Меня он мясорубкою поймал – Мое все тело изорвал и душу загубил.

Где будет жить – моя душа?

Куда войду теперь и я?

Ох, как я не кричал – он всё же

тельце изорвал;

Где будет жить – моя душа?

Куда пойду теперь и я?

Ох, как я не кричал - он всё же тело изорвал;

и душу загубил…

Теперь я вовсе никогда,

не увижу своего Создателя Творца.

Но в чём моя вина?

Что сделал я такого?

Малютка я еще совсем,

А муки принял я суровы,

за легкомыслие твое и моего отца.

Но вам я вовсе не Судья.

Простите вы меня.

Не осчастливил я тебя,

Мамулечка моя.

И больше не увижу я тебя,

ведь в рай ты, хочешь,

а для меня на веки, рай закрыт.

Прощай, прощай, мамулечка моя, -

На веки вечные, я потерял тебя.

(17 августа 2008 г.)

 

 

Обращение идет к мужчинам всего человечества, в какой бы не был ризе человек, и какого бы не был сословия; будь то армянин или американец, англичанин или француз, негр или цыган, индеец или индиец, и т.д. Все вы будете отвечать пред Господом Господеви Богом, за уничтожение семени, и душ, посланных на землю, так как вам Было Господом Господеви Богом Послана: душа и дух для оплодотворения вашего семени и рождения тела для души и духа. Вы первые понесете Наказания за уничтожение человека, не только не родившегося во плоти, но и за тех, которых уже рожденных поубивали, не давая им выполнить То, что Дал Им Их Создатель. Вы уподобились человеку-убийце бо ин диаволу, подняли руку на своего брата, как Каин, когда-то убил своего брата, Авеля. Все люди, в любом языке - «народе», принадлежат сперва Господу Господеви Богу, так как в них Его Дыхание Жизни, и Им Были Заложены Дары и Таланты, для проживания на земле и соделования её. Но вы прервали жизнь человека, и Промысел Господа Господеви Бога нарушили. Кто знает, кого вам - подсказал бо ин диавол убить; может, будущий Светильник Господа Господеви Бога: Был Савл, а стал Апостол Павел. Как знать? Что было нами уничтожено по научению похотливого врага человечества? Какая разница, кто в какой «ризе» находится? У всех изначально получена плоть от Адама, его семени. Во всех Живет Дух - Дуновение Господа Господеви Бога; нет Духа - нет движения Жизни; тело усопшее - бездушный «труп».

Всё человечество имеет двух родителей: Первого - Отца Господа Господеви Бога, Дающего Жизнь Исходящему из Него Духу, и Отправляющего в то или иное тело. Второй отец - телесный Адам, дающий плоть для души и Духа. Все человечество изначально его, Адама, семя.

Вы, мужья, должны понять, что ваш враг не человек - другой нации, или другого сословия. Ваш враг - бо ин диавол - человека-убийца, вводящий человека во грех. Чем его, человека, ввёл в мертвый организм, забрав у него вечную душу и дух, находящийся в ней.

Ему не нужны тела. Ему, диаволу, нужны души, в которых находится Дух - Дыхание Творца, вот Оно ему нужно.

Так давайте встанем на защиту своих душ и духа, и перестанем видеть в братьях своих врагов.

Давайте выполним Заповедь НовоЗаветную, Данную нам Господом Господеви Богом Иисусом (пер. с евр. «съ нами Бог»): «Да любите друг друга». Значит - жертвуйте: милосердием, состраданием, милостынею друг ко другу!

Ведь всем также больно, как и вам, у всех такая же течет в жилах кровь, и она красного цвета, у всех. У всех есть изначально отец и мать, которые имеют горе, потеряв своё дитя.

Господь Господеви Бог, то же, как и мы, Скорбит о Своих детях, ведь в Первую Очередь мы - всё человечество на земле - Его Дыхание, Его дети.

Не важно, кто в каких грехах извалялся в своей жизни, кто чего достиг или не достиг, потеряв стремление к жизни из-за каких-либо ситуаций. Поверьте, мы им не Судьи, у них Есть Отец. Он Сам Разберется со Своим дитём: Помиловать или Наказать; Продлить Жизнь душе, или Отозвать к Себе.

Давайте все исправимся, и перестанем вместо Отца - быть Судьей, взяв на себя право «Судьи», палача и вершителя. Вместо того, чтобы возделывать землю, вести её в чистоте, как Духовной, так и физической, «материальной», чтоб продлить её, Жизни, существование, а не попасть в уничтожение, как Содом и Гоморра, за свое грехопадение.

Так мы, нынешние люди земли, превзошли уже Содом и Гоморру, пали в великий блуд, соединившись в один: плод греха прелюбодейства: Кто с кем соединился в одну плоть - стали одною плотию и так далее. Только Венец может Оторвать от плоти греха, если его Блюсти, и не войти вновь в совокупление с грехом блуда. Раз изначально Была Дана одна Ева - Адаму, одна и должна быть жена у всех без исключения. Ведь плоть имеет одну голову, и голова имеет одно тело, а не множество тел.

Мужья, вы будете отвечать за своих Ев, то есть за вашу плоть, над которой вы глава; из вас, Созданы Евы - ваши жены, и ваша плоть. Голова управляет телом, так почему вы отдали на поругание свои тела - своих Ев - врагу бо ин диаволу? Убиваете свое семя - продолжение вас? Кто дал вам право творить беззакония? Почему вы, как Иуды, предали Господа Господеви Бога - диаволу бо ин? За временные подачки от бо ин диавола, променяв Вечный Рай? Неужели вы, мужья, так слабы, что не можете бороться за свою плоть - Ев и семя свое - детей?

