Часть вторая: работа Святого Духа

6. Работа Святого Духа

7. Углубляясь в познании драгоценного Святого Духа

8. Несущийся сильный ветер

Заключение

 

Введение

Один мой друг рассказал мне однажды удивительную ис­торию о своих прадедушке и прабабушке. Долгие годы они влачили жалкое существование на ферме в Кентукки. В кон­це концов, они покинули ее и перебрались в Оклахому, так как услышали о более легкой жизни в тех краях. Ферма, ко­торую они продали и оставили в Кентукки, была убыточной.

Новый владелец этой земли нашел в ней запасы нефти и сказочно разбогател. По иронии судьбы, причиной неуро­жайности земли была ее перенасыщенность нефтью, кото­рая и делала землю непригодной для земледелия. Задумайтесь над этим! Годами эти милые люди жили в бедности, в то время как под их ногами лежало все, в чем они нуждались. Понимай они хоть что-нибудь в добыче нефти или сумей они каким-то образом узнать о богатствах, скрытых в этой твердой каменистой почве, они могли бы добраться до больших залежей нефти и наслаждаться фи­нансовым успехом, превышающим их самые смелые мечты! Вместо этого они переехали дальше на запад, где продолжа­ли жить в бедности и нужде.

Огромные ресурсы Святого Духа находятся также рядом с нами, и тем не менее многие верующие живут на благо­словенной земле, испытывая бедность и разочарование, не достигая духовных богатств, находящихся прямо под их но­гами. Верующим просто необходимо "копать" глубже. Свя­той Дух готов руководить нами, давая силу и энергию для осуществления Его планов: " Но вы примете силу, когда сой­дет на вас Дух Святый ".

 

Глубже со Духом Святым

Мы нуждаемся в осознании того, что Святой Дух не толь­ко представитель Бога, Верховного Существа. Он Дух Иеговы, Которому мы поклоняемся, Духом Сущего, Дух Госпо­да неба и земли. Этим именем часто зовется Святой Дух, Дух Господень, и в Старом, и в Новом Заветах.

Я призываю вас развивать глубокие отношения со Свя­тым Духом Бога. Наслаждаетесь ли вы наибольшим уров­нем свободы и изобилия в Святом Духе? Если вы не увере­ны в этом, то все, что вам нужно сделать, — это попросить. Он — ваш Помощник, Он страстно желает излить благосло­вения на вас и вашу семью.

Благодаря вашему хождению с Господом свежее помаза­ние Святого Духа изменит вашу жизнь и окажет сильное влияние на других. В результате вы всем сердцем захотите быть используемыми Святым Духом, и вы переживаете Его присутствие так, как никогда прежде.

Святой Дух желает помазать вас своей силой_? дать вам победу над искушениями, наставить вас в Божьем Слове, наполнить мудростью и откровениями, снарядить для служения.

Прежде всего, Он страстно желает быть вашим лучшим другом и привести вас в присутствие Всемогущего Бога.

Именно Святой Дух делает Отца и Его Сына, Господа Иисуса, такими реальными в наших сердцах и жизнях. Вот почему апостол Павел искренне желал всем верующим иметь "общение Святого Духа" (2 Коринфянам 13:13). Чем больше мы познаем Его, тем больше познаем Отца и Сына. Святой Дух никогда не превозносит Себя, но всегда восхва­ляет и превозносит Господа Иисуса. Господь Иисус сказал о Святом Духе: "Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам" (Иоанна 16:14). Святой Дух не ищет славы Себе — Он желает привлечь внимание не к Се­бе, но к Иисусу.

Мне нравятся слова Р. А. Торри: "Если воспринимать Свя­того Духа как безликое присутствие или силу, как представ­ляют себе Его многие люди, то мы отнимаем у Него принад­лежащее Ему поклонение, принадлежащую Ему любовь, принадлежащее Ему доверие, подчинение и повиновение"¹. Святой Дух желает открыть вам Иисуса и помочь любить Его всем сердцем, душою и крепостью. Но для того чтобы это произошло, вы должны пригласить Его в свое сердце.

Нет лучшего способа выразить свою любовь к Господу, чем ежедневное повиновение Его Святому Духу. Если вы хотите близко познать личность Святого Духа и испытать на себе Его благотворное влияние, вам необходимо быть послушным Ему. Но послушание возможно только в мо­литве и сокрушении перед Господом.

