Oration semper precedens actum

АРМАДЕЛЬ

Этот гримуар XVII века вначале был переведен МакГрегором Мазерсом на английский. Когда Мазерс делал свой перевод, он заметил, что титульный лист является последней страницей гримуара, так что он перенес его в начало, но остальные главы оставил в прежнем порядке. Он также заметил, что этот гримуар начинает говорить о магическом круге так, словно это есть нечто уже известное читателю.

Согласно же моему собственному убеждению, весь гримуар был написан задом наперед, это значит, что вы должны прочитать сначала последнюю страницу (титульный лист), затем последнюю главу и так далее. Если вы будете читать таким способом, то увидите в этом много смысла. В версии Мазерса первая глава представляет собой рекомендации касательно магического круга и Разрешения удалиться; начинать гримуар таким образом не имеет смысла, так как предполагается, что разрешение удалиться - последнее, что должен прочитать маг. Также, если вы будете следовать латинским заглавиям в версии Мазерса, то текст начинается с Синедриона, Иисуса и далее идет к созданию Адама, демонов с ангелами и т.д. Этот порядок полностью противоположен библейскому, ибо сначала должен быть Бог, затем ангелы, демоны, Адам, Иисус, Распятие на кресте и Синедрион. Таким образом, я поменял порядок глав в версии Мазерса, будучи убежден, что это именно тот способ, который был предназначен для чтения.

Frater Alastor

LIBER ARMADEL

 

Seu totius Cabalae perfectissima brevissima et infallibilis Scientia tam

 

speculativa quam practiqua

 

Dominum Deum timebus et illi seli serbies per nomen

 

illius tremendae at adorabilis Majestatis omnibus

 

diebus vitae tuae

 

operaribus

ПЕРЕВОД

Страх Божий - Начало Мудрости. Во Имя Бога Израиля, Единого и Триединого, веровал Авраам, и было воздано ему за праведность. Аминь

[с этого перевода начинается текст в версии Fr. Alastor, но относится он к молитве (oratio), идущей ниже: Initium Sapientiae Timor Domini etc., см. - прим. пер.]

Nisi Dominus Operitus nobiscum in vanum laborant qui operantur.

Если Бог не работает с нами, старания тех, кто трудится, напрасны.

De Profundis Clamavi ad Te Domine, Domine Exaudi Orationem meam.

Из глубины взываю к Тебе, Господи, Господи, услышь голос мой.

Fiant aunes tuae intendentes ООН vocem Deprecationis mea.

Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих [Пс. 129:1-2 - прим. пер.].

ЗНАКИ МИХАИЛА

Знаки Михаила

 

(Из немецкого оригинала)

Слушай же, Человек: Господь, Господь Бог наш есть единый Господь. Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и ближнего твоего, как самого себя [Ср. Лук. 10:27; также "Арбатель", афоризм 5 - прим. пер.]. И эти слова, которым я учу тебя, должны быть в твоем сердце, ты должен рассказать их своим детям, и ты должен размышлять над ними, когда ты сидишь в доме твоем, и когда ты идешь по дороге, и когда ты спишь, и когда ты встаешь; и ты должен скрепить их подобно посоху для руки твоей, и ты должен поместить их между глазами твоими, и ты должен начертать их на пороге и вратах твоего жилища. АМИНЬ.

Не искушай Господа Бога твоего [Матф. 4:7 - прим. пер.] никаким способом в твоей работе; но храни Его заповеди и свидетельства в чистоте; ты должен делать то, что приятно и хорошо на взгляд Господа, с рвением и милосердием, но не из любопытства или хвастовства.

Ежели будешь исполнять сие, ты услышишь голос Господа Бога твоего, и если будешь ходить Его путями, делать то, что ты можешь делать и хранить Его заповеди, Господь Бог превознесет тебя над всеми Народами, живущими на Земле; и ради этого благословения будут приходить они к тебе, и учиться у тебя, благословен будешь ты в городе, и благословен будешь ты в поле, и благословен будет плод от плоти твоей. АМИНЬ.

Но Бог твой, Который есть также наш Бог, находится в Небесах, и на Земле, и в Безднах, и Он делает все, в чем бы ни заключалась Его воля. Для тех, кто боится Господа, доверяют Господу, Он - помощник и защитник. Хотел бы я, чтобы моя жизнь смогла обеспечить мне твое оправдание. Также я разыскал тебя, потому что ты стал причиной того, что моя жизнь сложилась таким образом. Пусть это будет опубликовано в моих работах. Направь же их согласно слову Твоему и не допусти, чтобы несправедливость властвовала надо мной.

Поэтому, когда ты удостоишься понять, как соблюдать твой обет и твой день появления на свет с осторожностью и чистотой;

Задумайся вот о чем:
Разве в году не двенадцать месяцев?
Разве в каждом отдельном месяце не один час?
Разве этот час не проходит?