Неужели временная власть и сребро так сладки, что ради них вы готовы на вечные муки ада?

Опомнитесь! Остановитесь в своем безумии, ведь «Конец при дверех»! Суд Господа Господеви Бога и печать диавола бо ин уже Готовы: осталось опечатать и разделить: кто не примет печать бо ин диавола на тело, душу, дух, тот останется «человеком» - Свободным в любой век, как его Создатель Господь Господеви Бог; а примет печать на тело - будет точно такая же на душе и духе; тогда уже ничто не спасет вас: вы станете одним из членов духа нечистого, духа диавола бо ин, и его вечными рабами, и обитать будете вечно в его владениях мёртвого организма - ада.

Подробно изложено обо всём, как Спастись, и от кого защититься и о последнем времени бо ин диавола в Двенадцати Книгах Сери «Двенадцать Хлебов Преломления», Данных Господом Господеви Богом во Спасение человечества от печати 666 бо ин диавола. Нам нужна помощь в издании этих Двенадцати Книг и Девятнадцати Укрухов: [e-mail]

 

Пять «Хлебов Преломления»: 1 «И будетъ Едино стадо и Единъ Пастырь» (Ин. 10, 16), (124 стр.) 2 «антихристъ» (2 Ин. 1, 7), (152 стр.) 3 «Армагеддонъ» (Апок. 16, 16), (124 стр.) 4 «Кто устал от лжи и хочет знать Истину», (457 стр.) 5 «Овцамъ не Своего двора» (Ин. 10, 16), (255 стр.) Семь «Хлебов Преломления»: 6 «Путь Древа Жизни» (Быт. 3, 24), (131 стр.) 7 «Мария» (Книга в Честь Пресвятой Богородицы), (98 стр.) 8 «Соль земли» (Мк. 9, 49), (136 стр.) 9 «Рече Господь Господеви моему» (Пс. 109, ст. 1), (155 стр.) 10 «церковь лукавнующихъ» (Пс. 25, 5), (97 стр.) 11 «Кто подобенъ Тебе» (Пс. 34, 10), (86 стр.) 12 «Азъ и от них Покаяния Жду, кто не раскаян – Повинен Суду», (125 стр.) Укрухи: 1 «Каменный нож отца» (116 стр.) 2 «Виноградная Лоза» (33 стр.) 3 «Остановись, жено! Не входи в Мой Дом в нечистоте!» (22 стр.) 4 «Кто Был Распят на Кресте?» (30 стр.) 5 «НовоЗаветное Имя Господа Господеви Бога» (80 стр.) 6 «Кого Распяло человечество?» (54 стр.) 7 «Как Зовут Бога?» (54 стр.) 8 «Есть ли Имя у Бога?» (36 стр.) 9 «Как Звать Тебя, Господи?» (50 стр.) 10 «Имя Иисусъ» (28 стр.) 11 «Буква к букве» (58 стр.) 12 «Кто предал Господа Господеви Бога?» (71 стр.) 13 «Вера и Крест» (164 стр.) 14 «Выполнено Обещание Господа Господеви Бога Посетить землю» (62 стр.) 15 «Снимите рабский номер с Тела Христа - Церкви Его» (57 стр.) 16 «А Господь Позовет – каждый умник пойдет, но не каждый пойдет без печали…» (Слова из песни) (73 стр.) 17 «Святые Таинства» (29 стр.) 18 «Движение Живого Организма и мертвого организма» (158 стр.) 19 «камень» (97 стр.)

 

Книга 1 (стр. 12-13 из 124) От Иоанна 10, ст. 16:

«…И Гласъ Мой услышатъ, и будетъ едино стадо и Единъ Пастырь»

1 (Евангелие от Луки 6, ст. 47-48) «47 Всякъ грядый ко Мне и слышай Словеса Моя и творя я, Скажу вамъ, кому есть подобенъ: 48 Подобенъ есть человеку зиждущу Храмину, иже ископа и углуби, и положи Основание на Камени: наводнению же бывшу, припаде река ко Храмине Той и не може поколебати Ея: основана бо (век) бе на Камени».

2 (Псаломъ 93, ст. 14-15) «14 Яко Не Отринетъ Господь людий Своихъ, и Достояния Своего Не Оставитъ: 15 дондеже Правда Обратится на Судъ, и держащиися ея вси правии сердцемъ».

3 (Псаломъ 87, ст. 13) «13 Еда познана будутъ во тме Чудеса Твоя, и Правда Твоя на земли забвенней».

4 (Псаломъ 84, ст. 11) «11 Милость и Истина Сретостеся, Правда и миръ Облобызастася».

5 (Псаломъ 96, ст. 1-2; 6) «1 Господь Воцарися, да радуется земля, да веселятся острови мнози. 2 Облакъ и мракъ окрестъ Его: Правда и судьба Исправление Престола Его.

6 Возвестиша Небеса Правду Его, и видеша вси людие Славу Его».

