Тема 11. Эстетические и нравственные ценности.

402.Беркли отрицал существование:

a) материи

b) Бога

c) ощущений

d) сознания

 

403.Укажите элемент религиозного культа, не являющийся общепринятым для всех мировых религий:

a) икона

b) молитва

c) обряды

 

404.Религиозный запрет, налагаемый на какой-либо предмет, действие, нарушение которого неминуемо влечет жестокую кару, называется:

a) табу

b) тотем

c) анафема

 

405.«Практический разум» Канта связан с практической областью жизни человека или, иначе говоря:

a) с областью морального поведения

b) с областью нравственной философии

c) с областью научного познания

d) с областью правовых отношений

 

406. Гегель считал, что в основе реальности лежит:

a) абсолютная идея

b) абсолютное бессознательное

c) абсолютная идентичность

d) абсолютное божество

 

407. В «Феноменологии духа» Гегеля познание рассматривается во взаимоотношении познающего и познаваемого как:

a) противоречие

b) превращение одного в другого

c) тождество

d) неустранимые противостояния

 

408. Центром мировоззрения Маркса считается:

a) материалистическое понимание истории

b) категорический императив

c) диалектика абсолютного духа

 

409. Строго последовательно выделяет три части философского знания: логику, философию природы и философию духа:

a) Гегель

b) Кант

c) Дидро

d) Гельвеций

 

410. Суть закона «жэнь», в философии Конфуция, названного впоследствии «золотым правилом нравственности» раскрывает суждение:

a) чего не желаешь себе, того не делай и другим

b) кто знает меру, у того не будет неудачи

c) кто много обещает, тот не заслуживает доверия

d) на ненависть нужно отвечать добром

 

411. Слова: «знание - сила» - принадлежат:

a) Бэкону

b) Галилею

c) Декарту

 

412. Укажите, какая из форм первобытной религии, основанной на вере в то, что совокупность обрядов, специфических действий может воздействовать не только на вещи людей и животных, но и на потусторонние силы, а именно, духов, демонов:

a) магия

b) анимизм

c) фетишизм

 

413. Главная причина появления ранних форм религий – это:

a) бессилие человека в борьбе с природными катаклизмами

b) появление прибавочного продукта

c) общественное разделение труда

 

414.Понятие, обозначающее поклонение многим Богам:

a) политеизм

b) монотеизм

c) фетишизм

 

415. Суть религии выражает:

a) вера

b) абсолютный дух

c) любовь

 

 

416. Идею существования Бога обосновывал:

a) Ф. Аквинский

b) Платон

c) И. Кант

 

417. Конфуцианство является доминирующей религией:

a) В Китае

b) В Индии

c) В России

 

418. Самая распространенная из религий – это:

a) христианство

b) мусульманство

c) буддизм

 

419. «Аллах все знает» - записано:

a) В Коране

b) В Библии

c) В Талмуде

 

420. Укажите функцию религии, помогающую человеку преодолеть одиночество и страдание:

a) Компенсаторная

b) регулятивная

c) коммуникативная

 

421.Сверхчувственное существо, находящееся по ту сторону эмпирического земного шара – это:

a) Бог

b) человек

c) абсолютный разум

 

422.Посредником между Богом и людьми в христианстве является:

a) Иисус Христос

b) пророк Мухаммед

c) пророк Моисей

 

423.По правилам Корана воспрещается:

a) распитие алкогольных напитков

b) хадж

c) молитва

 

424. Выражение – «Бог трансцендентен» означает:

a) сверхчувственный

b) карму

c) абсолют

 

 

425.Религиозная философия на стыке богословия и философии это:

a) теология

b) анимизм

c) неотомизм

 

 

426. В 19 веке разработал антропологический принцип философии:

а) Фейербах

в) Ницше

с) Шопенгауэр

d) Маркс

 

427. «Я не имею ничего общего с теми философами, которые закрывают глаза, чтобы легче было думать» - так говорил:

а) Фейербах

в) Юм

с) Гольбах

d) Демокрит

 

428. Об этом философе Ф. Энгельс говорил, что он – материалист «внизу» и идеалист «вверху», это -:

а) Фейербах

в) Фихте

с) Гегель

 

429. Автор этического принципа благоволения перед жизнью:

a) Швейцер;

b) Толстой;

c) Маркс;

d) Фейербах.

