Автор-составитель: Т.В. Биндель

МИНИСТЕРСТВО СПОРТА И ТУРИЗМА РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

НАЦИОНАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ТУРИЗМУ

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА И

КОНТРОЛЬНЫЙ ТЕКСТ ЭКСКУРСИИ

«ГОРОД НА МЕНКЕ»

Настоящая документация не может быть полностью или частично воспроизведена, тиражирована и распространена в качестве официального издания без разрешения УП «Национальное агентство по туризму»

Минск

2006

 

 

МИНИСТЕРСТВО СПОРТА И ТУРИЗМА РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

НАЦИОНАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ТУРИЗМУ

«Согласовано» Заместитель Министра спорта и туризма Республики Беларусь Ч.К.Шульга «_____»_________________________2006 г.

«Утверждаю» Директор УП «Национальное агентство по туризму» Ю.А.Ходько «_____»______________________2006 г.

 

«Город на Менке»

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА ЭКСКУРСИИ

 

 

Тема экскурсии: историко-архитектурная

Вид экскурсии: автобусно-пешеходная

Состав группы: массовая аудитория

Протяженность: 50 км (без подачи транспорта)

Продолжительность (час): 5 часов, из них 2.15 час (или 3 час. акад.) экскурсия, 1.30 час. посещение музея народной архитектуры и быта, 1 час на обратную дорогу.

Авто-составитель: Т.В. Биндель

 

Минск

Цель экскурсии:

- способствовать воспитанию уважения к прошлому народа и к истории родной страны;

- содействовать расширению кругозора и формированию объективной оценки прошлого;

- привлечь внимание к изучению истории родного края и к пониманию, что знание истории родного народа прямо пропорционально культуре человека.

 

Задачи экскурсии:

- на примере мест зарождения города Минска, мест нахождения курганов славянских племен познакомить с некоторыми этапами ранней истории белорусской столицы;

- познакомить с Замчищем на Свислочи и городищем на Менке, на анализе которых объяснить возможность переноса города;

 

Маршрут экскурсии:

- от места приема группы на площадь 8 Марта – по ул. Немига на проспект Дзержинского – по проспекту Дзержинского до корпуса медицинского института – направо на улицу Голубева – налево на проспект Известий до Кургана – по проспекту Известий до кольцевой дороги – под кольцевой дорогой направо до строительного рынка – налево на деревню Озерцо – прямо до деревни Городище – проездом через деревню до автобусной остановки – после пешеходной экскурсии по городищу автобусом обратно до деревни Озерцо и направо к музею народной архитектуры и быта – после пешеходной экскурсии по территории музея автобусом в деревню Озерцо и направо к кольцевой дороге – к месту приема группы.

 

Общие методические указания:

- объем материала давать с учетом состава группы, с группой малоподготовленной и с детьми продолжительные теоретические объяснения нежелательны;

- не превращать экскурсию в лекцию на "колесах";

учитывать ее историко-археологическую направленность, подбирать соответствующие приемы показа и рассказа;

- иметь при себе "портфель экскурсовода" по данной теме.

 

 

Общие организационные указания:

- четко указывать время и место сбора группы;

- учитывать, что экскурсия «Город на Менке» чаще всего проводится в сочетании с экскурсией в Национальный музей народной архитектуры и быта, и в таком случае первой проводить экскурсию "Город на Менке";

- при проведении экскурсии со школьниками не соглашаться на просьбы учителя, воспитателя на посещение объектов без его присутствия;

- следить за безопасностью группы и правилами поведения на экскурсии;

- по возвращении к месту приема группы напомнить не забывать вещи в автобусе и проследить за этим.

 

Вступление к экскурсии:

- в организационной части после знакомства с группой назвать свою фамилию, имя, отчество и представить водителя (если это водитель, прибывший с экскурсоводом); оговорить все организационные вопросы; напомнить, если это школьники, основные правила в автобусе, на остановках, при входе в автобус и выходе из него и о правилах безопасности в пути;

- в информационной части дать краткое сообщение о теме экскурсии, упомянуть два-три наиболее интересных объекта, не давая их подробную характеристику и не превращая эту часть вступления в краткий конспект экскурсии; назвать место начала экскурсии; вступление давать после посадки группы в автобус до начала движения – 2-3 минуты.

