Философия в исторической динамике

Философия в исторической динамике

агностицизм - философская установка, согласно которой невозможно однозначно доказать

соответствие познания действительности, а, следовательно, выстроить истинную

всеобъемлющую систему знания;

бытие -философская категория для обозначения объективной реальности;

гилозоизм – дуалистический принцип, утверждающий идею живой материи;

гносеология – раздел философии, занимающийся исследованиями, критикой и теориями

познания, - теория познания как таковая;

диалектика – это, прежде всего, философская концепция развития; это такой способ

понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей,

взаимодействии противоположных сил, тенденций в процессах изменения, развития;

диалектический материализм – философское учение, базирующееся на принципах диалектики и материального единства мира;

дуализм - философский принцип, утверждающий идею о наличии двух несводимых друг к

другу начал: духовной и материальной субстанций;

идеализм - термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих в

качестве основания и субстанции всех форм бытия духовное начало (надмировое сознание,

мышление, разум);

материализм – термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих

в качестве основания и субстанции всех форм бытия материальное начало, материю;

мировоззрение - это не всегда осознаваемая система теоретических взглядов, ценностных

установок, а также программ поведения и деятельности, обеспечивающая человеку

соответствующую возможность ориентироваться в мире.

м ифология – исторически первый тип мировоззрения, присущий обществам, находящимся на

ранней стадии развития и характеризующийся:

а) нерасчлененностью в мышлении эмоций и знаний, субъективного и объективного, предмета

и знака, вещи и слова, происхождения и сущности,

б) очеловечиванием (персонификация) фрагментов космоса, их одушевлением,

в) безразличием к противоречию;

монизм – философский принцип, рассматривающий многообразие явлений мира в свете одного начала, единой основы всего существующего;

метафизика как стратегия познанияпротивоположна диалектике, отрицает качественное саморазвитие бытия через противоречия, тяготеет к построению однозначной, статичной и умозрительной картины мира;

наука – исторический тип мировоззрения, в основе которого лежитособый вид

познавательной деятельности, направленной на выработку объективных,

системно организованных и обоснованных знаний о мире;

натурфилософия – философия природы (альтернатива онтологии);

объективный идеализм рассматривает в качестве первоосновы мира некоторую

надличностную (не связанную ни с каким конкретным человеком) идеальную субстанцию

(абсолютная идея, мировая воля и др.).

онтология – раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее

общие сущности и категории сущего;

основной вопрос философии – вопрос заключает в себе две фундаментальные для всей истории

философии проблемы: во-первых, проблема отношении сознания к бытию, духовного к

материальному вообще, во-вторых, проблема познаваемости мира;

пантеизм – дуалистический принцип, согласно которому бог растворен в природе или

наоборот, природа в боге;

религия – исторический тип мировоззрения, отличительными признаками которого являются

вера в существование сверхъестественных сил, способных определять судьбу человека и мира

в целом, идея удвоения мира, а также предполагающая жесткую ритуализацию жизни,

наличие культовых сооружение или предметов культа;

«скандал в философии» - название того обстоятельства, что философия, несмотря на свои

тысячелетние усилия, не открыла еще, кроме нескольких логических аксиом, никаких

признаваемых всеми философами в качестве очевидных.

солипсизм – крайняя форма субъективного идеализма, представляющая в качестве

единственной реальности чувственно воспринимающее Я;

социальная философия – раздел философии, изучающий предельно общие законы и принципы

функционирования общества, а также категории их выражающие;

субстанция – материальное или идеальноепервоначало всего существующего; то, что себе не

имеет причины, но является причиной всего существующего;

субъективный идеализм в качестве исходного, порождающего материальное, полагает

сознание отдельного, конкретного, живого человека, его ощущения, восприятия, формы

самопознания и т.д.

теология – учение о боге;

философия – особый вид освоения действительности, характеризующийся тем, что в его

рамках осознаются способы, с помощью которых человек познает мир, выявляются конечные

основания природного, социального и человеческого бытия;

философская антропология – раздел философии, изучающий человеческое существование во

всей его полноте, определяющий место и отношение человека к окружающему миру.