 

430. А. Швейцер толкует прощение как:

a) как средство недопущения зла в человеческую душу;

b) как справедливую месть;

c) как милость от Бога.

 

431.Отношение Швейцера к христианству:

a) упрекает христианство в двойственности и непоследовательности;

b) считает христианство единственной приемлемой моралью;

c) полностью отрицает христианскую мораль.

 

432.Наука о морали- это:

a) этика;

b) нравственность;

c) аксиология.

 

433. Древнегреческий софист Горгий характеризовал искусство:

a) как иллюзию и обман;

b) как приукрашивание действительности;

c) как правдивое отражение жизни.

 

434. Первыми в античной философии поставили специфически эстетические проблемы:

a) софисты;

b) киренаики;

c) киники.

 

435.Центральным понятием этики Конфуция является;

a) жэнь;

b) инь;

c) дао.

 

436. Социально-историческая этика решающую роль в процессе появления человека и общества отдает;

a) труду;

b) истории;

c) географическим условиям.

 

 

437.Этические принципы философии Канта заключаются в следующей фразе:

a) поступай согласно правилам, которые могут стать всеобщим законом;

b) все поступки должны быть целесообразными;

c) все поступки должны быть направлены на всеобщее благо;

d) поступай так, как считаешь нужным.

 

438.Протестантская этика провозгласила угодным Богу делом:

a) предпринимательскую деятельность;

b) монашескую аскетическую деятельность;

c) ростовщичество;

d) философский аскетизм.

 

439. Культура, предлагающая человеку набор стереотипных моделей поведения и ценностных предпочтений, называется:

а) массовой

в) элитарной

с) маргинальной

d) информационной

 

440. Сторонники аскетизма проповедуют:

а) Отречение от мирских соблазнов

в) наслаждение жизнью

с) извлечение пользы из всего

 

441. Смысл жизни, по мнению стоиков, состоит:

а) в умении мужественно и достойно подчиняться судьбе

в) в стремлении отказаться от всех общественных обязанностей

с) в умении наслаждаться жизнью

 

442. Монотеистической религией не является:

а) буддизм

в) иудаизм

с) христианство

d) ислам

 

443.Согласно провиденциализму

а)историей управляет Божественный промысел

в) человек может предвидеть будущие исторические события

с) история имеет начало, но не имеет конца

 

444.Следующие духовные ценности:

1. моральные

2.политические

3 философские

4 научные

5 экономические

6 религиозные

Соотносятся с данными явлениями:

а) демократия и свобода

б) смысл жизни. Истинность

в) социальное положение, имущество

г) научные парадигмы, методы познания

д) счастье. добро, честность, порядочность

е) Бог и божьи заповеди

 

Ответы:

1. 1д, 2а. 3б,4г, 5в, 6е

2. 1е, 2а, 3б,4г. 5д, 6в

3. 1а, 2б,3г,4в.5д, 6е.

 

 

Тема 12. Познание.

445. Доктрина, принимаемая за истину без доказательства и практической проверки – это:

a) догма

b) идея

c) теория

 

446. Когнитивный – это:

a) познаваемый

b) ощущающий

c) абстрагируемый

 

447. Несоответствие знания сущности объекта самой объективной действительности – это:

a) заблуждение

b) ошибка

c) ложь

 

448. Термин, обозначающий доказательность, бесспорность, обоснованность и синоним истины – это:

а) достоверность

b) общезначимость

c) общеизвестность

449. Алогизм – это:

a) нарушение законов и правил логики в мышлении

b) метод философствования

c) логическое отражение мира

 