Так пусть он проходит в целомудрии, посте, ревностной молитве и горячем стремлении, желай также, чтоб твой Обет имел Божественное вдохновение и, следовательно, соблюдался надлежащим образом.

Далее следует надлежащая молитва.

ORATIO

Initium Sapientiae Timor Domini in Nomine Dei Israel, LIni et Trino, Credidit Abraham et ei reputatumfuit in justitiam. AMEN.

Исток Мудрости - Страх пред Господом во Имя Бога Израиля Триединого, уверовал Авраам и ему было зачтено сие в праведность. АМЕН.

ПРИГОТОВЛЕНИЕ ДУШИ (II)

Santi Andrea et Thoma circumvallate me.

O, Святые Андрей и Фома, будьте мне защитой.

Sancte Michael auxiliate omnibus operationibus meis quoniam quis sicut Dominum Virtutum et nullus certe ni ni solus deus meus magnus et terribile super omnes qui in exercitu ejus sunt ideo enim voto voverint domino Deo meo Jesu me possidents et circumvallante gratia sua et dominus Deus Jesus imposita mihi Lege sua sit mihi semper a cuntis diebus et momentis vitae meae un patrem et deum meum- et si vere Emmanuel amabilis.

O, Святой Михаил, даруй свою помощь всем моим Операциям, ради того, кто подобен Богу Сил; и несомненно нет никого, кроме моего Господа Бога, единственного Великого и ужасного, стоящего над всеми, кто находится в Его Воинстве, ибо клятвой клялись они моему Господу Богу Иисусу, Который окружает и защищает меня Своим Милосердием. Также пусть Господь Бог Иисус, наложивший на меня Свой Закон, будет всегда в каждый День и миг моей жизни моим Отцом и Богом, и поистине возлюбленным Эммануилом (Emmanuel).

Sancte Petre ad glorium et utilitatem proximi ure in me omnes iniquitates meas.

O, Святой Петр, ради (Божественной) Славы и добра для моего ближнего, порицай меня во всех моих беззакониях.

San te Paule obviam este deprecationis meae.

O, Святой Павел, будь же ты благосклонен к моей молитве.

Conf itebor Jesu tibi Christi rex Aeternaegloriae verbum caro factum est, ex Maria de Spiritu Sancte te humillime deprecor per vulnere tua sanctissima quae sunt fons regenerationis mos trae in fide et charitate per delectissimam Marium Matrem tuam semper immaculatam et omnes sanctes tuos ne impediar opere ad mortem justifican in fide et charitate quoniam fides sine operibus mortua, non nobis domine non nobis sed nomini tuo, nequando dicant gentes ubi est.

Я исповедуюсь Тебе, O, Иисус Христос, Царь Вечной Славы, Слово, ставшее плотью от Марии и Святого Духа; я молю Тебя смиренно Твоими святейшими ранами, которые есть Основа нашего Возрождения в Вере и Милосердии; Твоей Прекраснейшей Матерью Марией, вечно Непорочной; и всеми Твоими Святыми, позволь, чтобы ничто не препятствовало мне в моей работе, и к смерти быть оправданным в Вере и в Милосердии, ибо Вера без Действия - мертва. Не нам, о Господи, не нам, но Имени Твоему; лишь язычник может говорить: Где - Он?

И да уподобимся мы малым детям, ибо, если не родимся заново, то не увидим чудес Божиих и никак не сможем продвинуться в своем Искусстве.

Хорошо поститься с молитвой и раздачей милостыни, и обетом.

Подготовьтесь к Молитве Душой.

ПРИГОТОВЛЕНИЕ ДУШИ (I)

Перед инвокацией Духов необходимо соорудить (Магический) Круг, и стать в его середину, предварительно окропив его Святой Водой со словами:

'In Nomine Patris + et Fuji + et Spiritus Sancti.'

"Во имя Отца и Сына, и Святого Духа"

'Res pice in me per Sanctissimos Angelos Tuos in Nomine Jeus de Maria Virgine semper immaculata Nati, et Ventas Tua manet in aeternum-Amen.

"Испытай меня всецело Святейшими Ангелами Твоими, во имя Иисуса, рожденного Марией, вечно Непорочной Девой; и пусть Истина Твоя пребывает вовеки - Аминь".

Магический Круг

 

(Из немецкого оригинала)

Перед Молитвой приготовь свою Душу и не искушай Господа.

