In nominem plato et aristotle et tomas aquinas.

Алексей Арестович

ВОДОНОС.

IN NOMINEM PLATO ET ARISTOTLE ET TOMAS AQUINAS.

Большинство нашей публики неверно оценивает происходящее, потому, что над ними давлеет, вульгарно-марксистская концепция.

Она уютно свила кольца в той части ноосферы, что располагается над бывшим СССР, помахивает хвостом и никуда не собирается деваться.

Люди (из тех, кто вообще склонен задумываться на такие темы) недооценивают силу концепций.

Между тем, конкретная концепция - это операционная система, которой ваше железо перерабатывает информацию.

Свято место пусто не бывает. Весьма наивно думать, что у кого-кого "...а у меня руководящей концепции точно нет".

Если бы ее не было, вы бы не смогли даже дойти до туалета, размежив с утра сонные вежды.

У вас бы остались только безусловные рефлексы.

Люди абсолютно не критичны по отношению к ядру своих операционных систем.

Кризис фазового перехода, в частности, заключается в том, что концепции, которыми обрабатываются данные, составляются планы, планируются действия, объясняется происходящее и происходит общее и частное ориентирование, перестают удовлетворительно выполнять свои функции.

По причине их устаревания.

Новая эпоха вынуждает быть критичными к собственной операционной системе - просто для того, чтобы выжить.

И где-то искать новую.

Но человеку сложно сразу признать, что он эээ... плохо обрабатывает информацию, скверно оценивает ситуацию, по-дурацки планирует и, вообще-то, дезориентирован.

Поэтому, прозрение (у тех, у кого оно наступает), сначала выражается в том, что человек становится жутко критичен к другим. К чужим концепциям.

Первая стадия такого прозрения - цеплянья за слова.

Дело в том, что периферия концепции, ее внешняя оболочка, выглядит, как облако тегов.

Стоит невротику (а плохая работа ОС приводит к серьезному неврозу) заметить соответствующий тег, как у него отъезжает крыша, и он начинает срываться - за себя и за того парня.

Не ждите, что на этой фазе, человек сможет увидеть другие теги в данном облаке, оценить их взаимосвязь, а уж про установление центрального мессиджа и причинно- следственных связей речи на этой фазе вообще не идет.

В Украине - тотальная нехватка здоровой, критичной рациональности.

Оксфордский критерий нормальной рациональности предполагает, что индивидуум может составить связное рассуждение из пяти интеллектуальных ходов, выполняя критерий Аристотеля:

- употреблять понятия в одном и том же значении на протяжении всего рассуждения;

- соблюдать правила формальной логики;

- приводить минимально достаточное обоснование для каждого тезиса (хода).

Я долгое время веду полевые исследования данной темы, и до сих пор при всей своей гигантской (по сравнению с обычным человеком) выборке - массы людей из разных социальных слоев, встретил среди соотечественников, не более тридцати человек, способных выполнить такой критерий.

А, между прочим, это минимум, с которым человек считается вообще готовым к нормальной социальной деятельности.

Большинство из тех людей, которых вы держите за авторитетов, на которых ориентируетесь, перепащиваете и/или доверяете им управление социальными процессами за вас, не в состоянии отстроить внятный, аргументированный дискурс не то, что на пять - на три шага.

Это - генетическая болезнь нашей культуры.

Она репрессивна (не воспринимает обратную связь, а подавляет источник сигнала) и иррациональна (не критична, не рефлексивна и анти-дискурсивна).

Средний соотечественник, сильно поднатужившись (обычно под давлением обстоятельств) может выдать рассуждение на два хода. Далее, он спотыкается (не хватает дисциплины ума) и начинает читать мантры, думая, что рассуждает, а на самом деле - начитывая священные тексты своей концепции, яка керує ним крадькома.

Векторы дискурса искажаются, как свет под воздействием больших гравитационных масс.

Эти массы - все те же концептуальные установки в коллективном бессознательном, некритически усвоенные, мифологизированные, не имеющие реальной связи с действительностью.

Даже у тех людей, которые в нашем не избалованном обществе считаются интеллектуальными и/или социальными тузами, я не встретил (пока) ни одного рассуждения, вышедшего за три интеллектуальных хода.

Три - это сакральное число, на котором световые лучи аргументированного дискурса проваливаются в черную дыру нашей агро-эльфийской культуры.

