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Escenario del Ministerio de SamuelСодержание книги
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ü Ramá o Ramata, 10 km. al Norte de Jerusalén, pueblo natal, sede judicial y lugar de sepultura (Cap. 1:18, 7:17, 25:1). ü Bet-el, 8 km de Ramá, punto septentrional del ministerio uno de los cuatro lugares más altos del país. ü Al Oeste su ministerio era hasta Mizpa, sobre monte Nebi Samwil 5 km desde Ramá (cap. 7:12). ü Gabaa (tel-el-ful) hogar de Saúl a medio camino de Ramá y Jerusalén. ü Silo, 25 km al norte de Ramá, sitio del tabernáculo, donde sirvió de niño. ü Quiriat-Jearim, quedaba a 13 km al suroeste de Ramá. Los Profetas La palabra “profeta” se presenta ocasionalmente antes de los días de Samuel, tal como en Gé. 20:7 y Éx. 7:1. Pero parece que Samuel fue el fundador de un orden regular de profetas, con escuelas, o “seminarios”, primeramente en Ramá (Cap. 19:20) y luego hubo escuelas similares en Bet-el, Jericó y Gilgal (2 Reyes 2:3,5; 4:38). El sacerdocio estaba bastante corrompido; y tal parecía que juntamente con la organización del reino, Samuel iniciara estas escuelas como una especie de control moral sobre ambos, los reyes y los sacerdotes. Estos profetas fungieron durante unos 300 años anteriores a la época de los profetas que escribieron los últimos 17 libros del Antiguo Testamento. Se les llama los “profetas orales” para distinguirlos de los “profetas literarios” que escribieron aquellos libros. Los principales profetas orales fueron: Samuel, organizador del reino; Natán consejero de David; Ahías consejero de Jeroboam; Elías y Eliseo, caudillos de la magna lucha contra el baalismo.
2. Historia de Saúl (Cap. 8–15). Israel demanda un rey (Cap. 8): _________________________________________ _________________________________________________________________________. Saúl es escogido y ungido (Cap. 9–10): ___________________________________ ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Victoria de Saúl (Cap. 11): _____________________________________________ _________________________________________________________________________. La proclamación del reino por Samuel (Cap. 12): ___________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Saúl es rechazado (Cap. 13–15): ________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Historia de David (Cap. 16–31). David ungido Rey (Cap. 16):____________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________. David vence a Goliat (Cap. 17): _________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Persecuciones y Peregrinaciones de David (Cap. 18 al 30):___________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Muerte de Saúl (Cap. 31):______________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
II SAMUEL
Autor: Según la Septuaginta del 285 A.C., se le atribuye a Nathán o Gad. Tema: El reino de David. Espacio de Tiempo: Muerte de Saúl hasta la compra del sitio para el templo, aproximadamente 37 años.
Bosquejo: I. La ascensión de David (Cap. 1–10). II. La Caída de David (Cap. 11 al 20). III. Los últimos años de David (Cap. 21 al 24).
Estructura: 24 Capítulos. 4 Divisiones principales.
Contenido: 1. La ascensión de David (Cap. 1–10). Muerte de Saúl (Cap. 1): _______________________________________________ _________________________________________________________________________. David Rey de todo Israel (Cap. 2–5): _____________________________________ ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Traída del Arca (Cap. 6): ______________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Pacto Davídico (Cap. 7): Conquistas de David (Cap. 8–10): _______________________________________ ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________. 2. La Caída de David (Cap. 11 al 20). Pecado de David (Cap. 11–12): _________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Rebelión de Absalón (Cap. 13–20): ______________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Lecciones del Pecado de David 1. Por más fuerte y espiritual que sea un hombre, si quita sus ojos de Dios, está propenso a caer. 2. El relato en términos claros del pecado del héroe más grande de Israel sin procurar disculparlo, es una prueba grande del origen divino de la Biblia. La cosa natural, humanamente hablando, hubiese sido poner un velo sobre este evento desagradable (Cap. 12:12). 3. La gracia de Dios puede perdonar el más negro de los pecados si hay verdadero arrepentimiento (Cap. 12:13). 4. Todo lo que el hombre sembrare eso también segará. El niño de la unión pecaminosa de David, murió. Sus dos hijos le siguieron en adulterio y uno cometió asesinato. 5. Dios no ignorará ni por un momento el pecado aún de parte de Sus hijos más amados.
