Русская философская мысль Древней Руси (от Феодосия Печерского до Андрея Курбского).

Бондарь С.В. Философско-мировоззренческое содержание «Изборников» 1073—1076 годов. –Киев, 1990.

Горский B. C. Философские идеи в культуре Киевской Руси XI — начала XII века. – Киев, 1988.

Громов М.Н., Козлов Н. С. Русская философская мысль X—XVII веков. – М., 1990.

Замалеев А.Ф. Философская мысль средневековой Руси. – Л., 1987.

Замалеев А.Ф., Зоц В.А. Отечественные мыслители позднего средневековья. Конец XIV — первая треть XVII века. – Киев, 1990.

Идейно-философское наследие Илариона Киевского. – М., 1985. – Ч. 1-2.

Лычко А.К. Народная мудрость Руси: Анализ философа. – Киев 1988.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. Латинская патристика. – М., 1979.

«Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура: Сб. статей. – М., 1989.

Прокофьев Н.И. О мировоззрении русского средневековья и системе жанров русской литературы XI—XVI вв. // Литература Древней Руси. – М., 1975. – С. 5—39.

Поляков Л. В. Философские идеи в культуре Древней Руси: Историко-философский очерк. – М., 1988.

Соколов В.В. Средневековая философия. – М., 1979.

 

Человек в Древней Руси.

Демин А.С. Русская литература второй половины XVII — начала XVIII века: Новые художественные представления о мире, природе, человеке. – М., 1977.

Попович М.В. Мировоззрение древних славян. – Киев, 1985.

Прокофьев Н.И. О мировоззрении русского средневековья и системе жанров русской литературы XI—XVI вв. // Литература Древней Руси. – М., 1975. С. 5—39.

Романов Б.А.. Люди и нравы Древней Руси: Историко-бытовые очерки Х I -Х II вв. – М.; Л., 1966.

Русская литература и фольклор (XI—XVIII вв.). – Л., 1970.

Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. – М., 1987.

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. – М., 1981.

Человек и история в средневековой мысли русского, украинского и белорусского народов. – Киев, 1987.

 

Русское летописание: возникновение, стиль, история развития.

Алешковский М.Х. Повесть временных лет. – М., 1971.

Виролайнен М.Н. Загадки княгини Ольги; Автор текста истории // Виролайнен М.Н. Речь и молчание: сюжеты и мифы русской словесности. – СПб., 2003.

Данилевский И.Н. Замысел и название «Повести временных лет» // Отечественная история. – 1995. – № 5. – С. 101 – 110.

Еремин И.Л. Повесть временных лет: Проблемы ее историко-литературного изучения. –Л., 1946.

Корецкий В.И. История русского летописания второй половины XVI — начала XVII в. – М., 1986.

Косоруков А.А. Гений без имени. – М., 1986.

Лихачев Д.С. Повесть временных лет // Лихачев Д.С. Великое наследие. – М., 1975.

Лихачев Д.С. Развитие русской литературы 10-17 в. – М., 1973.

Лихачев Д.С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. – М.; Л., 1947.

Лурье Я.С. Общерусские летописи XIV— XV вв. – Л., 1976.

Муравьева Л.Л. Летописание Северо-Восточной Руси конца XIII — начала XV века. – М., 1983.

Насонов А.Н. История русского летописания XI — начала XVII века: Очерки и исследования. – М., 1969.

Приселков М.Д. История русского летописания XI—XV вв. – Л., 1940.

Рыбаков Б.А. Древняя Руси: Сказания. Былины. Летописи. – М., 1963.

Франчук В.Ю. Киевская летопись: Состав и источники в лингвистическом освещении. – Киев, 1986.

Шахматов А.А.. Обозрение русских летописных сводов XIV— XVI веков. – М.; Л., 1938.

Шайкин А.А. «Се повести времяньных лет...» от Кия до Мономаха. – М., 1989.

 

Эволюция жанра жития в древнерусской литературе (от «Жития Феодосия Печерского» до «Жития протопопа Аввакума»).

Башатова Н.Н. «Житие Феодосия Печерского» в оценке литературоведов XIX века и советских исследователей // Литература Древней Руси. – М., 1986. С. 34 - 41.

Воронин Н.Н. «Анонимное» сказание о Борисе и Глебе, его время, стиль и автор // Труды Отдела древнерусской литературы. – М.; Л: Изд-во АН СССР, 1957. – Т. XIII. –С. - 11 - 57.

Грихин В.А. Проблемы стиля древнерусской агиографии XIV— XV веков. – М., 1973.

Демкова Н.С. Житие протопопа Аввакума (Творческая история произведения). – Л., 1974.

Демкова Н.С. Средневековая русская литература. – СПб., 1997.

Дмитриева Р.П. Повесть о Петре и Февронии. – Л., 1979.

Еремин И.П. Лекции и статьи по истории Древней русской литературы. – Л., 1987. – С. 15 - 33.

Зеньковский С.А. Русское старообрядчество: Духовные движения семнадцатого века. – М., 1995. – С. 356-368.

Истоки русской беллетристики. Возникновение жанров сюжетного повествования в древнерусской литературе. – Л.: Наука, 1970. – С. 91 - 100.

Лихачев Д.С. Поэтика художественной литературы // Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. – Л., 1967.

Лихачев Д.С. Смех как мировоззрение // Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. – Л., 1984 (и др. изд.).
Робинсон А.Н. Борьба идей в русской литературе XVII века. – М., 1974. С. 363-390.

Румянцева В.С. Народное антицерковное движение в России XVII веке. – М., 1986.

Словарь книжников и книжности Древней Руси. – Вып. I. (XI - первая половина XIV в.). – Л.: Наука, 1987. – С. 398 - 408.

Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. – Том 1. Первый век христианства на Руси. – М., 1995. – С. 413 - 508; 601 - 751.
Федотов Т.П. Святые Древней Руси. М., 1990.

 

Древнерусское красноречие: жанры и поэтика ораторского искусства Киевской Руси, историческое и вечное в ораторских произведениях.

Елеонская А.С. Русская ораторская проза в литературном процессе XVII века. М., 1990.

Идейно-философское наследие Илариона Киевского. М., 1985. Ч. 1-2.

Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской литературе. 2-е изд. – Л., 1987. – С. 80-84, 85-94, 223-234.

Истрин В.М. Иларион // Истрин В.М. Очерк истории древнерусской литературы домосковского периода (XI – XIII вв.): Учеб. пособие. – М., 2002. – С. 163-172.

Кусков Ораторское красноречие. «Поучение» Владимира Мономаха // История древнерусской литературы. – М.: Академия, 1998. – С. 73-81.

Лихачев Д.С. «Слово о Законе и Благодати» // Лихачев Д.С. Великое наследие. – М., 1975. – С. 10-22.

Лихачев Д.С. Торжественное и учительное красноречие // История русской литературы XI - XVII веков / Под ред. Д.С. Лихачева, 2-е изд. – М., 1980. – С. 90-100.

Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. – М., 1979.

Матхаузерова С. Древнерусские теории искусства слова. – Прага, 1979.

Орлов А.С. Владимир Мономах. – М.; Л., 1946.

Черторицкая Т.В. Красноречие Древней Руси (XI – XVII вв.). – М., 1987. – С. 5-30.

 

 

Тема защиты родины в древнерусской литературе.

Горский А.А. «Слово о полку Игореве» и «Задонщина»: Источниковедческие и историко-культурные проблемы. – М., 1992.

Дмитриев Л.А. Литературная история памятников Куликовского цикла/ Сказание и повести о Куликовской битве. – Л., 1982. – С. 306-359.

Кузьмин А.И. Героическая тема в русской литературе. – М., 1974.

Куликовская битва в литературе и искусстве: Сб. статей. М., 1980.

Лихачев Д.С. Великое наследие: Классические произведения литературы Древней Руси. – М., 1975. – С. 239-257.

Лихачев Д.С. История русской литературы XI - XVII веков / Под ред. Д.С. Лихачева, 2-е изд. – М., 1980. – С.113-138, 158-170, 231-247.

Орлов А. С. Героические темы древней русской литературы. – М.; Л., 1945.

Прохоров Г.М. Памятники переводной и русской литературы XIV – XV веков. – Л., 1987. – С. 88-122.

Робинсон А.Н. Эволюция героических образов в повестях о Куликовской битве/ Куликовская ботва в литературе и искусстве. – М., 1980. – С. 10-38.

 

Проблемы изучения «Слова о полку игореве».

Адрианова-Перетц В.П. «Слово о полку Игореве» и памятники русской литературы XI—XIII веков. – Л., 1968.

Исследования «Слова о полку Игореве» / Отв. ред. Д.С. Лихачев. –Л., 1986.

Демкова Н.С. Проблемы изучения «Слова о полку Игореве» // Чтения по древнерусской литературе. – Ереван, 1980. – С. 82-107.

Лихачев Д.С. «Слово о полку Игореве»: Историко-литературный очерк. – М., 1976.

Рыбаков Б.А. Петр Бориславич: Поиск автора «Слова о полку Игореве». – М., 1991.

Рыбаков Б.А. Русские летописцы и автор «Слова о полку Игореве». – М., 1972.

Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. – М., 1972.

Рыбакова Б.А. «Слово о полку Игореве» и его современники. – М., 1971.

Слово о полку Игореве»: особенности изображения человека.

Гетманец М.Ф. Тайна реки Каялы: «Слово о полку Игореве». – Харьков, 1989.

Карпунин Г.Ф. По мысленному древу: Перечитывая «Слово о полку Игореве». – Новосибирск, 1989.

Лихачев Д.С. «Слово о полку Игореве» и культура его времени. – Л., 1985 (или др. издание).

Орлов А.С. «Слово о полку Игореве». 2-е изд. – М.; Л., 1946.

«Слово о полку Игореве» — памятник XII века. Сб. статей и исследований. – М.; Л., 1962.

«Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура: Сб. статей. – М., 1989.

«Слово о полку Игореве» и мировоззрение его эпохи: Сб. научн. трудов.– Киев, 1990.

«Слово о полку Игореве» и его время / Отв. ред. Б.А. Рыбаков. – М., 1985.

«Слово о полку Игореве»: Комплексные исследования / Отв. ред. А.Н. Робинсон. –М., 1988.

Сумаруков Г.В. Кто есть кто в «Слове о полку Игореве». – М., 1983.

 

 

Слово о полку Игореве» и славянский фольклор.

Дмитриев Л.А. Слово о полку Игореве // Русская литература и фольклор (XI – XVIII вв.) – Л., 1970. – С. 36-54.

Адрианова-Перетц В.П. Древнерусская литература и фольклор – Л., 1974. – С. 99-119.

Лихачев Д.С. Устные истоки художественной системы «Слова» // Лихачев Д.С. «Слово о полку Игореве» и культура его времени. – Л., 1978. – С. 150-198.

Никифоров А.И. О фольклорном репертуаре XII – XVIII вв.: На материале «Слова о полку Игореве», «Задонщины», Повести о разорении Рязани», Псковской летописи, Азовских повестей и других памятников // Из истории русской советской фольклористики. – Л., 1981. – С. 143-204.