Психологические (факторные) теории темперамента

Наиболее распространенные в психологии теории типов темпера­мента подвергались острой критике не только потому, что авторы большинства из Них, основываясь на конституциональной теории, занимались поисками непосред­ственных и упрощенных связей между телосложением и типом темперамента. Позитивной реакцией на эту критику, возникшей уже в начале XX века, стали исследования темперамента, сводящиеся к «чистому» психологическому описанию (или характеристике) свойств темперамента, абстрагирующемуся от строения и функ­ции организма. Одной из первых явилась теория темперамента, принадлежащая К. Юнгу.

Карл Юнг (1992) тоже людей на типы, исходя из психо­логических различий, которые он считал врожденными.

 

К. Юнг выделил два общих типа — экстравертированный и интровертированный. Для экстравертов характерна направленность на объект, поэтому мнения других лю­дей, общепринятые нормы, объективные обстоятельства определяют их поступки в значительно большей степени, чем их собственное, субъективное отношение к окру­жающей действительности. У интроверта субъективное всегда превалирует над объек­тивным, и ценность субъекта всегда выше, чем ценность объекта. Испытывая какую-нибудь эмоцию, интроверт обращает внимание не на события или людей, которые вызвали эту эмоцию, а на собственные переживания. Собственное мнение для него важнее, чем окружающая реальность или мнение других людей.

Кроме сознательной установки оба типа имеют и бессознательную установку, ко­торая по отношению к первой выполняет компенсаторную функцию и находится с ней в реципрокных (противоположных) отношениях: чем больше преувеличивается сознательная установка, тем примитивнее и инфантильнее становится бессознатель­ная. У экстравертов, при подавлении сознательной установки, бессознательная уста­новка является интровертной (ориентированной на субъекта) и выражается в эго­центрических устремлениях. У интровертов бессознательная установка акцентирует значение объекта, внешней ситуации. Чем сильнее выражена интровертная сознатель­ная установка и, следовательно, чем более подавлена бессознательная экстравертная установка, тем больше тревоги и недоверия у интроверта вызывают новые и незнако­мые объекты, тем страшнее ему становится общаться с окружающими. Идеалом для такого интроверта становится необитаемый остров, пишет К. Юнг.

В зависимости от развитости четырех основных психических функций — мышления, эмоции, ощущения и интуиции, К. Юнг выделяет четыре типа экстравертов и четыре типа интровертов: экстравертированный мыслительный, экстравертированный эмоциональный, экстравертированный сенсорный, экстравертированный интуитивный, а также интровер­тированный мыслительный, интровертированный эмоциональный, интровертированный сенсорный и интровертированный интуитивный.

Экстравертированный мыслительный тип присущ субъектам, которые принимают важ­ные решения рассудочно, создают схемы объективной реальности и непреложно Руководствуются ими в своем поведении, требуя того же от окружающих. Если эти схемы «фор­мулы», по К. Юнгу) являются результатом глубокого понимания реальности, то такие люди могут быть реформаторами и новаторами. Однако чем уже схема, тем больше шансов, что представитель этого типа превратится в брюзгу, а служение им идеалу не остановит его ни перед какими нравственными законами, цель оправдывает средства. Люди этого типа об­ладают эмоциональной тупостью: они редко сочувствуют другим и не ценят дружбы, им чужды эстетические переживания, и поэтому они не интересуются искусством.

Экстравертированный эмоциональный тип. Люди этого типа склонны к «правильной» эмоциональной оценке всего того, что их окружает. Они любят партнеров, отвечающих определенным критериям (например, занимающих определенное социальное положение) Они ходят в театр и испытывают там те эмоции, которые надо испытывать в театре. От их чувств всегда веет холодом, поэтому их поведение воспринимается как притворство.

