Как избавиться от ограничивающих представлений

Никто не желает потерять «священную корову» или отказаться от нее. Всякий держится за нее из последних сил. Например, однажды меня, наследника шаманских традиций, пригласили для консультации в американскую корпорацию (вас это не удивляет?), так как ее руководитель полагал, что его предприятие переживает стагнацию. Он сказал мне, что готов на любые перемены, способные исправить ситуацию.

Затем, после бесед со всеми менеджерами этого предприятия, я понял, что сменить нужно было руководителя компании. Менеджеры понимали, что корпорация переживает тяжелые времена, но они боялись сообщать боссу о своих идеях. Руководитель корпорации был той самой «священной коровой», которую следовало принести в жертву, чтобы добиться существенных перемен на предприятии.

Я, как шаман, со свойственной данной профессии прямотой сообщил президенту, что тот должен уволиться. В итоге президент огромной корпорации внял моему совету (вас не удивляет и этот факт?) и перешел на скромную позицию одного из членов совета директоров, перестав участвовать в оперативном управлении корпорацией. После этого корпорация начала процветать, а ее сотрудники — работать более продуктивно и творчески. А президент компании смог вернуться к крупномасштабному планированию деятельности, к которому он всегда испытывал тягу. Впервые в своей жизни он оказался на своем месте и наслаждался этим новым для себя ощущением.

Итак, «священная корова» — это ограничивающее представление, которое не отвечает реальности. Конечно, нам никогда не хватает времени, денег, здоровья, смелости или мужества, чтобы добиться желаемого, но мы должны хотя бы предпринять попытку сделать это. Пиетет перед «священной коровой» заставляет нас держаться проторенного пути, даже если мы понимаем, что он неправильный. Как сказал один из моих клиентов, «моя работа — кошмарный сон, но я не могу не спать вовсе». Хотя этот человек ненавидел свою работу, он был привязан к своему социальному положению. Он предпочитал идти по жизни как сомнамбула, но не отдавать свою «священную корову» на заклание ради изучения неизвестных возможностей, связанных, разумеется, с риском. И хотя риск, связанный с переменами, зачастую велик, еще больший риск сопровождает тех, кто идет по жизни как во сне.

Если мы не отказываемся от своих ограничивающих представлений, нас могут постичь болезни или другие невзгоды. Один мой знакомый университетский профессор часто говорил, что он начнет жить полной жизнью, как только полностью внесет взносы в пенсионный фонд. К несчастью, он умер прежде, чем успел это сделать. Отсюда мораль: вы не всегда можете дождаться желаемого. Чтобы обрести свою подлинную судьбу, вы должны отказаться от ограничивающих представлений. Конечно, это проще сказать, чем сделать. Мне вспоминается старинная индийская притча о попугаях, живших в клетке во дворце султана. Старый попугай рассказывает молодым, рожденным в неволе попугаям о голубых небесах, о том, как вкусны плоды манго, когда их ешь прямо с дерева, и как это восхитительно — парить под облаками. Однажды смотритель случайно оставляет дверь клетки открытой, и старый попугай говорит: «Летите, друзья мои. Передайте от меня привет деревьям и небу». Один за другим все птицы покидают клетку — все, кроме старого попугая, который не был готов обменять безопасность на свободу.

 

Ограничивающие представления всегда являются догматическими. Например, в XVII веке итальянский астроном Галилей предстал перед инквизицией по обвинению в ереси только потому, что поддерживал теорию Коперника о том, что Земля вращается вокруг Солнца, а это противоречило тогдашнему учению церкви. Несчастный астроном встретил столь яростную критику со стороны деятелей, не имевших представления о своем правильном местоположении во Вселенной, что на долгие годы был вынужден оставить исследование движения небесных тел. Тем не менее позже он ощутил внутреннюю необходимость вернуться к своему призванию и защищал свои взгляды перед самим Папой Римским.

Галилей принес в жертву «священную корову», в которой воплощалось ошибочное мнение о том, что Земля является центром Вселенной и Солнечной системы. Несмотря ни на что, он остался верен своей судьбе и сделал ряд научных открытий, изменивших ход развития науки. Во времена Галилея его идеи были сочтены ложными, но сегодня они приняты повсеместно, за исключением разве что аборигенных обществ, о которых мы так много говорим в этой книге. Во всем цивилизованном мире школьники изучают открытия Галилея.

