Аль-Мухасаби описывает ужасы Судного дня.

[Весь этот подраздел представляет собой цитату из аль-Мухасаби. т-Таваххум ва-ль-ахваль].

Когда завершится срок, отпущенный мёртвым, и земля и небеса освободятся от своих обитателей, которые станут бездыханными телами после того, как в них ключом била жизнь, и не будет слышно даже тихого шёпота, и не будет видно ни одного человека, и останется только Высочайший и Могущественный, Который существует изначально, Единственный в Своём величии, — после этого не услышит душа твоя ничего, кроме призыва глашатая, обращенного ко всем творениям, включая тебя, и обязывающего их всех предстать перед Всевышним смиренными и униженными... Представь на мгновение, как достигнет слуха твоего этот глас и как поймёшь ты разумом своим, что тебя призывают для того, чтобы ты предстал перед Высочайшим Владыкой: сердце твоё замирает в груди, а голова седеет, когда ты слышишь этот призыв, — потому что этот единственный глас зовёт тебя на встречу с Обладателем щедрости, величия и могущества. И вот ты, объятый страхом после этого призыва, слышишь, как над головой твоей разверзается земля. Ты вскакиваешь на ноги, покрытый могильной землёй и пылью. Ты смотришь по сторонам, пытаясь определить, откуда именно раздался призыв. И тут же ты видишь, как все люди восстают из могил вместе с тобой, покрытые пылью и землёй, в которой они провели столько времени.

Представь на мгновение, как все они разом воскресают и поднимаются из своих могил, объятые страхом подобно тебе. Представь себя, обнажённого, униженного, целиком поглощённого своими страхами, печалями, тревогами и заботами, стоящего в толпе людей, которые теснят друг друга. Все они стоят нагие и босые и смиренно молчат, охваченные страхом. Слышно только, как они переминаются с ноги на ногу и как глашатай продолжает свой призыв, которому люди — и ты вместе с ними — сосредоточенно внимают. Ты преисполнен смирения и благоговейного страха перед Господом. Оказавшись на месте Сбора, ты видишь, как все люди и джинны стоят нагие. Земные владыки лишены своей власти и богатств и теперь стоят рядом с тобой униженные, и у них самый ничтожный вид из всех находящихся в месте сбора — и это после того, как они повелевали другими и относились к другим людям, таким же рабам Всевышнего, и на Его же земле, высокомерно и с презрением.

Потом приходят звери из степей и из тех мест, где раньше были горы. Их головы опущены, и весь вид их выражает смирение. Раньше они сторонились людей и жили вдали от них, а теперь волею Всевышнего собраны для Дня Воскрешения и пришли, чтобы встать рядом с людьми, притом что на них нет греха... Представь на мгновение, как в этот великий День, День воздаяния и расчёта, они идут, смиренно опустив головы!

 

Эти животные, которые раньше были дикими, хищными и свирепыми, теперь встают позади людей, преисполненные смирения пред Могущественным Владыкой. И шайтаны, ранее проявлявшие неповиновение и сеявшие смуту, тоже приходят в этот День смиренными и униженными, боясь предстать перед Всевышним... Пречист Он, собравший вместе все эти создания после долгого ожидания, несмотря на то что они такие разные по своей природе и в земной жизни сторонились друг друга. Он воскресил их всех и собрал в одном месте.

И вот, когда исполнится назначенный срок, люди, джинны, шайтаны, животные и все существа встанут рядами и начнётся предстояние и расчёт. Звёзды опадут, исчезнут солнце и луна, и земля останется без света и погрузится во мрак. И вот, ты стоишь вместе с остальными и смотришь, как нижнее небо приближается к вам до тех пор, пока не оказывается над самыми вашими головами. И все эти вселяющие ужас преобразования ты видишь своими глазами. И вот небеса начинают раскалываться и разверзаться, и это продолжается пятьсот лет, и все это время ты слышишь ужасающий звук, который издают они, раскалываясь. Потом они будут изорваны в клочья и разверзнутся окончательно, и в этот День ты увидишь ангелов на фоне разверзающегося неба. Можешь ли ты представить себе, насколько ужасное зрелище ожидает тебя?! Эти необъятные небеса расколются, и Господь расплавит их так, что они станут похожими на расплавленное серебро, к которому примешена желтизна, — это будет поистине ужасный День. Великий и Всемогущий Аллах сказал: «... и станет оно красным, как кипящее масло» (сура 55 «Милостивый», аят 37).

 

Всевышний также сказал: «В тот день, когда небо станет подобно расплавленному металлу, а горы станут похожими на шерсть...» (сура 70 «Ступени», аяты 8-9).

 

И вот уже ангелы с нижнего неба нисходят на землю для предстояния и расчёта — они, с их огромными и удивительно устроенными телами, громким голосом славящие Высочайшего Владыку, Который ниспослал их на землю для того, чтобы они, смиренные и униженные, предстали перед Ним и отвечали на Его вопросы.