6 (Евангелие от Иоанна 16, ст. 8-9) «8 И Пришедъ Онъ Обличитъ миръ о гресе и о Правде и о Суде; 9 О гресе убо, яко не веруютъ въ Мя:»

7 (Псаломъ 80, ст. 9-17) «9 Слышите, людие Мои, и Засвидетелствую вамъ, Израилю, аще послушаеши Мене: 10 Не будетъ тебе богъ новъ, ниже поклонишися богу чуждему. 11 Азъ бо (век) Есмь Господь Богъ Твой, Изведый тя от земли Египетския: расшири уста твоя, и Исполню я. 12 И не послушаша людие Мои Гласа Моего, и Израиль не внятъ Ми: 13 И Отпустихъ я по начинаниемъ сердецъ ихъ, пойдутъ въ начинаниихъ своихъ. 14 Аще быша людие Мои послушали Мене, Израиль аще бы въ Пути Моя ходилъ: 15 Ни о чесомже убо враги его Смирилъ Быхъ, и на оскорбляющыя ихъ Возложилъ Быхъ Руку Мою. 16 Врази Господни солгаша Ему, и будетъ время ихъ въ векъ (бо): 17 и Напита ихъ от Тука Пшенична, и от Камене Меда Насыти ихъ».

8 (Псаломъ 84, ст. 14)

«14 Правда предъ Нимъ Предъидетъ и Положитъ въ Путь Стопы Своя».

И м я «И и с у с ъ» («съ нами Богъ») (от Матфеа 1, ст. 23, от Луки 1, ст. 31)

9 (Евангелие от Матфеа 28, ст. 19) «19 Шедше убо научите вся языки, Крестяще ихъ во Имя Отца и Сына и Святаго Духа».

И м я «И и с у с ъ» - это Объединяющая Отца и Сына и Святаго Духа – Троицу во Едино и Неразделимо, и показывающая о Выполнении Обещания Творца Отца Посетить землю и Пожить вместе с человеком.

10 (Апокалипсисъ 1, ст. 4-6; 8; 12-14; 17-18) «4 … Благодать вамъ и Миръ от Сущаго, и Иже Бе, и Грядущаго, и от Седми Духовъ, иже пред Престоломъ Его Суть, 5 И от Иисуса Христа, Иже Есть Свидетель Верный, Первенецъ из мертвыхъ и Князь царей земныхъ: Любящу ны и Омывшу насъ от грехъ нашихъ Кровию Своею, 6 и Сотворилъ Есть насъ цари и иереиБогуиОтцу Своему, Тому Слава и Держава во веки вековъ. Аминь.

8 Азъ Есмь Алфа и Омега, Начатокъ и Конецъ, Глаголетъ Господь, Сый, и Иже Бе, и Грядый, Вседержитель.

12 И обратихся видети Гласъ, Иже Глаголаше со мною: и обратився видехъ Седмь Светилникъ Златыхъ, 13 и посреде Седми Светилниковъ Подобна Сыну Человечу, Облечена въ Подиръ и Препоясана при Сосцу Поясомъ златымъ: 14 Глава же Его и Власи Белы, аки ярина белая, якоже снегъ: и Очи Его яко Пламень Огненъ:

17 И егда видехъ Его, падохъ къ Ногама Его яко мертвъ. И Положи Десницу Свою на мне, Глаголя ми: не бойся: Азъ Есмь Первый и Последний 18 и Живый: и Быхъ Мертвъ, и се, Живъ Есмь во веки вековъ, Аминь: и Имамъ Ключи ада и смерти».

11 (Апокалипсисъ 5, ст. 1; 5-7) «1 И видехъ въ Деснице Седящаго на Престоле Книгу Написану Внутрьуду и Внеуду, Запечатану Седмию Печатию...

Книга 2 (стр. 12-13 из 152) 1 (Евангелие от Луки 7, ст. 23) «23 … И блаженъ есть, иже аще не соблазнится о Мне»

Чтобы понять слово

«антихристъ»,

нужно изучить Слово о Христе и Его Жизни. То есть Христос – Святое Тело, а антихрист – отрицательное тело.

Имя идет как Соединяющее Отца и Сына и Святаго Духа. Иисус Христос Бог – Правая; Святое; всё, Имеющее Качества Положительные – это Бог.

И имя идет, соединяющее отца и сына и нечистого духа – ЛЕН ИН Ульянов антихрист – левая сторона, отрицательная и его отрицательные качества бо.

Когда уже Было Принесено Архангелом Имя «Иисус», и Оно Было Закреплено по Закону над Телом ХРИСТА и Совершен Чин Обрезания; было через Ирода «царя» убито много младенцев - за то, чтобы иметь власть материальную, принесена была кровавая Жертва безвинных детей человеческих.

И когда за Ульяновым было закреплено имя «Л ЕН ИН», и Дана власть ему начать властвовать над человеком в век бо ин диавола; им, ЛЕН ИН ЫМ, было разрешено делать аборты – совершать убиение младенцев – детей человеческих. Жены как змии стали убивать своих детей во чреве.

Иисус Христос Начинает Новый Завет, Принеся Жизнь Свою в Жертву для Спасения человечества.

И Ульянов ЛЕН ИН начинает век бо ин диавола и в жертву приносит тело Ульянова; в него стреляют, но не куда-нибудь, а именно в голову; его поражает жена; чтоб начать и проправить свой век - тело должно умереть; а дух нечистый остался и творил свои плоды – богоборческие.

И появляются лозунги, говорящие о нем, диаволе: «ЛЕН ИНжил, жив и будет жить», «вставай, проклятьем заклейменный» - Гимн СССР.

Без Бога Жизни нет, значит, тело мертвого организма в действии с этого времени, как свергли Помазанника Божия.

Вместо «Спаси Бог» от диавола и всего отрицательного мертвого – нечистого духа, человек говорит такие слова: «спаси, бо», значит, «спаси, диавол, от Бога». Так как Словом Была Сотворена земля и словами человек начинает губить себя – не понимая их значения и действия. И получается, по своей доброй воле человек входит с этими словами в мертвый организм, который имеет нечистый дух, который и разрушает человека и делает безДуховным по отношению к Богу, то есть к Жизни Вечной.