ВИДЕНИЕ ПОМАЗАНИЯ

Разве не написано в Священном Писании: "Возьми себе сладких специй, пятьсот сиклей мирры (myrrh) самой прекрасной и отборной, аналогично ты должен рассчитать двести пятьдесят сиклей Каламуса (Calamus)" [искаженная цитата из Исх. 30:23, ср. в синодальном переводе: "Возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот сиклей, корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят" - прим. пер.] Разве нет в Крови Жизненного и Животного Духов? Разве Кровь не наполняет все Тело? И (некоторая доля) жира присоединяется, сохраняя этих Духов. В Теле Рыбы, сохраненной Товией, разве не было этих Духов (происходящих от) чистейших способностей всех истинных Элементарных Сил? Узнай же затем, что самая святая вещь существует как относящаяся (к этим Элементарным Силам), сохраняемым в Природе.

Следовательно Бог Pelech, ныне Jesus, Своим Всемогущим Милосердием, благостно действует в Природе, сохраняя Сердце Оператора в Чистоте, в Вере, в Надежде и идя дальше в Милосердии, радуясь также в Самом Себе, направляет определенных Духов согласно их самым священным способностям, дабы сотрудничать с определенной Работой Чистого Сердца.

Разве не явлено в Книге Товия, который имел Чистое Сердце, что Господь Бог направил Духов Рыбьей Печени, согласно большинству их тайных способностей, Своим Восхитительным Именем, Своим Ангелом Рафаилом, помочь Товии удалить Бельмо (с глаз его) отца?

Через Число (а именно) путем Темуры, является Милость Бога Всевышнего Господа, Jah, поворачивающегося, и, таким образом, открывающего все вещи. Давид взял себе пять самых чистых камней из Ручья и пять Священных Хлебов [видимо намек на 1 Цар. 21 - прим. пер.], которыми не мог обладать Профан, но только Избранный. Разве Голова не есть вместилище Воображения, Памяти и Интеллекта?

РАЦИОНАЛЬНАЯ ТАБЛИЦА
или КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ СВЕТ;
ПРОНИКАЮЩИЙ В ЛЮБЫЕ ВЕЩИ,
СОКРЫТЫЕ СРЕДИ НЕБЕСНОГО,
ЗЕМНОГО И АДСКОГО

ПЕРВЫЕ ЗНАКИ

Первые Знаки, которые должны быть нанесены на девственный пергамент, в Воскресенье, в Час солнца (см. Рисунок 46). Первая буква вашего имени должна быть вписана в полукруг "А", а первая буква вашей фамилии в полукруг "B" [ср. "Истинный Гримуар", Часть III - прим пер.]. Вы должны носить этот знак с левой стороны (возле сердца), прежде, чем вы приступите к вызову Духов, с тем, чтобы заставить их повиноваться вам и получить от них то, чего вы желаете.

ИЗРАИЛЬ удалился от Начала, от Дней Вечности. O Душа моя, владей собой в поиске и осуществлении Воли твоего Бога PELECH, Кто есть JESUS; ибо этот Мир должен быть твоим, когда Мeмoroth Ассирийский и Мetrum явятся, чтобы отвратить тебя от Вечного Закона, и таким образом смутят тебя на всех твоих путях.

Не торопись, O, Душа моя; пусть это будет в тот час Дня, когда твоя мольба может быть услышана в выси. Это будет тогда, когда будет на то воля Господа заставить тебя страдать из-за того множества моих злых дел, которыми я возбудил твой гнев, и неумышленно совершил злое пред тобой, также я [не] соблюдал твои заповеди.

Господь Бог, будь ко мне безжалостным из-за множества моих грехов; однако, будучи склоняемой (к Нему), О моя Душа, так ты сможешь скорее пасть в руки Господа Бога, видя, как многочисленны Его Милосердные Деяния, нежели в руки Человека. Повернись затем, O моя Душа, и унизься пред Господом твоим Богом. Господь Бог твой создал Израиль, и поистине было Провидение, которое действовало в виде Бога; и того, кто взывал к Нему, Он также внимательно исследовал и прислушивался к его молитве.

Взывай к Богу, с большой настойчивостью, и унизь себя, O Душа, пребывай также в Целомудрии, в посте, в милости, в силе, взыскуя всем своим сердцем в твоих молитвах познания Воли Господа Бога, и все вещи прибавятся тебе. Из глубины твоего сердца и в слезах должен ты говорить Господу Богу Твоему: "Я грешил, однако O Господь, вернись ко мне, к тому, кого Ты унизил". Всем сердцем своим постоянно взыскуй Иисуса, в целомудрии и умеренности, в благости и терпении, и таким образом ты должен владеть Душой в вере, надежде и милосердии; и должен молиться с верой. И что бы ни было, ты должен искать в Берешит (Bereshith), и будет воздано тебе в Меркабе (Mercavah).

О ПУТЯХ МУДРОСТИ

Это Знаки Духов Силы и Совета.

Это - Сигила преходящей Радости и [ее] Духа. Знаки Духов Радости.