3. Los últimos años de David (Cap. 21 al 24). 3 años de Hambre (Cap. 21): ___________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Cántico de David (Cap. 22): ____________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Últimas Palabras (Cap. 23): ____________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________. El pecado de David de contar al pueblo (Cap. 24): __________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
David En general, David fue de un carácter magnífico; intensamente humano, impulsivo, de alma íntegra, y generoso aún hasta el extremo. Cometió algunos actos malos, pero para un rey oriental era un hombre sumamente notable. Estaba entregado a Dios y a Sus caminos en corazón y alma. En un mundo idólatra, y en una nación que de continuo caía en la idolatría, David permanecía firme como una roca de parte de Dios. En toda circunstancia de su vida recurría directamente a Dios, en oración, en alabanza o en acción de gracias. Sus dos hazañas mayores fueron: la creación del reino israelita, y los Salmos.
I REYES
Autor: Se cree que Jeremías. Espacio de Tiempo: Muerte de David hasta reinado de Joram sobre Israel. 118 años.
Bosquejo: I. Establecimiento del reino de Salomón (Cap. 1–2). II. Reinado de Salomón (Cap. 3–11). III. Ruptura y decaimiento del Reino (Cap. 12–22).
Estructura: 22 capítulos. 3 Divisiones Principales.
Contenido:
Conspiración de Adonía (1:1–38): _______________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Salomón escogido por David (1:39–53): __________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Muerte de David (2:1–11): _____________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Ascensión de Salomón (2:12–46): ________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Sabiduría de Salomón (Cap. 3–4): _______________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Construcción del Templo (Cap. 5–7): _____________________________________ ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Dedicación del Templo (Cap. 8): ________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Gloria y fama de Salomón (Cap. 9–10): ___________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________. Caída de Salomón (Cap. 11): ___________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Ministerio de Elías a) Su mensaje a Achab (17:1). b) Su Huída al arroyo del Cherith (17:2–7). c) Alimentado por la viuda de Sarepta (17:8–24). d) Su reto a los sacerdotes de Baal (18). e) Su Huída al Monte de Sinaí (19:1-18). f) Su denuncia de Achab por el asesinato de Naboth (21:17-29). g) Su mensaje a Ochozías (2 R. 1:3-16). h) Su traslación (2 R. 2:1-11).
“Elías es el Juan Bautista del Antiguo Testamento y Viceversa”
Religión del Reino del Norte Jeroboam fundador del reino del norte adoptó el culto de un becerro como religión de Estado, el becerro venía a ser símbolo de Israel, esto se arraigó tanto que no se eliminó sino con la caída del reino mismo. El culto a Baal fue introducido por Jezabel, prevaleció 30 años y fue exterminado por Elías, Eliseo y Jehú. Los 19 reyes del norte rindieron culto al becerro y algunos también a Baal, pero nunca se volvieron a Dios.
Religión del Reino del Sur La mayoría de los reyes fueron idólatras, algunos sirvieron a Dios, pero a pesar de todo Judá cayó hasta que no tuvo remedio.
Tiempos de Guerra Israel 933 – 721 A.C. ü 50 años: Acosado por Judá y Siria. ü 40 años: Prosperando bajo la dinastía de Acaz. ü 40 años: Adversidad bajo Jehú y Joacaz. ü 50 años: Anarquía, ruina y cautiverio.
Judá 933 – 606 A.C. ü 80 años: Poderoso, creciendo en poder. ü 70 años: Introducción del Baalismo. ü 50 años: Bajo Uzías llegó a su mayor auge. ü 15 años: Bajo Acaz, como vasallo de Asiria. ü 30 años: Bajo Ezequías, recobró su independencia. ü 100 años: Principalmente como vasallo de Asiria.
Relaciones Mutuas ü 80 años: Guerras el uno con el otro. ü 80 años: En paz el uno con el otro. ü 50 años: Guerras intermitentes hasta el final.
Dinastías Reino del Norte: 9 Dinastías 1. Jeroboam, Nadab. 2. Baasa, Ela. 3. Zimri. 4. Omri, Acab, Ocozías, Joram. 5. Jehú, Joacaz, Joás, Jeroboam II, Zacarías. 6. Salum. 7. Manahem, Pekaía. 8. Peka. 9. Oseas. 19 Reyes, promedio de 11 años, muchas luchas entre si; 8 murieron violentamente.
Reino del Sur: 1 Dinastía, la de David.