Когда Родился Христос – Явилась Звезда восьмиконечная в небе – Знак Вечности.

И когда пришел век бо ин ЛЕН ИН А диавола антихриста, он принёс пятиконечную звезду. Звезда означает, что он с неба пришел, для выполнения своего проклятия, Полученного от Господа Бога.

2 (Бытие 3, ст. 14-15) «14 И Рече Господь Богъ змию: яко сотворилъ еси сие, проклятъ ты…15 и вражду Положу между тобою и между женою, и между семенемъ твоимъ и между семенемъ тоя: той твою блюсти будетъ главу, и ты блюсти будеши его пяту»; пята конечностей, и язвенный в голову через жену стреляный. Христос Принес Имя «Иисус» - Имя Отца и Его Заповеди и Законы.

А Ульянов ЛЕН ИН пришел и надругался над Заповедями Господними; и дал свои законы, мандаты…

Во Имя Господа Бога и Его Славы открывались Церкви; и надевал человек Печать – Роспись Господа Бога – восьмиконечный Крест – Знак Искупления человека и Усыновления через Кровь и Плоть Живую – Причастие; человек становился Причастен к Богу.

А когда стал у власти сатана бо ин ЛЕН ИН, он разрушал Храмы и воздвигал свои: клубы, кинотеатры, театры и т.д. и надевал звезды пятиконечные - знак проклятия и рабства.

Кресты – меняли на пятиконечную звезду; иконы – на портреты с его рожею и показывали троичность: Карло Маркс, Энгельс, ЛЕН ИН.

Господь Иисус Христос Показывал и Говорил, что нужно Дорожить Честью Имени, и записывалась и Передавалась Родословная Имени; а Ульянов показывает, что имя не обязательно, сам себе берет кличку «ЛЕН ИН», как животное - «змий»; и человеку показывает: что «какое родословное?» «Я, человек - звучит гордо». Если родители мешают жить так, как ты хочешь; надо их, родителей уничтожить как «пережитки прошлого».

Разрывая на части Древа Жизни, и Честь Имени в грязь втаптывает, а человек, не понимая, идет у диавола бо ин ЛЕН ИН А, на поводу из-за материальных «благ»...

Книга 3 (стр. 10-11 из 124)

«АРМАГЕДДОНЪ» (Лк. 9, 26, Апок. 16, 16)

«Господь Воцарися, да радуется земля, да веселятся острови мнози. Облакъ и мракъ окрестъ Его: Правда и Судьба Исправление Престола Его»

Псаломъ 96, 1, 2)

(Иже бо аще постыдится Мене и Моихъ Словесъ, сего Сынъ Человеческий Постыдится, егда Приидетъ во Славе Своей и Отчей и Святыхъ Ангелъ)

Евангелие от Луки 9, 26)

«И собра ихъ на место нарицаемое

Еврейски Армагеддонъ»

Апокалипсисъ 16, 16)

4 (Апокалипсисъ 1, ст. 3; 5-11; 13-14; 17) «3 Блаженъ чтый, и слышащии Словеса Пророчествия, и соблюдающии Писаная въ немъ: время бо близъ (Время сатаны близ).

5 И от Иисуса Христа, Иже Есть Свидетель Верный, Первенецъ из мертвыхъ и Князь царей земныхъ: Любящу ны и Омывшу насъ от грехъ нашихъ Кровию Своею, 6 и Сотворилъ Есть насъ цари и иереи Богу и Отцу Своему, Тому Слава и Держава во веки вековъ. Аминь. 7 Се, Грядетъ со Облаки, и узритъ Его всяко око и иже Его прободоша, и плачь сотворятъ о Немъ вся колена земная.

8 Азъ Есмь Алфа и Омега, Начатокъ и Конецъ, Глаголетъ Господь, Сый, и Иже Бе, и Грядый, Вседержитель. 9 Азъ Иоаннъ, иже и братъ вашъ и общникъ въ печали и во царствии и въ Терпении ИисусъХристове, быхъ во острове нарицаемемъ Патмосъ за Слово Божие и за Свидетельство ИисусъХристово.

10 Быхъ въ Духе въ день неделный, и слышахъ за собою Гласъ Велий яко трубы глаголющия: Азъ Есмь Алфа и Омега, Первый и Последний: 11 И: яже видиши, Напиши въ Книгу и посли Церквамъ, яже суть во Асии: во Ефесъ и въ Смирну, въ Пергамъ и въ Фиатиръ, и въ Сардисъ и въ Филаделфию и въ Лаодикию.

13 И посреде седми светилниковъ ПодобнаСыну Человечу, Облечена въ Подиръ и Препоясана при сосцу поясомъ златымъ: 14 Глава же Его и Власи Белы, аки ярина белая, якоже снегъ: и Очи Его яко Пламень Огненъ: 15 И Нозе Его Подобне халколивану, якоже въ пещи разжжене: и Гласъ Его яко гласъ водъ многъ: 16 и держа въ Руце Своей Десней седмь Звездъ: и из Устъ Его Мечь обоюду остръ Изостренъ Исходяй (Слово - как меч): и Лице Его якоже солнце сияетъ въ Силе Своей. 17 И егда видехъ Его, падохъ къ Ногама Его яко мертвъ. И Положи Десницу Свою на мне, Глаголя ми: не бойся: Азъ Есмь Первый и Последний.