 

Древнегреческая философия

«архэ» - первоэлемент (первокирпичик) мироздания, например, вода, апейрон, атом;

апейрон – (у Анаксимандра) нечто беспредельное, бесконечное, являющееся основой всего

существующего (архэ); апейрон сам все из себя производит;

атом – (у Демокрита) первоэлемент, бытие; антипод пустоты: абсолютно плотный,

неделимый, неизменный, постигаемый только мыслью; атомов, каждый из которых

различается по форме, бесконечно большое число; различные сочетания атомов образуют

вещи;

Бытие – (у Парменида) то, что есть, Сущее; оно вечное, единое, неделимое, тождественное

самому себе, постигается мыслю; Бытие и мышление одно и то же;

диалектика – (у Сократа) искусство вести беседу путем такой постановки вопросов, которая позволяет вскрыть противоречия во взглядах собеседника;

диалектика - способ понимания мира, утверждающий идею всеобщей взаимосвязи, изменчивости и развития всего существующего в мире, источником которых полагает внутренне присущие миру противоречия, единство и борьбу противоположностей

Логос – (у Гераклита) разум-начало, закон мироздания, принцип порядка и меры;

материя – (у Аристотеля) чистая возможность;

Нус – (у Аристотеля) перводвигатель, чистая форма, созерцающий самого себя Ум (Бог);

принцип тождества макро- и микрокосмоса – установка древнегреческой натурфилософии, согласно которой,то, что имеется в космосе, имеется и в человеке, и наоборот,

то, что есть в человеке, имеется и в космосе; макрокосм и микрокосм – одно и тоже.

хора – (у Платона материальная субстанция) пространство-материя, бесформенная масса

вещества, благодаря соприкосновению с эйдосами которой, возникают вещи;

форма – (у Аристотеля) действительность материи;

эйдосы (идеи) – (у Платона) независимые в своем существовании от мира вещей первосущности, образующие иерархическую лестницу, вершину которой венчает высшая идея – Благо (или Бог);

этический рационализм – философский принцип, утверждающий в качестве определяющего условия нравственности человека знания, обладание мудростью.

 

 

Основные философские идеи в культуре Возрождения

антропоцентризм – принцип, утверждающий человека как центр бытия, а также

провозглашающий человека хозяином своей судьбы, влияющим на ход собственной истории,

гуманизм – (в философии Возрождения) принцип, заключающийся в признании ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждающий благо человека как оценки общественных отношений;

гилозоизм – философское учение (принцип) о всеобщей одухотворенности материи;

пантеизм – философское учение (принцип), отождествляющее бога и мировое целое, природу; различают натуралистический пантеизм, когда бог растворяется в природе, и мистический пантеизм, когда мир растворяется в боге;

социальная утопия – модель идеального общества, реализация которой на практике не имеет места в истории; в основе утопии нередко лежит идея социального равенства как основа справедливости.

 

 

Философские проблемы бытия

бытие – это философская категория, фиксирующая основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего);

время – форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами изменения и развития систем, как длительность, последовательность смены состояний;

движение – это любые взаимодействия, а также изменения состояний материальных объектов или их систем, вызванные этими взаимодействиями;

картина мира – это сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность представлений о структуре действительности, способах ее функционирования и изменения;

материя – есть философская категория для обозначения объективной реальности, данной человеку в ощущениях, которая существует независимо от человеческого сознания и отображается им;

метафизика – в истории философии термин неоднократно менял свой статус: от обозначения учения о сверхчувственных принципах и началах бытия до метода спекулятивного (исключительно умозрительного) мышления;

онтология – учение о бытии; раздел философии, в котором на основе выработанных в конкретной философской системе общих принципов познания мира создается картина мира;

отражение – универсальное свойство материи, заключающееся в способности взаимодействующих друг с другом материальных объектов или их систем оставлять следы этого взаимодействия;

принцип материального единства мира – основополагающий принцип диалектико-материалистической философии, утверждающий материю в качестве субстанциональной основы бесконечного многообразия мира, и объясняющий это многообразие саморазвитием материи;

пространство – форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами как

протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие;

развитие – это процесс накапливающихся, необратимых, поступательных изменений сложных системных объектов в достаточно больших интервалах времени;

субстанция – это абсолютное первоначало, то, что себе не имеет никакой причины, но является причиной всего существующего.

