Падение крепостного права в России.

История России в документах и материалах (1861-начало XX в.): Учеб. пособие/Сост.: М.Т. Когут, Л.Д. Прохорова, И.Ф. Пузикова, Л.В. Рачек, Н.Е. Тимонина, Н.И. Хроменкова / Под ред. М. Т. Когут. - Омск. ОмГТУ, 1993. Кн. II. – 116 с.

 

Данное пособие является продолжением сборника документов по истории России в IX – первой половине XIX вв. и предназначено для самостоятельной работы студентов с историческими источниками. Оно посвящено истории России в пореформенный период (60 – 90-е гг. XIX в.) до 1904 г.

В сборник включены законодательные акты по аграрному вопросу и внутренней политике правительства, фрагменты отчетов чиновников, статистические материалы, отрывки из исторических, экономических и публицистических работ общественных деятелей рубежа XIX-XX вв.

Первая глава освещает процесс становления и развития капиталистического способа производства с 1861 по 1917 гг., который показан через работы «легальных марксистов» П. Струве и С. Булгакова; либерального народника А. Н. Энгельгардта и В. И. Ленина, где прослеживается полемика о роли рыночных отношений и товарном производстве, частной собственности и предпринимательства, которая актуальна для наших дней. Прослежена эволюция социальной структуры пореформенной России. Интересны данные о материальном положении студенчества, месте и роли инженера в дореволюционной России.

Богатую информативную нагрузку несут составленные авторами статистические таблицы и диаграммы, что обязывает студентов к анализу каждого заложенного в них показателя. В пособии представлены источники, характеризующие место России в мировой системе капитализма к 1917 г.

Завершается глава краткой характеристикой основных этапов внутренней политики самодержавия.

Вторая глава посвящена общественно-политическому движению в России с 1861 по 1904 гг. Приведенная в конце раздела таблица показывает смену поколений и основные направления в освободительном движении страны.

В общественно-политической мысли продолжалась борьба буржуазной и социалистической альтернатив, социалистическая мысль развивалась в русле двух направлений: крестьянского утопического социализма (народничества) и марксизма. Методологическое значение имеет статья Г. В. Плеханова «Первые шаги социал-демократического движения В России», которая показывает эволюцию русских революционеров от народничества к марксизму, о значении последнего говорит тот факт, что даже публицистическая деятельность буржуазной интеллигенции началось с пропаганды марксизма. В пособие включены фрагменты трудов представителей всех направлений.

Для изучения либерального движения предлагается уникальная по ценности собранного материала работа участника движения И. П. Белоконского, где прослеживаются этапы, социальная база, формы деятельности организации, программа либерализма. В пособии можно ознакомиться с идеями сибирского областничества.

При подготовке к занятиям следует обратить внимание на год публикации, выяснить историческую обстановку появления документа, его характер, общественно-политическое лицо автора, выявить, какие вопросы он поднимает и как он их оценивает. Поднимаются ли эти вопросы в других источниках и как их оценивают авторы.

Глава1.СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕИ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫВРОССИИВТОРОЙПОЛОВИНЫXIX - НАЧАЛАXX ВЕКА.

ВВЕДЕНИЕ.

Крестьянская реформа 1861г., отменившая крепостное право, стала исторической гранью между феодализмом и капитализмом в России. Реформа, хотя и сыграла роль социальной революции, проводилась дворянским государством в интересах этого государства с максимальным учетом интересов помещиков. Поэтому развитие капитализма в стране проходило в условиях сохранения феодально-крепостнических пережитков. Как шел этот процесс, освещают материалы предлагаемого раздела. Также дается обзор внутренней политики царизма.

Зависимости (1861г.)

1. Крепостное право на крестьян <...> отменяется навсегда. <...>

2. <...>крестьянам <...> предоставляются права, состояния свободных сельских обывателей, как личные, так и по имуществу. <…>

3. Помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, предоставляют, за установленные повинности, в постоянное пользование крестьян усадебную их оседлость и,<...> то количество земли и других угодий, которое определяется в местных положениях.

