Созидательность – пропуск в Вечность

 

Ученые из Университета Бостона установили, что неспособные к творчеству люди больше подвержены заболеваниям гормональной и иммунной системы. А учителя Востока еще в древности говорили, что неспособный творить новое лишается жизненной силы и быстро утомляется.

Живопись, музыка, поэзия, танец – все это необычайно полезно для тела, ума и души. Но помните: что бы вы ни делали, будьте созидательны и пытайтесь делать это по-своему, Изобретайте новое и наделяйте все свои творения индивидуальностью. Можно подойти творчески ко всему, даже к мытью посуды. И вам следует привнести творчество в любое свое занятие, сделайте это непременно. Если вы будете жить творчески, у вас будет все больше и больше жизненных сил. Не подражайте, не имитируйте чужую деятельность, сделайте свою жизнь произведением искусства, а не жалким плагиатом. Бессмертие – это плод нашей творческой энергии.

Если вы ничего не делаете и не создаете, ваша жизнь станет беспокойной. Та самая энергия, которая могла бы стать созидательной, создаст вам лишние волнения. Если вы не используете ее для счастья, та же самая энергия будет использована для несчастий и проблем.

Творите вечное

 

Скажите, какому Богу вы поклоняетесь, и я скажу, кто вы.

В будущем люди перестанут судить о художнике по его картинам, книгам или скульптурам. Они захотят узнать самого автора, чтобы восхищаться поэзией и музыкой, исходящими от всего его существа. Каждый захочет жить поэтической жизнью и выражать музыку через свои взгляды, мысли и чувства, каждый захочет рисовать свое собственное лицо и будет работать, чтобы сформировать себя по образу Бога. Конечно, чтобы создавать себя таким образом, необходимо много времени, усилий и трудной работы, но это не должно вас останавливать. Творения, создаваемые человеком вне себя, не принадлежат ему Они находятся вне его и к тому же материальны, а значит, однажды они исчезнут, и когда их автор снова вернется на Землю в следующей жизни, он должен будет вновь начинать создавать свои произведения. А произведения настоящего художника, скульптора или поэта, работающего над самим собой, не исчезнут никогда, они останутся с ним, и он принесет их на Землю в своем следующем воплощении. Плоды работы, осуществляемой человеком над самим собой, живут вечно.

Бог – это творец, и Бог – это творчество. Он постоянно творит. Бог не ушел на отдых после шести дней творения. Он не отделен от существования. Когда расцветает цветок, это Бог расцветает, когда поет птица, это Бог поет, когда восходит солнце, это восходит Бог, когда вы открываете глаза, это Бог открывает Свои глаза. На Востоке Бога представляют как танцующего Бога. Сотворение и разрушение мира – это танец. Невозможно разделить танцора и танец, они всегда вместе. Его представляют как играющего на флейте.

И он становится флейтой, музыкой… И музыка становится деревьями, океанами, звездами… Эти метафоры живые и очень многозначительные; они помогают легче увидеть божественность. Метафоры отличаются от ментальных концепций и доктрин. В метафорах нет жесткости, нет логики. В них много пространства, много смыслов, иносказаний. Иисус не говорил на языке доктрин, Он говорил языком метафор и притч. Одна Его метафора: «Бог есть любовь» – содержит столько измерений, столько смыслов, что их не смогли вместить тысячи толкований и логических доктрин. Вспомнилась одна известная притча-метафора.

 

...

Однажды великий китайский император попросил одного художника нарисовать на стенах своего дворца фреску, изображающую Гималаи. Художник сказал, что ему потребуется три года – три года на то, чтобы пожить в Гималаях и почувствовать их. Император удивился:

– Тебе нужно три года?

Художник ответил:

– Да, я прошу лишь минимум времени – если я не стану частью Гималаев, я не смогу нарисовать так, чтобы ты остался доволен. Как я могу их узнать? Я должен пойти и раствориться в Гималаях.

Через три года он вернулся и за три дня расписал дворцовую стену. Это было чудо: император никогда не видел такой красоты – даже настоящие Гималаи были не столь красивы. Император был поражен, и он спросил:

– Я вижу дорогу, уходящую в глубь ущелья. Куда она ведет?

Художник ответил:

– Подожди, я пойду посмотрю.

И он исчез в своем творении. Больше он никогда не вернулся.

Эта метафора несет особый аромат. Художник ушел в свое творение. Так и Бог вошел в Свое творение.

 

Понимание

 

Я жил на грани безумия, желая познать причины, стучал в дверь. Она открылась. Я стучал изнутри!

