AJUTORAREA (reciprocг a oamenilor)

 

,,… nu a lгsat (Dumnezeu – n.n.) ca toate sг se facг pretutindeni, ca єi prin aceasta sг ne sileascг a ne amesteca unii cu alюii. Aєadar, aєezвnd оntre noi nevoia ce avem unii de alюii, prin aceasta iarгєi a fгcut lesnicioase legгturile dintre oameni, pentru cг dacг nu ar fi fost aєa, apoi lucrurile ar fi ajuns оntr-o altг оncurcгturг єi nemulюгmire. Dacг, de pildг, avвnd nevoie de doftor, sau de lemnar, sau de alt meєteєugar, ar trebui ca sг facг cineva o cгlгtorie оndelungatг, apoi fireєte cг totul s-ar pierde. Deci tocmai pentru aceasta a rвnduit a se zidi єi cetгюi, єi astfel pe toюi i-a adunat la un loc. Pentru ca єi cu cei de departe sг ne putem оntвlni cu uєurinюг, apoi el a оntins marea la mijloc єi a dat iuюealг vвnturilor, fгcвnd prin aceasta uєoare cгlгtoriile pe mare. La оnceput a rвnduit ca toюi sг fie strвnєi оntr-un singur loc, єi nu i-a оmprгєtiat mai оntвi, pвnг ce cei dintвi oameni cari primiserг darul au оntrebuinюat rгu buna оnюelegere dintre dвnєii. Aєadar, el ne-a adunat la un loc din toate pгrюile, єi prin firea noastrг, єi prin оnrudirea dintre noi, єi prin limba ce o vorbim, єi prin locul sau юara unde ne gгsim.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXXIV, p. 364)

 

,,Atвt de mare este trebuinюa de ajutorul altora, оncвt chiar de ar fi cineva mai bogat decвt toюi oamenii din lume, totuєi nu va fi scutit de aceastг legгturг єi de a avea nevoie de cel mai mic. Nu numai cei sгraci au trebuinюг de cei bogaюi, ci єi cei bogaюi au trebuinюг de cei sгraci, ba оncг mai multг nevoie au bogaюii de sгraci decвt sгracii de bogaюi.

Єi ca sг vezi aceasta mai lгmurit, sг facem, dacг voiюi, douг cetгюi, una numai din bogaюi, єi cealaltг numai din sгraci, єi nici оn cetatea bogaюilor sг fie vreun sгrac, nici оn cea a sгracilor vreun bгrbat bogat, єi dupг ce le-am privit cu amгnunюime, sг vedem care din amвndouг va putea sг fie оndestulatг numai cu sine. Dacг vom afla cг cea a sгracilor este cea care poate fi оndestulatг, apoi este sigur cг mai ales bogaюii au trebuinюг de sгraci. Deci оn cetatea bogaюilor nu este nici unul meєteєugar, nici zidar, nici lemnar, nici ciubotar, nici pitar, nici lucrгtor de pгmвnt, nici fierar, nici frвnghier, єi nici unul dintr-aceєtia. Cгci, оn adevгr, cine dintre acei bogaюi ar voi sг se оndeletniceascг cu vreuna din aceste оndeletniciri, cвnd mai ales este єtiut cг chiar єi cei ce odinioarг se оndeletniciserг cu asemenea meєteєuguri, de оndatг ce s-au оnюolit nu mai pot suferi ticгloєia acestor meєteєuguri grele? Aєadar, cum va sta aceastг cetate? Dвnd bani bogaюii, zici tu, оєi vor cumpгra toate acestea de la cei sгraci. Prin urmare, aceia nu sunt оndestulaюi numai cu dвnєii, dacг au trebuinюг єi de alюii.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXXIV, pp. 365-366)

 

„Nimic nu-1 duce pe om mai aproape de trufie єi nu-1 оndepгrteazг mai mult de ceilalюi decвt credinюa cг este liber єi nu are nevoie de nimeni. Dumnezeu ne-a fгcut оn aєa fel, оncвt avem nevoie unul de celгlalt. Chiar dacг eєti оnюelept, tot ai nevoie de ajutorul semenilor tгi. Crezвnd cг nu ai nevoie de ajutor, eєti cel mai nebun єi mai slab dintre toюi oamenii. Pentru cг, dacг nu ai ajutor, nu se va gгsi nimeni care sг te оndrepteze atunci cвnd greєeєti оn mod inevitabil оn aceastг viaюг єi, astfel, Оl vei mвnia pe Dumnezeu.” (Din vol. Problemele vieюii, p. 363)

AMВNAREA (faptelor bune єi folositoare)

 

„Оntr-adevгr nimic nu tulburг atвt de mult viaюa noastrг cвt amвnarea єi zгbovirea sгvвrєirii faptelor bune. Adeseori amвnarea a fгcut sг pierdem totul.” (Omilii la Matei, omilia XVI, X, оn col. PSB, vol. 23, p. 215)

ANATEMA

 

„Ce este anatema? Ascultг-l tot pe el ce spune: Cel ce nu iubeєte pe Domnul, sг fie anatema! (I Corinteni 16, 22), adicг despгrюit єi strгin sг fie de toate ale Domnului. Dupг cum de lucrul consfinюit lui Dumnezeu nimeni nu ar cuteza sг se atingг cu mвinile oricum, єi nici sг se apropie, tot astfel este єi cu cel despгrюit de Bisericг, cu cel exclus din adunгrile credincioєilor, cгci єi acesta este dat la o parte. Pe unul ca acesta, deci, Apostolul оl numeєte anatema, оn sens cu totul contrar, єi porunceєte de a fugi toюi de el cu groazг mare.