Люди часто спрашивают меня: "Каждый ли человек мо­жет переживать присутствие Святого Духа так глубоко? Всякий ли человек может стать свидетелем того, как Свя­той Дух совершает сверхъестественную работу?" Мой от­вет - безоговорочное "да"! От вас не требуется никаких особых талантов - только сокрушенность и послушание. Таким образом, вопрос не в том, есть ли у меня какой-либо талант. Вопрос в том, смогу ли я полностью подчи­ниться Ему.

Вот как начинается этот процесс. Когда вы становитесь на путь познания Господа, Он начинает раскрывать Себя и Свою любовь к вам. И тогда между вами завязывается дружба, которая растет и крепнет до того момента, когда вы скажете: "Господь Иисус, я отдаю Тебе мою жизнь, мой разум, мое сердце, мои мечты, мои чувства, мои мысли — все это я отдаю Тебе. Я подчиняю Тебе дух, душу и тело. Делай со мной то, что Ты хочешь".

Ив тот момент, когда вы подчинитесь Ему, Святой Дух поможет найти мир внутри вас и откроет все планы, кото­рые есть у Отца для вас. Именно в этот момент Святой Дух наделяет вас Своей силой и Своей живой верой. По­тому что, как провозгласил Исайя, "в тишине и уповании крепость ваша" (Исаии 30:15).

Теперь Слово Божье становится сильнее и молитвы ста­новятся богаче. Отрывок из Писания, который был прочитан много раз, вы начинаете понимать глубже, чем ког­да-либо прежде, благодаря присутствию Святого Духа. В вашу жизнь придут мир и спокойствие, и вы впервые пой­мете смысл слов Иисуса: "...мир Мой даю вам..." (Иоанна 14:27). Все это принадлежит вам благодаря Святому Духу.

Святой Дух — джентльмен. Он не станет вторгаться в нашу жизнь без приглашения или навязывать нам свое присутствие. Но Он всегда будет очень близок с теми, кто жаждет находиться в Его присутствии. Мы должны ока­зывать Ему радушный прием в нашей повседневной жиз­ни, позволяя Ему совершать Свою работу в нас и через нас — дома, на работе, в школе, в церкви — где бы мы ни были. Он удостоит Своим чудесным присутствием наши молитвенные комнаты, наше изучение Библии, наше по­клонение и наши взаимоотношения с другими людьми.

Он страстно желает стать самым близким нашим Другом и Помощником. Однако принять решение протянуть руку дружбы предстоит вам. Вы должны дать Ему возмож­ность присутствовать в вашей жизни.

Глубокое посвящение

Вы не можете оценить работу людей, не узнав предвари­тельно, кто они. Также и со Святым Духом. Чем лучше вы будете знать Его Личность, тем лучше вы поймете, ощутите и осуществите Его великую работу. Я молюсь о том, чтобы, читая эту книгу, вы научились понимать Святого Духа, изу­чать Его природу, Его имена и работу. Я также молюсь, что­бы вы научились углублять ваши взаимоотношения, полу­чать большее помазание на вашей жизни, для выполнения воли Бога Отца.

Слово Божье в Иоанна 16:7 говорит: "Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, ели Я не пойду, Уте­шитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам..." Только представьте себе: вам дан Утешитель.

Р. А. Торри сказал: "Я принимаю это как одно из самых ценных обещаний в Слове Божьем — то, что другая Личность, настолько же Божественная, как Иисус... всегда ря­дом со мной" ².

А теперь давайте вместе узнаем, как углубить отношения с благословенным Святым Духом. С этого дня вы сможете обрести с Ним самые близкие отношения.

 

Часть первая

Личность Святого Духа

Глава 1

Глубокое посвящение

Путешествуя по миру, я убедился в том, что Церковь ни­когда прежде не испытывала подобного голода по посеще­нию нас Духом Божьим, какой мы наблюдаем сегодня. Я служу Богу вот уже более тридцати лет и никогда ранее не видел у такого большого количества верующих, такой вели­кой жажды по присутствию драгоценного Святого Духа.

Я не раз читал в Божьем Слове о том, что голод являет­ся величайшим признаком духовности, а Иисус обещал насытить всех испытывающих голод. Господь Иисус ска­зал: "Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они на­сытятся" (Матфея 5:6). Он не только назвал алчущих "блаженными", но также обязался насытить их и исполь­зовать их.

