Святой путь народа Исмаила в Библии -

Бог благословляет Исмаила!

«И о Измаиле Я услышал тебя: вот я благословлю его, и возвращу его, и весьма и весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ» (Быт. 17; 20). Обещание Бога не бывает напрасным, запомним это великое обещание: «Я произведу от него, Исмаила - великий народ»! «Великий народ» - в религиозном смысле, разумеется.

 

Бог постоянно был с Исмаилом!

"И Бог был с отроком; и он вырос и стал жить в пустыне, и сделался стрелком из лука. Он жил в пустыне Фаран." (Бытие 21;20,21).

Библейская аксиома: человек, с которым постоянно пребывает Бог, несомненно, является Его избранником, то есть Его пророком. То, что Исмаил являлся пророком Аллаха подтверждено в Коране. Имя Исмаилу было дано от Бога специально и с подтекстом, ибо оно в переводе означает: «слушай Бога»! Таким образом, даже само имя «Исмаил» указывает на то, что Исмаил был пророком и глашатаем воли Бога которого надо слушать!!! Слово «Фаран», двойственная форма образованное от слова «фарра» - бежать, переводится «два беглеца» Ясно, что эти два беглеца, они: Агарь и Исмаил бежавшие от гонений Сары.

 

О двенадцати сынах благословенного Богом Исмаила.

 

"Вот имена сынов Измаиловых, имена их по их родословным их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма. Сии суть сыны Измаиловы и сии имена их, в селениях их, в кочевьях их. Это двенадцать князей племен их. Лет же жизни Исмаиловой было 137 лет; и скончался он, и умер, и приложился к народу своему, они жили от Ховилы до Сура, что пред Египтом, как идешь к Ассирии. Они поселились пред лицом всех братьев своих" (Бытие 25;15-18).

Мы эти имена привели не напрасно, далее мы будем опираться на них.

 

Благословение на Исмаила в действии!

Библия пророчествует: из Галилеи языческой, Иордании и из «земли тени смертной» Аравии воссияет свет великий спасения!

«Прежнее время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову; но последующее возвеличит приморский путь, за – Иорданскую страну, Галилиею языческую. Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет» (Ис. 9; 1-2).

Пророк Иеремия свидетельствует: земля тени смертной, это Аравия: «И не сказали: «где Господь, который вывел нас из земли египетской, вел нас по пустыне, по земле пустой, и необитаемой, по земле сухой, по земле тени смертной, по которой никто не ходил, и где не обитал человек» (Иереем. 2; 6).

Как известно, Бог, выведя иудеев из Египта, сорок лет их водил именно по синайскому полуострову входящему в состав Аравии. Таким образом, земля «тени смертной», это в любом случае - Аравия.

Галилея языческая, Иордания и «приморской путь» - возвеличатся

светом великим спасения!

«Галилея языческая» - земля расположена к западу от Геннисаретского озера на севере Палестины, начиная от 638 года в составе всей мусульманской Палестины возвеличивается Исламом. Абсолютно то же самое - «приморский путь». Сегодняшнее владение Палестиной иудеями ничего не меняет, ибо по Богу они народ «мятежный, слепой, глухой и проклятый», и не могут являться носителями «великого света спасения» обещанного этим землям. За рекой Иордан - лежит арабская страна Иордания, которая так же вот уже более 1400 лет «величающаяся» исламом страна. Вывод: в виду того, что для всех этих перечисленных земель пророчество требует явления одного и того же(!) «света великого спасения», констатируем: и «Галлия языческая», и «приморский путь», и «за – Иорданская страна», и «земля тени смертной» Аравия, все они вот уже более 1400 лет возвеличиваются одним светом великим спасения Ислама! Какое мощное системное пророчество - однозначно происламское!

Другие библейские пророчества о явления великого

Света спасения из Аравии.

О великих событиях в аравийской пустыне Фаран: «Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона." (Втор. 33;1,2).

Итак, "Господь пришел от Синая". Это явление пророка Моисея, получившего божественный закон на горе Синай.

"Открылся им от Сеира". Это явление пророка И. Христа из восточного Египта, ибо сказано в Евангелии: «Из Египта воззвал Я сына Моего» (Матф. 2;15). Сеир - это область восточного Египта ниже Палестины.

"Воссиял от горы Фарана, шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона".

Как известно, иудеи, выйдя из Египта, решительно отказались выполнить волю Бога: войти в Палестину, и за это как неверные были приговорены к смерти:

3) "И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: доколе злому обществу сему роптать на Меня? В пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от 20 лет и выше, которые роптали на Меня, не войдете в землю, на которую Я подъемля руку Мою, клялся поселить вас, кроме Халева, сына Иефоннииина, и Иисуса, сына Навина (Числа 14; 29-30). "Я, Господь, говорю, и так и сделаю со всем сим злым обществом, восставшим против Меня: в пустыне сей все они погибнут и перемрут" (Числа 14; 35). Таким образом, восставшие против воли Бога неверные иудеи, никак не могли быть тем многочисленным святым народом идущим за Господом, когда Он "Воссиял от горы Фарана, шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона". Сороколетнее шествие иудеев по пустыне, не было шествием «тьмы святых с огнем Его закона», но шествием народа мятежного приговоренного за беззаконие к позорной смерти неверных! И точно так же, никогда, ни одной секунды «тьма христиан» во главе с великим пророком Христом не шествовала в аравийской пустыне Фаран» с огнем божественного закона», это бесспорный факт! Отсюда следует: этим великим народом святых, шествовавшим с огнем божественного закона, является только народ Исмаила получивший, как мы покажем далее, учение Новой песни спасения или Коран, ниспосланный во спасение всей вселенной. Вот таким образом, народ Исмаила стал тем великим народом, о котором возвестил Господь миров.

Глава 2