Обычный путь для получения исцеления

 

Брат одной женщины умирал от водянки. После того, как он пришел в церковь, его состояние начало улучшаться. Так продолжалось несколько месяцев, пока Бог не обличил его в грехе. Обличение пришло в его разум и душу, после чего состояние здоровья этого человека стало ухудшаться. Он был на краю смерти. И тогда, вскинув вверх руки, он раскаялся в грехах и покорился Богу. Его душа успокоилась, сила Господня сошла и исцелила его.

Бог спасает людей разными способами, но обычным и естественным путем является исповедание своего греха. Примиритесь с Богом, тогда в вашем сердце воцарятся мир и покой, вы полностью осознаете истину Божьего спасения. И вера в исцеление станет естественной для вас.

Как-то мы служили одному человеку, умиравшему от хронического заболевания. Спустя некоторое время его стало одолевать беспокойство о собственном спасении. Тревога росла в нем до тех пор, пока полностью не завладела его душой. «Что толку молиться о его исцелении?» — сказал я. «Он не исцелится, пока его сердце не обретет покой в Боге». Я велел брату, который отправился в очередной раз навестить больного, молиться о том, чтобы сила Божья сошла на этого человека и спасла его от греха. Вернувшись, брат рассказал, что во время молитвы лицо больного светилось ярким светом, — Господь пришел и спас его от грехов, а затем исцелил его.

«Потому что закон духа Жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим. 8:2).

В подобных этому отрывках из Писания помещены чудесные утверждения, которые в нескольких словах раскрывают величайшие духовные принципы. Например:

«В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1).

«Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им» (1 Кор. 8:6).

Бог — первоисточник, из Чьей жизни, природы, характера и материи Иисус Христос воссоздал все. Итак, человек, который молится, берет и своей верой претворяет Дух Христов в желания своей души.

Усилием своей воли люди выводят себя из-под контроля и власти закона греха и смерти и подчиняются закону Духа Жизни.

Закон левитации

 

В 16 веке жил человек, которого называли Летающий Монах. Он обладал удивительной способностью перемещаться в пространстве. Достигая определенного духовного состояния, он мог летать по комнате. Рассказывают, что однажды, в присутствии собравшейся знати он поднялся в воздух и вылетел в окно. Многие утверждали, что монах был знаком с законом левитации, под действием которого он мог оторваться от земли и подняться в воздух.

В ветхозаветное время пророки говорили об Илии:

«...может быть, унес его Дух Господень и поверг его на одной из гор...» (4 Цар. 2:16).

Они были более сведущими в духовных законах, чем нынешнее поколение. Но Елисей сказал: «Он не на горе, потому что когда я был у реки, слава Божья спустилась с небес, он взошел на колесницу и ушел, во славу».

К чему прилепилось ваше сердце?

Мы идем по этой жизни с закрытым разумом, желания наших сердец сосредоточены на вещах ветхого мира. Как все же привязаны к этому миру сердца и жизни людей!

Однажды управляющий одного театра пригласил меня в свой офис. Он сказал: «У меня шестнадцать театров. От каждого из них я получаю по телеграфу подробный отчет о том, как идут дела. Для меня это очень тяжелое бремя». Я обратился к Богу в молитве: «Дорогой Господь, вот человек, все естество которого поглощено только одним делом — управлением группой театров. Он не видит ни Тебя, ни жизни, находясь в этом маленьком порочном круге. И все, что он знает — это как поддерживать работу театральной машины».

А к чему прилепилось ваше сердце? К маленькому домику, стоящему у дороги? Но однажды вы умрете. Дом останется здесь, на земле, — вы не сможете забрать его с собой. Подумайте, где будете вы? Большинство из вас больше думают о своем старом доме с земельным участком, о посевных работах, о каких-то мелочах, которыми дорожат, тогда как Господь учит:

«Душа не больше ли пищи, и тело — одежды?» (Мф. 6:25).