De lucrul afierosit lui Dumnezeu nimeni n-ar оndrгzni a se apropia, pentru cinstea єi respectul cuvenit Celui ce I s-a afierosit, pe cвnd de cel rupt de Bisericг toюi trebuie a se despгrюi, оn sens cu totul contrar. Aєa cг, deєi despгrюirea este una єi aceeaєi, cгci єi unul єi altul este оnstrгinat de contactul cu cei mai mulюi, totuєi felul sau modul despгrюirii nu este unul єi acelaєi, cгci acesta din urmг este cu totul contrar celui dintвi. De cel dintвi se depгrtau ca fiind afierosit lui Dumnezeu, iar de cel de-al doilea ca fiind оnstrгinat de Dumnezeu єi rupt de Biserica Sa.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XVI, p. 304)

 

,,Nimeni dintre voi, mult iubiюilor, n-a avut atвta dragoste pentru Hristos cвtг a avut sfвntul suflet al lui Pavel! Nimeni dintre oameni, afarг numai de el, n-a fost cu оndrгznire a rosti asemenea cuvinte; оi ardea sufletul spunвnd: Оmplinesc lipsurile necazurilor lui Hristos, оn trupul meu (Coloseni 1, 24); єi: Cг aє fi dorit eu оnsumi a fi anatema de la Hristos pentru fraюii mei (Romani 9, 3) єi, iarгєi: Cine este slab єi eu sг nu fiu slab? (II Corinteni 11, 29). A avut atвta dragoste pentru Hristos! Cu toate acestea, n-a ocгrвt pe nimeni, n-a silit pe nimeni, n-a dat anatema pe nimeni. De-ar fi fгcut acestea, n-ar fi adus lui Dumnezeu atвt de multe neamuri єi atвtea cetгюi оntregi! Dimpotrivг, fгcea acestea vorbind frumos, rugвnd, оndemnвnd, deєi era umilit, lovit, pгlmuit єi luat оn rвs de toюi.” (Despre anatemг, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p. 374)

 

,,Rogu-vг, dar, pe voi toюi, sг fiюi urmгtori lui Pavel, єi eu оmpreunг cu voi. Dacг Domnul, Care cunoaєte mai dinainte gвndul єi voinюa fiecгruia, Care єtie mai dinainte rostul fiecгruia dintre noi, a fгcut aceasta, spre a revгrsa asupra noastrг darurile єi dгrnicia Sa – cгci Dumnezeu nu ne-a zidit spre rele – оnvrednicindu-se astfel de bunгtгюile cele de obєte, pentru cг vrea ca toюi sг fim urmгtori ai Lui, pentru ce tu lucrezi оmpotrivг, tu, care te duci la Bisericг spre a sгvвrєi jertfa Fiului lui Dumnezeu?” (Despre anatemг, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p. 375)

 

,,Iatг, eu оmi оmplinesc slujba mea! Iatг, rogu-vг, hirotonia nu dг putere de stгpвn, nu оnalюг, nu duce la tiranie.” (Despre anatemг, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p. 375)

 

 

,,Оmplinindu-mi dar slujba, cu stгruinюг vг rog sг vг depгrtaюi de un pгcat aєa de mare. Cel pe care vrei sг-l aduci sub blestem este sau viu єi оn viaюa aceasta muritoare, sau mort. Dacг este оncг оn viaюa de aici, pгcгtuieєti de vrei sг юii departe de Hristos pe un om care se poate оntoarce, care se poate schimba din rгu оn bine; iar dacг e mort, pгcгtuieєti cu mult mai mult.” (Despre anatemг, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p. 376)

 

,,Staюi departe, rogu-vг, de un pгcat atвt de mare! Iatг, spun єi mгrturisesc оnaintea lui Dumnezeu єi оnaintea aleєilor Lui оngeri, cг pгcatul acesta are sг ne fie оn ziua judecгюii pricinг de mare chin єi de foc nestins. Dacг оn pilda celor zece fecioare, au fost izgonite din cгmara cea de nuntг, din pricina оmpietririi inimii lor, fecioarele care duseserг o viaюг strгlucitг єi plinг de credinюг, fiindcг Stгpвnul a toate vгzuse faptele lor, cum vom putea fi оnvredniciюi de mвntuire noi, care trгim fгrг nici o grijг єi ne purtгm fгrг milг cu aproapele nostru? De aceea, rogu-vг, sг nu ascultaюi cu nepгsare astfel de cuvinte.” (Despre anatemг, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, pp. 376-377)