 

 

Маршрут экскурсии	Места остановок	Объекты показа	Время (мин)	Основное содержание экскурсии. Перечень подтем и вопросов	Организационные указания	Методические указания
От места приема группы к пл. 8 Марта	Перед подъездом к первому объекту			Введение к теме. Знание истории родного города необходимо.	Введение к теме обязательно окончить до подъезда к первому объекту и сразу сообщить о нем.	Установить эмоционально-психологический контакт с группой. Образным введением в тему помочь настроиться на восприятие материала экскурсии. Вводное слово должно быть динамичным и кратким, не утомлять экскурсантов.
Площадь 8 Марта	1. На площади в поле видимости всех нужных объектов.	Замчище, возвышен-ность, реки Свислочь и Немига, Троицкое предместье, здания на пр. Победителей, три звена парапета на набережной.		Замчище – место рождения современного Минска. Детинец Минска. Границы укрепленной части города. Естественные преграды и искусственные укрепления.	Автобус останавливается на площадке для транспорта. Группа выходит из автобуса. Группу расположить на площади, не мешая прохожим. На 1 остановке в поле зрения экскурсантов должны быть все необходимые объекты: река Свислочь, бывшее русло Немиги, три звена парапета на набережной, здания на проспекте Победителей, Троицкое предместье. В конце рассказа пройти с группой на 2 остановку к макету фундамента храма.	После предварительного осмотра окрестностей площади дать краткую справку о Троицком предместье. После локализации о месте рождения Минска объяснить прежние названия и описать изменения окрестностей. Дать зрительную характеристику естественных укреплений города с помощью их реконструкции. Для уточнения использовать и указательные жесты. Такими же приемами дать реконструкцию искусственных укреплений Минска, после чего показать иллюстрацию с объяснением изображенного. О показе рисунка предупредить. Такими же приемами дать реконструкцию Брамы. С помощью конструктивного перехода о найденном археологами фундаменте храма пригласить к следующему объекту.
	2. Перед макетом храма и памятником.	Макет фундамента храма, памятник, предместья, места военных событий XI в, Немига, Дом физкультуры		Единственное найденное археологами на Замчище каменное сооружение. Выход города за пределы городских стен. Минск – пограничная крепость Полоцкой земли. Первые упоминания в летописи. Вражда полоцких и киевских князей в XI в. Взятие Минска и битва на Немиге. Загадка о местонахождении Минска.	Группу расположить у макета храма в поле видимости всех предместий и русла Немиги. В конце рассказа возвращение в автобус. Предупредить о безопасности во время перехода.	После предварительного осмотра фундамента храма и памятника ему объяснить особенности его архитектурных деталей. Дать реконструкцию роста города с помощью показа предместий. С помощью образного рассказа дать зрительный анализ событий XI в, в том числе и зрительную характеристику Всеслава Чародея. Дать реконструкцию битвы на Немиге с помощью цитирования из летописи и «Слова о походе Игоревом». Для активизации внимания с помощью риторических вопросов о Немиге – реке и городе – вызвать интерес к происхождению названия Минска и месте его нахождения в XI в. Вариант логического перехода: «Есть основания предполагать, что Минск в момент его появления в летописи находился до конца XI в. на р. Менке».
От площади 8 Марта по улице Немига и проспекту Дзержинского через улицу Голубева на проспект Известий	Проездом	Замчище, город, улица Немига, земли бывшей Полоцко-Минской земли, земли бывших славянских племен.		Дорога от Минска-на-Немиге к Менску-на-Менке. Улица Немига – древнейшая улица Минска. Города Полоцко-Минской земли. Восточно-славянские союзы племен. Памятники археологии – немые свидетели прошлого.	Рассказ дается во время движения. Автобус следует по проспекту Дзержинского до корпуса мединститута, затем направо на улицу Голубева и налево на проспект Известий до кургана в жилом массиве Юго-Запад. Обязательно окончить рассказ так, чтобы была пауза для отдыха до кургана.	Сразу после Замчища дать справку о Бояне с объяснением, кто писал о его пребывании в Минске. Дать зрительное описание улицы Немиги и реконструкцию, какой она была. Объяснить слово «базар». После локализации, что здесь располагалась Полоцко-Минская земля, объяснить, как предки возводили здесь города, как порой переносили. Не превращая эту часть экскурсии в лекцию, дать справки о славянских племенах, о Полоцкой земле как первого государственного образования в Беларуси. Объяснить, что такое «археология», что может стать логическим переходом к подтеме о курганах и язычниках.
На проспекте Известий	1. Перед Курганом	1. Курган, маленькие курганы, окрестности		Курган – «памятка дзён, што ў нябыт уцяклі», свидетель жизни язычников. Духовная жизнь язычников. Виды курганов и их названия. Границы между кривичами и дреговичами. Похоронные обряды язычников. Изменение обрядов после принятия христианства.	Автобус у кургана поставить так, чтобы в поле зрения экскурсантов были видны и маленькие курганы во дворе жилых домов. Данная подтема раскрывается сначала на остановке у кургана, затем – проездом.	После предварительного осмотра процитировать строки из поэмы Янки Купалы «Курган» («Паміж пустак, балот...»), дать справку об этом кургане. После этого объяснить их разные названия, описать виды курганов. Объяснить, как была определена граница между племенами дреговичей и кривичей, и показать рисунки женских украшений, объясняя их особенности. Объяснить наличие большого количества курганных могильников в этой местности, ядром которой было крупное поселение.