4. Крестьяне за отведенный <...> надел обязаны отбывать в пользу помещиков <...> повинности работою или деньгами. <...>

6. Наделение крестьян землею и другими угодьями, а равно следующие за сие повинности в пользу помещика определяются преимущественно по добровольному между помещиками и крестьянами соглашению, с соблюдением лишь следующих условий:

1) чтобы надел, предоставляемый крестьянам в постоянное пользование, для обеспечения их быта и исправного отправления ими государственных повинностей, не был менее того размера, который определен с этой целию в местных положениях;

2) <...> повинности крестьян в пользу помещика, которые отправляются работою, определялись не иначе как временными договорами, на сроки не долее трех лет. <...>

7. На сих основаниях составляются «уставные грамоты» <...> самим помещиком. <...>

11. Крестьянам предоставляется право выкупать в собственность усадебную их оседлость <...>

12. С согласия помещиков крестьяне могут <...> приобретать в собственность <...> полевые земли и другие угодья. <...>

14. Дабы облегчить крестьянам приобретение в собственность<...> земель <...> правительство оказывает пособие <...>

15. Крестьяне, вышедшие из крепостной зависимости, но состоящие в обязательных поземельных отношениях к помещикам, именуются «временно-обязанными крестьянами».

16. Крестьяне <...>, приобретшие в собственность поземельные угодья <...> именуются «крестьянами-собственниками».

17. <...> крестьяне составляют по делам хозяйственным сельские общества, а для ближайшего управления и суда соединяются в волости.

2.2 О правах крестьян…

21. На крестьян, вышедших из крепостной зависимости, распространяются общие постановления законов гражданских о правах и обязанностях семейственных. <...>

23. Крестьянам <...> предоставляется право <...>:

1) производить свободную торговлю <...>

2) открывать и содержать на законном основании фабрики и разные промышленные, торговые и ремесленные заведения.

3) записываться в цехи; производить ремесла в своих селениях и продавать свои изделия как в селениях, так и в городах. <…>

4) вступать в гильдии, торговые разряды <...>

24. Крестьянам предоставляются <...> права по искам, жалобам, ходатайству и суду. <...>

33. Каждый крестьянин может приобретать в собственность недвижимые и движимые имущества, а также отчуждать оные, отдавать их в залог и вообще распоряжаться ими с соблюдением общих узаконений, установленных на сей предмет для свободных сельских обывателей. <...>

37. Приобретенными в собственность <...> землями крестьянского надела крестьяне пользуются и распоряжаются как своим достоянием на правилах, изложенных в предыдущих статьях <...>, с соблюдением тех условий, на основании коих усадьбы и земли приобретены, и во всяком случае с тем ограничением, что в продолжение первых девяти лет со времени утверждения сего Положения означенные земли не могут быть отчуждаемы или закладываемы посторонним лицам, не принадлежащим к обществу. <...>

2.3 Об устройстве сельских обществ…

46. Сельское общественное управление составляют:

1) сельский сход; - и

2) сельский староста. <...>

69. «Волостное управление» составляют:

1) волостной сход;

2) волостной старшина, с волостным правлением, и

3) волостной крестьянский суд. <...>

148. Помещику предоставляется <...> вотчинная полиция. <...>

Рост предприятий

Годы прирост Свыше 100 чел	Число предприятий	Число рабочих (тыс.)	Сумма производства (млн. /руб.)
		231.7	201.1
		390.4	489.9
		464.3	588.0
Прирост в %
Всех предприятий
		1318.0	1334.5
		2098.2	2839.1
		2679.7	4908.7
Прирост в %
с 1887 по 1897	26.3	59.2	112.7
с 1897 по 1908	2.1	27.7	72.9
Из них крупных
		2042.9	3173.5
		2413.8	4839.9
		3114.9	7357.8
Прирост в %
c 1900 по 1908	-9.44	18.6	52.2
с 1908 по 1913	24.2	29.4	52.0

Составлено по: Очерки истории СССР. М. 1960. С., 1960. С. 106; Хрестоматия по истории СССР. М. 1970. С. 243-244 Хромов П. А. Экономическое развитие России. М., 1967 С. 404-405.

4. 3. 2. Мощность паровых двигателей в промышленности (тыс. л. с.)

Подробно с развитием капитализма в сельском хозяйстве см. там же. С. 164-180, 214-216, 223-230, 236-250, 307-315; в промышленности - С. 468-469, 498, 501, 505, 542-552; и др.

