ADAM (izgonirea protopгrinюilor din Raiul desfгtгrii)

 

„Dar dacг i-a scos din rai, єi i-a pedepsit sг trгiascг оn osteneli, apoi tocmai pentru, aceasta trebuie a ne оnchina Lui єi a-L slгvi. Fiindcг desfгtarea оi adusese la trвndгvie, El a tгiat veselia lor, оngrгdindu-le trвndгvia cu supгrare єi tristeюe, ca astfel noi sг ne reоntoarcem cгtre dragostea Lui.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XXIII, pp. 442-443)

 

„Dumnezeu trimiювnd Evei o nenorocire, i-a gгsit o norocire mult mai mare. El a izgonit-o din rai, оnsг prin aceastг izgonire ea fu adusг la cunoєtinюa de Dumnezeu, єi prin urmare a aflat mai mult decвt a pierdut.” (Cuvвnt la 26 octombrie, ziua Sfвntului marelui Mucenic Dimitrie, оn vol. Predici la duminici єi sгrbгtori…, p. 208)

 

„Dumnezeu a dat omului raiul. Cвnd acesta s-a arгtat nevrednic, l-a izgonit de acolo, pentru ca el prin petrecerea afarг єi prin pedeapsг sг se оndrepte єi sг se facг vrednic, de a fi primit a doua oarг оn rai, оnsг оn raiul ceresc. Vezi acum, cг Dumnezeu a fost cu bunгtate cгtre oameni єi оntru aceea, cг i-a izgonit din rai; cгci dacг n-ar fi fгcut El aceasta, ei nu s-ar fi оndreptat єi nu s-ar fi fгcut vrednici de rai.” (Cuvвnt la 26 octombrie, ziua Sfвntului marelui Mucenic Dimitrie, оn vol. Predici la duminici єi sгrbгtori…, p. 208)

 

,,Dacг omul ar fi rгmas оn cinstea din momentul creaюiei єi dupг ce diavolul оi fгgгduise cг va fi asemenea lui Dumnezeu prin cгlcarea poruncii (Facerea 3, 5), ar fi cгzut оn trei groaznice pгcate. Primul, ar fi socotit cг Dumnezeu este pizmuitor, оnєelгtor єi mincinos; al doilea, ar fi socotit binefгcгtor єi prieten pe adevгratul оnєelгtor єi pe tatгl minciunii єi al invidiei; єi, оn sfвrєit, al treilea, ar fi trгit mai departe numai pгcгtuind. Scoювndu-l atunci din rai, Dumnezeu l-a scгpat de aceste pгcate. Tot aєa fac єi doctorii: dacг lasг rana aєa cum este, mгresc, prin оnmulюirea puroiului, gravitatea bolii; dacг оnsг o taie, оmpiedicг оnaintarea infecюiei.

Ai putea оnsг sг-mi obiectezi:

- Pentru ce spui asta? Dumnezeu nu S-a oprit numai la atвt; оn afarг de acestea, a mai оmpovгrat omul єi cu sudoarea єi cu munca; iar acestea alungг tihna atвt de rвvnitг de firea omeneascг.

- Spune-mi, te rog: Dacг acum, cвnd trebuie sг asudгm єi sг muncim, nu оncetгm sг pгcгtuim, ce n-am fi оndrгznit sг facem dacг Dumnezeu ne-ar fi lгsat sг trгim оn desfгtare continuг, fгrг sг muncim deloc? Scriptura spune: Multг rгutate a оnvгюat lenevirea. Faptele de fiecare zi єi cele petrecute pe vremea strгmoєilor noєtri dau dreptate cuvintelor Scripturii.” (Despre necazuri єi biruirea tristeюii (I). Cгtre Staghirie, ascetul care era chinuit de demon. Cuvвnt de sfгtuire, оn vol. Despre mгrginita putere a diavolului. Despre cгinюг…, pp. 119-120)

 

,,Nu datul darurilor, ci chiar luarea lor este semnul unei foarte mare iubiri de oameni. Єi, dacг vreюi, am sг vг dovedesc aceasta cu cele petrecute оn rai. Dumnezeu a dat omului raiul; semn al purtгrii Lui de grijг. Noi ne-am arгtat nevrednici de dar; semn al nerecunoєtinюei noastre. Dumnezeu a luat darul de la niєte nevrednici. Єi aceasta, semn al bunгtгюii lui Dumnezeu.

Dar mг poate оntreba cineva:

- Dar ce bunгtate e aceea cвnd iei оnapoi darul?

