MOAЄTELE (puterea vindecгtoare a sfintelor moaєte)

 

„Єi dupг cum o rгdгcinг minunatг nu se vede, cгci e ascunsг оn sвnurile pгmвn­tului, dar aratг prin roade puterea soiului ei, tot astfel єi fericitul Meletie nu-i vгzut de ochii trupului nostru, cгci e ascuns оn racla aceasta, dar оєi aratг, prin voi, roadele, puterea harului lui.” (Cuvвnt de laudг la cel оntru Sfinюi Pгrintele nostru Meletie, arhiepiscopul Antiohiei celei Mari, єi despre rвvna celor ce s-au adunat la aceastг prгznuire, I, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 280)

 

„O, minunat rug! Ce comoarг a avut pe el! Pulberea єi cenuєa muceniюei erau mai de preю decвt aurul, mai bine mirositoare decвt mirurile, mai scumpe decвt pietrele preюioase! Ce nu pot bogгюia єi aurul, aceea pot moaєtele mucenicilor. Aurul n-a alun­gat niciodatг boala, nici n-a pus pe fugг moartea! Dar oasele mucenicilor au fгcut єi una, єi alta. Unele, pe vremea strгmoєilor noєtri, altele, chiar pe vremea noastrг. Єi acestea єtim sг le filosofгm nu numai noi, ci єtiau sг le filosofeze bine єi drepюii de dinainte de venirea lui Hristos. Cвnd au ieєit toюi iudeii din Egipt, unii au luat aur, alюii au luat argint, Moise, оnsг, оn loc de orice bogгюie, a luat oasele lui Iosif (Ieє., 13, 19) єi a dus оn patrie o comoarг foarte mare, plinг de mii єi mii de bunгtгюi.” (Cuvвnt de laudг la Sfвnta mare Muceniюг Drosida єi despre aducerea aminte de moarte, IV, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, pp. 504-505)

 

„Mвine, deci, sг ieєim оnainte la porюile oraєului єi sг ne aєezгm оn drum; bгrbaюii, sг dгm jos de pe animalele de povarг pe bгrbaюi, iar femeile, pe femei, єi sг-i aducem aici. Sг nu ne ruєinгm! Cвnd e vorba de mвntuirea fratelui, ruєinea n-are ce cгuta. Dacг aceia nu se ruєineazг sг meargг la Dafne, la alaiul acela nelegiuit, cu atвt mai mult nu trebuie sг ne ruєinгm noi cвnd avem sг-i aducem la aceastг sfвntг prгznuire. Cвnd e vorba de mвntuirea fratelui, sг nu lгsгm nimic la o parte. Hristos a murit pentru noi, trebuie sг suferim єi noi totul pentru fraюii noєtri. Chiar de te lovesc, chiar de te ocгrгsc, юine-i bine єi nu te lгsa pвnг ce nu-i aduci la sfвntul mucenic. Chiar de-ar fi sг cheme pe cei ce trec pe cale sг judece fapta ta, tu spune: Vreau sг mвntuiesc pe fratele meu! Vгd cг-єi pierde sufletul! Nu sufгr sг trec cu vederea pe fratele meu! Sг te юinг de rгu cine vrea! Sг te оnvinuiascг cine vrea! Dar, mai bine spus, nimeni nu te va юine de rгu, ci chiar toюi te vor lгuda, toюi te vor оncuviinюa. Spune-le: Nu lupt pentru bani, nici nu mг rгzbun pentru o urг personalг! Nu mг zbat, nici nu mг rгzboiesc pentru vreun lucru pгmвntesc, ci pentru mвntuirea fratelui meu! Cine nu va lгuda cuvintele acestea? Cine nu se va minuna de ele? Оnrudirea duhovniceascг ne face sг iubim mai mult decвt pe pгrinюii noєtri pe cei cu care n-avem nici o legгturг de sвnge.” (Cuvвnt de laudг la Sfвntul Mucenic Iulian, IV, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 486)

 

