В царской России аборты были запрещены

Если несчастные родители не могли сами вырастить ребенка, то они отдавали его в приют или просто подкидывали благочестивым соседям. В 1851 году вдова Анна Жукова усыновила младенца-подкидыша:

Фото 29. Маршал Георгий Жуков

 

При Крещении ему дали имя Константин. Сын Константина Георгий Константинович Жуков стал одним из знаменитых полководец ХХ века. Под командованием Жукова русскими войсками было одержано множество побед в Великой Отечественной войне.

СКОЛЬКО НЕРОЖДЕННЫХ ГЕНИЕВ ТЕРЯЕТ СОВРЕМЕННАЯ РОССИЯ?

ВИФЛЕЕМСКИЕ МЛАДЕНЦЫ

«Тогда Скажет тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и аггелом его» (Мф. 25, 41)

11 Января по новому стилю Православная Церковь празднует память 14 000 младенцев за Христа в Вифлееме убиенных. По приказу царя Ирода, узнавшего от волхвов, пришедших поклониться Младенцу Христу о Месте и Времени Его Рождения, он приказывает убить всех младенцев до двухлетнего возраста. Воины Иродовы выполняют это безчеловечное приказание. «Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов. Тогда сбылось Реченное через Пророка Иеремию, который Говорит: «Глас в Раме слышен. Плач и рыдание, и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет» (Мт. 2, 16-20). Так плакали матери об убиенных чадах своих. Какое материнское и отцовское сердце не содрогнется от жалости и боли? Как счастлива мать, когда рождается её дитя! Как радуется она его первым словам, первым шагам. Как мучается, когда ребенок болен. И этого ребенка, который является счастьем всей её жизни, убивают у неё на глазах.

Фото 30. Икона 14000 убиенных Вифлеемских младенцев

Безчеловечный, безумный поступок. Бог наказал Ирода страшной смертью. Вскоре после этого он заболел ужасной болезнью. Тело его заживо гнило и съедаемо было червями, и он умер в страшных мучениях. Кровь невинных младенцев вопияла к Небу об отмщении.

Прошло два тысячелетия, и ныне, в наш «просвещенный» век опять творится грех Иродов. Да только в еще более страшной форме. Не Ирод, чьё имя стало синонимом жестокости и безчеловечности, а сама мать несет на заклание собственное дитя. Не воин, исполняющий безумный приказ, а «врач» (в кавычках) разрывает младенца на части. Что случилось за эти два тысячелетия в сознании людей? Насколько надо «просветиться» или в конец обезуметь, чтобы дойти до такого - убийства своего ребенка. Аборт (англ. «прерывание») – прекращение жизни.

Аборт – убийство, - гласят законы всех стран до второй половины ХХ века. В то время никогда врачи не посмели бы нарушить клятву Гиппократа, не брали бы орудия убийства и не превращали гинекологическое кресло в плаху, а детей потом не сжигали бы, как мусор, в крематориях. И Православная Церковь, и современная медицина говорят: Аборт – убийство, преступление. А как еще назвать аборт? Мир обезумел: то, что раньше считалось как великое Благо, Благословение Божие, радость, то теперь считается как зло, помеха счастью - Рождение ребенка, появление нового человека, маленького, беспомощного младенца, единственным ощущением и счастьем которого является мама. Близость с ней, присутствие её… И что случилось? Что произошло с этим миром? Женщина просит убить свое дитя и врач, чья обязанность защищать жизнь, прерывает её, выполняет функцию палача. В средневековых рукописях описывается страшный ритуал черной мессы, совершаемый сатанистами. На теле женщины убивается невинное дитя. Аборт же еще страшнее этой черной мессы. Дитя убивается еще во чреве матери. И она сама приносит его на заклание.

Проклятие от этого преступления падает не только на саму женщину и тех, кто подтолкнул или не воспрепятствовал совершиться этому, но и на последующие поколения. Дети и внуки могут страдать от того, что когда-то мать или бабушка сделали аборты. Ни сама женщина, ни врач не имеют морального права распоряжаться жизнью ребенка, пусть еще не родившегося, но уже живущего. И если мы утратили понятие о ценности человеческой жизни, то мы превратимся в чудовищ, пожирающих друг друга и самих себя.

От такого нравственного разложения людей всегда сохраняла Церковь с её Заповедями «Не убий», «Возлюби ближнего своего». Церковь всегда считала аборт страшным, смертным грехом. Когда женщина на исповеди признается в совершении аборта, священник читает над ней особую молитву, ту, которую читают и над убийцами. Потому что для Бога нет разницы – маленький или большой человек был убит. И нельзя говорить: «Что было, то прошло», в совершенном грехе обязательно нужно каяться, глубоко и искренне, а иначе проклятие от этого греха так и будет волочиться за нами всю жизнь и после смерти приведет туда, где будет плач и скрежет зубов. А когда будет второе Пришествие Христа и мертвые воскреснут, убиенные младенцы воскреснут уже взрослыми и встретятся со своими родителями. Подойдет взрослый сын или дочь и спросит: «Мамочка, папочка, за что вы меня убили?» Что тогда сможем сказать, чем оправдаться перед ними?

 

Что может совершить женщина, чтобы даже не простился, а чтобы была надежда на прощение в этом страшном грехе? Никогда более его не совершать, исповедоваться. Совершить противоположное этому греху. Помочь многодетной или малообеспеченной семье, сиротам, участвовать в движении против абортов, молиться. Только покаяние должно быть искренним. Нельзя думать, что исповедался и всё, живи по-старому, нет. На исповеди мы делаем первый шаг к исправлению, а покаяние в этом грехе должно длиться всю жизнь.

Священник Александр Хлебников

Православно движение против абортов «За жизнь» г. Ижевск

ТРУДНЫЕ ВОПРОСЫ

Встречаясь с различными людьми и затрагивая проблему абортов, приходится сталкиваться с типичной ситуацией: собеседник выслушал ваши доводы и согласился с тем, что аборт действительно, убийство. Но тут же ему на память приходят обстоятельства, при которых это убийство кажется допустимым или даже единственно возможным решением ситуации. Набор вопросов, которые задаются в таких случаях, как правило, неизменен.

Все эти вопросы для человека со здоровой психикой и умеющего логично размышлять, собственно говоря, абсурдны, и ответить на большинство из них можно, выявив этот закамуфлированный абсурд. Как в математике, для того, чтобы доказать неверность некоего утверждения, иногда используется метод приведения к абсурду. Кажется, что это самый радикальный способ ответа на подобные вопросы.