Con la excepción de la reina Atalía de Israel, que se une a la línea davídica por matrimonio e interrumpe la sucesión por 6 años. 20 reyes, 16 años de promedio en duración.
II REYES
Tema: La Caída de Israel y Judá Espacio de Tiempo: Reinado de Joram en Judá y Ochozías sobre Israel, hasta la cautividad, 308 años. Bosquejo: I. El final del Ministerio de Elías (Cap. 1–2:13). II. El Ministerio de Eliseo (Cap. 2:14–13:21). III. Decaimiento y caída de Israel (Cap. 13:22–17:41). IV. Decaimiento y caída de Judá (Cap. 18–25).
Estructura: 25 Capítulos. 4 Divisiones Principales.
Contenido:
Elías y Ochozías (Cap. 1:1–8): __________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________. Traslación de Elías (Cap. 2:1–13): _______________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
ü Separación de las aguas del Jordán (Cap. 2:14). ü Sanidad de las aguas malas (Cap. 2:19–22). ü Maldición de los jóvenes irreverentes (Cap. 2:23–25). ü Su reprensión por la alianza de Josaphat y Joram (Cap. 3:10–27). ü El aumento del aceite de la viuda (Cap. 4:1–7). ü La resurrección del hijo de la mujer Sunamita (Cap. 4:8–37). ü La sanidad de la olla mortífera (Cap. 4:38–41). ü La alimentación de los 100 hombres (Cap. 4:42–44). ü La sanidad de Naamán (Cap. 5:1–27). ü El hacha pérdida (Cap. 6:1–7). ü Eliseo y el ejército sirio (Cap. 6:8–23). ü La promesa de alimento (Cap. 7:1–20). ü Predicción de 7 años de hambre (Cap. 8:1–2). ü La visita de Eliseo a Ben-adad (Cap. 8:7–15). ü Su envió de un profeta para ungir a Jehú como rey (Cap. 9:1–10). ü Enfermedad y muerte de Eliseo (Cap. 13:14–21).
Dios Juzgó a Israel por: ü Su idolatría. ü Imitar las costumbres de las naciones paganas. ü Desobedecer la Palabra de Dios. ü Su inmoralidad. ü Sacrificar niños y practicar la astrología y brujería. Dios realmente “retiró a Israel de sus ojos” eligiendo sólo a Judá (Cap. 17:18).
El reino de Judá duró aproximadamente 150 años más que el de Israel. La preservación de Judá puede ser explicada por el hecho de que por medio de ellos vendría el Mesías. Cautividad de Judá: fueron tres (3) veces. 1. Primera invasión de Nabucodonosor (Cap. 24:1-2). 2. La Primera Deportación a Babilonia (Cap. 24:11–16). 3. Sitio y destrucción de Jerusalén y la deportación final (Cap. 25). El Reino del Norte o Israel cayó en el 721 A. C. a manos de los asirios cuya capital era Nínive (Cap. 17). El Reino del Sur o Judá cayó en el 600 A. C. a manos de los babilónicos cuya capital era Babilonia (Cap. 25). Elías y Eliseo profetas para el reino del Norte, durante 75 años con los reyes Acab, Ocozías, Joram, Jehú, Joacaz y Joás.
I CRÓNICAS
I y II de Crónicas, Esdras y Nehemías eren un solo libro.
Autor: Se cree que Esdras. Tema: “Las cosas omitidas”. Espacio de Tiempo: Desde la Muerte de Saúl hasta la Muerte de David.
Diferencias entre Reyes y Crónicas 1. Los Reyes fueron escritos poco después del principio de la cautividad en Babilonia, las Crónicas fueron escritas poco después del regreso de cautividad. 2. Los Reyes fueron compilados por un profeta (Jeremías), las Crónicas por un sacerdote (Esdras). 3. Los Reyes dan énfasis al trono de los reyes terrenales; las Crónicas, al trono terrenal (el templo) del Rey celestial. 4. Los Reyes tratan de Judá e Israel; las Crónicas, de Judá, siendo Israel mencionado incidentalmente. 5. Los Reyes es un libro político y real; las Crónicas eclesiástico y sacerdotal.
Bosquejo: I. Las Raíces de Israel (Cap. 1–9). II. Gobierno del Rey David (Cap. 10–29).
Estructura: 29 Capítulos. 2 Divisiones Principales.
Contenido:
ü Judá: La tribu de David y de la cual vendría Cristo. ü Leví: La tribu de donde provino el sacerdocio; sería prominente en la adoración del templo y la enseñanza al regresar a la tierra de Israel. ü Benjamín: La tribu de donde provino el primer rey, Saúl y la cual apoyó a David.