Представь, как эти величественные создания спускаются с облака... Представь их огромных размеров тела, их внушающие ужас голоса... Представь, как они спускаются на землю, преисполненные смирения, для того чтобы предстать перед Всевышним Аллахом. Тебя и остальных людей охватит ужас, потому что вы решите, что Всевышний послал их к вам с наказанием, и вы начнёте спрашивать их: "Есть ли среди вас наш Господь?" Ангелы же придут в ужас от вашего вопроса, и их охватит благоговейный страх, потому что они подумают: как может их Владыка быть среди них? И тогда они возвестят громким голосом о приближении того, чего ожидают обитатели земли: "Пречист Господь наш! Его нет среди нас, однако Он скоро придёт". После этого они займут своё место вокруг других созданий и так и останутся стоять со смиренно опущенной головой... Представь их, стоящих вот так, с их крыльями и потупленным взором — их, таких величественных, охваченных благоговейным страхом перед Господом, смиренных и униженных. А после них так же нисходят все остальные обитатели семи небес — бесчисленное множество великих, огромных созданий, которые встанут в ряд, окружая остальных стоящих.

 

И вот, после того как собраны наконец обитатели семи небес и земель, солнцу будет дарован жар десяти лет, и оно приблизится к головам людей и других творений на расстояние полёта стрелы или на расстояние двух полётов стрелы, и не будет в этот День иной тени, кроме тени Трона Господа миров. И одни будут укрыты в этой тени, а другие останутся стоять под солнцем, изнывая от его жара и претерпевая страшные мучения на этом пекле. Потом начинается давка и людям становится невыносимо тесно. Ноги их скрещиваются, а глотки пересыхают от дикой жажды. И вот, от жара солнца и дыхания этого великого множества самых разных творений, с них начинает ручьём литься пот. Сначала он стекает на землю, а потом поднимается все выше, так что тела их оказываются в нём, причём пот может доходить им до щиколоток, до пояса или даже до мочек ушей — в зависимости от их положения у Всевышнего. Будут такие, кого пот едва не покроет с головой, а других он затопит, не поднимаясь так высоко.

Ибн 'Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт слова ПосланникаАллаха (Да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине, человек [или: неверующий] будет стоять в Судный день в море своего пота, который достигнет середины его ушей от долгого стояния».

По сообщению ‘АбдаЛлаха, Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что неверующего в Судный день взнуздает его пот из-за продолжительности этого Дня ('Али сказал: «от долгого стояния») так, что он скажет: «Господи, избавь меня от этого, пусть даже отправив в Огонь!» А ведь ты непременно будешь одним из стоящих там. Представь же себя, объятого тревогой и страхом, стоящего в море из собственного пота, скорбящего и опечаленного, изнемогающего от сильного потоотделения, тяжести этого Дня и страха. А люди стоят рядом с тобой и ожидают, когда свершится Суд, и они отправятся либо в обитель счастья, либо в обитель мучений. Напряжение — твоё и всех остальных — достигнет предела. Так вы простоите очень долго, и никто не будет говорить с вами и оценивать ваши дела.

Катада (или Ка'б) сказал, что в День, когда люди предстанут пред Господом миров, они простоят триста лет. Он также сказал: «Я слышал, как аль-Хасан говорил: "Представь себе людей, которые простоят на своих ногах, ожидая расчёта от Всевышнего, пятьдесят тысяч лет, не притрагиваясь ни к пище, ни к воде. И вот, когда их измучила сильнейшая жажда и внутри у них все горит от страшного голода, их отправляют в Огонь, где их напоят кипятком. Жар усилится, и, когда положениелюдей станет невыносимым, они станут обращаться друг к другу с просьбой найти кого-нибудь, кто мог бы походатайствовать за них пред их Владыкой, чтобы Он даровал им избавление от этого мучительного стояния и отправил их в Рай или в Ад, только бы им покинуть это место, в котором они уже не в силах находиться. И они обратятся к Адаму, потом к Нуху, Ибрахиму, Мусе и 'Исе, но все они будут говорить им: «Поистине, сегодня мой Господь разгневался так, как не гневался никогда прежде и как не разгневается Он снова уже никогда). Каждый из этих пророков будет упоминать о гневе Всевышнего и говорить о том, что он боится за самого себя, восклицая: «Ах, сам я, сам я!» Они будут настолько озабочены своей собственной участью, что откажутся заступаться за людей пред своим Господом. Всевышний сказал: «В тот День каждый человек придёт и будет препираться за себя сам» (сура 16 «Пчёлы», аят 111)"».

 

Представь же себе голоса людей, которые громко причитают, озабоченные лишь своей судьбой, так что слышны одни только восклицания: «Ах, сам я, сам я!» Представь, насколько ужасным будет этот миг: ты восклицаешь так вместе с остальными и причитаешь, желая отвратить от себя кару Господа своего. Представь себе этот День, когда избранник Всевышнего Адам, халиль [Этим словом обозначается высочайшая степень духовной близости, отличная от обычной дружбы и любви] Всевышнего Ибрахим, собеседник Всевышнего Муса и дух и слово от Него 'Иса, несмотря на их величие и их положение у Всевышнего, станут восклицать: «Ах, сам я, сам я!» — опасаясь гнева Господа их. А кто ты в сравнении с ними? И как ты будешь бояться воздаяния и тревожиться о своей судьбе, если они, пророки, охвачены таким страхом?.. И вот, когда люди уже отчаются добиться от них заступничества, они придут к Пророку Мухаммаду (Да благословит его Аллах и приветствует) и попросят его заступиться за них перед Господом, и он согласится. Потом он предстанет перед своим Господом и попросит у Него разрешения на заступничество. Получив разрешение, он падёт ниц, совершая земной поклон своему Господу, и воздаст Ему хвалу должным образом, причём все люди будут слышать его слова. И в конце концов Всевышний примет его заступничество и начнётся расчёт.