5. 3.3. Длина сети железных дорог (тыс. км.)

Рост товарооборота.

	Учтенный товарооборот	Население России
Годы	в млн. руб.	В % к 1885г.	в млн. чел	в % к 1885г
			108. 8
			129. 9	119. 39
			132. 2	122. 15
			152. 9	140. 53
			155. 4	142. 83

Хрестоматия по истории СССР <...> М., 1970. С. 101, 232, 245.

ФОРМИРОВАНИЕ БУРЖУАЗИИ.

Состав.

Социальный состав владельцев промышленных предприятий в 1879 г.: купцы - 1201 человек (56. 5 %), крестьяне - 241 (11. 3 %), мещане – 94 (4. 4 %), дворяне - 81 (3. 8 %), иностранцы - 134 (6. 3 %), казна - 11(0. 5 %), без указания принадлежности - 364 (17. 2 %).

[Буржуазия - ред.] «давно правит нашей страной экономически …» (Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 31. с. 18).

<...> К крупной промышленной буржуазии относилось 1.5 млн. торгово-промышленного населения, 0.9 млн. рантье, т. е. 2.4 млн. человек, не считая буржуазной интеллигенции (0.6 млн.), <…> только 32 тыс. человек (или 120-150 тыс. населения) получали доход свыше 10тыс. рублей в год. <…> В 1879г. предприятий с числом рабочих свыше 100 насчитывалось всего 1238, т. е. 4.4%. Но они давали <…> 54. 8 %всей суммы производства. К 1917 г. 70 % прибыли приходилось на акционерные общества с доходом свыше 50 тыс. рублей.

Связь буржуазии с землей.

«Российская буржуазия тысячами экономических нитей связана и с старым поместным землевладением, и с старой бюрократией» ( Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 21. С. 220).В начале ХХ века более 20% (912человек) из состава членов правления и советов российских акционерных обществ имели личную земельную собственность. Среди них 160 предпринимателей (3.5%) имели не менее 10 тыс. десятин земли. <…> В начале 1914 г. только в руках 55 крупнейших ассоциаций <…> (владения в 10 тыс. дес. и более) было сконцентрировано свыше 3.5 млн. десятин. <…> политическая беспомощность буржуазии объяснялась экономическими условиями, делающими «буржуазию врагом рабочих и рабом Пуришкевичей» <…> (Ленин В. И. Полн. cобр. соч. Т. 21. С. 222).

Политически буржуазия сложилась в класс лишь во время революции 1905-1907годов, создав свои политические партии <…>

Составлено по: Очерки истории СССР. М., 1960. 97-98;Тюкавкин В. Г., Щагин Э. М. В. И. Ленин о трех российских революциях. М., 1984. С. 93-96; Боханов А. Н. Крупная буржуазия России. М., 1992. С. 164-167.

Составлено по: Лейкина-Свирская В. Р. Русская интеллигенция в 1900-1917 годах. М., 1981. С. 39; Ушаков А. В. Демократическая интеллигенция периода трех революций в России. М., 1985. С. 8, 10, 29, 32; Тюкавкин В. Г., Щагин Э. М. В. И. Ленин о трех российских революциях. М., 1984. С. 98; Лисовский Н. К. Молодые борцы революции. М., 1987. С. 11-12.

Производство на душу населения в Европейской России сельскохозяйственной продукции в 1860-е годы составляло 29.03 пуд. зерна, в 1880-е годы - 28. 54; промышленной продукции соответственно, 5. 53 руб. и 18. 95 руб.

РОССИЙСКИЙ ПРОЛЕТАРИАТ.

Рабочее время.

Рабочее время в 1897 г. составляло 12-14 час. С 1904 по 1913 гг. сократилось с 10. 5 до 8. 7 час. Средний рабочий день в 1912 - 11 ч.

Составлено по: Рабочий класс России от зарождения до начала ХХ в.: История рабочего класса в СССР. М., 1983. С. 203, 212, 241-243; Рабочий класс России. 1907 - февраль 1917: История рабочего класса СССР. М., 1982. С. 42, 48, 90, 246; Хромов П. А. Экономическая история СССР. С. 156; Крузе Э. Э. Положение рабочего класса в России в 1900-1914 гг. М., 1976. С. 296.

Концентрация производства.