По проспекту Известий – под кольцевой дорогой – к деревне Озерцо – к деревне Городище	2. Проездом	Земли, когда-то заселенные дреговичами; окрестности, старые дороги.		2. Беларусь – край древних славянских обычаев. Восприятие мира язычниками. Языческие боги, праздники. Существование христианства и язычества – основа для выработки веротерпимости. Сохранение некоторых черт языческого уклада жизни в настоящее время.	Автобус следует прямо по проспекту Известий, проезжает под кольцевой дорогой, пересекая ее, затем направо до строительного рынка и налево на дорогу в деревню Озерцо, потом в Городище, проезжает всю деревню до автобусной остановки. Группа выходит из автобуса.	Не превращать эту часть экскурсии в лекцию. Для активизации внимания использовать риторические или обычные вопросы. Объяснить термины «язычники», «язычество». В рассказах о сохранении обрядов и традиций давать их названия и по-белорусски. После справок о названиях населенных пунктов в этом регионе, дорогах, городищах сделать логический переход, который в этой экскурсии является почти сквозным, так как соединяет все подтемы, от дорог и городов к городищу на Менке.
Городище	1. У ручья Менка	Ручей Менка, окрестности		Городище на Менке – важнейший археологический памятник Беларуси. Река Менка. «Меньский город». Названия городов с суффиксами -ск, -цк.	После выхода из автобуса группа подходит к ручью Менка. По окончании рассказа группа по кладке переходить ручей Менка и направляется к тропинке у малого городища.	После предварительного осмотра окрестностей и ручья объяснить название реки и поселения на ней. Затем объяснить, как в древности выбиралось место для основания города, какое они получали название.
	2. На малом городище	Малое городище, валы, река Менка, ручей Дунай, напольная сторона, место бывшего рва, участки селища.		Город на реке Менке. Его естественные и искусственные укрепления. Селище вокруг города. Найденный археологами материал о быте, характере хозяйства и поселения на Менке. Город на Менке – центр округи. Возможность нахождения здесь Минска в XI в.	Предупредить об осторожности вблизи крутого склона. По окончании рассказа на этой (второй) остановке группа проходит по тропинке через вход на вал.	После предварительного осмотра городища локализация: «на этом месте располагался город…» – и объяснение, какое поселение называлось городом. Показать с помощью указательного жеста естественную защиту города, объясняя их. Затем реконструировать его искусственные укрепления: ров, вал. Использовать прием анализа размеров поселения, селища и найденных археологами вещей с объяснением и описанием быта и характера поселения. Дать объяснение присутствию здесь керамики с княжескими гербами. После анализа сделать вывод о существовании в X – XI вв. в верховьях Птичи важного торгового центра.
	3. На дороге через городище	Малое и большое городище, валы, контур укрепления, склоны, входы.		Сохранившиеся городища – остатки крупного поселения.	По окончании рассказа на третьей остановке группа проходит на большое городище.	После предварительного осмотра городищ для активизации внимания начать с риторического вопроса: «Что дошло с той поры, когда здесь жили люди, стучали наковальни, слышался говор мастеров, окрики стражи?...» Дать четкий показ валов и площадок городищ. Входы показать словом и жестом. Пригласить на большое городище пройти дорогой, по которой ходили жители этого города.
	4. На большом городище	Большое городище, валы, детинец		Детинец города на Менке. Его защита, защитники и враги. Уничтожение города. Возможный перенос на Немигу.	С группой школьников не подходить ближе к краю склона. Следить, чтобы они там не бегали без контроля.	После предварительного осмотра городища объяснить, что благодаря археологам, рассказала земля и валы. Реконструкцию города объяснить с помощью приема аналогий с другими городами. Для активизации внимания дать объяснение терминов «сполох», «вежа», используя аналоги в русском и белорусском языках. Дать реконструкцию воображаемого штурма города Ярославичами. Сделать вывод, что после второго разгрома город, возможно, и был перенесен на Немигу.
	5. У выхода из городища	Вход-выход, валы, их склоны, окрестности, русло ручья Дунай, заплывший ров.		Работа археологов на городище. Загадка о местонахождении Минска в Х – ХI вв.	По окончании всего рассказа дать 10-15 минут для самостоятельного осмотра. Предупредить об осторожности на склонах. Указать время отхода автобуса из деревни для посещения музея.	После предварительного осмотра и панорамного показа окрестностей описать обозреваемые окрестности. Объяснить работу археологов и определение ими жизни поселения по культурному пласту. Объяснить термин «культурный пласт». В конце сделать вывод, почему стало возможно перенесение города.
Из деревни Городище в деревню Озерцо и в музей-скансен.	Проездом	Окрестности		Национальный музей народной архитектуры и быта – музей-заповедник.	Проверить, все ли вернулись с городищ. Спросить, появились ли вопросы, ответить на них. При подъезде к деревне Озерцо дать справку о музее и обязательно окончить ее при подъезде к автобусной стоянке у музея. После выхода из автобуса передать группу экскурсоводу из музея. Уточнить время возвращения в автобус.	Рассказ о Национальном музее народной архитектуры и быта дать в виде развернутой справки. Он не должен включать материал, который потом дадут экскурсоводы музея, и быть достаточно образным, чтобы помочь настроиться на восприятие материала экскурсии.
От музея в деревню Озерцо – к кольцевой дороге – к месту приема группы.	Проездом			Заключение. Знание родной истории – часть культуры человека, которая и начинается с уважения к предкам.	После ответов на вопросы дать заключение. По прибытии автобуса на место напомнить не забывать вещи в автобусе.	Заключение должно быть кратким, но образным, по содержанию перекликаться со вступлением. Итог экскурсии не делать перечислением увиденного. Предложить побывать на других экскурсиях по исторической и историко-архитектурной тематике.
		Итого