Ты должен поститься с Господом Богом Pelech, ныне называемым Jesus, в течение Семи Дней, которые должны быть проведены в смирении и умеренности, в милосердии и терпении, в мире и уравновешенности; (то есть) в начале всех Знаков Любви и Милосердия, и тех, которые они производят.

Знаки Ангелов Любви и Милосердия

Разве не написано и не сообщается традицией, что "вот Шесть Человек идут от Верхних Ворот, обращенных на Север, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле Медного Жертвенника. И Слава Бога Израилева сошла с херувима, на котором была и т.д..." [Иезек. 9:2-3 - прим. пер.]. Также в Книгах Моисея (написано), что, взяв 250 сиклей каждого из различных ингредиентов и 500 сиклей мирры и т.д., согласно весу Святилища, и некоторую меру оливкового масла, ты должен сделать некое Священное Масло Помазания, составленное согласно Аптекарскому Искусству; и им затем ты должен помазать Скинию Собранию и Ковчег Откровения, Стол с его Сосудами, Светильники, Жертвенник Курения и Жертвенник Всесожжения, и все принадлежности, относящиеся к Культу.

О БОГЕ ЕДИНОМ

Это Знаки Духов, которые обучат вас всем видам Наук (см. рисунок). Они находятся под господством КАССИЭЛЯ (CASSIEL), и должны вызваться в Субботу в одиннадцать часов ночи.

 

В этой Сигиле проявлена самая чудесная Наука Бога.

С ее помощью обучаются Пути Мудрости и самым глубоким Тайнам; тому, как мы можем узнать такие пути и как мы можем стать достойными, чтобы ступать по ним. Здесь также показаны Тайны наших сердец через Число Тридцать два. Ее значения обучают Тайнам Возрождения нашего Сердца; от самого начала, когда оно было создано, чтобы действовать здесь, и Словом Бога; как оно разделялось в Сознании Бога; и каково его место, Знание и изменения, его надежда, вера и предельное желание.

Если Вы пожелаете познать полностью эти Пути Совершенной и Глубокой Мудрости вместе с их Тайнами, вспомните комбинации письмен в Сигиле (Он), который находится в центре фигуры Сердца.

Кем бы ты ни был, не презирай эту чудесную Науку и Геометрический Поиск, и точки Эонов (Eon), и Мистические Числа Букв. Также Господь сказал Богу: "Пройди посреди города, посреди Иерусалима, на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай Знак" [Иезек. 9:4 - прим. пер.]. Также он сказал им: "Слушайте меня, идите за ним по Городу, и поражайте каждого, на ком вы увидите 'Thaune'. Вы должны убить их из моего Святилища. - Начинайте" [искаженная цитата из Иезек. 9:4-5 - прим. пер.].

О БОГЕ В ЕГО ТРИЕДИНСТВЕ

МИХАИЛ (MICHAEL) и его Духи. Это Знаки Духов, которые обучат Вас всем Мистическим Наукам.

Эта Сигила дает знание о Тайнах Троицы, Которую Авраам, Отец наш знал, в которую верил и которую исповедовал. Она также обучает, как Троица гармонична Сама в Себе, и какими путями Ее можно умилостивить, и как Она может быть передана через Ее Восхитительные Свойства. Также (здесь) преподается, как целое может быть передано к Тебе и в Тебе, и как рассмотреть Себя мудрым и удивительным способом, через Комбинации Букв, которые находятся в Большом Центральном Треугольнике, между Маленькой Сферой и Треугольником. Также (здесь) преподается, как Наука Бога может быть передана через Его Свойства всем Сотворенным Существам; и особенно те глубочайшие Тайны, которыми Он управляет как в отношении Ангелов, так и Людей, и которые демонстрируются через комбинации Букв за пределами Маленькой Сферы.

Также во всей этой Науке вы сможете наблюдать Комбинации Букв, Геометрических Фигур и Gilgud или их Чисел, в твоем тщательном исследовании всех Сигил.

О БОГЕ, ХРАНИТЕЛЕ,
РАЗРУШИТЕЛЕ, И ТВОРЦЕ

ГАВРИИЛ (GABRIEL) и его Духи. Эти Духи обучат тебя всем видам Тайн. Знак таков:

Эта Сигила дает знание о том, с помощью каких Тайн Господь Бог пожелает действовать в Творении, через неоскверненное Внутреннее Знание, которым также (Авраам) управлял и владел, и по приказу Господа Бога отправился в странствие к Земле Ханаана, в которой также он жил и был похоронен двумя своими (Сыновьями) в Мистической Могиле, то есть в Пещере подле Кариатарбии (Cariatarbee), где также были похоронены Авраам, Исаак и Иаков. Эта Кариатарбия ныне то же, что Еврейская Мамра (Mambre) и Ефрата (Ephrata).

В этой земле Авраам созерцал Троих и Поклонялся Единому, и было воздано ему за праведность.