	1902 – 1903	1913 – 1914
Величина основного капитала компаний в млн. руб.	число компаний	%	Основной капитал в %	число компаний	%	Основной капитал в %
Менее 1		52. 6	15. 1		49. 9	9. 9
от 1 до 5		39. 6	45. 7		38. 6	33. 6
от 5 до 10		5. 7	22. 7		7. 2	22. 7
от 10 и выше		2. 1	16. 5		4. 3	33. 8
Итого		100. 0	100. 0		100. 0	100. 0
	(2511. 8 млн. руб.)	(4734. 7 млн. руб.)

Минц И. И. История Великого Октября. Т. 1. Свержение самодержавия. М., 1977. С. 33.

Россия и Запад.

Января 1864 г.

Ст. 1. Для заведования делами, относящимися к местным хозяйственным пользам и нуждам каждой губернии и каждого уезда, образуются губернские и уездные земские учреждения <…>

Ст. 2. Дела, подлежащие ведению земских учреждений в губернии или уезде, по принадлежности, суть:

I. Заведование имуществами, капиталами и денежными сборами земства.

II. Устройство и содержание принадлежащих земству зданий, других сооружений и путей сообщения <...>

III. Меры обеспечения народного продовольствия.

IV. Заведование земскими благотворительными заведениями и прочие меры призрения; <...> попечение о построении церквей.

V. <...> взаимного земского страхования имуществ.

VI. Попечение о развитии местной торговли и промышленности.

VII. Участие, преимущественно в хозяйственном отношении и в пределах, законом определяемых, в попечении о народном образовании, о народном здравии и о тюрьмах.

VIII. Содействие к предупреждению падежей скота, а также по охранению хлебных посевов и других растений от истребления <...> вредными насекомых и животными.

IX<...> участие в делах о почтовой повинности.

X. Раскладка <...> государственных денежных сборов <...>

XI. Назначение, раскладка, вздымание и расходование <...> местных сборов для удовлетворения земских потребностей <...>

XII. Представление через губернское начальство высшему правительству сведений и заключений по предметам, касающимся местных хозяйственных польз и нужд <...>

XIII. Производство выборов в члены и другие должности по земским учреждениям и назначение сумм на сохранение этих учреждений.

XIV. Дела, которые будут вверены земским учреждениям на основании особых уставов, положений или постановлений. <...>

Ст. 5. Земские учреждения имеют право <...> приобретать и отчуждать движимые и недвижимые имущества, заключать договоры <...>

Ст. 6. <...> действуют самостоятельно. <...>

Ст. 7. <...> не могут выходить из круга указанных им дел <...>

Ст. 8. Земские учреждения подвергаются законной ответственности <...> за действия, противные существующим законам, за неисполнение основанных на законе требований местных начальств <...>

Ст. 9. Начальник губернии имеет право остановить исполнение всякого постановления земских учреждений <...>

Ст. 13. Уездные земские учреждения суть: уездное земское собрание и уездная земская управа.

Ст. 46. Уездная земская управа составляется из председателя и двух членов, избираемых на три года уездным земским собранием из числа участвующих лиц в нем.

Ст. 48. Избранный земским собранием председатель уездной управы утверждается в этой должности начальником губернии.

Ст. 51. Губернское земское собрание составляется из гласных, избираемых уездными земскими собраниями на три года.

Ст. 56. Губернская земская управа состоит из председателя и шести членов, избираемых на три года губернским земским собранием из своей среды <…>

Ст. 76. Уездные и губернские земские собрания собираются ежегодно по одному разу. <...>

Хрестоматия по истории СССР. 1861-1917<...> М., 1990. С. 80-82.

9.4. Новое положение о земских учреждениях 12 июня 1890 г. стеснило избирательную систему и деятельность земств, усилило правительственный надзор за ними. Для первого съезда, называвшегося теперь съездом дворян-землевладельцев (все землевладельцы-недворяне были причислены к другим съездам), минимальный ценз был значительно понижен (там, где он равнялся 200 дес. земли, он стал 125 дес.). Для избирателей буржуазии городов ценз повысился в 2,5 раза (с 6 тыс. руб. оборота до 15 тыс.). Третий избирательный съезд упразднялся, а гласные в уездное земское собрание стали назначаться самим губернатором из списка кандидатов, составленных на волостных сходах. В состав уездного земского собрания включались чиновники (от государственных имуществ, удельного ведомства, духовенства, городского головы, весь состав земской управы прежнего состава).