450. Аналогия – это:

a) сходство предметов в каких-либо свойствах

b) способ бытия

c) вид наблюдения

451. Подберите правильное высказывание:

a) все перечисленные

b) язык – способ коммуникации, связанный с процессом мышления

c) сущность языка заключается в том, что он расчленяет мир на дискретные понятия, присваивает отдельным элементам мира определенные значения и особым образом организует их в систему

d) язык – способ создания, хранения, переработки и передачи культурной информации

 

452. Верная характеристика философской категории «отражение» - это:

a) свойство всей материи, родственное ощущению, но не тождественное с ним

b) особая форма движения материи

c) свойство исключительно человеческого мозга копировать окружающую действительность

d) это свойство материальной поверхности отражать падающие лучи света

 

453.Точка зрения номинализма на соотношение общего и единичного заключается в следующем:

a) общего нет ни в мыслях, ни в вещах, то, что считают общим, есть лишь названия

b) общее существует лишь в мысли, сами вещи единичны

c) общее существует в мире как идеальная сущность вещей

 

454. Укажите неверное высказывание:

a) язык – идеальная оболочка человеческой мысли

b) язык – материальная оболочка мысли

c) язык – средство общения

 

455. Диалектический материализм признает абсолютную истину как:

a) неопровержимое знание о некоторых сторонах и свойствах объективной действительности

b) знание, общепризнанное в научных кругах

c) знание, достоверность которого признается большинством людей

d) неопровержимое в дальнейшем полное и исчерпывающее знание обо всех сторонах и свойствах объективной действительности

 

456. «Существование человека предшествует его сущности» – такое высказывание присуще:

a) экзистенциализму

b) гегельянству

c) марксизму

d) неопозитивизму

 

457. Процесс индивидуального развития организма – это:

a) онтогенез

b) филогенез

c) органицизм

 

458.Феномен – это:

a) объект чувственного восприятия

b) синоним «вещи в себе»

c) побочный продукт фундаментальных явлений

 

459.Ноумен – это:

a) предмет интеллектуального созерцания

b) высшая ступень универсума

c) образец поведения или действия

 

460 Общественная закономерность – это:

a) тенденция, прокладывающая дорогу в массе событий

b) законы, принятые обществом и направляющие деятельность людей

c) неотвратимый, однозначный ход событий

d) проявление сознательной целеустремленной деятельности людей

 

461. Диалектико-материалистическим суждением является:

a) свобода – это деятельность на основе познанной и сознательно реализуемой необходимости

b) свобода – это возможность добиваться своих целей

c) свобода – это независимость от обстоятельств

d) свобода – это возможность выбора

 

462. Афористические высказывания, принадлежащие агностицизму:

а) чем больше познаем, тем меньше знаем

b) я знаю, что ничего не знаю

c) нельзя объять необъятного

d) чужая душа – потемки

 

463. Выделите среди указанных методов познания такие, которые: относятся только к теоретическому уровню:

a) абстрагирование

b) измерение

c) эксперимент

d) наблюдение

 

464 Расположите перечисленные формы научного познания в соответствии с последовательностью, которая имеет место в реальном процессе научного познания:

a) факт, проблема, гипотеза, теория

b) теория, факт, гипотеза, проблема

c) гипотеза, факт, проблема, теория

 

465.Суждения, которые могут принадлежать только материалисту:

a) мир существует вне сознания людей

b) материя существует независимо от какого-либо сознания

c) законы природы создаются мышлением

 

466 Выберите верное суждение:

a) любая действительная свобода личности невозможна без ответственности

b) ответственность совместима со свободой личности, но ограничивает ее

c) ответственность возможна только при социализме

d) ответственность не совместима со свободой личности

 

467. Разум есть основа познания и поведения людей, утверждает:

a) Рационализм;

b) Иррационализм;

c) сенсуализм;

d) релятивизм.