Эта Сигила обучает тому, Кем были те Трое, которых он встретил и поклонился, и их гармонии меж собой; а также относительно Ангелов и Людей, с помощью каких Тайн они действуют; также, как они гармонично действуют через Сотворенные Существа, Ангелов и людей. Все эти вещи показаны в Буквах и в Сигиле, данной здесь, через их Число и Комбинацию.

О СОТВОРЕНИИ ВСЕХ
АНГЕЛОВ

ОХ (OCH) и его Духи. Они дадут знание о Природе Ангелов. Эти предметы находятся под господством Оха, который является Солнечным Духом [см. "Арбатель", афоризм 17 - прим. пер.], и должен вызваться в воскресенье на Рассвете. Знаки таковы:

Эта Сигила дает знание о Природе Ангелов; что может являться целью и финалом такого Творения, и что поставлено, дабы работать в деле сохранения и разрушения всех Созданий. Здесь также преподается, Кто и Что является тем Обещанным Мессией; что есть Царство; Что есть Царство Израиля; что есть Возвращение через Него для Несчастного; каким Пророком Он может быть; и какие вещи могут быть сделаны Мессией для благосостояния, возвращения и освобождения Его народа в Daya (sic!).

В этой Сигиле, как и в других (Магических знаках), явлены Тайны через комбинацию Геометрии, Gilgud и Чисел, равно как и точек, касающихся Геометрического (Символизма).

О ЖИЗНИ АНГЕЛОВ
ДО ПАДЕНИЯ

ЦАФКИЭЛЬ (ZAPHKIEL) и его Духи. Они (не) обучат тебя тому, какова природа Жизни всех Ангелов, и их занятий и взаимоотношений. Их Знаки таковы:

Эта Сигила дает знание о том, чем была Жизнь Ангелов до Падения. Здесь преподаются также Тайны их обиталища; каково место обитания Восставших Ангелов; где может быть найдено Место, Непроходимое и Пустое; как Ангелы существовали без каких бы то ни было чувственных страстей; как они были сотворены в счастье; и как оно было закреплено за ними.

О ЕВАНГЕЛЬСКОМ
ВОССТАНИИ И ИЗГНАНИЕ

ЛЮЦИФЕР. ВЕЛЬЗЕВУЛ. АСТАРОТ (LUCIFER. BELZEBUT. ASTAROT) Эти Духи дадут знание о Восстании и Падении Злых Духов. Их Знаки таковы:

Знаки его Князей

Эта Сигила дает знание о Восстании Ангелов и какова была его причина; каковы были Тайны их Жизни; должна ли их жизнь быть понята как непрерывное действие; давались ли Имена этих Ангелов им через приказы Бога; какие вещи были вверены им, откуда и какого рода; и может ли отдельному Ангелу быть поручено одно или несколько отдельных приказаний. Здесь также преподаются некоторые наиболее скрытые Тайны, равно как восхитительные, так и не восхитительные, касательно их Жизни, которая может быть открыта очень немногим (особенно понимание Образа их Жизни до Падения).

О ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

ФУЛ [см. "Арбатель", афоризм 17 - прим. пер.] ГАВРИИЛ (PHUL. GABRIEL) Эти Духи, помимо Жизни Душ и Человека, обучат вас всем Наукам, которые вы пожелаете узнать. Его Знаки таковы:

Эта Сигила дает знание того, чем может быть Жизнь (Человека) и Сотворение (Душ), даже еще до того, как они вселились в Тела.

Здесь также преподаются великие Тайны, которые Бог желает совершить; и все ли Души были созданы в процессе творения одинаковыми и в одно и то же время, а также, сохраняются ли они в некотором месте так, чтобы со временем изойдя оттуда они могли быть посланы в Тела и управляли ими на определенный период времени.

Эти Духи должны вызываться в Понедельник и на Рассвете.

О ДЬЯВОЛАХ И ИХ ЖИЗНИ

БЕТОР (BETOR) [см. "Арбатель", афоризм17 - прим. пер.] Этот Дух позволит вам постичь, кем и чем в действительности являются Дьяволы или Ангелы Тьмы; а также различия их Имен; их Сил; и то, что они могут делать. Будучи вызыван, он появляется быстро, в любое время, и в любой час. Его Знак таков:

Эта Сигила дает знание того, что есть Дьяволы или Ангелы Тьмы; как они могут быть познаны и поняты посредством их собственных Имен; и как их следует отличать от Ангелов. Также, могут ли Дьяволы быть полностью познаны посредством собственных Имен; и запечатлелось ли на них Достоинство Бога, и что за этим последовало.

Здесь также рассказывается о том, как мы можем привлечь таких Ангелов к нам в качестве Личных Духов благодаря знанию их Имен.