Положение о земских учреждениях 1890 г. явилось земской контрреформой. <...>

На созданные по положению 12 июня 1870 г. городские органы «самоуправления» (городские думы и управы) возлагались административные и хозяйственные задачи. <...>

Городовое положение 11 июня 1870 г. явилось городской контрреформой <...> Значительно возрос надзор за органами «самоуправления» <...> Отстранение от участия в «самоуправлении» городов мелкой и части средней буржуазии означало усиление роли и места крупной буржуазии <...>

Ерошкин Н. П. История государственных учреждений дореволюционной России. М., 1983. С. 232, 234-235.

ВВЕДЕНИЕ.

1.1. В 1861 году вопрос об альтернативах исторического развития России был решен в пользу капитализма. Однако его развитие в условиях сохранения миллионов мелкотоварного крестьянского хозяйства и феодально-крепостнических пережитков, отставание России по уровню социально экономической эволюции от Западной Европы привели к дальнейшему развитию утопического социализма А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского, которые стали родоначальниками народничества 70-90-х годов. Формирование пролетариата, его стачечная борьба, распространение марксизма привели к образованию в 1898г. первой политической партии в России - РСДРП. Но утверждение капитализма способствовало оживлению в конце XIX в. либерально-буржуазного движения, которое в силу слабости российской торгово-промышленной буржуазии было представлено исключительно дворянством и земской интеллигенцией. В начале XX в. либералы вступили в борьбу с социал-демократами за гегемонию в освободительном движении.

1.2. Основные социальные группы участников освободительного движения (в % к их общему числу).

Социальные группы	60-е годы	70-е годы	1884-1890	1901-1903
Учащиеся (в т. ч. студенты)	60.0	52.0	25.4	9.6
Профессиональная интеллигенция	10.0	13.0	11.4	10.8
Общественная и частная служба			10.3	6.9
Без определенных занятий			19.9	8.0
Рабочие	1.0	15.7	15.6	46.8

Лейкина-Свирская В.Р. Русская интеллигенция в 1900-1917 годах. М.: Мысль, 1981. С. 249.

2.РОДОНАЧАЛЬНИКИ КРЕСТЬЯНСКОГО УТОПИЧЕСКОГО СОЦИАЛИЗМА.

А. И. Герцен.

<...> О, если б слова мои могли дойти до тебя, труженик и страдалец земли русской! до тебя, которого та Русь, Русь лакеев и швейцаров, презирает, которого ливрея зовет черным народом и, издеваясь над твоей одеждой, снимает с тебя кушак, как прежде снимала твою бороду, - если б до тебя дошел мой голос, как я научил бы тебя презирать твоих духовных пастырей<...>

Ты ненавидишь помещика, ненавидишь подьячего, боишься их - и совершенно прав; но веришь еще в царя и в архиерея <...> не верь им. Царь с ними, и они его. Его ты видишь теперь - ты, отец убитого юноши в Бездне, ты, сын убитого отца в Пензе. Он облыжным освобождением сам взялся раскрыть народу глаза и для ускорения послал во все четыре стороны Руси флигель-адъютантов, пули и розги.

<...> В России закрыты университеты, - в Польше церкви сами закрылись, оскверненные полицией. Ни света разума, ни света религии. <...>

Ну куда же вам деться, юноши, от которых заперли науку? <…>

Прислушайтесь, благо тьма не мешает слушать: со всех сторон огромной родины нашей, с Дона и Урала, с Волги и Днепра растет стон, поднимается ропот, - это начальный рев морской волны, которая закипает, чреватая бурями <...> В народ! к народу! - вот ваше место; изгнанники науки, покажите этим Бистромам, что из вас выйдут не подьячие, а воины, но не безродные наемники, а воины народа русского!