МИНИСТЕРСТВО СПОРТА И ТУРИЗМА РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

НАЦИОНАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ТУРИЗМУ

 

 

КОНТРОЛЬНЫЙ ТЕКСТ ЭКСКУРСИИ

 

 

Рецензент:

главный научный сотрудник Института истории НАНБ,

доктор исторических наук, профессор

Г.В. ШТЫХОВ

 

 

Минск

Во время экскурсии «Город на Менке» мы попробуем совершить путешествие в прошлое Минска, попытаемся прочитать несколько страниц его истории. Страниц, которые рассказывают о первых веках его жизни, о появлении на страницах летописей, об основании города и возрождении его после разрушения. Мы побываем на Минском Замчище, где начинался современный Минск, и на древнем городище на пересохшей реке Менке, от названия которой, возможно, произошло название нашего города. Остановимся у одного из сохранившихся древних курганов, который много может поведать нам о наших далеких предках, об их быте и верованиях. Завершится экскурсия знакомством с музеем народной архитектуры и быта, где увидим деревянные постройки различного назначения – творение рук человеческих, рук не таких уж и далеких наших предков.

Память о предках требует постоянного напоминания и, разумеется, необходимых знаний об истории родной страны, родного города. Первая страница увлекательной книги по истории Минска посвящена далеким векам его детства. Итак, мы начинаем знакомство с ним с Минского замчища, откуда и пошел город на берегу Свислочи при устье Немиги.