Я верю всем сердцем, что голод по Божьему присутст­вию - это то, что приносит духовное пробуждение и пере­мены не только в жизни каждого верующего, но и всей церкви Иисуса Христа. Это ответ миру, ведь пока люди знают, насколько велика наша забота о них, их не будет волновать количество наших знаний. Именно с посвяще­ния своей жизни служению Богу и другим людям начина­ется забота. Чем сильнее желание служить, тем больше изменений в окружающих будут видеть верующие.

Хочу привести одну историю в качестве иллюстрации. К пастору пришла женщина и сказала: "Я очень сильно хочу знать Бога и хочу, чтобы Он использовал меня. Не могли бы вы объяснить мне, что значит быть посвящен­ным Христу и служить Ему?" Пастор взял с книжной пол­ки чистый лист бумаги и, показав его женщине, сказал: "Это означает поставить вашу подпись внизу этого пусто­го листа и позволить Богу заполнять его по Своему усмо­трению в течение всей вашей жизни".

Сколько среди нас тех, кто готов это сделать? Я думаю, что достичь глубокого посвящения в служении можно лишь в случае, когда мы испытываем голод и жажду по Богу.

 

Духовный голод

Много лет назад я услышал о том, что в день, когда вы пе­рестаете испытывать чувство голода, вы начинаете умирать. Это истинно как в физической жизни, так и в духовной. Та­ким образом, до тех пор пока мы чувствуем голод, мы живы. Голод - признак жизни. Существуют три признака ду­ховного голода:

1. только Бог помогает родиться настоящему духовному голоду Это состояние не производится по плоти;

2. голод побуждает верующих к глубокому посвящению в служении Богу и людям. Это позволяет нам достичь самых прочных взаимоотношений с Ним и, приблизившись к Не­му, стать похожими на Него;

3. духовный голод предшествует рождению великих ожида­ний. Он помогает нам яснее понять и увидеть Божьи дела вокруг нас.

Я думаю, что сегодня это происходит мощнее, чем когда- либо прежде. Никогда раньше я не видел более сильного го­лода, данного Господом Своим детям. Он совершает могу­щественную работу среди тех, кто стремится служить Ему. Почему? Он делает это для того, чтобы Дух Святой шество­вал в славе и касался большего количества людей Своим спасением и чудотворной силой. Бог призвал нас выпол­нять это Великое Поручение.

 

Приступая к выполнению

Бог сказал: "Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу те­бе великое и недоступное, чего ты не знаешь" (Иеремии 33:3).

В этом впечатляющем стихе Бог дал три обещания тем муж­чинам и женщинам, которые ищут большего в отношениях с Богом:

4. откровение ("Я отвечу тебе");

5. видение ("Я... покажу тебе");

6. познание ("...великое и недоступное, чего ты не знаешь").

Как изменится ваша жизнь, если вы получите ясное от­кровение о Божьих планах для вашей жизни?

Как преобразится ваше сердце, если перед вами откроет­ся Божье видение того, как завоевать мир Евангелием?

Можете ли вы представить, насколько эффективно вы можете исполнять Божью волю, если вы более и более буде- ^те познавать Его?

Вы можете развивать свои отношения со Святым Духом. На самом деле, если вы посмотрите еще раз на этот отрывок из Иеремии 33:3, вы увидите, что откровение, видение и познание — это только начало. Далее Бог дает следующие обещания верующим, ищущим Его лица:

ü уврачую их (см.: Иеремии 33:6);

ü открою им обилие мира и истины (см.: Иеремии 33:6);

ü прощу все беззакония их (см.: Иеремии 33:8);

ü дам добродетель и процветание (см.: Иеремии 33:9, New King James Version);

ü Я принесу оправдание (см.: Иеремии 33:16). Очевидно, что христианская жизнь может быть намного лучше той, какую имеют многие из нас. Никто из нас не должен останавливаться. Мы призваны развивать отноше­ния с Ним. Намного глубже!

 

Глубокое погружение

То, что Бог приготовил любящим Его, превосходит вся­кое человеческое понимание. Это невозможно увидеть или

услышать: "А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии" (1 Коринфянам 2:10). Через близкие и крепкие взаимоотношения со Святым Духом вы можете достичь семи проявлений небесных чудес:

 

Жажда

Я помню, как, будучи молодым христианином, участ­вовал в деятельности одной молитвенной группы. Там был человек, который неделю за неделей молился одной и той же молитвой — теми же словами, теми же фразами. Он был искренним, однако через несколько недель я уже го­ворил себе: ну вот, опять он начинает. Я почти мог пере­сказать ему его молитву наизусть! Раз за разом повторя­лось одно и то же.

