IV. La ley dada a Israel (Cap. 19 – 23).

a) La Elección de Israel

ü Ascenso de Moisés al Sinaí (Cap. 19).

b) La legislación de Israel.

ü Los 10 mandamientos (Cap. 20).

ü La ley civil (Cap. 21 – 23): que prescribía penalidades y daba direcciones para ponerse en vigor. Esclavos, amos, restitución y humanitarias.

 

V. Israel en Adoración (Cap. 24 – 40).

a) Moisés recibe el modelo del Tabernáculo (Cap. 24 – 31).

b) Las tablas de la ley quebradas (Cap. 32 – 34).

c) El Tabernáculo:

ü Tabernáculo en hebreo “morada”.

ü La tienda de reunión. Punto de contacto y el medio de comunicación entre el cielo y la tierra (29:42, 43).

ü Del Testimonio, por la presencia de las dos (2) tablas de la ley que fueron colocadas en el arca fueron llamados el testimonio (Cap. 31:18; 34:29).

ü El Santuario “Lugar Santo”.

La palabra tabernáculo se emplea en las sagradas Escrituras, para denotar principalmente el lugar en que los hebreos celebran su culto religioso a su Creador, antes de edificar el Templo de Salomón, pasajes de las Sagradas Escrituras señalan diversos nombres, para referirse al Lugar del Tabernáculo:

En Éxodo 40:35. Tabernáculo de reunión.

En Éxodo 34:26. Casa de Jehová.

En 1 Reyes 2:28. Tabernáculo de Jehová.

En 2 Samuel 6:17; 2 Samuel 7:6. Tienda de reunión.

La palabra Tabernáculo en su original hebreo es designada con las siguientes palabras:

a) MISHKAN: que quiere decir morada, habitación.

b) OHEL: que quiere decir tienda.

El Tabernáculo como Revelación de Dios:

El tabernáculo es un objeto revelado por Dios, fue con un lujo de detalles a Moisés Sinaí Éxodo 24: 17-18 Hebreos.8: 5 Moisés no pudo añadir nada de su propio parecer en la construcción del propio Tabernáculo, todo fue debidamente preconcebido por Dios, Él fue el Arquitecto de la Obra.

El Dios Creador, Omnipotente es un Dios que se revela y manifiesta a sus criaturas y en especial el Hombre.

 

Dios mandó hacer el Tabernáculo

Para enseñar ciertas verdades Espirituales acerca de su persona, de su obra maravillosa y plan de salvación.

En esta revelación se da a conocer al pueblo Israel que él es un Dios único y verdadero, accesible que quiere habitar medio de ellos. Esto se deja ver los muebles y materiales empleados en el tabernáculo, en su simbolismo, función y tipo con el modo Espiritual que fue revelado.

 

Era necesaria esta revelación

Era revelación del pueblo, ya que había sido sacado de Egipto donde habían adoptado ahí costumbres de Ideologías paganas, y habían abandonado su fe y revelación del Dios Vivo y Verdadero, ellos habían optado por creer en lo que se va a decir, cosas visibles por ejemplo, imágenes. Que en lo que no se ve es decir lo invisible, como el Dios que es espíritu Vivo y Verdadero Juan.4: 24.

 

La revelación y manifestación del tabernáculo dieron a conocer a Israel, la gran verdad.

De que Dios siempre, vive y esta presente y habita en medio de ellos, Éxodo 25: 8 con el fin de gobernarlo juzgarlo, guiarlo y bendecirlo. Números 9:15 ya que allí era el lugar donde él se revelaba y manifestaba, su divina voluntad, amor y misericordia. Números 12: 4-6; Números 16:19-21; Deuteronomio 31:14-15.

El tabernáculo. Era en efecto la morada visible de Dios en la tierra.

 

La Importancia Del Tabernáculo (Éxodo. 29:43-46.)

ü Era importante porque era en efecto la casa visible de Dios aquí en la tierra. Éxodo 25: 8.

ü Era el lugar donde Dios se revelaba, se comunicaba y donde manifestaba su divina voluntad para el pueblo. Éxodo 29:32, Deuteronomio 31:14-16.

ü Proporcionaba al pueblo de Israel un sistema de culto diferente al de los pueblos paganos. Éxodo 29:43-44, Lev. 17: 4-5; 19:30 (su propósito que hubiera disciplina en el pueblo).

ü En los cultos no se sacrificaban humanos en el Altar. Levítico 18:21, 20:2-3.

ü No había ningún tipo de inmoralidad en sus cultos, Levítico 18:20, Ex.22:19, Levítico 18: 22-30.

ü El pueblo recibía una ética y disciplina religiosa. Deuteronomio 16:16-17.

ü El pueblo debía presentarse con una ofrenda en el Tabernáculo Deuteronomio 16:16-17.

ü Se le prohibía al pueblo hacer sacrificio fuera del campamento. Levítico 17:1-4.

ü El pueblo debía venir al Tabernáculo a ofrecer sacrificio en un estado de pureza y limpieza física. Levítico 22:23, Núm.5:1-4.

ü El sacerdote tenía que oficiar y ministrar en un estado de pureza y santidad. Levítico 21:1-22.

 

Propósito de Dios con el Tabernáculo

ü Su propósito era de enseñar grandes verdaderas espirituales al pueblo de Israel.

ü Grabar en la mente del pueblo la manera como acercarse al Dios Vivo, Santo y verdadero, para obtener perdón, comunión y adoración.