[Автобус направляется к пл. 8 Марта]

По дороге к Минскому Замчищу мы попытаемся понять, а хорошо ли мы знаем свой город?..

Город словно большая книга, в которую время вписывает свои страницы. В неповторимый образ вписывается прошлое и настоящее, связанные единой нитью-памятью человеческой.

Минск, основанный как порубежная крепость Полоцкой земли, за свою почти тысячелетнюю историю успел побывать центром удельного княжества и воеводства, губернским городом и, наконец, столицей десятимиллионного государства.

На протяжении столетий Минск много раз сгорал дотла, гибли его жители, но он всегда возрождался и еще больше хорошел. В 1944 году, после освобождения города от фашистов, были предложения о возведении города в чистом поле, оставив руины прежней столицы нетронутыми [10, с. 3]. Но город и на этот раз поднялся изруин.

В каждом городе определенные этапы пройденного путиотмечают памятники истории и культуры, безмолвные свидетели славного или драматического прошлого...

МИНСКОЕ ЗАМЧИЩЕ

В Минске таким памятником истории является Замчище – место рождения города... Площадь Замчища составляла 3 гектара. Сейчас в восточной его части находится Дом физкультуры, а рядом стела на месте недостроенного храма конца XI века.

[Остановка у Замчища, выход из автобуса]

Непроизвольно наше внимание обращается в сторону как зданий на проспекте Победителей, так и на многоцветные дома Троицкого предместья, расположенного на противоположном, левом берегу Свислочи. Реставрацией сохранившихся районов старого города Минск стремится подчеркнуть свою индивидуальность. И Троицкое предместье было началом такого стремления. Эта часть средневекового города вплоть до XIX века оставалась его предместьем. Центр же города формировался на этом, правом, берегу Свислочи.

Мы находимся в самом сердце исторического Минска или Менска – Менеска, как его называли когда-то. В памяти коренных минчан сохранились прежние названия этого места – Старый город, Старый замок, Замковая гора, Замчище. [16, с. 231]. Лишь небольшой холм над рекой остался на месте замка. У нас “замками” называли любые укрепления. Часто словом «Замок» обозначали внутреннюю крепость укрепленного города, т.е. «детинец» (по-белорусски «дзядзінец»), «кремль». Детинец был местом, где могли «замкнуться» гарнизон и жители города для последней обороны, что в истории Минска часто случалось.

При строительстве здесь станции метро «Немига» была обнаружена не исследованная ранее часть древнего города и оборонительные укрепления. Материалы раскопок помогли установить границы древнего детинца, расположение его укреплений. Замчище, т. е. укрепленная часть средневекового города, располагалась на небольшой возвышенности (мысу высотой 2 м) при впадении в Свислочь реки Немиги.

Река Свислочь протекает там, где текла она и в самые древние времена существования города. Только была она глубже и шире, чем теперь. Название Немиги – реки – исчезло с карты города. Эта небольшая своенравная река забрана в бетонный коллектор и протекает под асфальтом улицы Немиги - на нее перешло название реки. В Свислочь до недавнего времени она впадала в том месте, где три звена парапета набережной приподняты. После сооружения здесь станции метро «Немига» реку Немигу отвели по новому коллектору в сторону, и сейчас она впадает в Свислочь за стадионом «Динамо». Здесь же ее перегородили бетонной стенкой, а на ее прежнем месте в Свислочь попадает вода лишь ливневой канализации.

В прежние времена недалеко от впадения в Свислочь – в районе Петропавловской (Екатерининской) церкви – Немига разделялась на два рукава. Левый рукав, ныне несуществующий, огибал территорию замка по линии жилых домов на проспекте Победителей и в районе Дворца спорта впадал в Свислочь. Правый – долгое время сохранял старое русло. Такое ограничение замка реками и заболоченной территорией с северной стороны обеспечивало ему стратегические преимущества при обороне. Почти островное расположение крепости значительно облегчало оборону города.

Тем не менее, основу его военной мощи составляли искусственные укрепления. Они превратили город в XII столетии в могучую крепость, отвечающую всем требованиям фортификации того времени [8, сс. 299 – 303].

