Тема 4. Политические и правовые учения эпохи Возрождения и Реформации – 2 часа.

1. Политико-правовые идеи эпохи Возрождения.

2. Н. Макиавелли: Новая наука о политике

3. Политические и правовые идеи Реформации.

4. Политико-правовые идеи тираноборцев.

5. Ж.Боден о государстве и праве.

6. Политико-правовые идеи европейского социализма

Литература для конспектирования по теме семинара

1. Н.Макиавелли. Государь. – Харьков, 1998.

Глава III – «О смешанных государствах»;

Глава VIII – «О тех, кто приобретает власть злодеяниями»;

Глава IX «О гражданском единовластии»;

Глава XVII «О жестокости и милосердии и о том, что лучше: внушать любовь или страх»;

Глава XVIII «О том, как государи должны держать слово»;

Глава XIX «О том, как избегать ненависти и презрения»;

Глава XXIV «Почему государи Италии лишились своих государств»

Далее – по своему усмотрению.

2. Н.Макиавелли. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. – Там же.

Конспекты и записи из глав по своему усмотрению в контексте темы семинара

МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ

Для политико-правовой мысли эпохи Возрождения характерна ориентированность на решение проблем государства и права в условиях крупных централизованных государств и ослабления авторитета церкви, снижения ее влияния в политической сфере. Основой культуры Возрождения стал гуманизм. Общественно-политические условия создавали предпосылки для реального влияния граждан на политический процесс. Однако идеи Аристотеля о тождестве справедливого, морального и политического преломлялись в политической практике через призму новых задач государственного строительства. В процессе изучения наследия Н.Макиавелли следует обратить внимание на то, что поиск путей оптимального взаимодействия общества и государства, адекватного социального регулирования в условиях утверждения сильной власти и укрепления централизованных государств, обусловил углубленное изучение самого человека, его психики, мотиваций поведения и интересов, возможностей влиять на общественные процессы со стороны власти. Не случайно, поэтому, Н.Макиавелли принято считать родоначальником науки о политике в Новое время. С учетом новых задач социально-политического развития обосновывалась потребность рассматривать право как орудие власти. Как главные задачи правителя предлагались военная организация и военная наука.

Именно в этот период обосновывается суверентитет, то есть независимость государства от церкви (Ж.Боден), развиваются политико-правовые идеи социализма, намечается переход от сословного к гражданскому обществу. Государство вновь, после полутораты сячелетнего перерыва рассматривается как общественное явление. В трудах мыслителей эпохи Возрождения заложены теоретические основы концепции прав человека.

Литература:

1. История политических и правовых учений. Учебник для вузов / Под общ. ред. В.С.Нерсесянца. - М., 1996. - 736 с

2. Барханов В.Ф. Политическое учение М. Падуанского // Ученые записки Петрозаводского ун-та. 1996.

3. Бонташ П.К., Прозорова Н.С. Томас Мор: Из истории политической и правовой мысли. – М., 1983.

4. Борисов Л.П. История политических и правовых учений: Учеб. пособие. – М., 2000.

5. Горфункель А.Ф. Томазо Кампанелла. М., 1969.

6. Дунаевский В.А., Кучеренко Г.С. Западноевропейский утопический социализм в работах советских историков. – М., 1981.

7. Жан Боден – основоположник концепции государственного суверенитета / Сост. Г. А. Агабеков. – М., 1990.

8. История политических и правовых учений: Хрестоматия / Сост. Воротилин Е.А., Мачин И.Ф. – М., 1996.

9. История философии права / Отв. ред. Альбов А.П., Масленников Д.В., Сальников В.П. – СПб.:. Юридический ин-т (С.-Петербург); С.-Петербургский ун-т МВД России, 1998.

10. История политических и правовых учений. Учебник для вузов / Под общ. ред О.Э. Лейста. –М., 2000.

11. Н.Макиавелли. Государь. – Харьков, 1998.

12. Н.Макиавелли. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. – Харьков, 1998.

13. Т.Кампанелла Город Солнца. – М., 1977

14. Т.Мор. Утопия. – М., 1969.

15. Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. – СПб., 1999.