 

468 Необходимый момент в развитии познания по Гегелю

a) Заблуждение;

b)интуиция;

c) догадка.

 

469. Форма чувственного познания:

a) Восприятие;

b) понятие;

c) суждение;

d) умозаключение;

e) Гипотеза.

 

470. Форма рационального познания

a) Суждение;

b) восприятие;

c) гипотеза;

d) представление.

 

471. В философии «агностицизм» понимается как:

a) Полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания;

b) Рассмотрение процесса познания;

c) рассмотрение объектов познания;

d) сомнение в возможности познания.

 

472.. В современной гносеологии объект познания:

a) В своем определении зависит от концептуальной системы познающего;

b) Существует сам по себе;

c) является частью самопознающего субъекта;

d) противостоит субъекту познания.

 

473. Формами научного знания являются:

a) гипотеза;

b) созерцание;

c) удивление;

d) все ответы верны.

 

474.Любое научное исследование начинается:

a) с факта;

b) с кризиса в науке;

c) с заблуждения в умах ученых.

 

475 Из перечисленных видов описания не относится к научному:

a) чувственное;

b) эмпирическое;

c) теоретическое.

 

476. Предвидение в науке – это:

a) учет закономерностей и связей;

b) построение гипотез;

c) предсказание.

 

477. Способ познания у Спинозы, представляющий адекватное знание:

a) интуиция;

b) дедукция;

c) индукция;

d) анализ.

 

478. Бэкону принадлежит следующая фраза:

a) «Причина заблуждений коренится не только в наших ощущениях, но и в самой природе человеческого разума, который все представляет по своему масштабу, а не по масштабу вселенной и таким образом уподобляется зеркалу с кривой поверхностью, которое, отражая лучи каких-нибудь предметов, еще и примешивает к нему свою собственную природу».

b) «Наш разум находится по отношению к потусторонним предметам, как глаза совы по отношению к Солнцу.»

c) «Ум служит нам порою для того, чтобы смело делать глупости».

 

479. Ниже следующая фраза принадлежит Д. Бруно:

a) «Ни одна вещь не может быть обособлена от божественного присутствия».

b) «Ничто не может быть более очевидным, как существование Бога».

c) «Силы, управляемые порядком природы, нам совершенно неизвестны. Весь хор Природы сливается в гимне во славу Творца.»

 

480. Представления людей о природе, обществе, самих себе, складывающиеся под воздействием их повседневного жизненного опыта и общения –это:

a) здравый смысл;

b) эмпиризм;

c) предрассудки.

 

481. Убеждение в том, что реально все, что нормальный человек воспринимает в нормальных условиях и описывает общепринятым и соответствующим фактам языком – это:

a) наивный реализм;

b) научный рационализм;

c) догматизм.

 

 

482. К теоретическому познанию относится:

а) формализация

в) эксперимент

с) измерение

d) наблюдение

 

483. Знание, соединенное с верой в него есть

а) убеждение

в) заблуждение

с) мышление

d) рассуждение

 

484.Логический прием перенесения некоторых признаков, присущих одному предмету на другой, подобный первому, есть:

а) аналогия

в) обобщение

с) моделирование

d) абстрагирование

 

485.Все, что недоступно чувствам, недоступно и для ума – утверждают сторонники:

а) сенсуализма

в) солипсизма

с) интуитивизма

d) рационализма

 

486. Философские направления

1. Гносеологический оптимизм

2. Агностицизм

3. Скептицизм

Соотносятся с их сущностью следующим образом:

а) отрицание познаваемости мира и его законов

б) выражение сомнения в способности человека познать окружающий мир, достигнуть истинного знания

в)признание принципиальной познаваемости мира и его законов

 

Ответы:

1. 1в 3б 2а

2 3а 2б 1в

3. 1а 2б 3в.

 

487.Диалектика как метод познания:

а) Рассматривает мир в изменении и развитии

b) рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное

с) сводит развитие к механическим изменениям

d) рассматривает только количественные изменения