Центром города являлся укрепленный детинец овальной формы (замчище). Его площадь доходила до трех гектаров. Проспект Победителей разделяет детинец примерно на две равные части. По всему периметру его опоясывает мощный земляной вал протяженностью до одного километра высотой до 7 метров. По верху вала протянулась деревянная стена.

Въезд в детинец в виде въездной башни находился с южной стороны [показ рисунка художника В. Стащенюка и археолога Ю. Зайца].

На этом рисунке [14, с. 71] показана система укреплений, овал крепости и въезд в город. Правда, так выглядел Минск в XII веке. Город был одновременно и крепостью, и посадом, где размещался рынок. Был плотно застроен деревянными домами и хозяйственными постройками, имел сложную систему узких улиц. Планировка минского детинца не менялась несколько веков. Через ворота проходила дорога шириной до трех метров, мощеная деревом. Она продолжалась по бревенчатому настилу на сваях через заболоченное устье реки Немиги (сейчас здесь станция метро “Немига”). Археологическими раскопками установлено, что пространство у ворот и стен Минска заполнялось водой небольшого искусственного озера, созданного запрудой на Немиге [18, с. 28 – 29].

Обратите внимание на въезд в город [показ рисунка брамы].

 

Вот увеличенный рисунок въездных ворот [10_, с. 13; 26_, с. 32; 2, с. 319]. Такие крытые сверху объемные ворота в Беларуси называют брамой. Брама состояла из двух объемов – большого и малого. Башня, вынесенная немного вперед, увеличивала надежность обороны внешнего склона вала, давала возможность обстрела атакующих стены города [2_; с. 319; 15, с. 56] [убрать рисунок].

Жителей надежно укрывали стены города. Планировка минского детинца не менялась в течение нескольких веков, что было доказано археологами. На территории Минского замчища обнаружены остатки каменного храма видимо начала XII века.

 

[Пройти с группой к макету фундамента храма и памятнику]

Это единственное найденное археологами на минском Замчище каменное сооружение. Собственно говоря, подлинный фундамент храма после изучения его археологами засыпан слоем земли и находится у ближайшей к нам стене Дома физкультуры общества «Трудовые резервы»[1]. Здесь представлен макет этого сооружения и рядом памятник, ему посвященный. Храм прямоугольный с полукруглой апсидой, которая сильно выступала вперед (на 4 метра), что являлось одной из черт полоцкой архитектурной школы. В средней части его внутреннего пространства основания четырех столбов - они предназначались для поддерживания перекрытий купола. Стены возводились из слегка отесанных валунов, скрепленных известью. На уцелевших частях стен сохранилась внутренняя облицовка из кирпичеподобных плиток известняка. Такие приемы в строительной технике восточнославянских земель до минских раскопок не были известны [5, сс. 14, 189; 2, сс. 319 – 320].

К сожалению, храму не суждено было украсить город. Об этом говорит и незавершенность внутренней отделки, и отсутствие следов пола, красочному оформлению которого в те времена уделялось особое внимание, и то, что сохранившаяся часть стен была залита сверху тонким слоем раствора, в котором отсутствуют отпечатки кладки. На территории церкви не было найдено каких-либо обломков верхней части стен и сводов. Эти обстоятельства наводят на мысль, что церковь по какой-то причине не была достроена. Позже, уже, очевидно, отчаявшись когда-либо ее достроить, храм перекрыли уличным настилом.

По мере экономического развития город выходил за пределы городских стен, занимая соседние земли, наиболее пригодные для застройки. Минск, как и большинство древних городов, состоял из двух частей – укрепленного детинца и примыкающего к нему посада. Кроме замка, жилая застройка концентрировалась в нескольких предместьях. Вдоль дороги на Раков возникло Раковское предместье. На холме над Свислочью также было пригородное поселение. Заселен был и левый берег Свислочи у Троицкой горы – Троицкое предместье. На северо-запад от замка застраивался Пятницкий конец – это район проспекта Победителей, гостиницы «Юбилейной», Дворца спорта... «Концом» славяне называли в древности район города, который находился на некотором расстоянии от детинца. Позже, уже в XVI веке, эта часть города известна под названием «Татарский конец», а порой даже «Татарские огороды», так как основное население этого района являлось потомками плененных татар. На долю посадов во время войны выпадала особенно горькая участь: все, что лежало вне крепостных стен, было обречено на уничтожение.