Проделайте простейший эксперимент:

- напишите логичный, сдержанный, доказательный, разумный текст и вставьте в него какой-нибудь знаковый тег - ‪ #‎государство404, ‪ #‎перевернутьфлаг, ‪ #‎ФСБ, ‪ #‎этопутинскийсценарий, ‪ #‎третиймайдан и реакция широких масс, лучше другого убедит вас в моей правоте.

Вопрос звучит так: какова ценность общения с публикой, которая:

- не умеет составлять простейшие связные рассуждения;

- не может вынести содержательного суждения о ситуации, ибо не обладает реальной информацией;

- трактует немногие известные им факты с заведомо иррациональных позиций;

- рефлекторно сокращается, полностью теряя контроль, увидев тег-раздражитель?..

Стадия, до которой мы догребли, классифицируется как "идолопоклонничество".

Это - большой прогресс, ибо год назад и идолопоклонничество были для нас сияющей, недоступной бездной над головами.

Царили первобытные рефлексы, тотемизм.

Прогресс на лицо.

Общество как и индивидуум - развивается или специальными усилиями (философским, теологическим, психологическим образованием и самообразованием) или - через кризисы и катастрофы, которые учат уму и разуму не от хорошей жизни.

Теперь вернемся к началу этого сообщения и, одновременно обозначим следующую концептуальную крепость, которую придется разрушить в той зоне ноосферы, что надстоит над Украиной.

Марксистская концепция, неявно руководящая нашими социальными и эволюционными представлениями, предполагает разделение на "базис" и "надстройку".

Людей, желающих изменить Систему, с каждым днем все больше.

Проблема в том, что в свете марксистских установок, подсознательно (и некритично), Система воспринимается как надстройка, а общество - как базис.

Отсюда - ложное убеждение, что надстройку можно заменить, не тронув базис.

Я Вам сейчас предложу биологическую метафору для понимания процессов.

Представьте, что Система - это не КБ при заводе.

Это генетический код, зашифрованный в социальной ДНК.

Это означает, что предстоит заменить не только "голову" (что само по себе непростая операция), а код, сообразно которому происходит вся сборка и развитие социального организма.

Мысль несложная, сложнее (второй интеллектуальный шаг), оценить следствия из этой мысли.

А они таковы:

- должна произойти полная деструкция того, что есть, для того, чтобы появилось новое.

С несколькими людьми в стране можно поговорить про переход на шестой технологический уклад, про техно-сингулярность.

Но даже не все они понимают, что для того, чтобы настала Apple-Google-нано реальность, должны быть полностью разрушены заводы и пароходы, газеты и журналы, и мистеры-твистеры, а так же - все, кому они выступают смыслообразователями и работодателями (а значит - социальные слои, семьи и профсоюзы).

Теперь - третий шаг.

Скажите, как Вы считаете, может ли быть разрушена управляющая концепция в воспринимающей голове, без того, чтобы эээ...скажем помягче - не затронуть саму голову?

Шаг четыре:

- забудьте представления о том, что то, что мы переживаем - это временные негаразды, а потом - мы все отработаем назад и даже вступим в ЕС.

Последствия происходящей деструкции - необратимы.

Речь идет о тотальном разрушении нашего социума, так как он сложился и полном уничтожении модели его существования и развития.

Пощады не будет, спрятаться негде.

Все эти мелочи с курсом и потерей районов обороны на фронте - это только самое начало.

Конечно, если бы у руля корабля, который встретил волну такой высоты, что приходится его переконструировать на ходу, оказались более вменяемые люди, издержки были бы сильно менее болезненными.

С другой стороны, фаза развития такова, что "другие люди" могут оказаться у руля исключительно прямым чудом.

Начало 17-го века, обваливается Ренессанс, утрачены прежние смыслы, предстоит гигантский скачек в Модерн (а как его произвести, пока совсем непонятно), рушится испанская империя (а дело производит а маленькой лавке в Испании), все тревога и нехватка понимания этих процессов написаны на лицах второстепенных персонажей, а главный герой, крепкий и осень прямо стоящий мужчина в возрасте, всем своим существом воспринявший тяжесть времени перехода, дает нам рецепт мужества и стойкости - и предлагает искать метод и спасение - в интеллектуальной честности и прямоте - которую символизирует чаша безупречно чистой воды и протянутый к зрителю кувшин с нею.

Ну что - в путь?..

Алексей Арестович

ВОДОНОС.

IN NOMINEM PLATO ET ARISTOTLE ET TOMAS AQUINAS.