Педагогическая метода наших цивилизаторов скверная. Она идет из того основания, что мы все знаем, а народ ничего не знает. Как будто мы научили его праву на землю, общинному владению, устройству, артели, мирской сходке? <...> Передавая кой-как заученные нами из книг языком условным, мы с отчаянием видим, что народ не понимает, и сетуем на глупость народа точно так, как школьник краснеет за бедную родню за то, что она не знает, где писать<...>

Откровенно желая добра народу, мы ищем лекарство его болезням в иностранных фармакопеях <...> Мы делаемся легко и последовательно либералами, конституционалистами, демократами, якобинцами, но не русскими народными людьми <...> Не зная народа, можно притеснять народ, кабалить его, завоевывать, но освобождать нельзя.

Без народа - его не освободит ни царь с писарями, ни дворянство с царем, ни дворянство без царя.

Французский террор всего менее возможен у нас <...> Децентрализация - первое условие нашего переворота, идущего от нивы, от поля, от деревни и вовсе не в Петербург<...>

У нас нет ни новых догматов, ни новых катехизов для оглашения. Наш переворот должен начаться с сознательного возвращения к народному быту, к началам, признанным народным смыслом и вековым обычаем.

<...> До сих пор народ был глух и нем ко всем революционным стремлениям, потому что он не понимал, чего не достает господам. Но в настоящей борьбе народ замешан живой силой; вопрос об освобождении стал чересполосным вопросом обеих Россий - вершинной и полевой; народ и дворянство его так и поняли. Столкновение неминуемо. До сих пор не видно, чтоб народ готов был уступить землю или дворянство дешево отдать ее.

Герцен А. И. Сочинения. М., 1958-1959. Т. 1-9. Т. 7. С. 379-549.

Н. Г. Чернышевский.

Мне кажется, что я стал по убеждениям в конечной цели человечества решительно партизаном социалистов и коммунистов и крайних республиканцев. <…>

<…> У нас будет скоро бунт, а если он будет, я буду непременно участвовать в нем. <…> Неудовольствие народа против правительства, налогов, чиновников, помещиков все растет. Нужно только одну искру, чтобы поджечь все это. Вместе с тем растет и число людей из образованного кружка, враждебных против настоящего порядка вещей. Вот готова и искра, которая должна зажечь этот пожар. Сомнение одно - когда это вспыхнет? Может быть, лет через десять, но я думаю, скорее. А если вспыхнет <…> Я приму участие. <…> Меня не испугает ни грязь, ни пьяные мужики с дубьем, ни резня. <…> Подле понятия о правах отдельной личности возникла идея [о союзе и братстве между людьми: люди должны соединиться в общества, имеющие общий интерес, сообща пользующиеся силами природы и средствами науки для наивыгоднейшего всем производства и для экономного потребления производимых ценностей]. В земледелии [братство это] должно выразиться переходом земли в общее пользование [в промышленности - переходом фабричных и заводских предприятий в общее достояние компании всех работающих на этой фабрике, на этом заводе]. <…>

Это новое стремление к союзному [производству и потреблению] является [естественным] продолжением, расширением, дополнением прежнего стремления к обеспечению частных прав отдельной личности. <…>

Мы видим, какие печальные следствия породила на западе утрата общинной поземельной собственности и как тяжело возвратить западным народам свою утрату. Пример запада не должен быть потерян для нас. <…> судьба огромного большинства нашего племени долго еще - целые века - будет зависеть, как зависит теперь, от сельскохозяйственного производства.

<…> Россия, доселе мало участвовавшая в экономическом движении, быстро вовлекается в него, <…> в сферу полного действия закона конкуренции [результаты которой, <…> уже обнаружились в Англии и Франции <…> образованием все расширяющейся язвы пролетариата. И мы, как западные народы, скоро почувствуем необходимость не подчиняться рабски этому закону, роковому в своей односторонности]. <…>

<…> благодетелен принцип общинного владения, который ограждает нас от страшной язвы пролетариатства в сельском населении. <…>

<…> Экономическое движение в Западной Европе породило страдания пролетариата. Мы нимало не сомневаемся в том, что эти страдания будут исцелены, что эта болезнь «не к смерти, а к здоровью», но переносить настоящие свои страдания для Западной Европы все-таки тяжело, и врачевание этих страданий требует долгого времени и великих усилий. У нас, принимающих ныне участие в экономическом движении Европы, сохранилось противоядие от болезни, соединенной с этим движением на Западе. <…> Важнейший капитал нации - нравственные качества народа. <…>