Большие размеры укрепленной части города, характер его оборонных сооружений – все это говорит о том, что Минск возник как военное поселение, как южная порубежная, т.е. пограничная, крепость Полоцкой земли. Землями в те времена называли княжества.

Первые упоминания о Минске в летописях уводят нас во времена Нестора-летописца. И связаны с разрушением и войной. Как правило, первое упоминание о городе в письменных источниках является условной датой при определении возраста населенного пункта. Исходя из этого, датой возникновения Минска считается 1067 год. Из летописного сообщения о разрушении города в 1067 году вытекает, что Минск был основан до 1067 года и был сильно укреплен. Для его захвата потребовались объединенные усилия трех князей, которые враждовали с полоцким князем Всеславом – ему тогда принадлежал Минск.

В начале XI века Русь вступила в полосу феодальных междоусобных войн. Полоцкое княжество рано обособилось от Киева. Летописи нередко упоминают о родовой вражде киевских и полоцких князей, которые имели одного пращура – Владимира Красное Солнышко. Полоцкие князья происходили от его брака с полоцкой княжной Рогнедой, взятой в жены силой. Их называли Рогволодовичами – в память отца Рогнеды, которого убил Владимир. Наибольшего накала вражда достигла в середине и во второй половине XI века. Это одна из самых жестоких и продолжительных в истории междоусобиц. Неудивительно, что события тех времен нашли впоследствии свое отражение в «Слове о походе Игореве»[2]: «Всеслав – князь людям суд правил, князьям города рядил, а сам в ночи волком рыскал: из Киева дорыскивал до петухов Тмутаракани, великому Хорсу волком путь перерыскивал. Для него в Полоцке позвонили к заутрене рано у Святой Софии в колокола, а он в Киеве звон этот слышал» [11, с. 63]. Упоминаемый автором «великий Хоре» – это бог солнца у язычников. Автор этого художественного произведения явно симпатизировал полоцкому князю Всеславу и почти десятую часть поэмы автор отвел Полоцкому княжеству [9, с. 158].

Когда слышишь имя «Всеслав Чародей», то представляешь целую эпоху. Имя Всеслава уже при жизни было овеяно славой и легендами. Его кипучая энергия, личная отвага, беспокойная натура и полная приключений судьба, сделавшая его на некоторое время даже великим князем киевским, объяснялись современниками чародейством.

Всеслав твердо знал, чего хотел: не славы себе, не киевского престола, а чести и спокойствия своей земле – и Полоцку, и Менску, и Витебску, и всем другим городам и весям...

Зимой 1067 года трое сыновей Ярослава Мудрого — великий князь киевский Изяслав, переяславский Всеволод и черниговский Святослав [11, с. 12] – с огромными войском появились под Минском. Ярославичи чрезвычайно были встревожены усилением Всеслава. Минчане закрылись в крепости. На помощь поспешил с дружиной полоцкий князь Всеслав, но опоздал... Не успел к защитникам города. И это явилось трагедией Минска, а позднее – и воинства Всеслава на берегах Немиги. Ярославичи уже разрушили Минск, истребили мужчин, женщин и детей взяли как военную добычу, тогда говорили «взяли на щит», и пошли к Немиге.

Битва на Немиге произошла в холодный пасмурный день 3 марта 1067 года: «... и был снег великий... и был бой жестокий... и много людей пало...» [4, с. 9], - так повествует летописец о драматических событиях на Немиге и поражении Всеслава. Сражение было настолько кровопролитным, что даже 120 лет спустя о нем с горечью и болью так напишет автор «Слова о походе Игореве»: «На Немиге снопы стелют головами, молотят цепами булатными, на току жизнь кладут, веют душу от тела. У Немиги кровавые берега не добром были посеяны – посеяны костьми русских сынов» [11, с. 63].

Как видим, наша Немига – уникальный живой памятник, который соединяет прошлое, настоящее и будущее. Хочется надеяться, что со временем здесь появится, скажем, стела с летописным упоминанием о Минске из «Повести временных лет» и отрывком из «Слова о походе Игореве». Памятный знак подчеркнул бы значимость Немиги в истории города, нагляднее стала бы сама память о прошлом. Он свидетельствовал бы о мужестве и патриотизме защитников своей земли, тем более, что Минск в отличие от других столиц не имеет памятника, посвященного началу его истории [19, с. 53].

