялись и повесили трубки. «Господь, — молилась я, — если я неправиль­но расслышала Твое направление, пожалуй­ста, укажи на мою ошибку. Но если услышан­ное мною верно — расчисти дорогу».

Через час девушка позвонила опять.

— Вы на самом деле молились за остров в Индийском океане? — спросила она недоверчиво. Не дождавшись моего ответа, она про­должала:

— Мне как раз сейчас пришла телеграмма от австралийской авиакомпании «Квантас».

Они только что начали использовать Коко­совые острова как дозаправочную станцию и с завтрашнего дня начинают совершать прямые перелеты из Сиднея в Кейптаун.

Я поблагодарила ее и закончила разговор.

Было здорово сознавать, что Бог не допускает ошибок в Своих планах.

Господь желает показать нам Свой курс, намечен­ный для нашей жизни. Научившись слышать Божий го­лос, мы сможем идти по жизни, работать и отдыхать со­гласно Его, а не своему расписанию. Если мы знаем, ког­да нужно действовать, а когда воздерживаться от поступ­ков, это может оградить нас от многих трагических и не­нужных ошибок. «Глупец тот, кто надеется на себя! А кто уповает на Божью мудрость — пребывает в безопасности» ( Пр. 28:26, ЖБ).

Когда пророк Иеремия нуждался в конкретных ука­заниях в сложной ситуации, Господь сказал ему: «Спроси Меня, и Я открою тебе некоторые удивительные тайны о том, что здесь должно произойти» (Иер. 33:3, ЖБ). Богу известны настоящие и будущие детали нашей жизни, и Он готов поделиться с нами этой информацией, если только мы спросим у Него.

 

 

Непредписанное молчание

Одним из способов, которым Господь дает нам по­знать Свою волю, является голос Святого Духа. Иисус яс-но высказался о том, что Святой Дух будет нашим На­ставником, что Он будет вести и направлять нас (см. Ин. 14:17). Внутренний голос Святого Духа будет руководить нами и направлять нас.

Поскольку нам известно, что Господь обитает в нас, разве не разумно ожидать, что Он заговорит с нами изну­три? Это превращает слушание в духовное общение Духа Божия с нашим духом. Шансы услышать громкие звуки ограничены. При желании Бог может говорить громо­гласно. Но чаще всего Его наставление мы получаем из­нутри, голосом, который не слышен другим и который невозможно записать на кассету.

Кристофер Кристиансон — лютеранский пастор — в книге «Господь не предписывал молчание» рассказыва­ет, как однажды Бог явственно разговаривал с ним:

«Несколько лет назад, когда после обеда я лежал в кресле-качалке, я услышал голос, ска­завший мне: «Бог не предписывал молчание».

Я не спал, когда это произошло, и расслышал слова очень четко: голос был внятный, уве­ренный и громкий. Но, кроме меня, в комнате никого не было.

Поначалу это меня озадачило, и я помо­лился о разъяснении. Можно было бы с лег­костью истолковать сверхъестественное по­слание так, чтобы это устраивало меня. Древ­ние израильтяне таким образом исказили со­держание большого числа пророчеств. Но ис­тинное понимание постепенно открывалось моему сознанию. Когда я, помолившись, по­просил об истолковании, внутренний голос сказал мне: «Как любящий Отец, Я желаю бе­седовать со Своими детьми, но они не слуша­ют Меня. Вели Моим людям слушать, ибо Я буду говорить к ним».

Дух Господень общается с нашим духом именно так, как говорил об этом Иисус, имея в виду Свое общение с нами: «Когда придет Святой Дух, Который есть истина, Он наставит вас на всякую истину; ибо будет представ­лять не Свои собственные идеи, но передаст вам услы­шанное. Он будущее возвестит вам» (Ин. 16:13, ЖБ).

Иисус пояснил, какого рода послания мы можем рассчитывать услышать. Он говорил, что Святой Дух на­ставит нас на всякую истину. Мы вправе ожидать этого, потому что Дух Святой говорит к нам не от Себя, а возве­щает услышанное от Бога. А Бог, как сказал Иисус, пока­жет нам то, что должно произойти.

Господь делится с нами Своими мыслями о настоя­щих и будущих обстоятельствах, позволяя нам получать «свежие» послания с небес. Когда Он доводит их до наше­го сведения через свидетельства Святого Духа, мы пони­маем, что слышали тихий и спокойный голос Бога.

Господь называет вас по имени. Вы слушаете Его?

 

Глава 3

Стать слушателем

Каждый может читать молитвы, излагать прошения и ходатайства за личные нужды других, быть посредни­ком в молитве и возносить хвалу Богу. Однако, чтобы услышать голос Бога, как правило, недостаточно только «приятельских» отношений с Ним.