<…> Влияние всех других причин, содействующих или препятствующих национальному благосостоянию, совершенно незначительно по сравнению с влиянием гражданских учреждений. <…>

Признание возможности и выгодности общинного владения, <…> общинного производства, <…> общинного потребления. <…>

<…> Частная землевладельческая собственность ведет к тому, что большая половина возделываемого пространства возделывается не собственниками, имеющими прямой интерес в улучшениях, а другими людьми <…>

Та форма поземельной собственности есть наилучшая для успехов сельского хозяйства, которая соединяет собственника, хозяина и работника в одном лице. Государственная собственность с общинным владением из всех форм собственности наиболее подходит к идеалу. <…>

Каждый земледелец должен быть землевладельцем. <…> Но форма владения не есть единственное основание <…> нужны другие условия: <…> водворение законности, справедливости и правосудия, водворение хорошей администрации, предоставление простора каждому для законной деятельности, [предоставление каждому трудящемуся обязанности содержать своими трудами только себя и своих близких, а не паразитов, ему чуждых или враждебных].

За осуществлением этих условий следует и все остальное, нужное для успехов земледелия: пробуждение промышленной деятельности, развитие городов, увеличение удобств сообщения производителей с рынком. <…>

<…>Демократы имеют в виду по возможности уничтожить преобладание высших классов над низшими в государственном устройстве, с одной стороны уменьшить силу и богатство высших сословий, с другой - дать более веса и благосостояния низшим сословиям. Каким путем изменить в этом смысле законы и поддержать новое устройство общества, для них почти все равно. Напротив того, либералы никак не согласятся предоставить перевес в обществе низшим сословиям, потому что эти сословия <…> равнодушны к интересам, которые выше всего для либеральной партии, именно к праву свободной речи и конституционному устройству. <…>

Таким образом, либералы почти всегда враждебны демократам и почти никогда не бывают радикалами. Они хотят политической свободы, но<…> желают вводить [ее - ред.] постепенно, расширять понемногу, без всяких по возможности сотрясений. <…> свободу слова они желают держать в довольно тесных границах, чтобы она не обратилась против них самих. <…> либералы принуждены также ограничивать участие в парламенте теми классами народа, которым довольно хорошо жить при нынешнем устройстве западноевропейских обществ. <…>

<…> Но либерализм понимает свободу <...> в отсутствии юридического запрещения. Он не хочет понять, что юридическое разрешение для человека имеет цену только тогда, когда у человека есть материальные средства пользоваться этим разрешением. <…> Нужда и невежество отнимают у народа всякую возможность понимать государственные дела и заниматься ими. <…> Поэтому либерализм повсюду обречен на бессилие: как ни рассуждать, а сильны только те стремления, прочны только те учреждения, которые поддерживаются массою народа. <…>

Действительно ли достигнута в настоящее время нашею цивилизациею та высокая ступень, принадлежностью которой должно быть общинное владение. <…>

1. Высшая степень развития по форме совпадает с его началом.

2. Под влиянием высокого развития, которого известное явление

общественной жизни достигло у передовых народов, это явление может у других народов развиваться очень быстро, подниматься с низшей степени прямо на высшую, минуя средние логические моменты. <…>

<…> со временем человек вполне подчинит себе внешнюю природу, насколько будет [это] ему нужно, переделает все на Земле сообразно с своими потребностями. <…> С развитием просвещения и здравого взгляда на жизнь будут постепенно ослабевать до нуля разные слабости и пороки, <…> и общий корень большинства этих слабостей и пороков - тщеславие. <…> Труд из тяжелой необходимости обратится в легкое и приятное удовлетворение физиологической потребности, как ныне возвышается до такой степени умственная работа в людях просвещенных. <…>

<…> Общинное владение <…> претендует на достижение двух результатов:

А) сохранить участие огромному большинству нации во владении недвижимой собственностью; В) поддержать по возможности равномерное распределение подлежащей ему части недвижимой собственности между лицами, участвующими в ней.

<…> Оно не увеличивает, а уменьшает хлопоты и расходы правительства <…> отнимает нужду во вмешательствах всякой центральной и посторонней администрации <…> дает бесспорность и независимость правам частного лица <…> благоприятствует развитию в нем прямоты характера и качеств, нужных для гражданина. Оно поддерживается и охраняется силами самого общества, возникающими из инициативы.

