И в конце концов, философия должна научить серьезному отношению к Богу. Если философия представляет бога в смешном и нелепом виде, это не философия, это сумасшествие.

Философия без религии, утверждал Шрила Прабхупада, – это сухие спекуляции; религия без философии – это сентиментальность, а иногда фанатизм.

Одним словом- настоящая философия должна научить человека отрекаться от глупостей.

Если это понимание не приходит и вишудха не открывается, он никому не говорит того, о чем думает, или развивает убеждение, что все должны слушать только его и принимать только его мнение.

В этом возрасте человек должен совершить главные открытия по поводу своей жизни. У него возникают гениальные догадки по поводу того, что этот мир стоит на жертвенности. Что мы рождены для того чтобы отдавать, а не накапливать.

В этом возрасте человек должен совершить первую победу над своим сознанием. Он должен сам увидеть слабые места в махровом материализме. Он должен понять, что на чужой боли нельзя построить свое счастье.

Его духовная логика должна начать побеждать его ум, тянущийся к насилию и эксплуатации.

Это время, когда мозг требует точных определений. Ярких цитат и острых определений. Для этого времени в восточной философской мысли существует целый ряд произведений, которые состоят только из коротких цитат, на которых можно построить свое развитие в этот период.

В этот период человек должен окончательно сосредоточиться на какой-то философии, какой-то деятельности, каком-то мировосприятии и какой-то религии в конце концов.

Если развитие в этом периоде останавливается, человек разочаровывается в поиске истины. Все ему кажется знакомым скучным и понятным. Появляется фраза – это я ужепроходил… И кризис средних лет вступает в свои права.

Если человек способен взять себя в руки и продолжить свое развитие, через обращение к настоящей мудрости, к нему приходит общественное признание. Причем, иногда его могут сразу не понять, но настоящие открытия совершаются именно в этом возрасте.

Это время, когда человек должен открыть для себя тайный смысл молитв, медитации и религиозных трудов. Этот закрепит его способность любить и понимать других.

Человек в этот период должен совершить свои первые философские открытия, увидеть суть происходящего в его жизни.

Он должен расставить приоритеты, и начать стремиться к высшему, совершенному и чистому.

Чего бояться?

Самое главное не увлечься цитатами настоящих негодяев, которых пруд пруди в современной философии.

Важно в этот период не стать всезнающим циником, который всех считает недоучками и готов долго критиковать любые чужие утверждения.

История.

Однажды в одной деревне все животные заговорили о птицах, которые осенью улетают на юг.

"Пожалуй, на следующий год я сама слетаю туда", - сказала одна курица.

И вот однажды осенью, подул северный ветер, и курица, расправив крылья выбежала из курятника. Хлопая крыльями, она выскочила на дорогу, и побежала во деревенской дороге на юг.

К вечеру, тяжело дыша, она вернулась обратно и рассказала обитателям курятника, как летала на юг до самого болота и видела удивительных птиц, стоявших на одной ноге.

Более того, она попала в сад. В нём были розы и ей посчастливилось увидеть самого садовника.

Теперь, когда в деревне появлялись настоящие перелетные птицы и расссказывали о южных краях, им никто не верил. "Послушайте нашу курицу!" - говорили они.

Курица теперь стала знатоком. Она-то знала, как там - на юге, хотя даже не ушла из деревни, а просто перешла через дорогу.

Продолжение лекции.

Это также время сухих отношений, меланхолии, хандры. В человеке проявляется борьба души и тела.

Он начинает торопиться, пренебрегать мелочами, что приводит к ухудшению отношений с окружающими. Это- первый предвестник кризиса средних лет. Если не сосредоточиться на смысле жизни, призвании, то он наступит непременно.

История.