Способы решения проблем, поставленных пророками.

Современная частная собственность на средства производства - на заводы и фабрики - существует в акционерной форме. Крупнейшими акционерами являются пенсионные фонды, которые вкладывают сбережения рабочих в акции, и рабочие становятся маленькими капиталистами. Было введено прогрессивное налогообложение доходов – сегодня богатые платят большие налоги.Прогноз Маркса о растущем обнищании рабочих при капитализме был опровергнут жизнью. Тогда Ленин в теории империализма провозгласил, что обнищания рабочего класса удалось избежать лишь в метрополиях за счёт ограбления колоний и отсталых народов. Но сегодня колонии исчезли. Маркс говорил, что «рабочему нечего терять, кроме своих цепей». Немецкий социал-демократ Э. Бернштейн в 1899 г. писал, что «рабочему сегодня есть что терять». У Маркса из закона обнищания следует неизбежность социалистической революции, Если посылка является ложной, то социалистическая революция является случайностью. Сегодня доходы рабочих постоянно растут. Теория Маркса – это химера, неудачная теоретическая конструкция, это умственный мираж, подобно раю и аду он никогда не существовал на Земле. СССР хотел уничтожить «мираж» капитализма с помощью ядерного оружия, но это едва не привело к мировой катастрофе. Таковацена ошибочнойидеологии, а по сути – религии, когда она достигает власти в какой-нибудь стране. Мы должны извлечь урок из этой ошибки и не позволить ей повториться вновь. Классики марксизма считали, что уже открыли закон истории и могут себе позволить пророчествовать о ходе истории, но мудрость пророков чревата бедами. Быть пророком – это всегда лестно, но есть опасность прослыть шарлатаном. По нашему мнению, законы истории существуют, но Марксу не удалось их открыть. Если законов истории не существует, то направление развития общества будет случайным, разные страны и цивилизации будут развиваться по совершенно разным направлениям. Но история общества показывает, что существует только одна столбовая дорога развития, СССР отклонился от этой столбовой дороги, пытался построить утопию, но Запад нашёл в себе силы, чтобы вернуть Россию на столбовую дорогу, ввести в России великие западные изобретения - демократию, частную собственность и рынок.

3. Различия между закрытым и открытым обществом:

· Оно состоит в том, что первое едва вышло из лона природы (племенной строй), а второе создаётся людьми позднее.

· Первое характеризуется верой в магическое табу (запрет), а второе – критическим отношением к табу и совместным обсуждением проблем. Западная цивилизация была рождена греками, которые первые сделали шаг от племенного строя к гуманизму, от закрытого общества к открытому. При племенном строе обычаи были жёсткими и опирались на сверхъестественную волю бога. Различные табу чётко определяли жизненный путь человека. Примеры табу сегодня – пищевые табу (запрет кушать свинину у мусульман), табу вежливости (необходимость здороваться и прощаться).

· В открытом обществе личные решения могут привести к изменению табу и законов в результате осознания проблем. В закрытом обществе не существует

личных решений, ибо всё определено обычаями.

· В открытом обществе существует классовая борьба и люди стремятся подняться по социальной лестнице. Закрытое общество – это органическое общество, где нет классовой борьбы, ибо «ноги не проявляют склонности стать мозгом и не могут бунтовать против желудка».

Вывод: Переход от закрытого общества к открытому – одна из глубочайших революций, через которые прошло человечество. Греки начали эту революцию, но она до сих пор не закончена. До сих пор существует тоска по органическому единству закрытого общества. Эта революция у греков началась со значительного прироста населения правящего класса и создания дочерних городов-колоний. Внутри правящего класса стало ощущаться напряжение, лишние представители правящего класса уехали в колонии.