Восточнославянские племена в VIII – IX вв.

ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА С ЦЕНТРОМ В КИЕВЕ

ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА В VIII – IX ВВ.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК – ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ, АВТОР НЕСТОР, МОНАХ КИЕВО-ПЕЧЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ, XII ВЕК.

В ПВЛ ДВЕ ЛЕГЕНДЫ О ВОЗНИКНОВЕНИИ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ:

- В КИЕВЕ – КИЙ, ЩЕК, ХОРИВ И СЕСТРА ИХ ЛЫБЕДЬ

- В НОВГОРОДЕ - РЮРИК, ТРУВОР И СИНЕУС – ПРИЗВАНИЕ ВАРЯГОВ В 862Г.

 

НАЗВАНИЕ ПЛЕМЕНННОГО СОЮЗА	МЕСТО РАССЕЛЕНИЯ
ПОЛЯНЕ	СРЕДНЕЕ ТЕЧЕНИЕ ДНЕПРА
ДРЕВЛЯНЕ	РЕКА ПРИПЕТЬ, ГОРОД ИСКОРОСТЕНЬ
ДРЕГОВИЧИ	НА ТЕРРИТОРИИ СОВРЕМЕННОЙ БЕЛОРУССИИ
ПОЛОЧАНЕ	РЕКА ЗАПАДНАЯ ДВИНА, ГОРОД ПОЛОЦК
ИЛЬМЕНСКИЕ СЛАВЕНЕ (ИЛИ СЛОВЕНЕ)	ОЗЕРО ИЛЬМЕНЬ, ГОРОД НОВГОРОД
СЕВЕРЯНЕ	РЕКИ ДЕСНА, СЕЙМ И СУДА. ГОРОД ЧЕРНИГОВ
РАДИМИЧИ	РЕКИ СОЖ И СЕЙМ
КРИВИЧИ	РЕКИ ЗАПАДНАЯ ДВИНА И ДНЕПР, ГОРОД СМОЛЕНСК
ВОЛЫНЯНЕ (БУЖАНЕ)	РЕКА БУГ
ВЯТИЧИ	РЕКИ ОКА, КЛЯЗЬМА И ВОЛГА. ГОРОДА РОСТОВ И СУЗДАЛЬ
УЛИЧИ	ПОБЕРЕЖЬЕ ЧЕРНОГО МОРЯ. НИЖНЕЕ ПОДНЕПРОВЬЕ
ТИВЕРЦЫ	МЕЖДУ РЕКАМИ ДНЕСТР И ПРУТ

РАЗВИТИЕ ХОЗЯЙСТВА У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

	ЮГ - КИЕВ	СЕВЕР - НОВГОРОД
ПОСЕЛЕНИЯ	Был недостаток воды и постоянные опасности, люди селились крупными массами, скучивались в огромные села. На юге было много городов, служивших центрами торговли.	Болотистая и лесистая местность, было мало сухих мест. Преобладали сел с незначительным населением (3-4 двора). Городов было мало.
ЗЕМЛЕДЕЛИЕ	ПЕРЕЛОГ: 2-3 года пользовались землей, а когда почва истощалась, переходили на новое место.	ПОДСЕЧНО-ОГНЕВАЯ СИСТЕМА: 1 год – вырубали лес 2-год – сжигали и сеяли прямо в лесу
СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ КУЛЬТУРЫ	Земледельческие - рожь, пшеница, ячмень, просо Огородные – репка, капуста, свекла, морковь, редька, чеснок Технические – лен, конопля
ОРУДИЯ	Соха, рало, плуг с железным лемехом	Топор, мотыга, соха, заступ
СКОТОВОДСТВО	СЛАВЯНЕ ВЫВОДИЛИ СВИНЕЙ, КОРОВ, МЕЛКО РОГАТЫЙ СКОТ
ПРОМЫСЛЫ	Занятия – собирательство и охота, лыкодерство, зверогонство, солеварение, бортничество, рыболовство
ТОРГОВЛЯ	Внешняя торговля: хлебом, воском, медом, мехом с РИМОМ И ВИЗАНТИЕЙ.	Слишком удален от приморских рынков, внешняя торговля не стала движущей силой народного хозяйства.
«Путь из варяг в греки» - конец IX века. По Днепру - возле Смоленска волоком до Ловоти - -в озеро Ильмень – в Волхов – в озеро Нево – в Варяжское море - - до Рима – до Царьграда – Черное море
Внутренний рынок был развит слабо, в основном происходил обмен сельскохозяйственной продукции на ремесленные изделия