Мы можем молиться по-разному. Существуют мо­литвы-прошения, ходатайствующие молитвы, отчаянная мольба, хвалебные и слушающие молитвы и множество других. В то время как любая действенная молитва начи­нается с познания Бога через Иисуса Христа, у слушаю­щей молитвы есть свои предпосылки, которые не обяза­тельны для других видов молитв.

«Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною» (Ин. 10:27). Овцы, о которых говорил Иисус, гуляют со своим Пастырем, постоянно радуясь Его присутствию и слушаясь Его голоса. Сын Божий (Пас­тырь) жаждет общения со всеми Своими овцами (истин­ными верующими). Но прислушиваемся ли мы к Нему?

Некоторые христиане не желают побыть в тишине перед Господом, чтобы услышать Его голос. «Они ожесто­чили свои сердца, подобно кремню, будучи в страхе услы­шать слова, которые Господь Саваоф заповедал им... Я звал, но они отказывались слушать» (Зах. 7:12-13, ЖБ).

Почему многие верующие не дают Богу возможно­сти говорить с ними? Потому что их пугает то, что скажет Господь. Они не могут понять, что любящий их небесный Отец стремится иметь с ними личные отношения, кото­рые способны наполнить их жизнь великими благослове­ниями.

Господь не станет насильно прокладывать Себе путь к нашему сердцу или кричать нам в ухо Свои заповеди. Как терпеливый и нежный Отец, Он ждет, когда мы от­кроем свои сердца и уши. «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Отк. 3:20).

Общение с Господом в молитве — это высшая при­вилегия каждого верующего, кому отношения со всемогу­щим Богом доставляют удовольствие. Однако слушание является искусством, которое необходимо развивать. Божье занятие — говорить к нам, а наше дело — спокойно слушать Его.

 

Ваше безраздельное внимание

Условием для слушающей молитвы является интим­ная дружба с Богом — отношения, требующие вашего ог­ромного внимания и большого количества времени, про­веденного с Ним наедине в полной тишине. И это не про­стая задача. Бывает трудно уделить Господу безраздельное внимание на протяжении длительного отрезка времени.

Наши тревоги и хлопоты о том, что нужно сделать, кому послужить и какие задачи довести до завершения, отвлекают нас и мешают нам слушать Бога. Евангельская история, рассказывающая о поведении двух сестер — Марии и Марты, — проводит четкую грань между житей­скими заботами и слушанием Господа.

Продолжая свой путь в Иерусалим, Иисус с учениками зашли в деревню, где женщина по имени Марта пригласила их в свой дом. Ее се­стра Мария, усевшись на полу, слушала, что говорил Иисус.

А Марта была суетлива по натуре, и ее боль­ше беспокоило угощение, над которым она хлопотала.

Она подошла к Иисусу и сказала: «Господи,

Тебе не кажется это несправедливым, что моя сестра просто сидит здесь, в то время как я вы­полняю всю работу? Скажи, чтобы она пошла и помогла мне».

На что Господь ответил ей: «Марта, доро­гая, ты расстроена из-за каких-то мелочей! А только об одном стоит тревожиться. Мария поняла это, и Я не лишу ее такой возможно­сти!» (Лк. 10:38-42, ЖБ).

Когда я впервые стала уделять время слушанию Бога, мне было трудно отвлечься от мыслей о своих делах. Но вскоре поняла, что может мне помочь: я стала записы­вать по пунктам в блокнот, что мне предстоит сделать за день, и это освободило мое сознание от мирских занятий и позволило уделить все внимание Господу.

 

Успокаивая свою душу

Истинная близость с Богом невозможна без полно­го спокойствия: телесного, душевного и духовного. Поэ­тому следует выделить достаточно времени, чтобы побыть наедине в Его присутствии. Спокойная атмосфера просто необходима для слушающей молитвы. «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Пс. 45:11) — это указание, которому мы должны следовать и которое должны применять в сво­ей молитвенной жизни.

Иногда Господь общается с нами во время нашей работы или раздумий. Однако бывают времена, когда не­обходима полнейшая тишина при разговоре с Ним. Мы зачастую полагаем, что своей занятостью выполняем Божью волю. Но Дух Святой как-то сказал мне: «В расчет берется не ваша деятельность, а выполнение Моих пове­лений».

Начиная любой этап слушающей молитвы, покори­тесь Господу и пригласите Святого Духа контролировать ситуацию. Научитесь освобождать свое сознание от по­вседневных забот. Если во время молитвы в вашу голову начнут просачиваться ваши собственные мысли, вы за­блокируете готовность Святого Духа говорить через ваш разум.

Кроме того, сатана будет пытаться отвлечь вас. Но спокойный внутренний голос Святого Духа «пустит ко дну» кричащие картинки этого мира, как и мирскую на­строенность ума.