Жизнь Христианина свидетельствует о божественной силе Иисуса Христа, которая приходит в дух человека, изменяет его и делает его прекрасным, как Сам Бог. Проникая в разум, она овладевает всеми способностями, меняет природу человека, пока его мысли не станут чистыми, святыми и прекрасными. Под действием Божьей силы больное тело преображается, наполняясь новой силой. Когда кровь Иисуса Христа начинает воздействовать на дух, душу и тело, то даже последствия греха устраняются из жизни человека. Правда, такое происходит не с каждым Христианином, потому что не всех учат верить в то, что исцеляет и очищает тело та же сила, которая исцеляет и душу. Но Слово Божье говорит:

«Я смою кровь их, которую не смыл еще, и Господь будет обитать на Сионе (Иоиль 3:21).

Богу легко совершить эту операцию. Цель спасения состоит в том, чтобы освободить человека от греха и остановить процесс болезни в его теле. Люди живут и ведут себя, подобно животным (я не имею в виду их грубость и вульгарность): они едят, спят, развлекаются, трудятся, при этом не имея связи с Богом. Но в один прекрасный день человек пробуждается. Один проповедник объяснял смысл притчи о блудном сыне таким образом: «Он снял свое пальто и промотал его. Затем он снял свой жилет и промотал его. Затем он снял свою рубашку и, когда сделал это, — пришел в чувство». Мы приходим «в чувства» — то есть приходим к Богу — различными путями.

Бенджамин Франклин верил, что может поместить электричество в ограниченном пространстве, представляя его как нечто реальное и ощутимое, чем можно управлять. Он утверждал, что молния имеет электрическую природу. В доказательство этого, он соединил проволокой воздушный шар с электрическим ключом. Экспериментальным путем он получил искру на ключе. Его эксперимент произвел настоящую революцию, преобразовав мир. Люди начали изучать законы электричества и применять их.

 

Иисус Христос открыл и применял

Духовные законы

 

Иисус Христос пришел в этот мир, чтобы отрыть людям законы Святого Духа и научить применять их. В сердце Бога есть энергия, огромная сила, которая настолько велика, что может спасти каждого человека, живущего на земле, освободить его от греха, исцелить от болезней. Она может и воскрешать мертвых. Слава Богу! Очевидно, Божий Сын думал так: Я спасу мир, если смогу открыть людям путь к познанию духовных законов и научу применять эти законы для их же блага». И, несмотря ни на что, Он продолжал делать Свою работу. Так Своей жизнью, Своей смертью, Своим воскресением из мертвых, шаг за шагом, Он шел к Божьему престолу, чтобы предстать перед Отцом и получить от Него Дар Святого Духа. С тех пор Иисус изливает Дух Святой на всякую плоть, готовую Его принять (Деян. 2). Слава Богу!

Сила Божьего Духа сделает для вас то же самое, что она делает для других верующих людей по всему миру. Но, возлюбленные, вы должны прийти к Богу со всей серьезностью, искренностью и верой. Разве Бенджамин Франклин сумел бы открыть электричество, если бы не верил, что оно существует? Вы не сможете получить от Бога исцеление вашего тела, вашей души, вашего духа, да оно и не принесет вам никакой пользы, пока вы не поверите и полностью не осознаете, что исцеление существует для вас.

Мы советуем людям свидетельствовать о том, что Бог совершил в их жизни, рассказывать друг другу об изменениях, которые произошли в результате действия Святого Духа, чтобы они пришли к осознанному восприятию своей веры и убедились в том, что искупление от грехов, дарованное человечеству — не мистика, а подлинный научный факт. Христос не был сентиментальным мечтателем. Он держал свою руку на пульте управления Вселенной. Зная сокровище, хранимое в душе вечного Бога, Он сказал: «Я должен принести это людям. Им необходимо увидеть, почувствовать, пережить это. Я должен изменить их, совершить революцию в их жизни». Слава Богу!

Передо мной сидит человек, получивший исцеление от грыжи, которая в течение семнадцати лет доставляла ему адские муки. Иногда он не спал ночами, пытаясь вправить ее на место. Однажды друзья привели его на собрание Христиан. Несколько верующих стали вокруг него, возложив на него руки, и Божий огонь, за который умер наш благословенный Иисус, который Он получил от Своего Небесного Отца, сошел на душу и тело этого человека. И он был полностью исцелен от недуга. Как прекрасно наше спасение, не правда ли?

 

Глава 8

 

Нееман и муж Божий

 

(В начале служения д-р Лейк попросил подняться на сцену молодую девушку по имени Селия Прентис. Она была исцелена от паралича).