Также Таинственные Действия таких Ангелов, равно как относящиеся к нашим собственным и самостоятельным действиям.

О ПРИРОДЕ ГЕНИЕВ

АНАЭЛЬ (ANAEL) - Дух, который даст вам Знание всех вещей, которые он (понимает) в Природном Порядке, ибо он - Дух Силы, который появляется быстро, если его вызывает в Воскресенье на Рассвете тот, кто находится один в уединенном месте. Это его Знак:

Эта Сигила дает знание того, кто и что есть Гении, а также их сил и достоинств. Далее здесь показаны Тайны Настоящих, Прошлых и Будущих Веков. В этой Сигиле скрыта Наука Торговцев. Также здесь заключены те вещи, которые являются и считаются сверхъестественными. Также здесь мы можем открыть неизвестные вещи, но это (даруется только) Избранным Богом.

Также в этой Сигиле провозглашается и открывается Практика Тайных Арканов Бога, посему Поклоняйся Господу твоему Богу всем твоим сердцем и возлюби ближнего своего. Во время Практики или когда эта Сигила будет действовать, ты убедишься, что ее результаты надежны и истинны, (порождая) великое удивление и изумление.

О ПРЕВРАЩЕНИИ ГЕНИЕВ

ХАНИЭЛЬ (HANIEL) обучит вас превращению всех драгоценных камней и даст вам их столько, сколько вы пожелаете. Его должно вызывать в Пятницу перед рассветом. Его Знак таков:

Знаки Духов, которые, находятся под господством ХАНИЭЛЯ:

Эта печать дает знание того, как Гении могут быть превращены в Человека. Они могут вернуться обратно, обретя свою природу, и соответствовать ему в составных элементах. Здесь также преподается, зачем это может быть нужно Человеческой Расе. А также, зачем нужна эта Тайна.

ОБ ОБЩЕНИИ С ГЕНИЯМИ

КАМАЭЛЬ (CAMAEL) даст вам совершенное знание вашего Гения, который сможет предоставить вам все, что вы от него потребуете. Под управлением Камаэля находится множество Духов, которые могут услужить вам во многих вещах, особенно в тех, которых вы потребуете от них. Его Знак таков (см. рисунок).

Знаки Духа, который находится под господством КАМАЭЛЯ

Эта Сигила дает знание того, что представляет из себя и каким образом может быть установлено общение с Гением, (превращая в нас) наши дурные (качества) в благие, и наши благие (качества) - в еще лучшие и превосходные; также она обучает методу такого превращения. Посему поклоняйся Господу Богу и люби ближнего своего.

ВИДЕНИЕ СОТВОРЕНИЯ АДАМА

ДАЛЕТ (DALETE) - Дух, что покажет вам Видения, которые созерцал Адам, когда он пребывал на Земле. Под его командованием множество Духов, которые обучат вас множеству вещей, если вы скажете им, чего желаете. Его Знак - таков (см. рисунок).

Эта Сигила даст вам знание и продемонстрирует Мистическое Сотворение Адама; и то, что Животные пребывали в Господе и были приведены в это место к Адаму Господом Богом.

СОЗЕРЦАНИЕ ЗМИЯ

ГИМЕЛА (GIMELA) позволит вам узнать и созерцать форму Змия, который соблазнял Еву в Земном Раю; (он также) может предоставить вам некоторых из своих Духов, которые могут доставить вас из одного места в другое и могут даже обеспечить вам возможность путешествовать со скоростью ста лиг в час. Его Знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обучит вас всем Тайнам, которые позволит Господь, дабы работать с помощью Змия и от Змия; так же его телесной форме или пропорции, и как он содержит в себе все невидимые существа (или творения) и каким образом.

ПЕЩЕРА ЭФРОН

ТЕТАХАТИЯ (TETAHATIA) - Дух Науки и Добродетели, который охранял наших Предков от их врагов, делая их грозными для врагов, чтобы обратить их в бегство. Он сделает то же самое с Врагами тех, кто пожелает воспользоваться его услугами. Его Знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обозначает способы, посредством которых может быть создана ослепляющая темнота, или вещь, ужасная для врагов, и учит как сделать, чтобы благословение не помогло.

МОИСЕЙ В ГЛУБИНЕ ПУСТЫНИ

ХЕТАТИЯ (HETHATIA) позволит вам посмотреть, как Моисей увидел блага, которые он получил от Бога, когда он был в Пустыне Земли Мидян. Он может сделать много для тех, кто вызывает его, но это не должно происходить в пустынном месте. Его Знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обучает Науке и Мудрости Моисея, и Тайнам Египетских Магов и Пророков; полному счастью и способам вызывать и внушать страх, и уходить прочь от земли и для сохранения Человека в этом (случае) и месте.