18 И Живый: и Быхъ Мертвъ, и се, Живъ Есмь во веки вековъ, Аминь: и Имамъ Ключи ада и смерти. 19 Напиши убо, яже виделъ еси, и яже суть, и имже подобаетъ быти по семъ».

5 (Апокалипсисъ 4, ст. 2-11) «2 И абие быхъ въ Дусе: и се, Престолъ Стояше на Небеси, и на Престоле Седящь:

3 И Седяй Бе Подобенъ видениемъ камени иаспису и сардинови: и (бе) дуга окрестъ Престола подобна видениемъ смарагдови.

4 И Окрестъ Престола Престоли двадесять и четыри: и на Престолехъ видехъ двадесять и четыри Старцы седящыя, облечены въ белыя ризы, и имяху Венцы златы на главахъ своихъ.

5 И от Престола исхождаху молния и громи и Гласи: и Седмь Свещниковъ огненныхъ Горящихъ пред Престоломъ, иже Суть Седмь Духовъ Божиихъ:

6 и пред Престоломъ море сткляно, подобно кристаллу: и посреде Престола и Окрестъ Престола четыри Животна исполнена очесъ спреди и созади. 7 И Животно первое подобно льву, и второе Животно подобно телцу, и третие Животно имущее лице, яко человекъ, и четвертое Животно подобно орлу летящу.

8 И Животна четыри, едино коеждо ихъ имеяху по шесть крилъ окрестъ, и внутрьуду исполнена очесъ: и покоя не имутъ день и нощь, Глаголюще: Святъ, Святъ, Святъ Господь Богъ Вседержитель, Иже Бе и Сый и Грядый. 9 И егда даша Животная Славу и Честь и Благодарение Седящему на Престоле, Живущему во веки вековъ,

10 падоша двадесять и четыри Старцы пред Седящымъ во веки вековъ, и положиша Венцы своя пред Престоломъ, Глаголюще: 11 Достоинъ Еси, Господи, Прияти Славу и Честь и Силу, яко Ты Еси Создалъ всяческая, и Волею Твоею Суть, и Сотворена».

Книга 4 (стр. 13-14 из 457) КТО УСТАЛ ОТ ЛЖИ И ХОЧЕТ ЗНАТЬ ИСТИНУ

(Все цитаты приведены из Библии сиречь Книги Священнаго Писания Ветхаго и Новаго Завета (на церковно-славянском языке) с параллельными местами. Издательство Синодальная типография, СанктПетербургъ, Москва, 2009 г.Исключение - цитаты из Нового Завета Господа нашего Иисуса Христа приведены на русском языке по изданию Свято-Троицкой Сергиевой Лавры 1996 г. и обозначены сокращением «рус.»)

Не зли других, и сам не злись:

Мы – гости в этом бренном мире.

А если что не так, смирись,

Будь поумней и улыбнись.

Холодной думай головою:

Ведь в мире все закономерно –

Зло, излученное тобой

К тебе вернется непременно!

В начале своего писания, хочу попросить прощения у всех, кто будет здесь затронут, во вторых; за неграмотное изложение, так как я в школе училась плохо – едва тянулась на тройки.

Написано – это для тех – кто хочет Спастись и Найти Истинный Путь, кто устал от лжи и хочет Правды, даже если – она «горькая» и не приемлема миром сим. Если – что подчеркнуто, то обратите бо'льшее внимание во время чтения, а если двумя чертами или еще как-то – это Показан Смысл Написанного. Всё Написанное здесь не по моей прихоти и не моим разумом. Если бы не Господь и Матерь Божия и Святые, мне никогда бы не суметь – этого найти и написать. Благослови вас Господи во время чтения Этой Рукописи.

Жизнь течет

Дни текут и улетают; часы бегут и не останавливаются; в стремительном течении времени мир приближается к концу своему.

Ни один день не дозволяет другому идти с ним вместе; ни один час не ждет другого, чтобы лететь заодно. Как воду невозможно удержать и остановить перстами, так не остается неподвижною и жизнь рожденнаго от жены.

Взвешена и измерена жизнь всякаго вступающего в мир - нет ему ни средств, ни возможности переступить за назначенный предел.

Бог Определил меру жизни человека, и эту определенную меру дня делят на части. Каждый день, незаметно для тебя, берет свою часть из жизни твоей, и каждый час с своею частицей неудержимо бежит путем своим. Дни разоряют жизнь твою, часы подламывают здание ея, и ты спешишь к своему концу, потому что ты – пар.

Дни и часы, как тати и хищники, окрадывают и расхищают тебя: нить жизни твоей постепенно отрывается и сокращается. Дни предают погребению жизнь твою, часы кладут ее во гроб, а вместе со днями и часами исчезает на земле и жизнь твоя.

Жизнь, которою живешь ты сегодня, уходит и улетает с концем этого же дня, потому что каждый день берет свою часть из твоей жизни и с нею уходит. Каждый день предает погребению свою часть, каждый час кладет во гроб свою долю, и в быстром полете времени они уходят, исчезают и обращаются в ничто.

Как спешно текут дни, так быстро пролетает и жизнь, - нет ей возможности остановиться и стать на одном месте. Если солнце станет в высоте, и луна будет задержана в течении своем, то может остановиться и время, определенное для жизни твоей, - может перестать стремиться к концу.

Псалтирь прп. Ефрема Сирианина. Псалом 137

Многие люди говорят, вот окончена жизнь и всё: тело закопали, и дело кончено. И поэтому стараются – всё здесь на земле успеть – захватить и получше пожить, а там, что будет – то будет. А если посмотреть попроще и задать себе вопрос: как я пришёл на землю? Сколько бы не совокуплялась женщина с мужчиною и если Господь Не даст Своего Дуновения не может быть плоти - того Дуновения что Было Дано Адаму.