Г-н Лейк произнес: «Этой девушке сейчас семнадцать лет. Она родилась парализованной от пояса до пальцев ног. Когда ей исполнилось девять лет, хирург сделал для нее стальные крепления, чтобы она могла стоять и ходить на костылях. С самого рождения ее левая нога была на пять сантиметров короче правой, из-за этого девушке пришлось носить специальный ортопедический туфель с подошвой высотой пять сантиметров. Она пришла, чтобы за нее помолились. И через десять дней после того, как ей первый раз послужили, левая нога девушки выросла на пять сантиметров. Вот это настоящее творчество!

Нога, которая была на пять сантиметров короче другой, вытянулась, благодаря Божьему прикосновению. Какой чудесный пример действия Божьей силы в душах людей! Многие твердят: «Я родился больным» или «Я страдаю от пагубных привычек». И говорят это так, словно они обречены жить в страданиях; как будто нет Бога, Который желает восстановить их тела, души и дух, изменить их в образ Иисуса Христа, — совершенного Человека.

Бывают мгновенные исцеления и исцеления, происходящие постепенно, точно так же как у одних людей обращение к Богу происходит мгновенно, а другим требуется постепенное духовное обновление. Разве вы все знали о полноте спасения Христова, когда только обратились к Богу, раскаявшись в грехах? Многие люди после рождения свыше проводят свою жизнь в бездействии. Если бы я захотел высказать порицание церкви в целом, то только за то, что она извечно находится в состоянии младенчества. Люди рождаются свыше и остаются младенцами. Такой порядок вещей является далеко не идеальным в Божьих глазах.

Я проповедовал Евангелие почти тридцать четыре года, из которых не знал Христа как Целителя девять лет. В дальнейшем я приобрел некоторый опыт, в частности, по линии божественного исцеления и крещения Святым Духом, которые стали отличительной особенностью моего служения.

 

Урок из Библии

 

«Нееман, военачальник царя Сирийского, был великий человек у господина своего и уважаемый, потому что чрез него дал Господь победу Сириянам; и человек сей был отличный воин, но прокаженный» (4 Цар. 5:1).

Неемана можно сравнить с генералом Першингом, генералом Хейгом, Фохом или Хинденбургом. Он освободил Сирию от притеснения и господства окружающих ее народов. Это был доблестный воин, но он был болен проказой, — такая вот печальная история. От своей маленькой, но смелой служанки Нееман услышал об исцеляющей Божьей силе, которая есть в Израильской земле. Сирийский царь послал Неемана в Израиль, но Израильский царь не смог исцелить прокаженного. Тогда на помощь к Нееману пришел Елисей. Он сказал:

«...пусть он придет ко мне и узнает, что есть пророк в Израиле» (4 Цар. 5:8).

На мой взгляд, божественным исцелением часто пренебрегают. Мне кажется, что Господа неправильно понимают. Многие учителя, проповедующие о божественном исцелении, не занимают ту позицию во Христе, которую Господь приготовил для них, ту, о которой Он говорит. Поэтому, когда верующие не могут успешно справиться со своей задачей, они стараются переложить всю ответственность за свои неудачи на Бога. Вот до чего довело церковь неверие!

В ранней церкви за исцеление обычно молились пресвитера. Помазав больного человека елеем, они молились за него, и божественное исцеление приходило в его тело. Исцеленному человеку прощался грех, который он совершил. Помазывание елеем и молитва веры стали символами силы и благословения Господнего Креста, которые стали доступными человеку. От физического соприкосновения с елеем, представляющим Божий Дух, происходило исцеление.

Спустя какое-то время в церкви остыла вера в Святого Духа. В ней редко происходили Божьи чудеса и знамения. Церковь превратилась в формальную организацию. Пройдя сквозь тысячелетия темного средневековья, церковь потеряла осознание истины спасения по вере и заменила его творением человека, названным «епитимья» (церковное покаяние, — прим. переводчика).

Это было единственное представление о спасении, оставшееся у церкви. Великая Божья истина оставалась недоступной для Христиан, пока Бог не открыл ее Мартину Лютеру. Все его послание можно выразить словами из Писания:

«Праведный верою жив будет» (Евр. 10:38).