- Aєteaptг єi-ai sг auzi! Gвndeєte-te ce-ar fi fгcut Cain dacг ar fi trгit оn rai dupг ce sгvвrєise crima! Dacг dupг ce cгzuse din vieюuirea aceea paradisiacг, dacг dupг ce fusese osвndit la ostenealг єi durere єi vedea atвrnatг deasupra lui ameninюarea cu moartea, dacг atunci cвnd avea оnaintea ochilor nefericirea tatгlui lui єi оnaintea sa оncг mai erau urmele urgiei lui Dumnezeu, dacг, оnconjurat fiind de atвtea necazuri, єi-a оndreptat paєii spre o rгutate atвt de mare оncвt, neюinвnd seamг de glasul sвngelui, uitвnd pгrtгєia la suferinюe, a ucis pe cel care nu-i fгcuse vreun rгu, a pus mвna pe trup de frate, єi-a muiat mвna оn sвngele lui єi n-a putut sг-єi vinг оn fire cu tot оndemnul lui Dumnezeu, ci a insultat pe Creator єi a necinstit pe pгrinюi, gвndeєte-te la ce rгutate n-ar fi ajuns dacг ar fi ajuns оn rai? Dacг єi-a оndreptat paєii оn salturi spre omor cвnd avea atвtea frвie, оn ce prгpastie nu s-ar fi prгbuєit dacг aceste obstacole i-ar fi fost luate?

Vrei sг afli єi din viaюa maicii lui, a Evei, ce bine i-a adus Evei pierderea raiului? Cerceteazг cum era Eva оnainte de cгdere, єi cum a ajuns dupг cгdere. Оnainte de cгdere socotea pe diavolul cel оnєelгtor, pe diavolul cel rгu, mai vrednic de credinюг decвt poruncile lui Dumnezeu єi dintr-o simplг privire a pomului cunoєtinюei a cгlcat legea pusг de Dumnezeu. Uitг-te acum cг a ajuns mai bunг єi mai оnюeleaptг dupг ce a pierdut raiul. Cвnd a nгscut pe fiul ei, a spus: Am dobвndit om prin Dumnezeu (Ecclesiasticul 33, 32). A alergat оndatг la stгpвnul pe Care-L dispreюuise mai оnainte, єi n-a socotit lucrul acesta ca pe un lucru datorat firii, nici n-a atribuit naєterea legii cгsгtoriei, ci a cunoscut pe Stгpвnul firii, єi Lui Оi mulюumeєte pentru naєterea copilului. Mai оnainte de cгdere оl оnєelase pe bгrbat; dupг cгdere, єi-a instruit copilul єi i-a pus un nume care putea sг-i aducг aminte de darul lui Dumnezeu. Mai mult, cвnd a nгscut alt copil оn locul lui Abel a spus: Mi-a ridicat mie sгmвnюг Dumnezeu оn locul lui Abel, pe care l-a omorвt Cain (Facerea 4, 25). Femeia face pomenire de nenorocirea ce-a lovit-o, nu se mвnie, ci mulюumeєte iarгєi lui Dumnezeu; pune nume copilului dupг darul primit de la Dumnezeu, pentru ca numele sг-i fie copilului pricinг necontenitг de оnvгюгturг.

Dupг cum se vede, dar, Dumnezeu i-a dгruit mai mari bunгtгюi tocmai prin aceea cг i-a luat darurile date mai оnainte. Femeia fusese alungatг din rai, dar prin alungare a ajuns la cunoaєterea lui Dumnezeu. Deci a dobвndit mai mult decвt a pierdut.

Poate cг cineva m-ar оntreba:

- Dar dacг a fost de folos ca omul sг fie izgonit din rai, pentru ce atunci Dumnezeu i-a mai dat la оnceput raiul?

- A fost de folos, omule, din pricina trвndгviei noastre, ca omul sг fie izgonit din rai. Dacг Adam єi Eva ar fi fost cu luare-aminte asupra lor, dacг ar fi cunoscut pe Stгpвnul єi ar fi fost оnюelepюi єi cumpгtaюi, ar fi rгmas оn cinstea datг lor de Dumnezeu. Dar pentru cг au adus ocarг darului ce li s-a dat, a fost de folos pentru ei sг fie izgoniюi din rai.

- Dar atunci, pentru ce le-a mai dat raiul?