Экстравертированный сенсорный тип. Такие люди определяют ценность объектов по силе ощущения: чем оно сильнее, тем больше ценность объекта. Люди этого типа ищут наслаждения и удовольствия, производят на окружающих впечатление людей, радующихся жизни, эстетов, если ощущения не очень доминируют над остальными функциями. В про­тивном случае — становятся неприятными для окружающих.

Экстравертированный интуитивный тип Такой человек обладает необычайно разви­тым нюхом на все новое и необычное Легко и бурно увлекается новым объектом, может заразить своим энтузиазмом и воодушевить других, но как только объект его привязанности исчерпывает свои возможности к развитию, он без сожаления забывает о нем и переклю­чается на новый. При этом нравственные устои его никогда не беспокоят, поэтому окру­жающие считают его легкомысленным и даже авантюристом. К. Юнг пишет по поводу лю­дей этого типа, что они «распространяют» вокруг себя полноту жизни, но живут не они, а другие.

Интровертированный мыслительный тип. Человек этого типа характеризуется мыш­лением, которое не воссоздает реальную действительность, а доводит ее неясный образ до понятной и четко сформулированной идеи. Из-за этого он склонен подстраивать факты под идею или вообще их игнорировать. Он создает теории ради теорий. В отличие от экстравертированного мыслительного типа он стремится не к расширению знаний о мире, а к их углублению, не стремится увлечь окружающих своими идеями и завоевать их поддержку. При убежденности в правоте своих идей негодует на общество, отказывающегося их прини­мать Он является плохим учителем Окружающими воспринимается как высокомерный и властный. Однако для тех, кто его знает близко, выглядит наивным и неприспособленным.

Интровертированный эмоциональный тип. Представитель данного типа выглядит внеш­не спокойным, даже индифферентным. Его эмоции часто незаметны для окружающих, хотя внутри у него может все кипеть. Его эмоциональная сдержанность воспринимается окружаюшими негативно, как проявление холодности.

Интровертированный сенсорный тип, в отличие от экстравертированного сенсорного типа, ориентируется не на объекты, вызывающие интенсивные ощущения, а на интенсив­ность ощущений, вызванных объектами. Поэтому, как только ощущение возникает, объект для такого человека теряет ценность Представители этого типа непонятны и непривлека­тельны для окружающих.

Интровертированный интуитивный тип порождает, по К. Юнгу, фантастов и худож­ников, а при отклонении от нормы — мистиков. Продукты их творчества для окружаю­щих непонятны.

Нельзя не обратить внимание, что при описании этих типов у К. Юнга явно про­сматривается крен в сторону отрицательных их характеристик. Это связано с тем, что источником создания этой типологии был клинический опыт ее автора.

Представления о темпераменте Г. Айзенка. Очевидные недостатки популярных на Западе темпераментных теорий Э. Кречмера и К. Юнга попытался «исправить»

Достоинствами этих представлений Г. Айзенка является, во-первых, подведение физиологической базы под чисто психологические типы К. Юнга и, во-вторых, то, что все психологические проявления — нормальные и патологические — рассматриваются как континуумы значений, а не как крайние группы. Но и в этом случае одна из координат, относящаяся к типам телосложения, остается дискретной.

Исходя из описания поведения экстравертов и интровертов — с одной стороны, и лиц с высоким и низким нейротизмом — с другой стороны, Г. Айзенк построил свою модель типов темперамента. Тип темперамента, согласно этому автору, представляет собой один из четырех квадрантов при пересечении двух ортогональных шкал: 1) эк­страверсия—интроверсия и 2) эмоциональная стабильность—лабильность. Первая шкала характеризует индивида со стороны «открытости» внешнему миру, вторая — со стороны его эмоциональной устойчивости. Сочетание эмоциональной устойчиво­сти с экстраверсией Г. Айзенк отождествляет с типом сангвиника; эмоциональной лабильности и экстраверсии — с типом холерика; эмоциональной устойчивости с интроверсией — с типом флегматика, а эмоциональной лабильности с интроверсией — с типом меланхолика (рис. 3.8).