Ваш первый шаг, который приблизит вас к Богу, должен быть таким: "Господь, помоги моим взаимоотношениям с Тобой, Твоим Сыном и с Твоим драгоценным Святым Духом оставаться свежими и наполненными жизнью, а не быть ритуальным служением, исполняемым из чувства долга". Внезапно вы перейдете из естественной сферы в сверхъестественную, и внутри вас начнут происходить три вещи:

ü Святой Дух будет подготавливать ваше сердце;

ü Он будет напоминать вам Слово;

ü вы начнете жить и служить Ему, руководствуясь сердцем и духом, а не своим разумом.

Люди Иудеи "от всего сердца клялись и со всем усердием взыскали Его, и Он дал им найти Себя" (2 Паралипоменон 15:15).

Духовный голод предшествует личному духовному воз­рождению. Нам необходимо от всей души сказать, как псалмопевец: "Господи! пред Тобою все желания мои, и воз­дыхание мое не сокрыто от Тебя" (Псалом 37:10). О, какими великими будут преобразования, если вы начнете искать Божьей силы в своей жизни от всего сердца, а не из чувст­ва долга!

Усердие

Мы должны жаждать возрастать во Христе, однако мы не можем полностью забыть о долге и усердии. Они могут ид­ти рука об руку.

Говорили ли вы когда-нибудь Господу: "Начиная с завт­рашнего дня, я собираюсь ежедневно вставать на час раньше, чтобы иметь возможность молиться и читать Слово". Вы можете исполнять эту клятву в течение одно­го дня, недели или даже месяца, но что же происходит по­том? Добрые намерения каким-то образом забываются, и вы отключаете будильник, переворачиваетесь на другой бок, чтобы продолжать спать, вместо того, чтобы посвя­тить время Богу.

Существует только один способ наслаждаться глубокими отношениями со Святым Духом: вы должны постоянно проводить с Ним время. Сюда входит чтение Писания. Это, безусловно, подразумевает молитву. Вы можете начать с то­го, что возьмете на себя обязательства перед Богом, не ос­тавляющие пути к отступлению. Поначалу вам, возможно, придется говорить себе: "Я собираюсь уделить время свое­му Отцу, хочется мне этого или нет". Затем, когда на смену дням придут месяцы, вы обнаружите, что молитва, изуче­ние Библии, служение и близость в отношениях со Святым Духом — все это стало для вас настолько же естественным и необходимым, как прием пищи трижды надень. Незаметно для вас, ваше усердное общение с Духом Святым станет по­ложительной привычкой, и вы будете с постоянством прак­тиковать такой образ жизни.

Вот послание Господа к вам: " Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня... " (Притчи 8:17).

Истина

Человек, который разговаривает с Богом только по вос­кресеньям, не понимает, что значит иметь глубокие, откры­тые, искренние взаимоотношения с Господом. Именно че­рез ежедневное, постоянное общение мы достигаем настоящей дружбы, основанной на абсолютной правдивости и доверии. Псалмопевец Давид спрашивал:

"Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на свя­том месте Его? Тот, у кого руки неповинны и сердце чи­сто, кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно, — тот получит благословение от Господа и ми­лость от Бога Спасителя своего" (Псалом 23:3-5).

Небесный свет освещает любую неискренность. Иисус сказал: "Но настанет время, и настало уже, когда истинные по­клонники будут поклоняться Отиу в духе и истине, ибо таких по­клонников Отец ищет себе: Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине" (Иоанна 4:23,24).

Что случится с человеком, пытающимся обмануть Бога? Господь говорит: "Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и, не холоден, то извергну тебя из уст Моих" (Откровение 3:15,16).

Если вы хотите переживать близкие и глубокие взаимоот­ношения с Богом, вы должны хранить ваше сердце искрен­ним и честным, так как "близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине" (Псалом 144:18).

 

Святой Дух

Молясь на языках, вы сможете ближе познать Духа Свя­того и получить возможность непосредственно разговари­вать с Отцом. Апостол Павел писал: "Ибо, кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу, потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом..." (1 Корин­фянам 14:2).