ü Proporcionarle a Israel un lugar sagrado para que fuese exclusivamente para los sacrificios, la comunión y adoración.

ü El Tabernáculo era ubicado en el centro de las tribus. Números 2:17.

ü El tabernáculo era el lugar de congregación y donde se celebraban las grandes fiestas religiosas nacionales.

ü Enseñar a Israel grandes verdades Espirituales proféticas acerca de Jesucristo su hijo y de la Iglesia a través de los muebles y materiales para la construcción del Tabernáculo en una forma simbólica, ilustrativa y tipológica.

 

Objetivo de Dios con el Tabernáculo.

ü Era morar y habitar en medio de ellos.

ü Al principio Dios moraba con Adán y Eva en el Edén, Génesis.3:2-8. Y oyeron la voz de Jehová Dios que se pasaba en el Huerto.

ü Después de la caída. Dios se dirige al hombre y el pide una morada en su corazón. Proverbios.23:26. Dame hijo mío tu corazón Hebreos 8:10, Efesios.3:17, 2 Corintios.6:16. Ezequiel.36:25-28, Mateo.28: 20.

ü Después de esto visitó Abraham en Mesopotania, Hechos 7: 2 y el Dios de la gloria apareció a Abraham Génesis. 18:1, también visitó a Moisés en el monte Horeb. Éxodo 3:1-2, luego de ésta visita. Vino a habitar en medio del pueblo de Israel, en el tabernáculo Éxodo 25: 8,40:34.

ü Al final envió a su hijo Jesucristo y la gloria de Dios fue manifestada en su cuerpo. Juan. 1:14, Mateo 17:1-5

ü Vino luego a morar a la Iglesia, una casa Espiritual edificada de piedra viva. Hechos.2:1-5. 1 Corintios; 6: 19-20; 2 Corintios 5:1-4.

ü Y su morada actualmente es el corazón del creyente.

 

La Construcción del Tabernáculo (Éxodo. 25:1-9).

En la construcción del tabernáculo Dios fue el arquitecto. Moisés tuvo que hacer las cosas conforme Dios le había mandado en la montaña del Sinaí.

 

La Ofrenda para la Construcción.

Se obtuvo de la siguiente manera:

La orden divina dada a Moisés al pueblo "Di a los hijos de Israel que tomen para mi ofrenda." Esta es la ofrenda que tomareis de ellos tela púrpura, Azul, Rojo, Lino fino, pelo de cabra, pieles de camero tenido de Rojo, pieles finas, oro, plata, cobre, bronce, madera de acacia para lámparas, perfumes para el aceite de consagrar, piedra de ónice y piedra de engaste para el efod y para el pectoral.

Todos éstos materiales fueron ofrendas voluntarias y propias del pueblo de Dios. Dios deseaba ver un corazón bien dispuesto, a nadie forzó a dar, no debía haber obligación de ninguna clase, excepto la que nace del amor y la gratitud.

 

El Propósito de la Ley (Ex. 19)

La ley no fue dada como medio para la salvación.

La ley se dio a la gente que fue redimida a través del Éxodo y de la pascua.

La ley fue diseñada para:

ü Revelar la santidad de Dios.

ü Revelar el pecado del hombre y su impiedad.

ü Proveer una guía o norma de justicia por medio de la cual la persona redimida pudiera demostrar su fe en la vida diaria.

ü Revelar como una persona, puede relacionarse adecuadamente con Dios y con las demás personas.

ü Señalar al hombre su necesidad de la justicia de Dios en Jesucristo.

 

La ley fue tanto:

ü Reveladora, como

ü Reguladora.

Mt. 5:17-20; Ro. 3:27-31, 4:13-17, 7:1-25; Gá. 3:1-29.

Los alumnos deben elaborar una maqueta del tabernáculo, explicar cada elemento y material, su significado y tipología de Cristo.

 

LEVÍTICO

 

La palabra “Levítico” significa “de los levitas”, o sea el libro que contiene el sistema de leyes administrado por el sacerdocio levítico bajo el cual vivía la nación hebrea.

 

Tema: Levítico nos da muchos cuadros de ofrenda con su relación a los diferentes aspectos de la redención. Contiene un código de leyes señalado y designado divinamente para hacer a Israel diferente de todas las demás naciones, espiritual, moral, mental y físicamente.

Espacio de Tiempo: abarca el período de menos de un año de la peregrinación de Israel en el Sinaí.

 

Bosquejo:

I. Leyes de las Ofrendas (Cap. 1 al 7).

II. Leyes del Sacerdocio (Cap. 8 al 10).

III. Leyes de Purificación (Cap. 11 al 22).

IV. Leyes de las Fiestas (Cap. 23 y 24).

V. Leyes de la Tierra (Cap. 25 al 27).

 

Estructura y Divisiones

ü 27 capítulos.

ü 2 Divisiones principales.

 

Sacrificio Capítulos 1–10 La adoración de Dios	Santificación Capítulos 11–27 El Caminar con Dios
ü 5 ofrendas para el sacrificio.	ü Leyes de limpieza – impureza.
ü Leyes de las ofrendas.	ü El día de expiación.
ü Sacrificio de animales.	ü Sacrificios de Sangre.
ü Consagración de los sacerdotes.	ü Una vida santa.
	ü Las 7 fiestas de Israel.
Palabras Claves
ü Separación. ü Purificación. ü Protección.

 

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