Руми

 

 

Понимание приходит из истинного «я»; оно не рождается в уме. Наблюдайте, почему вы погружены в хаос, и понимание начнет зарождаться в вас. Свобода приходит благодаря пониманию. Чем больше вы понимаете, тем более вы становитесь свободными.

Мир реален. Но когда ум человека смешивается с реальностью, он создает свой собственный нереальный мир. Мы не живем в одном и том же мире; все живут в своем собственном. Миров столько, сколько умов.

Реальность плюс ум – сон. Реальность минус ум – и ничто не сможет быть сном; только реальность остается в своей кристальной чистоте. Ум – это просто зеркало, в котором отражается мир. Это отражение не может быть реальным. Отражение, каким бы оно ни было – искривленным, точным, расплывчатым, – это просто отражение. Когда зеркала больше нет, отражение исчезает. И теперь вы можете видеть реальность, а не ее отражение.

Спите ли вы с закрытыми глазами или с открытыми глазами, это не имеет значения. Если вы смотрите через ум, через память, все, что происходит, есть сон. Если вы размышляете над природой сновидений, это будет первым, что вы поймете. И вторым, что вы поймете, будет то, что вы свидетель: есть сон, но вы не его часть. Вы находитесь в уме, но вы не ум. Вы используете ум, но вы не ум. Внезапно вы свидетель, ума больше нет. И это свидетельствование есть конец, высшее понимание. Наблюдая себя, человек замечает, что самонаблюдение само по себе производит некоторые изменения в его внутренних процессах. Он начинает понимать, что самонаблюдение – средство пробуждения.

Вы свободны от того, что поняли. Вы свободны что-либо не понимать. Внешние признаки освобождения могут проявиться позднее, но они уже есть. Избавьтесь от невроза перфекционизма. В проявленном нет совершенства. Детали всегда сталкиваются. Никакую проблему нельзя решить полностью, но вы можете отстраниться от нее на уровень, на котором она не действует.

Слова указывают, но не объясняют. Поймите свой собственный ум, и его власть над вами исчезнет. Ум все понимает неправильно, такова его природа. Правильное понимание – это единственное лекарство, каким бы именем вы его ни назвали. Оно самое раннее, а также самое позднее, поскольку имеет дело с умом, как он есть. В пробужденном понимании нет ничего мистического. Учителя дзэна скажут: когда мы ищем молоко, мы сразу глубоко убеждаемся в том, что это молоко, а не стол. Никакие аргументы против этой убежденности никогда не смогут поколебать ее: сатори – это род внутреннего восприятия.

Просто помните, кто вы. Используйте каждое событие в течение дня для напоминания, что без вас, как свидетеля, не было бы ни растительного, ни животного, ни божественного начал. Поймите, что вы вне всего, основа и суть всего, что есть, и прочно закрепитесь в своем понимании.

Пребывая в «я есть», наблюдая себя в повседневной жизни с живым интересом, с намерением понять, а не судить, с полным приятием всего, что может возникнуть в сознании, вы открываете врата для проявления энергии понимания. Это великая работа осознания, она удаляет препятствия и высвобождает энергию через наблюдение природы жизни и ума. Интеллект – это дверь к свободе, а живое внимание – мать интеллекта. Различение ведет к непривязанности, непривязанность обеспечит правильные действия, правильные действия построят внутренний мост к вашему истинному бытию. Действие – доказательство искренности. Человек с глубоким пониманием не будет удерживаться от действия, помня, что никакие действия не могут изменить его. Действие – это испытание истины. Вы можете изменить свое тело или ум, но все, что будет меняться, – всегда нечто внешнее по отношению к вам, не вы. Зачем вообще напрягаться, пытаясь что-то изменить? Осознайте раз и навсегда, что ни ваше тело, ни ваш ум, ни даже ваше сознание не являются вами, и оставайтесь в своей истинной природе за пределом сознательного и бессознательного. Никакие усилия не приведут вас туда, только ясность понимания. Проследите свое непонимание до корней и отбросьте его, вот и все. Вам нечего искать, поскольку ничто не потеряно. Расслабьтесь и наблюдайте «я есть». Реальность прямо за ним. Храните покой, храните безмолвие, и она появится или, скорее, вберет вас в себя.

Мастера адвайты говорят, что высшее понимание заключается не только в том, что мир нереален, но и в том, что мир одновременно реален! Интеллектуальное понимание основано на причине и следствии, относящихся ко времени. Интуитивное понимание безвременно, в нем причина и следствие есть одно целое. Истинное понимание не находится в измерении пространства-времени. Поэтому они его называли только Милостью. На определенной стадии интеллект должен увидеть, что то, что он пытается понять, находится вне пределов его понимания, что оно относится к абсолютно другому измерению. Когда склонность к превращению реальности в концепции сгорает в огне чистого понимания, приходит освобождение от привязанностей к сновидениям.