Павел лелеял этот сокровенный Отцовский дар. Он ска­зал: "Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языка­ми..." (1 Коринфянам 14:18). Когда вы ищете близких отно­шений с Богом, существуют пять причин для молитв на не­бесном языке:

• молитва на языках созидает вас. "Кто говорит на не­знакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь" (1 Коринфянам 14:4). Святой Дух стремится обучить вас истинам Божьим;

• молитва на языках подготавливает вас к пророчествованиям. Павел писал: "Желаю, чтобы вы все говорили язы­ками; но лучше, чтобы вы пророчествовали..." (1 Коринфя­нам 14:5). Слово, переведенное как "лучше, чтобы", в оригинале звучит "для того, чтобы". Языки помогают в провозглашении Слова Божьего и в пророчествовании;

• молитва па языках позволяет вам глубже погружать­ся в поклонение. Павел говорит: "...Стану молиться ду­хом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом" (1 Коринфянам 14:15);

• молитва на языках приносит покой измученным. Иса­йя писал: "За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу. Им говорили: "вот — по-

кой, дайте покой утружденному..." (Исаии 28:11);

• молитва на языках освежает дух. Исайя, утверждая, что Бог будет использовать иные языки для того, что­бы обращаться к своему народу, говорит: "...и вот — ус­покоение" (Исаии 28:12).

Ученичество

Я могу проанализировать процесс углубления своих собст­венные отношений со Святым Духом, начиная с 1973 года, после посещения собрания Кэтрин Кульман в Питтсбурге, Пенсильвания. Это стало началом Божьей программы моего обучения. Час за часом, день за днем я молился, открыв свою Библию, и Дух раскрывал для меня истины Божьего Слова. Святой Дух обещал быть моим Советником и Проводником, и Он никогда, никогда не разочаровывал меня.

Я обнаружил, что дух ученичества требует дисциплины в каждой сфере нашей жизни. Писание показывает нам, что после Пятидесятницы те, кого призвал Дух, "каждый день единодушно пребывали в храме" (Деяния 2:46). В другом сти­хе Книги Деяния мы читаем: "Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый" (Деяния 3:1).

Павел, который написал значительную часть Нового За­вета, также осознавал важность ученичества и своим при­мером показывал, что значит быть учеником Иисуса. Буду­чи авторитетным и опытным служителем, он говорил: "Для сего преклоняю колена мои пред Отцом Господа нашего Иису­са Христа..." (Ефесянам 3:14). Павел молился о том, чтобы мы познали:

• силу: "...Да даст вам, по богатству славы Своей, креп­ко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке..." (Ефесянам 3:16);

• веру: "...Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви..." (Ефесянам 13:17,18);

• полноту Божью: "...могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь пре­восходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею" (Ефесянам 3:18,19).

Благодаря глубоким взаимоотношениям со Святым Ду­хом мы становимся подготовленными, сильными верую­щими, какими нас хочет видеть Бог: "А вы, возлюбленные, назидайте себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Свя­тым..." (Иуды 20).

 

Свобода

В городе Филиппы Павел и Сила были арестованы за проповедь послания о Христе. Они были приведены к представителям городской власти, которые "сорвавши с них одежды, велели бить их палками и, давши им много ударов, ввергли в темницу..." (Деяния 16:22,23). С ногами, закован­ными цепями, "около полуночи Павел и Сила, молясь, воспе­вали Бога; узники же слушали их" (Деяния 16:25).

Господь не только услышал их молитву, но привел в дви­жение небеса и землю ради них: "Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и узы у всех ослабели" (Деяния 16:26).

В Ветхом Завете приводится история, когда Божий народ не искал Бога, и за это их часто порабощали и уводили в плен. Во время путешествия Израиля "Ассур теснил его ни за что" (Исаии 52:4). Бог взглянул вниз и сказал: "И теперь что у Меня здесь?...народ мой взят даром, властители их неис­товствуют..." (Исаии 52:5).

Разумеется, большинство живущих сегодня людей не яв­ляются связанными физически, однако все больше людей обнаруживают, что они порабощены вещами, проблемами, пагубными привычками и ежедневной рутиной.

Готовы ли вы принять свободу вместо зависимости, из­бавление вместо рабства, радость вместо слез? Погрузитесь в глубокие отношения со Святым Духом: "Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода" (2 Коринфянам 3:17).

 

Небесная награда

Когда мы достигаем большей близости со Святым Духом, мы также учимся "помышлять о горнем" (см.: Колоссянам 3:2). Павел говорит нам: "...Подвизайся добрым подвигом ве­ры, держись вечной жизни, к которой ты и призван и испове­дал доброе исповедание пред многими свидетелями... собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы до­стигнуть вечной жизни" (1 Тимофею 6:12,19).