ЖЕЗЛ МОИСЕЯ

ХАИНАЭЛЬ (ZAINAEL) - Дух, который обучил Моисея методам использования Жезла, с помощью которого он совершал так много чудес в Египте и среди халдеев. Он имеет большую власть делать богатыми тех, кто пользуется его услугами. Он может быть вызван в любой час. Его Знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обучает Практике Науки и Мудрости Пророков и Магов Египтян и Халдеев, и тем, какими путями и средствами они могут быть приобретены.

ВИДЕНИЕ "ЧЕЛОВЕКА"

ВАУ-АЭЛЬ (VAU-AEL) - Дух, который заставляет явиться все виды радостных видений, подобно тем, которые являлись нашим Предкам в Ветхом Завете. Он будет служить вам искренне во всем, что вы пожелаете узнать. Его Знак таков (см. рисунок). Он имеет множество Духов под своим господством.

В этой Сигиле, тем не менее, сформированы некоторые виды "Человека" для изгнания.

ИССЛЕДОВАТЕЛЬ И ВОЖДЬ ИОШУА

ХЕТАЭЛЬ (HETAEL) - Дух, который ведет армии, а также может уничтожить их, как он поступил с врагами Детей Израиля под командой Иошуа [ветхозаветный Иисус Навин - прим. пер.], когда по его молитве последний остановил движение Солнца. Он может сделать вас неуязвимым к любому виду оружия, и может дать вам Духов, которые будут служить вам до конца. Его следует призывать во вторник. Его знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обучает, как раскрывать намерения Врагов и т.п. Также она может изгонять все вещи, вредные для тела и рассудка, и далее тем же образом эта Тайная (Сигила) действует для их восстановления. Также здесь находятся Тайны, касающиеся "Человека".

МУДРОСТЬ СОЛОМОНА

РАФАЭЛЬ (RAPHAEL) - Дух Науки, который обучил Соломона (1) Знанию и Мудрости. Его следует вызывать в воскресенье перед восходом Солнца. Вы должны быть чисты и целомудренны, когда вы вызываете его, и вы должны соблюдать пост накануне вечером. Его Знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обучает способам соединения Активного и Пассивного друг с другом в природе. Здесь также рассказывается о "KANSSUD", знании земных областей и держав.

О ЖИЗНИ ИЛИИ

ГАБРИЭЛЬ (GABRIEL) - Дух, который обучил Пророка Илию всем Тайнам Богословия. Его следует вызывать в четверг перед Рассветом. Его Власть весьма Велика, и он может сделать Вас очень хорошо осведомленным в тех вещах, в которых он будет вас инструктировать. Его Знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обучает Методам восстановления и укрепления как здоровья, так и психической силы.

ДУХ ЕЛИСЕЯ

МИХАЭЛЬ (MICHAEL) - Дух, который вел Пророка Елисея во всех его деяниях. Он - Защитник всех Царств. После Самого Бога, он почти всесилен, как считают те, кто выполняет его Инвокацию, которая должна совершаться в воскресенье вечером. Его Знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обучает тому, как может быть сформирована некая сложная вещь, благодаря которой способные и живые Духи (существуют) в Человеке, также как и в других созданиях, согласно тому, что является необходимым и принятым для них.

В ДОЛИНАХ ВАВИЛОНА

УРИЭЛЬ (URIEL) - Дух, который показал Пророку Ездре каждый вид Пророчества, он также помогал Детям Израиля в Лагере Вавилонян. Он обучает естественным Наукам, Снадобьям и Медицине. Его следует призывать в среду, перед рассветом. Его Знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обучает методам понимания того, чем являлись и какого Рода были те сдвоенные Души (а именно) Henoch [очевидно, здесь речь идет о дуальной природе Еноха - прим. ред.]. Способности Разума и Понимания чисты и могут быть возведены от самой низкой степени к самой совершенной из всех. Также она обучает, как может быть совершена передача участвующей Власти или той власти для общения с Духами.

СЫН ЗАХАРИИ В ПУСТЫНЕ

САМАЭЛЬ (SAMAEL) - Дух, который никогда не оставлял Святого Иоанна, пока он находился в пустыне перед своей проповедью. Он защищает проповедников во время их Миссий среди чужих народов. Он учит Богословию. Его следует вызывать в среду утром. Его Знак составлен таким образом (см. рисунок).

Эта Сигила учит собирать урожай Растений Блаженства и подобные урожаи; вместе с завистью Царства Бегемота и Левиафана, которое Господь Бог использовал с Начала и сохранил (то же самое) для создания всех тварей, а также, каким образом подобные души произошли (и существуют).

ПО ТЕЧЕНИЮ ИОРДАНА

КАФАЭЛЬ (CAPHAEL) - Дух, который вел Cв. Иоанна в пустыне и тогда, когда он проповедовал Крещение Покаяния у Реки Иордан, где люди крестились, он заполнил их сердца Милосердием и Благословением. Он с легкостью обучает бесконечному количеству предметов.