1 (Бытие 2, 7) «7 И Cозда Богъ человека, перстъ (Вземъ ) от земли и Вдуну въ лице его Дыхание Жизни: и бысть человекъ въ душу живу».

Значит, нет дуновения – нет плоти, и поэтому жены, которые не могли родить детей – считались недостойными: (быть) для вынашивания Дуновения Божия – для созревания плода «тела»; их поносили в обществе.

2 (Евангелие от Луки 1, 25) «25 Яко тако мне Сотвори Господь во дни, въ няже Призре Отъяти поношение мое въ человецехъ». Значит, тела без души не может быть: поэтому все не видимые глазами качества, но ощущаемые телом – есть качества, принадлежащие душе: «энергия» – что движет тело, дающая тепло и жизнь; всё, что видит душа; чувствует; говорит и думает – выполняет тело; так как нет души - нет и действия.

Но по своему все души разные – как и тела, и в них Заложены Дары перед тем как пойти на землю; и количество Дара Определил Бог: сколько кому Дать. И спрос со всех будет разный - когда Господь Придёт Судить землю. Каждый будет Судиться в отдельности. Поэтому нам лучше сейчас во всём разобраться и исправиться пока не поздно. Значит раз – есть душа, и она имеет Дух и Дары, и выполнение на земле, человек должен сохранить свою чистоту и показать свою любовь к своему Создателю. Теперь мы знаем, что есть начало и конец прохождения души на земле, и возврат к своему Создателю. Только Создавший душу и Давший ей Дуновение и Дыхание…

 

Книга 5 (стр. 10-11 из 255) КТО ХОЧЕТ УЗНАТЬ ИМЯ Бога, ТОТ ПРОЧТИ

«ДЛЯ ОВЕЦЪ НЕ С ВОЕГО ДВОРА» (Ин. 10, 16)

„Аще же жертва спасения даръ его Господу, аще убо от говядъ е принесетъ, аще мужескъ полъ или женскъ, непороченъ да принесетъ е пред Господа“ 1 (Левитъ 3, ст. 1) *

Предыдущая рукопись передана Патриарху Кириллу 1 августа 2012 г. в с. Турнаево Болотнинского р-на НСО в храме прп. Серафима Саровского через Высокопреосвященнейшего Тихона митрополита Новосибирского и Бердского; Высокопреосвященнейшему Луке архиепископу Черепановскому и Искитимскому – 31 июля 2012 г. в день прославления прп. Серафима Саровского после Вечерней Службы

«14 Азъ Есмь Пастырь Добрый, и Знаю Моя, и знаютъ Мя Моя: 15 Яко Знаетъ Мя Отецъ, и Азъ Знаю Отца: и Душу Мою Полагаю за овцы. 16 И ины овцы имамъ яже не суть от двора сего, и тыя Ми Подобаетъ Привести: и Гласъ Мой услышатъ, и будетъ Едино Стадо (и) Единъ Пастырь. 17 Сего ради Мя Отецъ Любитъ, яко Азъ Душу Мою Полагаю, да паки Прииму Ю» 2 (Евангелие от Иоанна, гл. 10, ст.14-17) *.

3 (Евангелие от Матфея, гл. 28, ст. 18-20)*«18 И Приступль Иисусъ, Рече имъ, Глаголя: «Дадеся Ми всяка Власть на Небеси и на земли: 19 шедше убо научите вси языки, крестяще ихъ во Имя (единственное число) Отца и Сына и Святаго Духа, 20 учаще ихъ блюсти вся елика Заповедахъ вамъ и Се, Азъ съ вами Есмь во вся дни до скончания века. Аминь».

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Христос Воскрес!

Мир вашему дому. Давайте с Божией Помощью разберемся и поймем и призовем Господа, Бога, по Имени, так как Имя очень важно (об этом написано в первой Книге для пастырей «Кто устал от лжи и хочет Правды»). Всё, что нас окружает во всей вселенной, имеет свое имя, даже неодушевленные предметы и те имеют свое название.

Кого просило человечество Прийти на землю и Спасти их? Ради Кого жертвовали материальными благами и телесную жизнь отдавали и шли на муки ада, н е зная времени их освобождения оттуда? Сколько было воспето Славы и принесено жертв - во всех временах и эпохах.

Во всех народах имелись свои просители, и ходатаи и жертвователи - пред Богомъ и Спасителемъ мира. Просили Господа Бога Посетить и Избавить человека от смерти и мук ада, и Простить грех Адамов, и Вернуть человеку Вечность в Райских Обителяхъ и Райские Блага.

Поэтому не могли Пророки не разсказать о Имени Создателя Вселенной, в Котором и Заключается всё видимое и Невидимое, Начало и Конец.

Давайте с Помощью Библии узнаем Имя Господа Бога, если заблуждались, то покаемся и попросим у Него прощение и Восхвалим Имя Его.

1 (Деяния, гл. 2, ст. 29) «29 Мужие, братие, достоитъ рещи съ дерзновениемъ къ вамъ о Патриарсе Давиде, яко и умре и погребенъ бысть, и гробъ его есть въ насъ даже до дне сего».

«О Господеви»

2 (1) (Книга Пророка Осии, гл. 12, ст. 2) «2 И Судъ Господеви ко Иуде, еже отмстити Иакова: по путемъ его и по начинаниемъ его Воздастъ ему».