Какая же это замечательная возможность - быть напол­ненным жизнью, углублять отношения со Святым Духом, создавать крепкое основание, ведущее к вечности в небе­сах! Великие пророчества из Писания стремительно ис­полняются, и Иисус скоро вернется: "Впрочем близок все­му конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молит­вах" (1 Петра 4:7). Мы должны быть прилежными во всем, что мы делаем для Него. Иисус сказал: "Итак бодр­ствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избе­жать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Че­ловеческого" (Луки 21:36).

Можете ли вы представить, как замечательно будет там, на небесах? Когда вы усерднее ищете Бога в своей жизни сегодня, вы подготавливаете себя к тому, чтобы провести с Ним всю вечность!

 

Как наверстать упущенное

Библия утверждает, что плотский человек не понимает того, что касается Святого Духа, "потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надоб­но судить духовно" (1 Коринфянам 2:14). Однако верующе­му человеку дана небесная перспектива: "Когда мы смот­рим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно" (2 Коринфянам 4:18).

Сегодня, когда вы ищете Бога, просите Его усилить жажду и голод для большей близости со Святым Духом, Который:

• переносит вас из ограниченности в бесконечность,

• возвышает вас от земного к небесному,

• поднимает вас от естественного к сверхъестественному,

• преобразует вас из плотского человека в духовного,

• поднимает вас из глубокого краха к вратам славы,

• наделяет вас силой и влиянием, когда вы ищете возможности служить Ему,

• наполняет дыханием Святого Духа каждую сторону вашей жизни.

Однажды я управлял крупным служением. Огромное количество мелких обязанностей полностью поглотило меня. Я был на грани истощения и незаметно для себя ус­нул. И увидел сон. Мне приснился идущий Иисус, за Ко­торым следует огромная толпа людей. Затем я услышал Его голос, зовущий меня. Он сказал: "Бенни, тебе необхо­димо кое-что наверстать". Я увидел себя бегущим, при­ближающимся к Иисусу.

Когда я проснулся, я подумал: "Господи, что это значит?"

Бог проговорил ко мне: "Возвращайся к своему призва­нию. Возвращайся к молитве и поиску глубоких отноше­ний со Мной".

В это утро я вновь дал обещание быть послушным Божье­му голосу, нести миру послание о Божьей спасающей и исце­ляющей силе. Я пообещал Господу, что не позволю мелким деталям служения, отвлекать меня и препятствовать мне де­лать то, к чему Он меня призвал, — возрастать, все больше приближаясь к Нему. И я верен этому обещанию. А Он про­должает быть верным, преумножая мой труд для Него.

Как сказал апостол Павел, мы должны действовать, "до­рожа временем, потому что дни лукавы" (Ефесянам 5:16).

Господь желает дружить с вами, когда вы ищете любую возможность быть с Ним и когда вы служите Ему. Он сказал пророку Малахии: "...обратитесь ко Мне, и Я обращусь у вам, говорит Господь Саваоф..." (Малахии 3:7). Сегодня Гос­подь обращается с этими же словами к вам и ко мне.

Уделили ли вы сегодня время Иисусу, или нужно кое-что "наверстать"?

Не позвольте пролететь еще одному дню без того, чтобы вверить свое сердце, свое время, свою энергию и свое служе­ние Ему. Цените каждое мгновение, проведенное с Ним. Ес­ли в последнее время вы не искали Его присутствия, услышь­те Его голос, говорящий: "Вернись. Возвратись ко Мне".

И после этих слов вы поймете, что наибольшее благосло­вение состоит не в том, чтобы получать что-то от Бога, а в том, чтобы стать человеком, которому Бог может доверять и которого Он может использовать.

Когда мы ищем Его, служим Ему и развиваем глубокие отношения с Ним, мы можем принимать участие в дости­жении мира Евангелием и подготовке к Его скорому воз­вращению.

 

У Него нет других рук, кроме наших,

Чтобы выполнять Его работу сегодня;

У Него нет других ног, кроме наших,

Чтобы вести людей по Его пути;

У Него нет другого голоса, кроме нашего,

Чтобы рассказать им о том, как Он умер;

У Него нет других помощников, кроме нас,

Чтобы убедить людей занять Его сторону ¹.