 

 

Философия природы

коэволюция – процесс согласованного развития стратегий деятельности человека со стратегиями природы, в котором человек выступает решающим фактором, сознательно определяющим ход эволюции;

ноосфера – сфера разумной деятельности человека общепланетарного масштаба, определяемая высоким уровнем человеческого интеллекта, а также объемом и скоростью вырабатываемой и перерабатываемой информации;

природа – материя, взятая во всем многообразии ее форм, а такжесовокупность естественных условий существования человека, естественную среду его обитания;

синергетика – комплексное направление в науке, изучающее окрытые нелинейные системы, способные к самоорганизации;

техносфера – совокупность всех феноменов и процессов, созданных человеком;

экологический кризис – ситуацию, близкую к нарушению динамического равновесия между живыми системами и, прежде всего, общества, и их внешними условиями обитания;

экологическая культура общества - это духовно-практическое явление, порождённое разрушительным воздействием общества на природу и выражающее качественный уровень развития общественного сознания и деятельности в интересах сохранения, восстановления и разумного использования окружающей среды;

экологическое сознание – совокупность экологических представлений о взаимосвязях в системе "человек природа" и в самой природе, само отношение к природе, а также соответствующие стратегии и технологии взаимодействия с ней;

экология – это наука, изучающая закономерности взаимодействия человека, общества с окружающей средой, а также практические проблемы её охраны.

 

Философская антропология

бессознательное – это совокупность психических явлений, состояний и действий, не представленных в сознании человека, лежащих вне сферы его разума, безотчетных и неподдающихся, по крайней мере, в данный момент контролю;

внимание – характеристика психической деятельности, выражающаяся в сосредоточенности и в направленности сознания на определенный объект;

воля – способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления;

восприятие – процесс непосредственного отражения действительности в форме чувственного образа объекта;

гоминидная триада – совокупность видовых изменений (прямохождение, формирование руки как органа труда, увеличение объема мозга), полагаемых в качестве факторов возникновения сознания человека;

интеллект – способность любого организма или устройства достигать некоторой измеримой степени успеха при поиске одной из многих возможных целей в обширном многообразии сред;

информационное отражение – способность материальных объектов использовать следы взаимодействия для активной ориентации в действительности

мозг – тончайший нервный аппарат, деятельность которого является главным источником сознания; мозг – орудие сознания, сознание – функция – мозга;

мозговой рубикон – объем мозга, равный 850 см³, полагаемый в качестве границы, по которой семейство гоминид выделяется из всего отряда приматов как положившее начало развитию сознания человека;

мышление – высшая форма активного отражения объективной реальности, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщенном познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творческом созидании новых идей, в прогнозировании событий и действий;

отражение – это свойство материальных предметов, заключающееся в их способности воспроизводить в процессе взаимодействия внешние особенности и внутреннее строение других предметов, сохранять в себе эти отпечатки;

ощущение – непосредственное отражение свойств предметов объективного мира, возникающее в результате воздействия их на органы чувств;

память – способность к воспроизведению прошлого опыта, одно из основных свойств нервной системы, выражающееся в способности длительно хранить информацию о событиях внешнего мира и реакциях организма и многократно вводить ее в сферу сознания и поведения;

представление – образ ранее воспринятого предмета или явления, а также образ, созданный продуктивным воображением; форма чувственного отражения в виде наглядно-образного знания;

речь – общение, опосредованное языком;

самосознание – это выделение человеком себя из окружающего мира, оценка им своих возможностей, характеристика себя в собственном мнении;

сознание – высшая функция мозга, свойственная только людям и связанная с речью, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека;

труд – целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует ее в целях создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей;

э моциональная сфера - выражает состояние внутреннего мира человека, его личностное, субъективно-психологическое отношение к объекту внешнего мира, к другим людям, к самому себе; она включает: а) собственно чувства (радость, любовь, ненависть, отвращение, симпатия, антипатия); б) аффекты (ярость, ужас, отчаяние, предчувствие, галлюцинации, стрессы); в) страсти и эмоциональное самочувствие или настроение (веселое, подавленное); г) элементарные эмоции, связанные с сенсорными реакциями (голод, жажда, усталость);

язык – система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения; с помощью языка сознание человека не только выявляется, но и формируется.