Эта его Сигила (см. рисунок) учит, как исцелить бесплодие и смерть в Царстве Бога, и самому пламенному Милосердию; благословенные мистические Числа (этой Сигилы) обучают любым Операциям, которые должны быть применены, как бы то ни было, некоторые специальные Операции терпят неудачу из-за того, что находятся под управлением некоторых особенных Чисел. Также относительно Наук и Искусств всех видов и всех высших ступеней, какими они вообще могут быть. Его следует вызывать по пятницам утром.

ОБРЕЗАНИЕ ИИСУСА В НАЗАРЕТЕ

Пророк Величайшего; или Слабость Природы.

ТАВАЭЛЬ (THAVAEL). Этот Дух имел особую заботу о Господе нашем Иисусе Христе. Именно он привел Святую Деву и Святого Иосифа в Египет, когда они убегали от преследования Ирода. Он дает нам совершенное знание всех лекарственных трав и их свойств. Он может быть вызван в любое время. Его Знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обучает тому, как сажать или сеять Семена Растений, а также понимать их свойства; также (здесь) рассказывается о цветении рассматриваемых Растений, а также том вдохновении добродетели и милосердия, которое есть, поскольку это основные растения Каббалистического ИСКУССТВА.

Тот, кто напишет имбирем на лбу этих буквы I. N. R. I., никогда не умрет внезапной смертью.

ТЕОСОФИЯ НАШИХ ОТЦОВ

КАК РАССМАТРИВАЛ ПЛАНЕТЫ СИНЕДРИОН

ЦАДКИЭЛЬ (ZADKIEL) обучит вас всем Наукам, Активным и Пассивным, с замечательной легкостью, со всей честностью и учтивостью, вместе с каждым видом благословения. Те, кто воспользуется этим, будут обладать всеми вещами всецело. Его следует вызывать в понедельник утром. Его Знак таков (см. рисунок).

Эта Сигила обучает методу соединения Активного и Пассивного, или всем видам сдержанности и милосердия. В этих Числах Господь Бог освящает эти Планеты, так, чтобы они могли творить чудеса, и потому через такие Исчисления свершались знамения.

То, что мы обладаем объяснением (Магического) Круга, (позволяет нам здесь заявить), что он (Используется) для Инвокации Духов, дабы избежать опасностей, которые могли бы возникнуть из-за их злобы. Итак, он должен быть должным образом приготовлен для вас, чтобы извлечь пользу из Услуг Духа, которого вы желаете (Вызвать), необходимо принять во внимание, что вы постигаете власть, которую он имеет, и он может предоставить вам то, что вы потребуете.

Затем, находясь в центре Круга, в котором вы должны выполнить Операцию, и сделав Знак (или Сигилу) Духа, который должен служить вам, вы должны видеть, что Круг, (правильно) создан, согласно инструкциям, которые мы дали (в другом месте). Будучи затем, как я сказал, в центре круга, прочитав Pater, Ave вместе с Credo [Отче наш, Богородице и Верую - три основные христианские молитвы - прим. пер.], вы должны повторить следующее Заклинание:

CONJURATIO

Omnipotens Aeterne Deus, Qui totam Creaturam condidisti in laudem et honorem tuum, ac ministerium hominis, OTO ut Spiritum (N.N.) de () ordine mittas, qui me informat et doceat quo ilium interrogavero, non mea voluntas fiat, sed Tua, per Jesum Christum Filium Unigenitum. Amen.

O Вечный Всемогущий Бог, Который создал каждое творение к Своему восхвалению и славе, и для Служения Человеку: я молю Тебя послать ко мне Духа (здесь следует имя Духа) из Чина (здесь следует название класса или Чина Духов), который может сообщить и дать мне знание тех вещей, которые я потребую от него, однако пусть не моя Воля, но Твоя пребудет, через Твоего Единородного Сына Иисуса Христа. Аминь.

Получив от Духа то, что вы желаете, вы должен позволить ему уйти в следующих словах:

ПОЗВОЛЕНИЕ ДУХУ УЙТИ

Quia Placide et quiete ven isti, et hac petitione mihi res pondisti, ago Deo gratias in Cujus Nomen venisti, ite in pace ad loca tua et rediturus ad me cum te vocavero per Christum Dominum nostrum. Amen.

АРМАДЕЛЬ

Этот гримуар XVII века вначале был переведен МакГрегором Мазерсом на английский. Когда Мазерс делал свой перевод, он заметил, что титульный лист является последней страницей гримуара, так что он перенес его в начало, но остальные главы оставил в прежнем порядке. Он также заметил, что этот гримуар начинает говорить о магическом круге так, словно это есть нечто уже известное читателю.