- Оntвi, ca sг-Єi arate iubirea Sa de oameni, apoi, ca sг ne urce la o cinste mai mare. Noi suntem totdeauna єi оn toate оmprejurгrile pricina pedepselor єi a osвndei venite peste noi; cг din pricina trвndгviei noastre ne izgonim pe noi оnєine din bunгtгюile ce ni le dг Dumnezeu. Dar Dumnezeu S-a purtat cu noi ca un tatг iubitor. Dupг cum un tatг iubitor lasг la оnceput pe copil sг stea оn casг єi sг se bucure de toate bunurile pгrinteєti, dar cвnd оl vede cг necinsteєte cinstea datг, nu-l mai pune la masг cu el, оl alungг din ochii lui єi de multe ori оl izgoneєte chiar din casa pгrinteascг, pentru ca sг ajungг mai bun prin aceastг ocarг єi necinste pricinuite de izgonire єi sг se arate vrednic de оntoarcerea оn casa pгrinteascг єi de primirea moєtenirii pгrinteєti -, tot aєa a fгcut єi Dumnezeu. I-a dat omului raiul. Cвnd оnsг s-a arгtat nevrednic de el, l-a izgonit din rai pentru ca, ajungвnd mai bun prin vieюuirea оn afarг de rai єi prin necinstea pricinuitг de alungare, sг se arate vrednic de reоntoarcerea оn rai. Cвnd deci a ajuns mai bun, оl aduce iarгєi оn rai єi-i spune: Azi vei fi cu Mine оn Rai (Luca 23, 43).

Ai vгzut cг semnul celei mai mari purtгri de grijг a lui Dumnezeu faюг de om a fost nu darea raiului, ci chiar izgonirea din el? Cг dacг n-ar fi cгzut din rai, nu s-ar fi arгtat iarгєi vrednic de rai.” (Despre mгrginita putere a diavolului, omilia I, 3, оn vol. Despre mгrginita putere a diavolului. Despre cгinюг…, pp. 11-14)

 

„Deci precum un pгrinte iubitor de fii lasг dintru оnceput pe copilul sгu sг petreacг оn casг єi sг se оndulceascг de toate cele pгrinteєti, iar dacг-l va vedea cг se face rгu, оn atвta cinste fiind, оl depгrteazг de la masг єi оl alungг de la faюa sa, єi de multe ori оl scoate єi din casa pгrinteascг, ca lipsindu-se de bunгtгюile cele pгrinteєti єi оndreptвndu-se cu ocгrile si necinstirile, sг se arate iarгєi vrednic de cinstea fiascг єi оntorcвndu-se, sг primeascг moєtenirea pгrinteascг. Aєa єi Dumnezeu a fгcut. A dat omului raiul. Dar arгtвndu-se nevrednic, l-a scos afarг, ca prin petrecerea de afarг оndreptвndu-se, sг se arate iarгєi vrednic de оntoarcere. Єi fiindcг dupг aceea s-a fгcut mai bun, iarгєi оl оntoarce єi-i zice: Astгzi vei fi cu Mine оn rai (Lc., 23, 43).

Vezi cг nu numai a da raiul, ci єi a scoate din el este semn al purtгrii de grijг? Cг de nu ar fi cгzut din rai, nu s-ar fi arгtat iarгєi vrednic de el.” (Cuvвnt cгtre cei ce cred cг diavolii ocвrmuiesc cele omeneєti єi se necгjesc pentru pedepsele lui Dumnezeu, єi se smintesc pentru оndestulгrile celor rгi єi pentru suferinюele celor drepюi, оn vol. Din ospгюul stгpвnului, pp. 18-19)

 

,,Єi ca sг-i sporeascг durerea єi sг-l facг sг simtг propria cгdere, nu l-a alungat departe, ci l-a pus оn apropierea raiului, astupвndu-i intrarea оnгuntru, ca оn fiecare ceas, vгzвndu-se lipsit de acele bunгtгюi din pricina neluгrii aminte, sг dobвndeascг o atenюie neоncetatг єi sг fie mai temeinic faюг de poruncile ce urmau sг-i fie date spre pazг. Cгci, bucurвndu-ne noi de cele bune, nu simюim cг trebuie sг lucrгm vreun fel de faptг bunг; dar cвnd suntem lipsiюi de ele, dobвndind o sensibilitate mai adвncг din pricina lipsei, suferim єi o durere mai mare. Aceasta s-a оntвmplat atunci єi cu оntвiul zidit.” (Omilia aceluiaєi cгtre cei ce urmeazг a fi luminaюi єi lгmurire clarг a celor sгvвrєite оn chip simbolic єi оnchipuite оn dumnezeiescul botez, оn vol. Cateheze baptismale, p. 46)

 

„Dar de ar fi trгit mai multг vreme оn Rai, ce rгu n-ar fi fгcut? Єi un om ce se va mвntui dintr-o primejdie rea єi nu se va оnюelepюi, cu mult mai rгu va petrece decвt оn rгutгюile cele mai dinainte.” (Din vol. Mгrgгritarele Sfвntului Ioan Gurг de Aur, p. 101)