Философия в исторической динамике

агностицизм - философская установка, согласно которой невозможно однозначно доказать

соответствие познания действительности, а, следовательно, выстроить истинную

всеобъемлющую систему знания;

бытие -философская категория для обозначения объективной реальности;

гилозоизм – дуалистический принцип, утверждающий идею живой материи;

гносеология – раздел философии, занимающийся исследованиями, критикой и теориями

познания, - теория познания как таковая;

диалектика – это, прежде всего, философская концепция развития; это такой способ

понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей,

взаимодействии противоположных сил, тенденций в процессах изменения, развития;

диалектический материализм – философское учение, базирующееся на принципах диалектики и материального единства мира;

дуализм - философский принцип, утверждающий идею о наличии двух несводимых друг к

другу начал: духовной и материальной субстанций;

идеализм - термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих в

качестве основания и субстанции всех форм бытия духовное начало (надмировое сознание,

мышление, разум);

материализм – термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих

в качестве основания и субстанции всех форм бытия материальное начало, материю;

мировоззрение - это не всегда осознаваемая система теоретических взглядов, ценностных

установок, а также программ поведения и деятельности, обеспечивающая человеку

соответствующую возможность ориентироваться в мире.

м ифология – исторически первый тип мировоззрения, присущий обществам, находящимся на

ранней стадии развития и характеризующийся:

а) нерасчлененностью в мышлении эмоций и знаний, субъективного и объективного, предмета

и знака, вещи и слова, происхождения и сущности,

б) очеловечиванием (персонификация) фрагментов космоса, их одушевлением,

в) безразличием к противоречию;

монизм – философский принцип, рассматривающий многообразие явлений мира в свете одного начала, единой основы всего существующего;

метафизика как стратегия познанияпротивоположна диалектике, отрицает качественное саморазвитие бытия через противоречия, тяготеет к построению однозначной, статичной и умозрительной картины мира;

наука – исторический тип мировоззрения, в основе которого лежитособый вид

познавательной деятельности, направленной на выработку объективных,

системно организованных и обоснованных знаний о мире;

натурфилософия – философия природы (альтернатива онтологии);

объективный идеализм рассматривает в качестве первоосновы мира некоторую

надличностную (не связанную ни с каким конкретным человеком) идеальную субстанцию

(абсолютная идея, мировая воля и др.).

онтология – раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее

общие сущности и категории сущего;

основной вопрос философии – вопрос заключает в себе две фундаментальные для всей истории

философии проблемы: во-первых, проблема отношении сознания к бытию, духовного к

материальному вообще, во-вторых, проблема познаваемости мира;

пантеизм – дуалистический принцип, согласно которому бог растворен в природе или

наоборот, природа в боге;

религия – исторический тип мировоззрения, отличительными признаками которого являются

вера в существование сверхъестественных сил, способных определять судьбу человека и мира

в целом, идея удвоения мира, а также предполагающая жесткую ритуализацию жизни,

наличие культовых сооружение или предметов культа;

«скандал в философии» - название того обстоятельства, что философия, несмотря на свои

тысячелетние усилия, не открыла еще, кроме нескольких логических аксиом, никаких

признаваемых всеми философами в качестве очевидных.

солипсизм – крайняя форма субъективного идеализма, представляющая в качестве

единственной реальности чувственно воспринимающее Я;

социальная философия – раздел философии, изучающий предельно общие законы и принципы

функционирования общества, а также категории их выражающие;

субстанция – материальное или идеальноепервоначало всего существующего; то, что себе не

имеет причины, но является причиной всего существующего;

субъективный идеализм в качестве исходного, порождающего материальное, полагает

сознание отдельного, конкретного, живого человека, его ощущения, восприятия, формы

самопознания и т.д.

теология – учение о боге;

философия – особый вид освоения действительности, характеризующийся тем, что в его

рамках осознаются способы, с помощью которых человек познает мир, выявляются конечные

основания природного, социального и человеческого бытия;

философская антропология – раздел философии, изучающий человеческое существование во

всей его полноте, определяющий место и отношение человека к окружающему миру.