Освободить от последствий греха

 

Невозможно принять прощение грехов за кого-то, но можно освободить человека от последствий греха.

«Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Иоанна 20:23).

Только сам человек в силах принять решение не грешить, и принять прощение за грех может только он. Невозможно сделать это за кого-то другого. Но можно оградить человека от отрицательных последствий его греха.

Человек, вовлечённый в сексуальные грехи и ведущий аморальный образ жизни, подвергает себя риску заражения различными заболеваниями. Вы можете молиться: «Отец, я понимаю, что принять прощение за свои грехи они могут только сами напрямую от Тебя, но я противостою вреду от этих грехов, согласно сказанному в Иоанна 20:23. Сатана, хотя они подвергают себя риску, ты не сможешь наслать на них болезнь, которая передаётся половым путём. Я запрещаю СПИДу. Они не пожнут эти последствия во имя Иисуса Христа!».

Благодаря вашей молитве они в определённой степени будут находиться под защитой, но могут отвергнуть действие вашей молитвы. Если такое произойдёт, вам завтра придётся молиться снова. Просто продолжайте высвобождать Божью силу и защиту в жизнь человека, пока он не ответит положительно. В конечном итоге, невозможно заставить человека принять Господа, но можно оказать положительное духовное воздействие, высвобождая силу Божью в его жизнь.

Даже Иисус, совершенный Ходатай, не мог одной только Своей верой убедить людей или освободить их:

«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» (Матфея 23:37).

«Много раз Я хотел благословить тебя и послужить тебе, но ты не позволял мне сделать этого!» В конечном счёте, человек должен сам выбрать Господа, и всё, что вы можете сделать, - быть каналом Божьей силы, которая будет действовать через вас и касаться людей.

Эта истина эхом отзывается в словах Павла в 1-е Коринфянам 7:16:

«Почему ты знаешь, жена, не спасёшь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасёшь ли жены?»

Не бросайте мужа или жену из-за того, что они неверующие! А что если вы повлияете на них и убедите в необходимости спасения? Может быть, они примут Господа, если вы не уйдете, будете любить и молиться за них? Невозможно «провозгласить» спасение своего спутника жизни или заставить его спастись, но Бог будет употреблять вас, обличая и привлекая к Себе. Ваш спутник жизни будет видеть истину в вас, слышать её от вас, но право выбора только за ними. Бог никого не заставляет принять Своего Сына, и человек только сам выбирает, куда ему идти: в ад или к Богу.

 

Зажарив священных коров!..

Прежде чем учить о том, что значит молиться, Господь Иисус Христос достаточно много времени уделил объяснению того, что молитвой не является. Этому была посвящена и первая половина моей книги! Я хотел проявить больше такта, доброты и мягкости к своим читателям, а Господь сказал мне относительно извращений и странных представлений о молитве: «Нет лёгкого способа отрезвить людей - просто делай то, что нужно!»

Во время своего служения за рубежом я понял, что важно отделить себя от религиозных традиций и устоев страны, в которой я находился. В северной части Индии люди ещё не окрепли в нашей вере, и поэтому там множество религиозных проявлений христианства, которые так же пропитаны язычеством и нечестием, как и сам индуизм. Я видел, как люди там поклонялись своим богам в капищах, и среди фигурок Кришны и Будды была фигурка Иисуса. В Индии люди поклоняются буквально миллионам богов, и многие охотно «принимают» Иисуса, просто потому, что не хотят пропустить ещё одно божество. В странах, где доминирует язычество, сначала приходится отойти от ложного христианства. И только потом говорить о том, что такое истинное христианство.

На Западе тоже множество религиозных вариантов христианства. Мы этого не замечаем, потому что выросли в этой среде. Тем не менее, эти проявления религиозного христианства являются неверными. Некоторые из этих ошибочных представлений закрались даже в харизматические круги. Огромные усилия тратятся на то, что едва ли приносит, если вообще приносит, какую-то пользу. Значит, что-то мы точно делаем не так!

До этого момента я писал в основном о том, что не так. Теперь, определив доминирующие религиозные традиции и зажарив ваших священных коров, можно переключиться на то, что же, на самом деле, является молитвой!