 

Глава 2

Святой дух

Читая Библию, мы видим, как много различных имен у Бога Отца, Иисуса — Сына, и Святого Духа. Это многообра­зие титулов не существует для того, чтобы ввести нас в за­мешательство. Напротив, они служат тому, чтобы помочь нам познать бесчисленные удивительные стороны Личнос­ти триединого Бога. Они помогают раскрыть Его характер и Его природу, которые в своем сиянии, богатстве и многогранности подобны драгоценному камню.

Бог, великий "Я ЕСМЬ" (Исход 3:14), в Библии называет­ся разными именами, каждое из которых имеет особое зна­чение и применение. Например, "Бог всемогущий" (Бытие 17:1), "Всевышний" (Псалом 90:9), "Господь Саваоф" и "Святый Израилев" (Исаии 54:5), "Иаг" (Исаии 67:5, перевод ар­химандрита Макария).

Имя Господа Иисус является греческой формой еврей­ского имени Иешуа, которое означает "Ягве спасает". И это именно то, что Ягве, Господь Бог, сделал для нас через про­литую кровь Своего Сына, Иисуса Христа. На страницах Писания мы также видим много других титулов и имен, на­зывающих Господа Иисуса - например, "Князь мира" (Иса­ии 9:6), "хлеб жизни" (Иоанна 6:48), "свет миру" (Иоанна 8:12), "пастырь добрый" (Иоанна 10:11).

Подобным образом и Святой Дух в Писании имеет мно­жество имен. Эти имена, при правильном их толковании, помогают нам познать, кем Он действительно является и что Он может сделать в наших жизнях. Они предоставляют потрясающую возможность понять, в чем заключаются во­ля, пути и работа Святого Духа. Я хотел бы раскрыть значе­ние этих имен для вас и помочь вам пережить большую близость со Святым Духом благодаря этим знаниям.

 

Святой Дух

Наверное, наиболее часто при упоминании о третьей Личности Троицы вы слышали именно это имя - Святой Дух. Это не только Его главный титул, но также сущность того, Кем Он является. Он Святой — не оскверненный и не порочный, а обладающий всею безгрешностью и святостью Божьей. Он также Дух - не плоть, каковой являются люди, не имеет физического тела, но имеет в себе подлинную не­видимую природу и Божественную сущность.

Из-за невероятной славы, окутывающей меня и наполня­ющей все мое существо, когда я нахожусь в присутствии Святого Духа, мне тяжело описать словами, что я чувствую в Его присутствии. Слова кажутся пустыми и ничтожными, ₂- неспособными описать переживания такого невероятного духовного изобилия. Величие Его могущественного присут­ствия превышает всякое человеческое понимание. Самим Своим присутствием Святой Дух может превратить обыкно­венную комнату гостиницы в священный собор. Он может превратить крупный спортивный комплекс или стадион, предназначенный для спортивных состязаний, в Святое Святых — место пребывания и проявления Божьего присут­ствия. И на этом стадионе всякий человек, которого коснет­ся присутствие Святого Духа, может переживать настолько живое чувство единства и близости в этом присутствии, что осознание всего другого потускнеет в свете Его славы.

На самом деле одно из предназначений Святого Духа - посещать людей и наполнять места восхитительным при­сутствием Божьей святости. И когда это происходит, то ка­жется, будто время остановилось.

Когда Святой Дух нисходит на меня во время моего лич­ного общения с Ним или на публичном служении, я часто вспоминаю Моисея, стоявшего перед горящим кустом. Он снял свою обувь, так как Бог сказал: "...место, на котором ты стоишь, есть земля святая" (Исход 3:5). Благодаря Святому Духу я ощущаю удивительное присутствие Божье прямо здесь, в комнате, со мной. Святой Дух назван Святым, по­тому что Он является Святым, потому что Он "является Святым сам в Себе, совершенно отделенный от всего по­рочного"¹. Он приносит ощущение благоговения и славы в саму атмосферу, в которой Он находится.

Давайте рассмотрим некоторые особые места в Писании, где третья Личность Троицы названа Святым Духом.

• Псалмопевец молился: "Духа Твоего Святого не отни­ми от меня" (Псалом 50:13).

• Мария забеременела "от Духа Святого" (Матфея 1:18).

• У Матфея сказано: "...Он будет крестить вас Духом Святым и огнем..." (3:11).

• Господь Иисус заявил: "Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него" (Луки 11:13).

• Апостолы писали: "...угодно Святому Духу и нам..." (Деяния 15:28).

• В Римлянам 1:4 о Нем говорится как о " духе святы­ни " в отрывке, касающемся роли Святого Духа в вос­кресении Спасителя.

