Философия ХХ-го века: основные школы и направления

аджорнаменто – неотомизм, ориентированный на ассимиляцию католической теологией новейших философских идей экзистенциализма, философской антропологии, герменевтики и феноменологии;

априоризм – рационалистическая установка, согласно которой однозначное познание объективной реальности является возможным благодаря наличию в структуре разума неких универсальных, доопытных по своей природе, схем, форм, категорий;

архетип – всеобщие априорные схемы поведения, наполняющиеся в реальной жизни человека конкретным содержанием;

бессознательное – совокупность психических процессов операций и состояний, не представленных в сознании субъекта;

герменевтика – философское направление, специализирующееся на проблеме понимания текстов самой различной природы, от художественных до истории и культуры;

деконструкция – особая стратегия по отношению к тексту, включающая в себя одновременно и его деконструкцию (разрушение), и его конструкцию; этот сопротивление логоцентризму текста; деконструкция расшатывает мнимую незыблемость метафизических понятий, обнаруживая разрывы и отсутствие там, где предполагалась абсолютная полнота смысла (присутствие);

диалектическая теология - одно из ведущих направлений в теологии протестантизма в 20-30-х годах ХХ века, развивавшееся в контакте с ранним немецким экзистенциализмом и близкий к нему по генезису и установкам; исходным пунктом, наряду с утверждением веры в абсолютно трансцендентного по отношению ко всему человеческому Бога, является идея о безнадёжности всех попыток определить содержание веры через какие-либо теологические или культовые манипуляции, вообще через религию;

коллективное бессознательное – психические явления, являющиеся носителями опыта филогенетического развития человечества, передающегося по наследству через мозговые структуры;

ментальные структуры - глубинные структуры человеческой культуры, характеризующие уровни развития человеческой психики;

неопозитивизм – одна из исторических форм позитивизма, главными задачами которой является проведение разделительной линии между научным и метафизическим знанием, а также логический анализ языка науки;

неотомизм – религиозно-философское направление в современном католицизме, основные постулаты которого восходят к учению Фомы Аквинского;

панлогизм – философский принцип, согласно которому действительность трактуется как логическое выражение идеи, как мыслящая себя субстанция, как самораскрытие спекулятивного понятия;

персонализм – теистическое направление в современной западной философии, признающее личность как неповторимую, уникальную субъективность, направленную на созидание общественного мира, и достигающую наивысшего блаженства в единении с Богом;

пограничная ситуация – крайнее эмоциональное напряжение, потрясение, при котором осознаётся факт конечности человеческого существования;

постмодернизм - понятие, используемое современной философской рефлексией для обозначения характерного для культуры сегодняшнего дня типа философствования, в содержательном и ценностном плане отличающимся не только от классической, но и от неклассической традиций и утверждающее себя как пост-современная, т.е. постнеклассическая философия;

постпозитивизм – одна из исторических форм позитивизма, занимающаяся главным образом изучением динамики научного знания;

постструктурализм - совокупность подходов в социогуманитарном познании 70-80-х годов, для которых характерен особый интерес к проблемам языка, а также решение принципиально новых задач, такие как, например, поиск зон свободы, находящихся за пределами структуры; постструктурализм подрывает представление о бытии как присутствии и утверждает идею распада субъекта как центра системы представлений;

«Сверх-Я » – психическая инстанция, возникающая в результате разрушения или вытеснения Эдипова комплекса; бессознательное чувство вины; совесть;

сублимация – трансформация инстинктивных форм психики в более приемлемые для индивида и общества; снятие напряжения в ситуации конфликта путём переключения сексуальной энергии на процесс творчества;

структура – совокупность отношений, между элементами целого, сохраняющая устойчивость.

структурализм – философское направление, сложившееся в 50-е годы ХХ века на основе интерпретации конкретно-научных методов в гуманитарном знании, и, прежде всего, в лингвистике, специализирующееся на исследовании структур самой различной природы;

структурный анализ – процедура, направленная на выявление совокупности отношений между элементами целого, структур преобразований;

тейярдизм – учение Тейяр де Шардена, основанного на принципе христианского эволюционизма; одно из центральных мест в учении занимает идея ноосферы – такого планетарного состояния, когда человечество, благодаря высочайшему уровню развития разумной деятельности (на базе союза между наукой и религией), соприкоснется с божественным;

чистое сознание (или трансцендентальное сознание) – (феноменология) предпосылка и действительная сфера конституирования смысла; предпосылка предметности; чистое смыслообразование;

филогенетический прообраз – передаваемый по наследству образ праотца, убитого и съеденного сыновьями вождя первобытного стада (присущий всему человеческому роду), сопровождаемый чувством стыда;

феноменология – философское направление, утверждающее идею существования чистого сознания как чистого смыслообразования, а также полагающее своей первоосновной задачей описание спонтанно-смысловой жизни этого сознания;

фрейдизм – философское направление, делающее главный акцент на природе бессознательного, и при интерпретации социокультурных феноменов опирающееся исключительно на метод психоанализа;

Эдипов комплекс – возникает в раннем детстве как комплекс представлений и чувств, главным образом бессознательных, заключающихся в половом влечении к родителю противоположного ему пола и стремлении физически устранить родителя одного с ним пола;

экзистенциализм – философское направление, главной проблемой учения которого является проблема подлинного существования человека;

экзистенция – существование в его простой фактичности; принципиальная открытость бытия для переживания, бытийственная характеристика человеческой реальности.

 

Философские проблемы бытия

бытие – это философская категория, фиксирующая основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего);

время – форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами изменения и развития систем, как длительность, последовательность смены состояний;

движение – это любые взаимодействия, а также изменения состояний материальных объектов или их систем, вызванные этими взаимодействиями;

картина мира – это сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность представлений о структуре действительности, способах ее функционирования и изменения;

материя – есть философская категория для обозначения объективной реальности, данной человеку в ощущениях, которая существует независимо от человеческого сознания и отображается им;

метафизика – в истории философии термин неоднократно менял свой статус: от обозначения учения о сверхчувственных принципах и началах бытия до метода спекулятивного (исключительно умозрительного) мышления;

онтология – учение о бытии; раздел философии, в котором на основе выработанных в конкретной философской системе общих принципов познания мира создается картина мира;

отражение – универсальное свойство материи, заключающееся в способности взаимодействующих друг с другом материальных объектов или их систем оставлять следы этого взаимодействия;

принцип материального единства мира – основополагающий принцип диалектико-материалистической философии, утверждающий материю в качестве субстанциональной основы бесконечного многообразия мира, и объясняющий это многообразие саморазвитием материи;

пространство – форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами как

протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие;

развитие – это процесс накапливающихся, необратимых, поступательных изменений сложных системных объектов в достаточно больших интервалах времени;

субстанция – это абсолютное первоначало, то, что себе не имеет никакой причины, но является причиной всего существующего.