Благосостояние общества уменьшается существованием невежественных, безнравственных или ленивых людей в обществе; эти вредные качества в людях могут быть истреблены только двумя способами: заботою о том, чтобы каждый человек получал надлежащее воспитание, и обеспечением человека от нужды. <…>

<…> производство должно иметь форму свободы. <…> успешность производства пропорциональна энергии труда, а энергия труда пропорциональна степени участия трудящегося в продуктах; потому наивыгоднейшее для производства положение дел то, когда весь продукт принадлежит трудящемуся. Форма товарищества трудящихся одна дает такое положение дел, потому должна быть признана формою самого успешного производства. <…>

Потребление имеет в себе элемент постоянства, которого лишен сбыт. <…> весь экономический порядок, основанный не на потреблении, а на сбыте, подвержен неизбежным промышленным и торговым кризисам <…> кризисы <…> невозможны при производстве, мерилом которого служит потребление. <…>

<…> Западная Европа идет к осуществлению этого [общинного - ред.] принципа совершенно независимо от нас. <…> Принцип <…> один и тот же. Но форма<…> совершенно не та. <…> Европе помощи нашей не нужно ей; и то, что существует у нас по обычаю, неудовлетворительно для ее более развитых потребностей. <…> у славянофилов зрение такого особенного устройства, что на какую у нас дрянь ни посмотрят они, всякая наша дрянь оказывается превосходной и чрезвычайно пригодной для оживления умирающей Европы. <…>

<…> Сущность социализма относится собственно к экономической жизни. Но не в одном экономическом быте должны произойти коренные перемены: им подвергается вся жизнь человека: и его отношения к другим людям по кровным или душевным привязанностям, и его воспитание, и его национальные отношения и т. д. Все эти перемены будут вести к цели, сходной с целью социализма, к улучшению жизни человека. Но тем не менее задача о переменах чисто экономических есть задача очень различная от усилий к улучшению других сторон жизни. <…>

Коммунизм <…> берет за основание общественного устройства идеал более высокий, чем каковы принципы социализма. По этому самому эпоха коммунистических форм жизни, вероятно, принадлежит будущему, еще гораздо более отдаленному, чем <…> полное осуществление социализма.

Утопический социализм в России: Хрестоматия. М., 1985. С. 244-246; Утопический социализм: Хрестоматия. М., 1982. С. 431-435, 463.

П.Л. Лавров.

<...> в процессе истории мы неизбежно видим прогресс. <…>

Развитие личности в физическом, умственном, и нравственном отношении: воплощение в общественных формах истины и справедливости - вот краткая формула, обнимающая, как мне кажется, все, что можно считать прогрессом. <…>

Развитие личности в физическом отношении лишь тогда возможно, когда она приобрела некоторый минимум гигиенических и материальных удобств.

<…> Минимум гигиенических и материальных удобств, это - необходимое условие прогресса; обеспеченный труд, при общедоступности удобств жизни, это конечная цель, соответствующая этому условию. Потребность критического взгляда, уверенность в неизменности законов природы, понимание торжества справедливости с личной пользой, это - условия умственного развития; систематическая наука и справедливый общественный строй, это - конечная цель его. Общественная Среда, благоприятная для самостоятельного убеждения, и понимание нравственного значения убеждения, это - условие нравственного прогресса: развитие разумных, ясных, крепких убеждений и воплощение их в дело, это - цель его. Свобода мысли и слова, минимум общего образования, общественные формы, доступные прогрессу, это - условия прогрессивной общественности; максимум возможного развития каждой личности, общественные формы, как результат прогресса, доступного каждой из них, это - цель общественного прогресса. <…>

<…> Обществу угрожает опасность застоя, если оно заглушит в себе критически-мыслящие личности. <…> как ни мал прогресс человечества, но и то, что есть, лежит исключительно на критически мыслящих личностях. <…>

Но эти энергические деятели заключают лишь возможность прогресса.

<…> всякий, критически мыслящий, может осуществлять прогресс в человечестве. <…>

<…> Критически мыслящие личности, которые должны сойтись, чтобы организовать партию <…> каждый должен смотреть на себя, как на орган общего организма. <…>

<…> Личности, выработавшие в себе критическую мысль, приобрели тем самым право быть