Наслаждайтесь Божьим присутствием. Размышляй­те о Его силе, мудрости, благости, смирении и великоду­шии. Пусть Его покой протекает через вас. Ощутите без­мятежность ума и сердца, которая просветляет и оживля­ет. Его Дух дает силу для выполнения любого задания.

Научитесь расслабляться и освобождаться от любо­го напряжения. Озабоченность и скованность заставят Бога молчать. Научитесь отбрасывать все от себя и по­звольте Господу говорить к вам.

Давид подытожил это, когда написал: «Отдыхай в Господе, терпеливо дожидайся, когда Он станет действо­вать... Не суетись и не беспокойся... Каждый, кто смирит себя пред Господом, получит множество благословений и обретет удивительный мир» (Пс. 36:7,8,11, ЖБ).

Только тот, кто обретет спокойствие сердца, ума и духа, сможет услышать голос Бога и получить необходи­мое вдохновение.

Терпеливое ожидание

Другим требованием для развития истинной близо­сти с Богом в молитве является терпение. Господь хочет, чтобы Его дети освоили священное искусство — дожи­даться Его. А это может означать ожидание, ожидание и еще раз ожидание! Слушающая молитва — это одна из ма­стерских Бога, где Он обучает нас такому бесценному плоду Духа, как терпение.

Ваша решимость проявлять настойчивость в слуша­нии Бога вместе с сердечной благодарностью Ему может творить чудеса в вашей жизни. Несмотря на то что вы­держка и благодарность — совершенно различные понятия, они неразрывно связаны в молитвенном общении с Богом. Эти качества часто проявляются к концу напря­женного дня или недели. Требуется подлинная выдержка, чтобы посвятить себя хвале и молитве.

Псалмописец не спешил. Он сказал: «Направь меня на истину Твою, и научи меня; ибо Ты Бог спасения мое­го; на Тебя надеюсь всякий день» (Пс. 24:5).

Скажите, вам легко дожидаться своих друзей или членов семьи? Вероятней всего, вы ответите на этот во­прос так же, как и я: «Нет, не легко!» Но имейте в виду, что дожидаться Господа намного труднее, чем каких-либо действий от себя или своих друзей.

На протяжении года я регулярно прислушивалась, прежде чем смогла что-либо услышать от Бога. И когда, наконец, я стала слышать этот спокойный, тихий голос, я сразу поняла, что он — от Бога.

Для того чтобы слышать Бога, нам также требуется пребывать в состоянии ожидания. Если мы не верим в то, что Господь хочет говорить с нами, и если в нас нет готов­ности Его ждать — мы не испытаем тех радостей, которые доставляет слушающая молитва. И хотя ожидание может растянуться на часы, вы скоро узнаете, что вознагражде­ние от слышания Бога всегда приносит обновление.

Рик Вилкерсон рассказывает о времени, когда он искал свой путь в жизни. Ему предложили стать молодеж­ным пастором в церкви его дяди в городе Форт-Уэрт, штат Техас. Но Рик, которому тогда было всего 19 лет, ответил: «Я слишком молод». После этого дядюшка посоветовал ему молиться и просить Бога помочь принять правильное решение, и Рик послушался его.

«Я молился на протяжении одиннадцати дней, преклоняя колени каждое утро и каждый вечер в поисках Бога. В течение этого вре­мени казалось, что небесные окна были за­крыты. На одиннадцатый день вечером я по­просил своего соседа по комнате помолиться вместе со мной...

Пролежав лицом вниз перед Господом при­мерно тридцать минут, я почувствовал, как Святой Дух заговорил со мной...

Теперь-то я знал наверняка, что должен просить подтверждение через Писание. Господь отослал меня к главе 1 книги Иеремии, где описывается, как Бог призвал Иеремию и поставил его пророком. Многие богословы считают, что в то время юному про­року было 16—20 лет.

Господь обратился к Иеремии со словами: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя». А Иеремия отвечал: «О, Госпо­ди Боже! я не умею говорить, ибо я еще молод» (Иер. 1:5-6).

Такой же ответ Господь получил от меня. Разве не знаменательно, что Бог показал мне другого молодого человека в истории, кото­рый переживал аналогичные сомнения!

Тем же вечером я ответил согласием на Божий призыв, позвонил дяде и сказал: «Я приеду!»

Вы мне не докажете, что Бог не говорит с нами напрямик. Я хочу, чтобы вы знали: Господь слышит молитвы и отвечает на них. И хотя после того события прошли годы, в моей памяти оно свежо, как будто это случилось вчера».

Терпеливое ожидание Рика Вилкерсона себя оправ­дало. Время также подтвердило то, что в тот день Рик услышал от Господа. Его динамичное служение молодежи и одиноким взрослым привело тысячи людей в Божье царство и сделало многих из них учениками Иисуса Христа.