Если вы хотите, подобно этому великому ученому, подняться к самым высоким вершинам, то должны действовать вопреки устаревшим и догматическим представлениям. Ваши друзья и близкие могут не верить в то, что вы должны поменять работу, семью или карьеру, которая, по их мнению, замечательно вам подходит, и они будут полагать, что вы просто не в себе. Но нужно помнить, что для реализации вашего призвания значение имеет мнение только одного человека — ваше собственное мнение.

 

ЗОВ СУДЬБЫ

Возможен и такой вариант, когда вас призывают к судьбе, которую вы предпочли бы не иметь. Вы испытываете соблазн сказать: «Я к этому еще не готов — давайте отложим до другого раза. В общем, мне неплохо и так». Но имейте в виду: если вы не отвечаете на зов судьбы, на вас может обрушиться гнев Небес.

Например, в библейской истории об Ионе и ките Бог призывает мелкого лавочника и говорит ему: «Я хочу, чтобы ты пошел в Ниневию». Иона скромно отвечает Богу: «Нет, я предпочитаю жить простой жизнью. Я хочу оставаться лавочником и оставаться со своей многочисленной семьей». Он игнорирует свое призвание, садится на корабль и отправляется в направлении, противоположном Ниневии. Начинается сильный шторм, и моряки догадываются, что кто-то из них в очередной раз прогневил Бога. Раскаявшись, Иона признается, что именно он вызвал гнев Всевышнего. Чтобы спастись, добрые люди, плывущие на корабле, бросают Иону за борт, и его тут же проглатывает кит, который относит его в своем чреве к побережью Ниневии.

В чреве кита Иона внезапно осознает, что призван нести людям слово Божье. Когда у побережья Ниневии кит извергает из своего чрева раскаявшегося лавочника, Иона отправляется проповедовать, но ему приходится пройти через многочисленные невзгоды, прежде чем принять свое призвание. История Ионы учит нас тому, что нам следует принять свое призвание сразу и без пререканий. Если мы не сделаем этого по своей воле, судьба приведет нас к этому так или иначе.

Зов судьбы — не от мира сего. Возможно, вы будете удивлены, когда узнаете, что его даже отдаленно нельзя сравнить с выбором между блюдом из цыпленка или рыбы в ресторане. Зов судьбы — это сила, лежащая абсолютно вне нашего контроля. Но и тогда у нас есть выбор. Мы можем ответить на зов судьбы сразу или дождаться, пока болезнь или другие проблемы личной жизни не заставят нас оставить свою прежнюю жизнь и покориться судьбе, к которой мы призваны.

В течение многих лет я пытался избежать своего подлинного призвания. Но всякий раз, когда я говорил себе: «Я хочу иметь обычную судьбу и обычную работу», обстоятельства вынуждали меня вернуться к занятиям целительством и обучению людей целительным практикам. Я заболевал, терял работу или случалось еще что-нибудь из того, что заставляло меня вновь возвратиться к своему призванию. Я понял, насколько справедлива старая пословица «Если хочешь увидеть, как Бог посмеется над тобой, объяви о своих планах».

Принятие моего призвания было всегда связано для меня с трудностями — на своем пути я должен был преодолеть много страхов и препятствий. Например, после выхода в свет моей первой книги «Сферы исцеления» («The Realms of Healing») комитет по этике Американской ассоциации психологов обвинил меня и моего соавтора в распространении суеверий. Многие из моих коллег полагали, что я зря трачу время, изучая нетрадиционные целительные практики, и даже моя мать настойчиво интересовалась, когда я перестану бездельничать и пойду работать, как все ответственные люди. Но в конечном итоге эти мнения значили для меня немного — мне пришлось прислушаться к своему призванию.