3 (2) (Книга Пророка Исаии, гл. 44, ст. 6) «6 Сице Глаголетъ Господь Царь Израилевъ и Избавлей Его Богъ Саваофъ: Азъ Первый и Азъ по сихъ, кроме Мене несть Бога».

4 (3) (Псаломъ 109, ст. 1; 3) «1 Рече Господь Господеви моему: Седи Одесную Мене Дондеже Положу враги Твоя Подножие Ногъ Твоихъ.

3 Съ Тобою Начало въ День Силы Твоея, во Светлостехъ Святыхъ Твоихъ: из Чрева прежде деницы Родихъ Тя».

5 (4) (Книга Пророка Исаии, гл. 53, ст. 3; 10-12) «3 Но Видъ Его Безчестенъ, Умаленъ Паче всехъ сыновъ человеческихъ: Человекъ въ Язве Сый и Ведый Терпети Болезнь, яко Обратися Лице Его, Безчестно Бысть и не вменися.

10 И Господь Хощетъ Очистити Его от Язвы: аще Дастся о гресе, душа ваша узритъ Семя Долгоживотное. 11 И Хощетъ Господь Рукою Своею Отъяти Болезнь от Души Его, Явити Ему Светъ и Создати Разумомъ, Оправдати Праведнаго Благо Служаща многимъ и грехи ихъ Той Понесетъ. 12 Сего ради Той Наследитъ многихъ и крепкихъ Разделитъ корысти, зане Предана бысть на смерть Душа Его, и со беззаконными Вменися, и Той грехи многихъ Вознесе и за беззакония ихъ Преданъ Бысть»…

Книга 1 из Семи, Она же 6 из 12, (стр. 10-11 из 131) «ПУТЬ ДРЕВА ЖИЗНИ» (Быт. 3, 24)

6 (Книга судий Израилевыхъ 5, ст. 3; 8; 20-27; 31-32) «3 Услышите, царие, и внушите, князи: азъ Господеви воспою и пою Богу Израилеву. …8 избраша боги новы, яко хлебъ яченъ, тогда воеваша грады князей: Щитъ Не Явися, ниже копие въ четыредесяти тысящахъ во Израили. 20 От Небесе ополчишася звезды, от чина своего ополчишася с Сисарою. … 23 Проклинайте Мазора, рече Ангелъ Господень, проклятиемъ проклените живущихъ въ немъ, яко не приидоша въ Помощь Господню, в Помощь (Господню) въ сильныхъ. 24 Да Благословится въ женахъ Израиль, жена Хавера Кинеева, от женъ въ кущи да Благословится: 25 воды проси у нея, и даде ему млеко въ чаши: преимущихъ принесе масло кравие: 26 руку свою левую къ колу простре, и десницу свою ко млату работающихъ, и уби Сисару: разби главу его, и порази, прободе скрания его: 27 между ногама ея повалися: паде утружденъ, и умре посреде ногъ ея, и тамо паде бедне. 31 Тако да погибнутъ вси врази Твои, Господи: и любящии Его, якоже Востокъ Солнца въ Силе Своей. 32 И бысть въ покои земля четыредесять летъ».

7 (Книга судий Израилевыхъ 6, ст. 1) «1 И сотвориша сынове Израилевы злое пред Господемъ, и Предаде ихъ Господь въ руку Мадиамлю седмь летъ».

8 (Исходъ 15, ст. 11, 13, 17, 20-21) «11 Кто подобенъ Тебе въ бозехъ, Господи, кто подобенъ Тебе; Прославленъ во Святыхъ, Дивенъ во Славе, Творяй Чудеса: … 13 Наставилъ Еси Правдою Твоею люди Твоя сия, яже Избавилъ Еси, Утешилъ Еси Крепостию Твоею во Обитель Святую Твою … 17 Введъ Насади я въ Гору Достояния Твоего, въ Готовое Жилище Твое, еже Соделалъ Еси, Господи, Святыню, Господи, Юже Уготовасте Руце Твои: 18 Господь Царствуяй веки, и на векъ, и еще …

20 Взя же Мариамъ Пророчица, сестра Ааронова, тимпанъ въ руце свои, и изыдоша вся жены вследъ ея со тимпаны и Лики: 21 преднача же имъ Мариамъ, глаголющи: поимъ Господеви, славно (бо) Прославися: коня и всадника Вверже въ море».

9 (Галатомъ 4, ст. 28) «28 Мы же, братие, по Исааку Обетования чада есмы».

10 (Римляномъ 9, ст. 3-10) «3 Молилъ быхъ ся бо (падший) самъ азъ отлученъ быти от Христа по братии моей, сродницехъ моихъ по плоти, 4 иже суть Израилите, ихже всыновление и Слава, и Завети и Законоположение, и Служение и Обетования:
5 ихже отцы, и от нихже Христосъ по плоти, Сый над всеми Богъ Благословенъ во веки, Аминь.

6 Не такоже, яко отпаде Слово Божие: не вси бо (падшие) сущии от Израиля, сии Израиль, 7 ни зане суть семя Авраамле, вси чада: но во Исааце, Рече, наречется ти Семя. 8 Сиречь, не чада плотская, Сия Чада Божия: но Чада Обетования причитаются въ семя. 9 Обетования бо (падшим) Слово Сие: на Сие время Прииду, и будетъ Сарре сынъ. 10 Не точию же, но и Ревекка от единаго ложа Исаака отца нашего имущи».