НОРМАНИСТЫ И АНТИНОРМАНИСТЫ

НОРМАНИСТЫ	АНТИНОРМАНИСТЫ
СОЗДАТЕЛИ – НА ОСНОВАНИЯ ПВЛ НЕСТОРА ИОГАНН ГОТФРИД БАЙЕР, ГЕРАРД МИЛЛЕР, работавшие в 18 веке в Российской академии при Петре Первом. СУТЬ государство на Руси было привлечено извне. Сами же восточные славяне якобы не могли самостоятельно создать свое государство, что говорило об их отсталости, исторической обреченности.	СОЗДАТЕЛИ – Ответом на это стал «репорт» М.В. Ломоносова на высочайшее имя от 16 сентября 1749 года по поводу труда Г.Ф. Миллера «О происхождении имени и народа Российского». СУТЬ Сторонники этого направления доказывали развитие государственности на Руси задолго до призвания варягов.

Год - год призвания варягов на Русь

ПЕРВЫЕ РУССКИЕ КНЯЗЬЯ.

ОЛЕГ ВОЕВОДА ПРИ ИГОРЕ 879-912	ОБЪЕДИНИЛ ДВА ЦЕНТРА КИЕВ И НОВГОРОД.	ПОДЧИНИЛ ДРЕВЛЯН, СЕВЕРЯН, РАДИМИЧЕЙ.	ДОГОВОРЫ С ВИЗАНТИЕЙ В 907 И 911 ГГ. ЗАКЛЮЧИЛ ВЫГОДНЫЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР О ТОРГОВЛЕ. МИРНЫЙ ДОГОВОР С ВЕНГРАМИ НА 200 ЛЕТ 911 – ПЕРВЫЙ ПИСЬМЕННЫЙ ДОГОВОР С ВИЗАНТИЕЙ.	ПОБЕДИЛ ХАЗАР И ОСВОБОДИЛ ВСЕ ПЛЕМЕНА, КРОМЕ ВЯТИЧЕЙ, ОТ ДАНИ ХАЗАРАМ.
КНЯЗЬ	ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДЕЛА	ОБЪЕДИНИТЕЛЬНАЯ ПОЛИТИКА	ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА	БОРЬБА С КОЧЕВНИКАМИ
СТАНОВЛЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА
ИГОРЬ 912-945		Восстановил дань для древлян, печенегов Был убит древлянами в 945 г. Подчинил уличей и тиверцев.	941-944 вел русско-византийскую войну. Итог – мирный договор дань со стороны Византии и контрибуция, союз против Хазарии, признание новых территорий за Русью.
ОЛЬГА 945-962	Крестилась. Упорядочила сбр дани, ввела уроки и погосты.	Возобновила дань с покоренных древлян.	960- посольство к германскому императору Оттону Первому. Установила с Германией дипломатические отношения. Установила новые церковные контакты с Византией в 957г.
СВЯТОСЛАВ «Александр Македонский…» 962-972	Разделил Русскую землю между своими сыновьями – Ярополк – Киев, Олег – Древлянская земля, Владимир – Новгород. ЭТО ПОСЛУЖИЛО ПЕРВОЙ УСОБИЦЕ НА РУСИ ПОСЛЕ СМЕРТИ СВЯТОСЛАВА В 972г.	Покорение вятичей и обложение их данью.	Заключил мир с Болгарией. Возвратил Переяславец. 970 -Русско-византийская война. Мирный договор. Сохранение позиций на Дунае. 971 – возобновление войны с Византией. Мирный договор, потеря дунайских княжеств.	Разгром Хазарского каганата и ее союзника – Волжскую Булгарию.