Как вы понимаете, нам не всегда дано услышать зов судьбы так, как мы этого ожидаем. Например, президент Франклин Делано Рузвельт вырос в привилегированной семье, и его жизнь была безоблачной и успешной до того момента, когда в тридцать девять лет его поразил полиомиелит. Только после этого он реализовал свою судьбу и стал одним из величайших деятелей на мировой сцене. Он был не только одним из наиболее ярких американских президентов, переизбиравшихся несколько раз, но и способствовал исследованиям, направленным на разработку средства против полиомиелита, которое в итоге положило конец распространению этого заболевания. Рузвельт не уступил убеждению, связывавшему болезнь с бессилием. Напротив, он обрел исцеление, существенно превосходившее по.значи-мости простое преодоление болезни. Рузвельт обратил свою болезнь в исцеляющий поход во благо других людей, в ходе которого сам преобразился — из наследника привилегий он стал человеком судьбы.

Существует много историй, повествующих о людях, преодолевших невероятные препятствия или обративших проблемы в возможности. Возьмите, например, Хелен Келлер. Она родилась слепой и глухой, однако научилась читать и общаться, а впоследствии стала первой слепоглухонемой студенткой, окончившей университет. А затем она отправилась в поездку по стране, вдохновляя миллионы глухих людей учиться говорить, — и это в то время, когда их считали умственно отсталыми.

 

Пример великих людей показывает нам, что мы можем отдать на заклание своих «священных коров», чтобы изменить жизненный путь, превратив свою жизнь из борьбы за существование в блистательную судьбу. Но можете ли вы сказать, что является вашей судьбой? Ваша судьба — смириться с ограничениями, или вы готовы изменить мир? Задача целителя состоит в том, чтобы разрушать ограничивающие убеждения, обращая их в источники силы и вдохновения. Когда вы приносите в жертву своих «священных коров», вас уже ничто не остановит в реализации лучшей судьбы. Болезни не помешают вам служить людям, а обязанность воспитывать ребенка не воспрепятствует стремлению стать писательницей. И всякий раз вы будете говорить жизни только «да».

 

Упражнение

ВЫЯВЛЕНИЕ «СВЯЩЕННЫХ КОРОВ»

Это упражнение поможет вам выявить некоторые изваших ограничивающих представлений и избавиться от них, чтобы они не мешали вам реализовать свою судьбу. Вы рассмотрите четыре нити, вплетенные в структуру вашего импульсного туннеля: любовные отношения, силу, деньги и карьеру, здоровье. Допишите предложения соответственно каждой нити. Когда я_________________________, тогда смогу__________________________ Постарайтесь ответить честно и внятно.

Ниже приводится несколько примеров возможных ответов.

• Любовные отношения

Когда я найду спутника жизни, тогда я смогу:

•стать счастливой;

•обрести удовлетворение;

«избавиться от одиночества;

• почувствовать, что я любима.

• Сила (психологическая и эмоциональная)

Когда я избавлюсь от негативного отношения к своей матери, тогда смогу:

•нормально относиться к своей дочери;» лучше понимать себя как женщину;

•обрести уверенность;

• быть открытой к появлению нового мужчины в моей жизни.

• Деньги и карьера

Когда я найду подходящую работу, тогда я смогу:

•научиться медитировать и заниматься медитацией каждый день;

•стать более спокойной и довольной собой;

•путешествовать;

•научиться хорошо готовить.

• Здоровье

Когда я исцелюсь от хронической усталости, тогда смогу:

•регулярно заниматься физическими упражнениями;

•научиться готовить полезные блюда;

•справиться со своими несчастьями;

•стать активной и физически развитой.

•

Перечитайте свои ответы. В первый пробел вы внесли свою «священную корову» — ограничивающее убеждение, мешающее вам продвинуться в жизни, а второй пробел содержит цель путешествия, в которое вы должны отправиться независимо от того, будет ли выполнено требование, указанное в первом пробеле.

Несмотря на кажущуюся простоту, это упражнение позволяет весьма эффективно выявить ваши ограничивающие представления. Поскольку каждый из нас имеет целое стадо «священных коров», его нужно выполнять часто, каждый раз выявляя ваши глубоко скрытые убеждения. Если делать это упражнение без жалости к своему эго, оно откроет вам путь к своей судьбе.

А теперь, когда вы познакомились со своими «священными коровами» и готовы привести их на заклание, можете отправиться в Верхний мир и познакомиться со своими Небесными Родителями.

 

ГЛАВА 11