11 (Бытие 18, ст. 1-3; 10-14) «1 Явися же ему Богъ у дуба мамврийска, седящу ему пред дверьми сени своея въ полудни. 2 Воззревъ же очима своима, виде, и се, Трие Мужие Стояху над нимъ: и видевъ притече въ Сретение Имъ от дверий сени своея: и поклонися до земли 3 и рече: Господи, аще убо обретохъ Благодать пред Тобою, не мини раба твоего: 4 да принесется вода и Омыются Ноги Ваша, (Христос тоже Омывал ноги, только ученикам. Авраам Богу омыл Ноги, а Бог человеку. Как бы закрывая круг) и Прохладитеся под древом: (а Христос после, как Омыл ноги ученикам, Взошел на Древо Креста и Омыл Своею Кровию все грехи человека) 5 и принесу хлеб, да Ясте, и посемъ Пойдете въ Путь Свой, Егоже ради Уклонитеся къ рабу Вашему. И Рекоша: тако сотвори, якоже и глаголахъ еси (Авраам дал хлеб Господу перед тем, как Уйти Им; и Иисус Христос прежде, как Покинуть землю, Дал Свой Хлеб – Плоть и Кровь Свою).

10 Рече же: (се) Возвращаяся Прииду къ Тебе во время Сие въ часы, и родитъ сына Сарра жена твоя. Сарра же услыша пред дверьми сени сущи за нимъ. 11 Авраамъ же и Сарра стара (беста,) заматеревшая во днехъ: и престаша Сарре бывати женская. 12 Разсмеяся же Сарра въ себе, глаголющи: не у было ми убо доселе, господинъ же мой старъ (Авраам был стар и не имел детей, первый из двенадцати колен родословной Иисуса Христа и Иоаким из этого же рода тоже был стар и не имел детей. Как бы Иоакимом закрывался круг Ветхого Завета. И Начинался Новый Завет – с Зачатия и Рождения «Дома» для Тела Христа, где Оно Будет Взрощено Духом Святым и Вынесено без Дверей; Чудным Образом: как Воздух, как Свет, Изходящий. Изходящий не вредит Тому, из чего выходит. Так и Тело Христа, Покинуло Тело - «Дом» - Девы Марии, Не повредив Ее Девства. Поэтому и говорится в Евангелии от Матфеа (гл. 1, ст. 16): «…Мариина, из Неяже Родися Иисусъ, Глаголемый Христосъ». Обратите внимание: предлог «из» - «Изходящий». А остальные жены родили естественным человеческим путем – предлог «от» - «отторгнули плоть»…

Книга 2 из Семи (стр. 10-11 из 98) М А Р И Я (В Честь Пресвятой Богородицы)

«И вражду Положу между тобою (змеем) и между женою, и между семенемъ твоимъ и между Семенемъ Тоя: Той твою Блюсти Будетъ главу, а ты блюсти будеши Его Пяту»

6 (Бытие 3, ст. 15)

Для всех очевидно: наше время бо – беззакония превзошло все века своим лукавством: пред Господом Богом и людьми.

Настало время выбора: с кем мы? – с Богом Творцом Троицей Единосущной и Нераздельной, или против Него? Что же нам делать, и как разобраться? Кто и что – За Господа Бога, а что против Него? Как распознать лукавого и лукав(ые)ая действия?

Давайте обратимся ко Господу Богу: Отцу и Сыну и Святому Духу за Помощью. И через Его Помощь, через Библию на церковно-славянском языке попробуем разобраться. Помоги нам, Господи!

Много лет меня, грешную вдову Марию мучает вопрос: Как и почему происходит поругание Святыни – Славы Божией? Враг диавол бо ин – через своих слуг – сектантов, обливает грязью Матерь Бога и Его Святых, через Которых Он, Творец, Показывает Свои Действия и Величие.

Так давайте встанем на защиту Святыни Божией и Чести Матери Божией: запретим глумиться над Святостью врагам Божиим.

Видеть поругание Святыни тяжело тому, кто верует в Святыню, в Бога и Его Чудеса. Кто мог более искренне глубоко веровать во всякое Слово Христово и Его Заповеди Ветхого Завета и Принесенные Им Новозаветные Заповеди, как не Она – наша Пренепорочная Дева Богородица – Мати Мария?

Выразить свою любовь к Ней мы можем потребовав, чтобы, в конце концов, прекратили изображать Лики в средствах массовой ин формации; и изображать Лики на материальной продукции: бутылках винных и бутылочках для масла, коробочках и разны упаковочках, на платках и платочках, на наклейках, брелоках, браслетах, конфетах, а еще страшное придумали сатанисты – календари с Ликами. После конца года идут на мусорки или небрежно валяются. Дошли сатанисты и до такого ужаса, что сделали перекидные календари; один Лик основного месяца вверх Головой, а другой, Который переворачивает вниз Головой, так и Висит круглый год, а мы не замечаем; а если замечаем, так молчим – становимся носителями страшного кощунства над Образами Божиими и Его Славою. Если молчим и покупаем, значит, мы согласны с этими действиями.

Один раз в моей жизни была такая история: заходим с сестрой в г. Новосибирске в платный туалет, а там – Образ Матери Божией висит на стене. Мне пришлось с большим скандалом добиться, чтобы Образ был снят со стены и Его забрать с собой. Человек не понимал: что такого страшного? Ведь это – календарь, а он не освящен. А то, что Лик Матери Божией Освятил Своим Присутствием материю, на которой Его изобразили – никому нет дела. Мы должны знать, что покланяемся не материи, а Изображенному Лику на материи; а Изображенный – Безспорно Святой. В любом Святом Живет Святой Дух, и чрез Святой Дух, Живущий во Святом, – Исходит Благодать.