Во времена Всеслава Минск был упомянут в летописи не только в 1067 году, когда произошла битва на Немиге, но и в 1084 году в связи с разрушением города Владимиром Мономахом, который, по его же словам, не оставил здесь «ни че ля дина, ни скотины». После смерти Всеслава Минск стал принадлежать одному из его семисыновей – Глебу [29, с. 156 – 157]. При нем Минск становится центром самостоятельного княжества, что сделает его потом одним из крупнейших административных центров и торгово-ремесленных городов Полоцкой земли.

А теперь давайте еще раз вспомним о первом упоминании о Минске в летописи – «Повести временных лет»: «…и приидоша ко Меньску, и взяша Менеск, и иссекоша мужи, а жены и дети взяша на щиты, и поидоша к Немизе...» Историки давно обратили внимание на несоответствие – зачем, разрушив Минск, взяв с собой пленных, нужно было идти к Немиге, если она текла в нескольких метрах от городского вала?..

А может быть, летописец говорил не о реке Немиге, а о городе?.. В дошедшем до нас списке городов на территории Беларуси назван город Немиза. Не располагался ли он недалеко от минского Замчища на реке Немига, от которой и получил свое название?..[6, сс. 119 – 120]. К тому же старые минчане называют Немигой не только улицу, но и район, ограниченный рекой Свислочью и улицами Революционной (бывшей Койдановской) и Романовской слободой (до недавнего времени Республиканской).

Так какая же Немига (Немиза) упоминается в летописи?.. И еще: так где же был Минск в то время, когда он впервые появился на страницах летописи?.. Откуда его название?..

Как вы уже знаете, летописное название города – Менск, Менеск. Названия городов с суффиксами -ск, -цк часто сочетались с названиями рек. Подобных примеров несколько: Витебск возник на Витьбе, Полоцк – на Полоте, Слуцк – на Случи, Пинск – на Пине и т.д. Вероятно, и название Менск – Менеск следует связывать с именем реки Мень, Мена [7_, сс. 232 – 234]. Названия рек Мень, Мена, Менка встречаются и на Беларуси, и за ее пределами. Например, в Польше город Минск Мазовецкий находится недалеко от реки Мень (приток Вислы).

Именем какой же реки названа белорусская столица?..

В пределах города реки с таким названием нет. А в шестнадцати километрах от современного Минска на берегу реки Менка сохранились мощные земляные укрепления и глубокий ров. Эти археологические памятники стали привлекать внимание исследователей еще в тридцатые годы прошлого столетия [28_, с. 63]. Есть серьезные основания предполагать, что именно там до конца одиннадцатого века и находился Минск в момент его появления в летописи.

Пора, наконец, и нам познакомиться с этим городом на Менке. Итак, в путь...

[Автобус следует по улице Немиге и проспекту Дзержинского до жилого массива Юго-Запад]

ОКРЕСТНОСТИ МИНСКА

Мы покидаем Минское замчище – место рождения современного Минска. Города, построенного по приказу полоцкого князя Всеслава для защиты южных рубежей своей земли. По документам Минской епархии, которые привел игумен Антоний в книге «Воспоминание о древнем православии Западной Руси» (М., 1867, сс. 170, 179), утверждается, что Всеслав построил здесь замок и основал монастырь, где жил Баян, «соловей старых времен», прославленный в «Слове о походе Игоревом». И, может быть, его песню в честь Всеслава поместил в «Слове» его автор. Гипотеза, что Боян жил в Минске, высказывал и белорусско-польский поэт Владислав Сырокомля (очерк «Минск», 1857) [26, с. 32].

Наш путь от Минска проходит по самой старой улице города, известной с двенадцатого века, получившей свое название от реки Немига. Река в начале двадцатого века была взята в подземный коллектор [2, с. 367], потом в 1929 году в бетонный [15, с. 50]. Глядя на широкую магистраль современной Немиги, трудно поверить в то, что еще в 60-х годах прошлого века ширина древней улицы равнялась всего 5 – 7 метрам. Она была застроена домами, тесно прижатыми друг к другу, создававшими сплошной уличный коридор. Домики был