Таким образом, мы видим, что имя Святого Духа имеет огромное значение для жизни каждого христианина. Я при­зываю вас познавать Его многогранную Личность, находя­щую отражение в каждом из Его имен. Молитесь о более глубоком понимании Его святости, Его духовной природы, которая позволяет Ему быть рядом с вами, где бы вы ни бы­ли, всякий раз, когда вы нуждаетесь в Нем.

 

Глава 3

Отец и Святой Дух

В Библии мы встречаем, по меньшей мере, шестнадцать имен Святого Духа, которые раскрывают суть Его отноше­ний с другими Личностями Троицы — Отцом и Сыном. Одиннадцать из шестнадцати имен определяют отношения с Отцом. Джон Валвурд (John Walvoord) пишет: "Хотя существуют некоторые нюансы в значении различных имен, их главной целью является раскрытие сущности Святого Духа как третьей Личности Троицы, подтверждающее Его Боже­ственное происхождение" ¹. Давайте же узнаем Его лучше, внимательно изучив каждое из этих имен.

Дух Божий

Дух Божий — это имя Святого Духа, олицетворяющее проявление силы, пророчества и водительства.

Впервые мы встречаем упоминание о Духе Божьем в Бы­тие 1 — самой первой главе Библии. Когда Бог создавал зем­лю, именно Дух Божий носился над водами (см.: Бытие 1:2). Можете ли вы представить себе приводящую в трепет мощь, присутствующую при сотворении Вселенной? Ведь могуще­ственный Дух Божий создал все из абсолютной пустоты!

Позже в Новом Завете рассказывается удивительнейшая история о том, что произошло, когда Господь Иисус исце­лил одержимого демоном человека, который также был слепым и глухим. Фарисеи обвинили Его в использовании сатанинской силы для сотворения этого чуда. Господь Ии­сус, зная их мысли, заявил, что Он "Духом Божиим изгоняет бесов" (Матфея 12:28).

• Далее, тот же Дух Божий сошел на Саула и побудил его пророчествовать (см.: 1 Царств 10:10).

• Он сошел на Захарию, и тот стал провозглашать Слово Господа (см.: 2 Паралипоменон 24:20).

• Видение Иезекииля о восстановлении Израиля было дано "Духом Божиим" (Иезекииля 11:24).

Дух Божий - это Дух пророчества. Он является Духом си­лы. И Он является Духом водительства. Мы видим это в Писании, Римлянам 8:14: "Ибо все, водимые Духом Божи­им, суть сыны Божии...".

Только подумайте, о значение того, что Святой Дух оби­тает внутри вас. Тот самый Святой Дух, создавший Вселенную, Святой Дух, вдохновлявший пророков, Святой Дух, изгонявший демонов, тот самый Святой Дух, Который вос­кресил Иисуса из мертвых. Он живет в вашем сердце и де­лает силу воскресения доступной для нас каждое мгнове­ние. Слава Богу за Дух Божий! И слава Богу за то, что "Дух Божий живет в вас" (1 Коринфянам 3:16).

 

Дух Господа

Нам необходимо осознать, что Святой Дух не только представитель Бога, Верховного Существа. Он является Духом Ягве, Которому мы поклоняемся, Духом Я ЕСМЬ, Духом Господа неба и земли. Этот титул Святого Духа, Ду­ха Господня, неоднократно используется как в Ветхом За­вете, так и в Новом.

Я люблю историю о Гедеоне. После многих лет мадиамского ига Гедеон ответил на Божий призыв от имени изра­ильтян. Писание говорит нам, что "Дух Господень объял Гедеона" (Судей 6:34), и он созвал свои войска. Тридцать две тысячи человек пришли воевать. Господь сказал Геде­ону, что армия слишком многочисленна. Он не желал, чтобы Израиль хвалился победой в сражении благодаря своей большой численности. Бог хотел, чтобы израильтя­не убедились, что только Он один дал им победу.

Господь попросил Гедеона уменьшить численность ар­мии до 300 человек, единственным оружием которых бы­ли светильники и трубы. Когда эти воины окружили ог­ромную армию мадианитян и заиграли на трубах, враг об­ратился в бегство. Именно Дух Господа привел Гедеона к такой славной победе.

• Исайя сказал: "...Если враг придет как река, дунове­ние Господа прогонит его" (Исаии 59:19).

• Когда Господь Иисус начал Свое служение, Он встал в