Тема 1. Его Значение и подтверждение его кораном, сунной, здравым смыслом и подсознанием.

Тема 2. Разъяснение того, что признание только единобожия в господстве не спасает от мучений.

Тема 3. Примеры уклонения от единобожия в господстве.

 

Глава 2. Единобожие в божественности.

Тема 1. Его доказательства и разъяснение его важности.

Вопрос 1. Доказательства.

Вопрос 2. Разъяснение его важности и того, что именно это лежало в основе призыва посланников.

Вопрос 3. Разъяснение того, что оно было причиной вражды между посланниками и их народами.

Тема 2. Необходимость поклонения одному Аллаху.

1. Смысл поклонения и основы, на которых оно зиждется.

2. Перечисление некоторых форм поклонения.

Тема 3. Защита Пророком, саля Ллаху алейхи ва салам, неприкосновенности единобожия.

1. Заклинания.

2. Амулеты.

3. Ношение кольца, нити и т.п.

4. Испрашивание благословения у деревьев, камней и т.п.

5. Запрет на некоторые деяния у могил.

6. Поиск близости к Аллаху.

7. Чрезмерность.

Тема 4. Многобожие, неверие и их виды.

Тема 5. Притязания на знание сокровенного и то, что связано с этим.

1. Колдовство.

2. Астрология.

3. Гадание по направлению полета птиц и по черточкам на земле.

4. Предсказания.

5. Каббала.

6. Гадание по ладони, по кофейной гуще и т.п.

7. Призывание духов.

8. Суеверие.

 

Глава 3. Единобожие в обладании божественными именами и качествами.

Вера в имена и качества Аллаха и ее влияние на поведение мусульманина.

Тема 1. Единобожие в обладании божественными именами и качествами и доказательства этого.

Тема 2. Практические примеры того, как следует принимать имена и качества Аллаха в свете Корана и Сунны.

Некоторые из имен Всевышнего Аллаха.

Некоторые из качеств Аллаха.

 

Тема 3. Правила, относящиеся к именам и качествам Аллаха.

 

 

_______________________

Введение.

 

Вера в Великого и Могучего Аллаха – это важнейший из столпов веры. Он имеет первостепенное значение и является самым значимым. Более того, он является основанием для всех остальных столпов веры и фундаментом, на котором они зиждутся. Все они исходят от него, опираются на него и строятся на нем. Вера в Великого и Могучего Аллаха – это вера в то, что Он является единственным Господом, единственным, кто достоин поклонения, и единственным, кто обладает божественными именами и качествами. На этих трех основных убеждениях строится вера в Аллаха. Более того, чистая исламская религия целиком названа единобожием, потому что она строится на том, что Аллах управляет Своим царством и совершает Свои деяния один, безо всяких сотоварищей, и том, что Он один обладает божественной сущностью и божественными именами и качествами и не имеет Себе подобных, и том, что Он один достоин обожествления и поклонения и не имеет Себе подобных.

 

Из этого становится ясно, что единобожие пророков и посланников включает в себя три составляющие:

1. Единобожие в господстве (таухид ар-рубубийа) – это признание того, что Всевышний Аллах является Господом, Властелином, Творцом и Кормильцем всего сущего, дарует жизнь и умерщвляет, приносит пользу и вредит, является единственным, кто отвечает на молитвы в трудные минуты, обладает абсолютной властью, полностью распоряжается добром, и от Него зависят все дела, и никто не разделяет с Ним этой власти.

2. Единобожие в божественности (таухид аль-улухийа) – это посвящение всех обрядов поклонения, таких как унижение (зилл), покорность (худу), любовь (махаббат), смирение (хушу), поклоны поясные (руку’) и земные (суджуд), жертвоприношения (забх) и обеты (назр), одному Аллаху, не приобщая к Нему никаких сотоварищей.

3. Единобожие в обладании божественными именами и качествами (таухид аль-асма ва ас-сыфат) – это признание за Всевышним Аллахом всех имен и качеств, которыми Он охарактеризовал Себя в Своем писании или устами Своего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и отрицание от Него любых недостатков, пороков и любого сходства творений с тем, что присуще только Ему. Это – признание того, что Аллах ведает обо всем сущем и способен на всякую вещь, что Он – Живой и Поддерживающий жизнь, и что Им не овладевает ни дремота, ни сон. Его воля неукоснительно исполняется, и Его мудрость безгранична. Он – Слышащий, Видящий, Сострадательный, Милосердный. Он вознесся на Трон и владеет Своим царством. Он – Властелин, Святой, Пречистый, Оберегающий, Хранитель, Могущественный, Могучий, Гордый. Пречист Аллах и далек от того, что приобщают к Нему в сотоварищи. И это – лишь некоторые из Его прекрасных имен и возвышенных качеств.

 

Каждая из этих трех составляющих подтверждается многочисленными доказательствами из Корана и Сунны.

Коран целиком посвящен единобожию и говорит о его требованиях и обещанной за него награде, а также о многобожии, его приверженцах и уготованном для них воздаянии.

 

Эти три составляющие единобожия мусульманские богословы установили благодаря последовательному исследованию текстов Корана и Сунны. Доскональное изучение шариатских текстов позволило уяснить религиозную истину, которая состоит в том, что единобожие, которое требуется от рабов, – это вера в то, что Аллах является единственным Господом, единственным, кто достоин поклонения, и единственным, кто обладает божественными именами и качествами. Кто не признает этого целиком, тот не является верующим. И в каждой из последующих трех глав мы разъясним в отдельности каждую из трех составляющих единобожия.