 

...

Один богач, интересующийся дзэн, отправился к Котэю, чтобы узнать о великом пробуждении. Придя, он поклонился Котэю и только хотел спросить, как Котэй ударил богача палкой по спине. Богач снова поклонился. Котэй снова ударил его по спине.

– Я не понимаю – сказал богач.

– Это хорошо. Ведь если бы ты понял, я бы исчез.

 

Понимание и знание

 

Понимание совершенно отличается от знания. Понимание трансформирует все существо – когда есть понимание, вопросов больше нет. И запомните: понимание не может быть больше или меньше. Есть огромная разница между знанием и пониманием; они принадлежат разным планам. Знание может быть больше или меньше, потому что знание – это количество. Вы можете накапливать знания, узнавать больше, иметь все больше и больше знаний. Но понимание – это просто понимание. Есть просто понимание, и нет никаких степеней. В тот момент, когда вы поняли, вы просто поняли, и вопрос закрыт. Однако мы постоянно называем пониманием знание. Понимание идет не от головы, а от сердца – это скорее проникновение, опыт, чем интеллектуальное заключение. Это не размышление о чем-то, а погружение в это, непосредственный опыт, постижение. Любите как можно больше, тогда вы поймете, что такое любовь. Размышляя о любви, вы не поймете, что это такое, – вы будете без конца ходить по кругу и никогда не достигните центра, сути.

Знание

 

Когда Жизнь не находит певца, чтобы он пел ее сердце, она рождает философа, чтобы он измолвил ее разум.

Джебран X. Джебран

 

 

Дух не есть объект знания, он сам источник знания. Дух – это не чувства, не разум, не жизненные силы. Его можно описать лишь через то, чем Он не является, а совсем не через то, чем является. Никто не может сказать, что Он такой-то и такой-то. Если человек говорит так, мы можем заключить, что он ничего не знает о Боге.

Следует различать неделимый поток интуитивного непосредственного познания от расчленения его на фрагменты информации. Между состоянием знания и производством информации такая же разница, как между созерцанием природного пейзажа и рассматриванием фотографий этого же пейзажа. Ум расщепляет реальность, делая постоянно ее снимки и обозначая их словами и знаками. Они хранятся в памяти и становятся объектом интеллектуальных операций. Но продукт ума не реальность, а только ее урезанное отражение. Вы не избавитесь от голода, съев фотографию ресторана.

Реальное знание – это знание, которое случается, когда ум вообще не искажает, когда ум полностью исчез. Он стал таким ясным, прозрачным, что, есть ли он здесь или его нет, не важно. В половинчатом состоянии человек находится в очень глубоком смущении. Смущение приходит потому, что что-то из реального, что-то из его знания, которое он накопил в прошлом: из слов, писаний, учений, также присутствует. Что-то исходящее из него самого рассуждает, что правильно и что неправильно, что истинно и что неистинно, и какая-то информация поступает от его органов чувств – глаз, ушей, носа, – и все смешивается в фантасмагорическую картину. В этом состоянии любой может сойти с ума.

Остановка мельканий образов и слов – ключ к преображению. Вы слишком много думаете, мечтаете и разговариваете. Вы должны прекратить разговор с самим собой, остановить этот калейдоскоп образов, чарующий и утомляющий. Вначале трудно выявить различия между настоящими знаниями, знаниями, основывающимися на словах, и знаниями, основывающимися на рассуждениях или чувственном восприятии.

Вы замечали, как трудно общаться с человеком, переполненным знаниями. Человек, который слишком много знает, становится почти невыносимым. Потому что он знает без истинного понимания. Он собрал много доктрин, теорий, текстов, которые лежат грузом на его сознании, они не живут.

 

...

– В чем суть пути Будды? – спросил ученик.

– Не делай зла, твори только добро, осознай себя – таково учение всех Будд, – ответил мастер.

– Даже трехлетний ребенок знает это! – воскликнул ученик.

– Верно. Даже дети знают эту заповедь, но восьмидесятилетние старики не могут следовать ей, – ответил мастер.

 

Истинное знание только то, что происходит с вами. Истинно только то, что цветет в вас. Запомните навсегда: избегайте заимствованного знания. Заимствованное знание становится обманом ума, оно скрывает невежество, а не разрушает его. И чем больше вы окружены знанием, тем больше незнания и тьмы находится внутри вас, в глубине вашего существа. Человек, обладающий заимствованным знанием, почти полностью замкнут внутри него. К нему нельзя подступиться. Знание в том, чтобы знать, какие знания самые нужные. Из всех же знаний самое нужное – знание того, как жить добродетельно, божественно, осознанно.