ВЛАДИМИР СВЯТОЙ 980-1015	988 принял христианство. Укрепил обороноспособность государства строительство крепостей по Днепру.	Покорил ятвянгов и радимичей ЗАВЕРШИЛ ОБЪЕДИНЕНИЕ ГОСУДАРСТВА	985 – поход против Дунайской Болгарией и заключил с ней мир. Новое направление – западное – борьба с Польшей.	Борьба с печенегами
В 1015 ГОДУ НАЧАЛАСЬ КРОВОПРОЛИТНАЯ ВОЙНА МЕЖДУ СЫНОВЬЯМИ ВЛАДИМИРА СВЯТОГО. ВЛАСТЬ В КИЕВЕ ЗАХВАТИЛ СЫН ЯРОПОЛКА - СВЯТОПОЛК. ОН УБИЛ СВОДНЫХ БРАТЬЕВ БОРИСА И ГЛЕБА, КОТОРЫХ ПОТОМ ЦЕРКОВЬ КАНОНИЗИРОВАЛА. ЯРОСЛАВ КНЯЖИЛ В НОВГОРОДЕ, ВЫСТУПИЛ ПРОТИВ СВЯТОПОЛКА. В 1116 ГОДУ В БИТВЕ НА ДНЕПРЕ СВЯТОПОЛК ПОТЕРПЕЛ ПОРАЖЕНИЕ И БЕЖАЛ В ПОЛЬШУ К ТЕСТЮ БОЛЕСЛАВУ ХРАБРОМУ. ЯРОСЛАВ В 1017 ГОДУ ЗАНЯЛ КИЕВ, СВЯТОПОЛК ВЕРНУЛСЯ В КИЕВ И ЯРОСЛАВ БЕЖАЛ В НОВГОРОД. В 1018 ГОДУ ПРОИЗОШЛО РЕШАЮЩЕЕ СРАЖЕНИЕ МЕЖДУ БРАТЬЯМИ НА РЕКЕ АЛЬТЕ. ЯРОСЛАВ ОДОЛЕЛ СВЯТОПОЛКА. ЯРОСЛАВ ДЕЛИЛ ВЛАСТЬ С БРАТОМ МСТИСЛАВОМ ТМУТАРАКАНСКИМ ДО СМЕРТИ ПОСЛЕДНЕГО. В 1036Г. – ЯРОСЛАВ ОБЪЕДИНИЛ РУСЬ ПОД СВОЕЙ ВЛАСТЬЮ.
РАСЦВЕТ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА
	ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА	ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА
ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ 1019-1054	Укреплял основы единства русского общества в рамках единого государства: 1. Укрепил систему управления страной (послал своих сыновей в крупные города и земли и потребовал повиновения от них) 2. Развивал церковное строительство, создание монастырей (Киево-Печерская Лавра, Софийский собор в Киеве) 3. Ликвидировал церковную зависимость от Византии (1051 – митрополичий престол занял Иларион) Иларион помог ярославу в организации школ, церковных библиотек, в составлении церковного Устава князя Ярослава. Илариону принадлежат сочинения – «Слово и законе и благодати», «Исповедание веры», «Молитва». 1071 – ввел первый на Руси письменный свод законов «Русская Правда» (включало древние устные законы, но сокращало родоплеменные, языческие нормы). Ввел новый принцип наследования, завещанный Ярославом, передача власти по старшенству.	1030 Г.- поход на чудь, где основал город Юрьев. 1036 году наголову разбил печенегов. 1043 – поход на Константинополь, но неудачно для Ярослава. Стал заключать династические браки.