Это было откровение от Бога: спасение не кроется в обряде церковного покаяния, а приобретается верой в живого Божьего Сына. Трудно понять, как случилось, что церковь далеко ушла от чистого идеала Господа Иисуса Христа и Первоапостольской Церкви. Нам предстоит долгое возвращение к первозданным истинам. Мы только младенцы, бродящие берегами великого моря вечного света, жизни и силы, по сравнению с Христианами первых церквей и с тем, что было открыто им.

Когда была утрачена вера, ее пришлось заменить чем-то другим. Пресвитеры и священники продолжали молиться за больных, но у них в душе не было веры, поэтому люди умирали. Представьте себе состояние Церкви и старейшин, которых оставила сила и слава Божья, хотя старейшины и продолжали участвовать в церемониях. Они помазывали елеем и молились, но чуда исцеления не происходило. Тогда Церковь нашла выход и создала красивый ритуал помазания елеем и молитвы веры под названием «священнодействие последнего помазания». Они убрали, заменили концепцию исцеления утешением для умирающего.

Возлюбленные, протестантская церковь оказалась ничуть не лучше. Протестантская церковь Мартина Лютера родилась с верой в спасение человеческой души, но дальше этого не пошла. Филипп Меланхтон был единичным примером исцеления, причиной которого стало, скорее, отчаяние Лютера, чем его вера.

Уэсли сделал шаг вперед. В своих работах он описывает двести сорок случаев исцеления людей от различных болезней. Он считал эти избавления триумфом человеческой веры, утверждая мысль о том, что конец человеческих возможностей является началом возможности Бога проявить Свою силу.

Но такое утверждение не может быть истинным основанием для исцеления, которое совершается вовсе не потому, что оно необходимо человеку, а потому, что искупление человека от греха и следствий греха является Божественной целью Иисуса Христа. Болезнь и смерть приписываются Господу сатаной. Смерть служит не Богу, а Его противнику, но Иисус Христос однажды уничтожит смерть.

«Последний же враг истребится — смерть» (1 Кор. 15:26).

Слава Богу за этот славный финал. Еще немного и в мире утвердится лишь все безгрешное, здоровое и бессмертное.

«И уже не будут учить друг друга, брат брата и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иер. 31:34).

Больше не будет болезней, не нужны будут лекарства и операции. Больше не будет стука гробовых крышек, ибо «поглощена смерть победою» (1 Кор. 15:54). Вот почему Иисус пошел на смерть. Церковь Иисуса Христа никогда не ставила стандарта выше, чем власть над болезнью. Будем же высоко поддерживать стандарт, который установил Иисус. Я хочу, чтобы вы поняли, что цель Христова искупления — сделать человека безгрешным, здоровым и, в конечном итоге, бессмертным. Слава Богу за Его стандарт в образе Иисуса, который Он поставил перед каждым верующим, желая видеть нас такими же совершенными, каким был Иисус Христос (Мф. 5:48). Конечно, мы можем остаться далекими от этого идеала, если будем опускать планку Божьего стандарта, стараясь приблизить ее к своему уровню. По Божьей благодати поднимайте ее на высоту, установленную Иисусом, а затем изо всех сил старайтесь приблизиться к ней.

После того, как церковь утратила веру в Бога, она начала говорить о Нем ложь. Ее служители приходили к кровати больного и говорили ему: «Ваша болезнь является Божьей волей». Но болезнь — это работа диавола, и, в конечном итоге, каждая случившаяся смерть — дело его рук. Иисус умер вследствие исполнения закона греха, а не закона жизни. Когда же Иисус применит Свою могучую силу и отменит действие закона смерти, то грех, болезнь и смерть исчезнут навсегда.

Старый Иов положил начало заблуждению относительно воли Божьей. Из пустыни пришел вихрь и лишил жизни его сыновей. Тогда Иов сказал:

«Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно» (Иов 1:21).

Такое предположение ошибочно. Писание ясно показывает, что это был сатана, который отошел от лица Господня (Иов 2:7). Но мир увековечил эту ложь. Многие проповедники произносят ее на погребальной церемонии, и она становится твердыней в разуме человека.

Меня удивляет не то, что при таких обстоятельствах исцеляется так мало людей, а то, что вообще кто-то исцеляется. В течение 1400 лет люди заблуждались относительно Божьей воли, в результате чего множество людей ожесточилось против Бога.