„Sг nu ne ruєinгm єi sг nu socotim de prisos o astfel de faptг. Vвnгtorii strгbat munюi, prгpгstii, povвrniєuri єi locuri nebгtute ca sг vвneze un iepure, un cerb sau alte lighioane, iar adeseori chiar pгsгri sгlbatice. Tu, pentru ce pregeюi, pentru ce te ruєinezi cвnd e vorba sг vвnezi nu un animal, ci un frate duhovnicesc, pentru care a murit Hristos, єi sг-l scapi de la pieire? Єi n-ai nevoie sг strгbaюi dealuri єi munюi, ci doar sг ieєi pe poarta cetгюii! Te оntreb: Mai poюi avea oare iertare? N-auzi pe un оnюelept cг sfгtuieєte єi spune: Este ruєine aducгtoare de pгcat (Оnю. Sir., 4, 23). Te temi sг nu te юinг cineva de rгu? Dг vina pe mine! Spune: Aєa mi-a poruncit dascгlul! Sunt gata sг mг judec cu cei ce te юin de rгu єi socotealг sг le dau. Dar, mai bine spus, nimeni, oricвt de neruєinat ar fi, nu vг va юine de rгu nici pe voi єi nici pe mine! Dimpotrivг, toюi vor lгuda єi se vor minuna de purtarea noastrг de grijг. Єi nu numai locuitorii oraєului nostru, ci єi locuitorii oraєelor vecine se vor minuna de marea noastrг dragoste єi de rвvna noastrг cea plinг de iubire. Dar pentru ce vorbesc de oameni? Оnsuєi Stгpвnul оngerilor ne va lгuda.

Єtiindu-ne, dar, plata, sг nu nesocotim vвnгtoarea! Sг nu ne оntoarcem mвine singuri, ci fiecare sг aducг cu el єi ce-a vвnat! Dacг vei veni la poarta cetгюii оn ceasul оn care unul iese din casг єi apucг drumul spre Dafne єi dacг-l vei face sг vinг aici, nu vei mai avea nici o neplгcere cu trecerea timpului; chiar acela оюi va aduce multe mulюumiri, iar ceilalюi toюi vг vor lгuda єi se vor mi­nuna. Dar, ceea ce este mai mult decвt orice, e cг Stгpвnul cerurilor vг va da pentru asta multe rгsplгюi єi va face sг pri­soseascг єi cвєtigul, єi lauda aceasta.

Gвndindu-ne, dar, la cвєtigul ce-l avem de aici, sг ne ducem toюi la porюile oraєului, sг prindem pe fraюii noєtri єi sг-i aducem aici, ca sг ne fie єi mвine plinг biserica єi aєa sг fie desгvвrєitг prгznuirea. Pentru ca, pentru rвvna de aici, sг ne primeascг sfвn­tul mucenic оn corturile cele veєnice cu multг оndrгznire, pe care facг Dumnezeu ca noi toюi sг o dobвndim.” (Cuvвnt de laudг la Sfвntul Mucenic Iulian, IV, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, pp. 486-487)

 

,,Ca la niєte doctori duhovniceєti sг alergгm fгrг оncetare la aceєtia. Cгci pentru aceasta ne-a lгsat bunul Stгpвn trupurile lor: ca, venind aici cu o bunг dispoziюie a sufletului єi sгrutвndu-le, sг primim vindecarea deplinг єi a neputinюelor sufleteєti єi a celor trupeєti. Cгci dacг venim cu credinюг, fie de avem vreo patimг sufleteascг, fie trupeascг, ne оntoarcem оnapoi, dupг ce-am primit o vindecare pe mгsurг[300].

Оn cazul pгtimirilor trupeєti, adesea, poate cг ne ducem departe ca sг dгm de vreun medic єi cheltuim bani єi nгscocim multe altele care ar putea sг-l convingг sг-єi punг оn joc toatг єtiinюa єi sг ne gгseascг alinare suferinюei. Aici, оnsг, nu avem nevoie de nimic din toate acestea: nu tu cгlгtorii lungi, nu tu ostenealг, nici consultaюii repetate, nici cheltuialг a banilor, ci ajunge sг aducem o credinюг sincerг, sг vгrsгm lacrimi fierbinюi оmpreunate cu trezvia sufletului[301] єi pe datг gгsim vindecare sufletului єi dobвndim tгmгduire trupului.

Ai vгzut putere a doctorilor? Ai vгzut nobleюe? Ai vгzut meєteєug neоnvins de boli? Cгci, adeseori, оn cazul pгtimirilor trupeєti, оndгrгtnicia bolii a biruit meєteєugul doctorului. Aici, оnsг, nu se poate vedea vreodatг aєa ceva, ci, dacг ne apropiem cu credinюг, оndatг єi culegem folosul. Єi nu te minuna, iubite! Cгci iubitorul de oameni Stгpвn – fiindcг au rгbdat toate pentru El єi pentru mгrturisirea Lui, єi goi fiind, s-au оmpotrivit pгcatului pвnг la sвnge – vrвnd єi prin aceasta sг-i arate mai strгlucitori єi sг sporeascг mai mult cinstea lor, chiar оn viaюa aceasta stricгcioasг, spre a lor cinste оmparte daruri cu prisosinюг celor ce se apropie cu credinюг.” (Cateheza aceluiaєi despre faptul cг moaєtele sfinюilor mucenici sunt un prilej de mare folos pentru noi, оn vol. Cateheze baptismale, pp. 107-108)