Distingue ciertos aspectos del reino de David, enfatizando los aspectos positivos y omitiendo muchos, pero no todos los aspectos negativos del reinado de David. Los pecados de Saúl son mencionados directo de los juicios de Dios. Se menciona el exitoso reinado de David en Jerusalén. La prosperidad y el éxito bajo el reinado de David como resultado de haber guardado el pacto con Dios es mencionado en forma destacada. El deseo de David de construir el templo es visto en forma muy positiva, el censo pecaminoso es descrito con detalle, el cual recuerda a Judá las consecuencias de pecar y de romper el pacto. Este libro termina con la última recomendación de David a Salomón por el acceso de David y Salomón al trono.
II CRÓNICAS
Autor: Esdras. Tema: El templo centro de Adoración. Espacio de Tiempo: Desde el reinado de Salomón hasta el decreto de Ciro. Bosquejo: I. Reinado de Salomón (Cap. 1–9). II. Reinados de los reyes subsiguientes de Judá (Cap. 10–36).
Estructura: 36 capítulos 2 Divisiones Principales.
Contenido:
Dedicación del Templo: Sobresalen los aspectos positivos de los 40 años de Salomón, un énfasis significativo es colocado en su disposición para adorar a Jehová en su sabiduría y riquezas; así como el importante papel que desempeñó en la construcción del templo. Los preparativos y dedicación del templo son mencionados detalladamente.
Decadencia y consecuente destrucción del templo: División del reino después de la muerte de Salomón, dejando claro que la responsabilidad a la apostasía recae sobre las tribus del norte bajo Jeroboam, sin embargo, la división en sí misma muestra ser resultado directo del juicio de Dios por el pecado de Salomón. Los reinados de los 20 reyes de Judá son revisados, enfocándose la atención en aquellos reyes que siguieron a Jehová. De los 20, 8 fueron buenos, 2 buenos y malos y los restantes 10 fueron malvados. Después del año 722, la nación de Israel vino a ser esencialmente, la tribu de Judá (la cual incluía representantes de las demás tribus). Entre los reyes buenos tenemos: Asa, Josafat, Joás, Ezequías y Josías. El último capítulo es un sumario de los últimos 4 reyes, que fueron malvados y condujeron a Judá a las manos de Babilonia en el año 586 A. C. Se menciona los 70 años de cautividad y la esperanza en el decreto de Ciro, rey de Persia que había conquistado a Babilonia.
Comparación del Contenido de Samuel – Reyes – Crónicas
POSTEXILIO (538 – 430 A.C.)
Esdras, Nehemías y Ester; describen las condiciones espirituales, sociales, políticas y materiales de Israel en el período inmediato a la cautividad en Babilonia. Hageo y Zacarías fueron los profetas durante el periodo que cubre Esdras, y Malaquías durante el período que cubre Nehemías. Esdras y Nehemías fueron contemporáneos. Con Nehemías y Malaquías termina el periodo del Antiguo Testamento, siguiendo 400 años de silencio, el cual se rompió cuando aparece Juan el Bautista, anunciando la Venida del Mesías. Ester llena 57 años existentes entre el capítulo 6 y 7 de Esdras. Hubo tres (3) retornos del exilio: 1. 538 A. C. Retorno bajo Zorobabel – Restauración del Templo. 2. 458 A.C. Retorno bajo Esdras – Reformación del Pueblo. 3. 444 A.C. Retorno Bajo Nehemías – Reconstrucción de los muros de la ciudad.
Esdras, Nehemías tratan de los judíos que regresaron a Jerusalén; Ester trata de los judíos que desobedecieron y se quedaron en Persia.
El propósito de estos libros es: Los judíos regresaron a Jerusalén para: ü Restablecer la adoración a Dios. ü Reconstruir el templo. ü Reparar los muros de la ciudad. ü Renovar al pueblo.
Fechas de Restauración
Periodo Postexílico
ESDRAS
Autor: Esdras Tema: Restauración Espacio de Tiempo: Desde el retorno de Babilonia hasta el establecimiento en Palestina, que abarca, un período de 79 años aproximadamente.
Bosquejo: I. El regreso bajo Zorobabel (Cap. 1–6). II. El regreso bajo Esdras (Cap 7–10).
Estructura: 10 Capítulos. 2 Divisiones Principales.
Contenido:
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