 

,,Negreєit, trebuie sг anatemizгm оnvгюгturile eretice, cele potrivnice оnvгюгturilor primite de noi, sг condamnгm оnvгюгturile lipsite de credinюг, dar sг cruюгm cu toatг grija pe oameni єi sг ne rugгm pentru mвntuirea lor.” (Despre anatemг, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p. 377)

 

„Te оntreb: Ce vrea sг оnsemne cuvвntul acesta pe care-l spui: Sг fie anatema!? Єtii oare ce spui? Оюi dai seama ce grгieєti? Cunoєti puterea acestui cuvвnt?

Vei gгsi, оntr-adevгr, оn Scriptura cea de Dumnezeu insuflatг rostindu-se anatema peste Ierihon: Єi toatг cetatea aceasta Оi va fi anatema (va fi pusг deoparte) Domnului Dumnezeului tгu (Iosua 6, 17). Єi pвnг оn ziua de azi este printre noi acest obicei, sг se spunг: Cutare a fгcut aceasta, a fгcut anatemг (ofrandг) оn acest loc. oare aceasta sг fie anatema pe care tu o rosteєti? Nu! Cгci prin aceastг anatemг se оnюelege o faptг bunг, un dar fгcut lui Dumnezeu. Tu, оnsг, ce vrei sг spui cвnd rosteєti: anatema!? Iatг ce vrei sг spui!: Sг fie dat diavolului, sг nu mai aibг parte de mвntuire, sг ajungг strгin de Hristos!.

Cine eєti tu de юi-ai luat aceastг stгpвnire єi aceasta mare putere? La ziua judecгюii Fiul lui Dumnezeu va sta pe scaunul de judecatг єi va pune oile de-a dreapta Sa, єi caprele, de-a stвnga (Matei 25, 33). Pentru ce юi-ai luat o rвvnг atвt de mare, cu care a fost оnvrednicitг numai ceata Apostolilor єi cei care au fost, cu adevгrat, dupг toatг rвnduiala, urmaєii lor, plini de har єi de putere? Aceєtia, pгzind cu toatг luarea-aminte porunca lui Hristos, ca єi cum єi-ar fi scos ochiul cel drept (Matei 5, 29), aєa alungau pe eretici din Bisericг. Aceasta aratг marea lor milг єi durere; cгci se taie un mгdular de seamг. Pentru aceea l-a єi numit Hristos ochiul cel drept, pentru a arгta mila celor care-l alungau pe cel potrivnic dreptei-credinюe. De aceea Apostolii єi urmaєii lor au fost, єi оn aceastг privinюг ca єi оn toate faptele lor, cu multг luare-aminte: condamnau єi alungau ereziile, dar nu aduceau pe nici unul dintre eretici sub blestem. Se pare cг se pare cг Apostolul Pavel a fost silit numai оn douг оmprejurгri sг rosteascг anatema; dar n-a dat anatemei pe cineva anume: o datг оn Epistola cгtre Corinteni, spunвnd: Dacг cineva nu-L iubeєte pe Domnul nostru Iisus Hristos, sг fie anatema! (I Corinteni 16, 22), єi altг datг оn Epistola cгtre Galateni: Dacг cineva vг propovгduieєte altceva decвt ceea ce aюi primit, sг fie anatema! (Galateni 1, 9).

Cu ce te-mpotriveєti? Ceea ce nimeni din cei ce au primit aceastг putere n-a fгcut єi nici n-a оndrгznit sг facг, aceea оndrгzneєti sг faci tu, lucrвnd оmpotriva tainei iconomiei оntrupгrii єi a pгtimirii mвntuitoare a Domnului єi luвnd-o оnaintea judecгюii Оmpгratului?

Vreюi sг aflaюi ce a grгit un sfвnt, unul de mai оnainte de noi, un urmaє al Apostolilor, care a fost оnvrednicit єi de mucenicie[75]? Acest sfвnt, acest sfвnt, ca sг arate cвt de greu este cuvвntul: Sг fie anatema!, s-a folosit pentru aceasta de o pildг. Dupг cum un om de rвnd care se оmbracг оn purpurг оmpгrгteascг — este ucis ca uzurpator, єi el, єi cei ce l-au ajutat, tot astfel єi cei ce, slujindu-se de poruncile Domnului, aduc sub blestemul Bisericii pe un om, aduc asupra lor cea mai mare pierzanie, pentru cг rгpesc dreptul de judecгtor al Fiului. Socotiюi oare cг este o faptг fгrг оnsemnгtate a osвndi pe cineva cu o astfel de sentinюг, оnainte de vremea judecгюii єi оnainte de Judecгtor? Cuvвntul acesta, anatema, prin оnюelesul pe care-l are, ne separг cu totul de Hristos.” (Despre anatemг, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, pp. 371-372)