ПРЕДПОСЫЛКИ КРЕЩЕНИЯ РУСИ:

1. ИНТЕРЕСЫ РАЗВИВАЮЩЕГОСЯ ГОСУДАРСТВА (ЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ) ТРЕБОВАЛИ ОТКАЗА ОТ МНОГОБОЖИЯ И ВВЕДЕНИЯ МОНОТЕИСТИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ.

2. ЭТОГО ТРЕБОВАЛИ МЕЖДУНАРОДНЫЕ УСЛОВИЯ, Т.К. ПОЧТИ ВЕСЬ ЕВРОПЕЙСКИЙ МИР УЖЕ ПЕРЕШЕЛ К ХРИСТИАНСТВУ.

3. ХРИСТИАНСТВО С ЕГО НОВЫМИ НРАВСТВЕННЫМИ НОРМАМИ ТРЕБОВАЛО ГУМАННОГО ОТНОШЕНИЯ К ЧЕЛОВЕКУ, Т.Е. НЕСЛО В СЕБЕ ВОСПИТАТЕЛЬНУЮ ФУНКЦИЮ.

4. ПРИОБЩЕНИЕ К ХРИСТИАНСТВУ МОГЛО ПОМОЧЬ В РАЗВИТИИ КУЛЬТУРЫ, ПИСЬМЕННОСТИ, ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА.

5. УСЛОЖНЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ОБЩЕСТВА НА РУСИ ТРЕБОВАЛО ОБЪЯСНЕНИЯ, НОВОЙ ИДЕОЛОГИИ, КОТОРОЕ КАК РАЗ И МОГЛО ПРЕДОСТАВИТЬ ХРИСТИАНСТВО.

ПОСЛЕДСТВИЯ КРЕЩЕНИЯ РУСИ:

1. ПОЛИТИЧЕСКИЕ:

РУСЬ ОТВЕРГЛА «ПРИМИТИВНОЕ» ЯЗЫЧЕСТВО, СТАНОВИЛАСЬ ТЕПЕРЬ РАВНОЙ ДРУГИМ ХРИСТИАНСКИМ СТРАНАМ, СВЯЗИ С КОТОРЫМИ ЗНАЧИТЕЛЬНО РАСШИРИЛИСЬ.

ХРИСТИАНСТВО СТАЛО ГОСУДАРСТВЕННО РЕЛИГИЕЙ, СВЯЗЫВАЛО СВЕТСКУЮ И ЦЕРКОВНУЮ ВЛАСТЬ И ОБЪЕДИНЯЛО МНОГОЭТНИЧЕСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ В ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ.

ДИНАСТИЧЕСКОЕ РОДСТВО С ВИЗАНТИЙСКИМИ ИМПЕРАТОРАМИ.

2. КУЛЬТУРНЫЕ:

СОЗДАНИЕ ЦЕРКВИ КАК ИНСТИТУТА И ЦЕРКОВНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ПО ВИЗАНТИЙСКОМУ ОБРАЗУ

ВХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА И НАРОДА В КРУГ ВИЗАНТИЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ, ЦЕННОСТЕЙ, ИСКУССТВА И ДР.

ВОЗМОЖНОСТЬ ВЕДЕНИЯ ПРОПОВЕДИ НА РОДНОМ ЯЗЫКЕ

ВВЕДЕНИЕ КИРИЛЛИСТИЧЕСКОЙ АЗБУКИ И НАЧАЛО ЛИТЕРАТУРЫ.

ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА С ЦЕНТРОМ В КИЕВЕ

ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА В VIII – IX ВВ.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК – ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ, АВТОР НЕСТОР, МОНАХ КИЕВО-ПЕЧЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ, XII ВЕК.

В ПВЛ ДВЕ ЛЕГЕНДЫ О ВОЗНИКНОВЕНИИ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ:

- В КИЕВЕ – КИЙ, ЩЕК, ХОРИВ И СЕСТРА ИХ ЛЫБЕДЬ

- В НОВГОРОДЕ - РЮРИК, ТРУВОР И СИНЕУС – ПРИЗВАНИЕ ВАРЯГОВ В 862Г.